ヨハン・プフェフィンガー

ヨハン・プフェフィンガー(1493年12月27日 - 1573年1月1日)は、著名な神学者でありプロテスタントの改革者であった。

ヨハン・プフェフィンガー
Bibliotheca chalcographicaの Pfeffinger 、 Jean-Jacques BoissardVirtute et eruditione clarorum Virorum Imagines より、1669 年
生まれる1493年12月27日
死亡1573年1月1日(1573年1月1日)(79歳)
ライプツィヒザクセン、神聖ローマ帝国
職業神学者

彼の生涯と仕事

プフェフィンガーは修道生活に身を捧げ、 1515年にザルツブルク侍祭となり、その後まもなく副助祭、助祭に任命された。教会法上の年齢規定の免除を受け、司祭に叙階され、ライヘンハルザールフェルデンパッサウに駐在した。そこでの彼の聖職活動はすぐに大きな称賛を得た。ルター派の異端の疑いをかけられた彼は、1523年にヴィッテンベルクに赴き、マルティン・ルターフィリップ・メランヒトンブーゲンハーゲンから温かく迎えられた。

1527年、彼はゾンネンヴァルデの教区司祭に就任し、1530年にマイセン司教によって追放されるとライプツィヒ近郊のアイヒャ修道院に移り、そこでの礼拝には教区外の人々も多数参加した。1532年にはベルゲルンに移り、1539年にはライプツィヒにおける宗教改革を完遂するために派遣された。1540年には、監督の職を永久に与えられた。

彼はハレブレスラウへの招聘を断ったが、1542年にグラウハウで宗教改革の完成に貢献した。検閲官として、シェンクポスティラの印刷を阻止した。1543年にプロテスタント初の神学博士号を取得し、翌年には神学教授となった。1548年にはマイセンの聖職者となった。

ザクセン公マウリッツは、プロテスタント教会の憲法と典礼の導入に関する交渉に彼を招聘した。1543年にライプツィヒ枢機卿会議の補佐官に任命された後、1545年にはメルゼブルクの司教の叙階に聖職者の一人として参加した。翌年、ドレスデンでアントン・ムーサおよびダニエル・グレーサーと交渉し、マイセン議会(1548年7月)、トルガウ議会(10月18日)、アルツェッラ議会(11月)、ライプツィヒ・ザクセン議会(12月22日)において、暫定統治に関する審議に参加した。選帝侯アウグストもまた、プフェフィンガーに正式な意見表明を求めた。これに関連して、1555年、彼は宗教的統一性を確保するため、1549年の暫定典礼を再び用いることを提案した。しかし、メランヒトンはこの提案に反対し、もし採用されれば更なる宗教的分裂を招くと主張した。

プフェフィンガーは、1556年の三つの枢機卿会議の代表者による審議手続き、そして1571年のドレスデン会議にも参加した。プフェフィンガーの著作は倫理的、禁欲的、そして論争的であった。彼の著書『自由仲裁の命題』 (1555年)は、相乗的な争いの勃発のきっかけとなった。ニコラウス・フォン・アムスドルフに対しては、 『回答』(ヴィッテンベルク、1558年)、『論証』(1558年)、 『ノッホマルスの基本報告』( Nochmals grundlicher Bericht )を著し、マティアス・フラキウスに対しては『見解』(Verantwortung)で対抗した彼は自身の教義を、1556年6月3日の『論証の公式』(Formula der Bekendnus)の5つの条項にまとめ、これをさらに拡張してヴィッテンベルクの神学者たちに提出した。

参考文献