ジナナスダ
『ジュナナスダ』 （グナンスダまたはギャンスダとも綴られる）は、1892年から1919年まで発行されたグジャラート語の雑誌で、ラマンバイ・ニールカントが編集を担当した。
歴史
ジュナナスダは、アフマダーバード・プラールターナ・サマージの組織として週刊誌の発行を開始しました。1892年以前の雑誌は現存していないため、初版の発行年は特定できません。1987年にラマンバイ・ニールカントに譲渡された時点で週刊誌が発行され、その後1892年1月から月刊誌として発行されたことは確かです。[ 1 ] [ 2 ]
ニールカントはプラールターナ・サマージの運営と社会改革活動に多忙を極めていたため、雑誌を出版者のジヴァンラル・アマルシ・メータに引き継ぎ、メータは1年間編集を担当した。その後、雑誌はプラールターナ・サマージの秘書であるガトゥラル・ゴピラール・ドゥルヴによって編集され、1919年に廃刊となった。[ 1 ] [ 2 ]
コンテンツ
ニールカントは『ジュナナスダ』を用いてプラールターナ・サマージの宗教原理を説き、ヒンドゥー社会の迷信や悪習に抵抗した。『ライーノ・パルヴァット』（1914年）を除き、ニールカントの著作のほとんどはこの雑誌に掲載された。ニールカントの唯一の小説『バドラムバドラ』 （1900年）は、 『ジュナナスダ』に初めて連載され、1892年4月から1900年6月まで連載された。[ 1 ]
マニラール・ドゥイヴェディとニールカントの間で行われた、二元論（ドヴァイタ）と非二元論（アドヴァイタ）哲学をめぐる論争は、マニラールの『スダルシャン』と『ジュニャーナスーダ』に記されている。これらの論争は、グジャラートの思索文学の歴史において比類のないものとされている。[ 1 ] [ 2 ]
この雑誌へのその他の注目すべき寄稿には、ニールカンスの『カビタシッダーンタ』（詩論）、カントのシッダンタサーラ批判、バルワントレイ・タコレの『プレムノ・ディーヴァ』というタイトルのソネット、ナーナラルの詩『ヴァサントツァフ』、グジャラート語に関するナルシンハオ・ディヴェティアとゴヴァルダンラム・トリパティの討論などが含まれる。スペル。[ 2 ]
Dhirubhai Thaker は1987 年に『Jnanasudha: Svadhyay ane Suchi』を出版しました。これは、 『Jnanasudha』に掲載された著作の批判的書誌的研究です。[ 3 ]
参照
参考文献
- ^ a b c dメータ、ハシット編。 （2012年）。Sāhityika Sāmayiko : パランパラ アネ プラバーヴァસાહિત્યિક સામયિકો : પરંપરા અને પ્રભાવ[文芸雑誌：伝統と影響]（グジャラート語）（第1版）。アーメダバード：ランナデ・プラカシャン。pp. 65– 68。ISBN 978-93-82456-01-8. OCLC 824686453 .
- ^ a b c dテーカー、ディルバイ(1996)。 「જ્ઞાનસુધા」。タカール、ディルバイ編（編）。グジャラート語のヴィシュワコシュ（グジャラート語）。 Vol. VII (第 1 版)。アーメダバード: グジャラート州ヴィシュワコシュ トラスト。 p. 858.OCLC 164765976。
- ^テーカー、ディルバイ(1987)。Jñānasudhā: スヴァディヤーヤ アネ スーシજ્ઞાનસુધા: સ્વાધ્યાય અને સૂચિ[ Jnanasudha で出版された資料の参考文献] (グジャラート語)。ガンディナガル:グジャラート州サヒティヤ アカデミー。OCLC 22112416。
