「キャプテン・ジャック」クロフォード | |
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1881年、ウエスタン衣装をまとったクロフォード | |
| 誕生 | ジョン・ウォレス・クロフォード (1847年3月4日)1847年3月4日アイルランド、イーストドニゴール、カーンドナ |
| 死去 | 1917年2月27日(1917年2月27日)(69歳) ニューヨーク州ロングアイランド、ウッドヘイブン |
| 署名 | |
「詩人スカウト」として知られるジョン・ウォレス(「キャプテン・ジャック」)・クロフォード(1847年~1917年)は、アメリカの冒険家、教育者、作家でした。「キャプテン・ジャック」は西部開拓時代の語り部の名手であり、アメリカの歴史において19世紀後半の最も人気のあるパフォーマーの一人として知られています。1876年から1877年にかけての大スー戦争中のスリムビュートの戦いで、ジョージ・クルック将軍がチーフ・アメリカン・ホースの村に大勝利を収めたというニュースを伝えるため、ニューヨーク・ヘラルド紙のためにフォート・ララミーまで6日間で350マイル(約560キロメートル)を大胆に馬で駆け抜けた彼は、全国的に有名になりました

クロフォードは1847年3月4日、アイルランドの北ドニゴール州カーンドナで生まれました。両親は共にスコットランド生まれでした。ジョン・ウォレスの父、ジョン・A・クロフォードは革命的な演説をしたためにスコットランドから追放され、アイルランドに逃れました。当時の多くのスコットランド系アイルランド人と同様に、クロフォード家は北アイルランドのアルスターに移住し、しばらくそこに定住しました。 [ 1 ] 14歳の時、クロフォードはアイルランドからアメリカ合衆国に移住し、先立って移住していた家族と共にペンシルベニア州マイナーズビルに移住しました。そこは、国の無煙炭産地の中心地でした。1861年、父が戦争に出征する間、若きクロフォードは家計を支えるために鉱山で働きました。17歳の時、ペンシルベニア第48連隊の義勇兵に入隊し、南北戦争の終盤に激しい戦闘を経験しました彼はスポットシルバニアの戦いと、リー軍がアポマトックスで降伏する数日前のピーターズバーグの戦いで、二度負傷した。フィラデルフィアの病院で最初の傷から回復する間、若きクロフォードはシスター・オブ・チャリティの指導のもと読み書きを学んだ。彼は後に、戦時中の経験を舞台作品に取り入れるようになった。
終戦後、クロフォードは故郷に戻り、ペンシルベニア州セントラリアの炭鉱で仕事を見つけました。彼は両親のジョン・A・クロフォードとスージー・クロフォードと共にそこへ移り住みました。父ジョン・Aは町の仕立て屋になりました。2年後、母の死は彼の人生に永遠の影響を与えました。スージー・ウォレス・クロフォードは臨終の床で息子に「生きている限り酒を飲まない」という約束をさせました。クロフォードの強い酒への依存は、家族を苦しめていました。実際、ジャック・クロフォードの最も古い記憶の一つは、母の傍らにひざまずき、「道を踏み外した父と夫を救ってくださいと神に祈った」ことでした。クロフォードはこの約束を生涯守り、アメリカ陸軍に勤務した数少ない禁酒スカウトの一人となりました。この臨終の場面は、ジャック大尉の講演やエッセイにも取り入れられ、禁酒運動の先駆者としてのクロフォードの名声を高める一因となりました。 1869年9月、セントラリア滞在中にジャックは、セントラリアの北に位置するヌミディア出身の地元の教師、アンナ・マリア・ストークスと結婚した。ジャックはペンシルベニア州ジラードビルの郵便局長に任命され、ジャックとアンナ・マリーはそこへ引っ越した。彼は地元の鉱山労働者組合の役員も務めた。二人の間には5人の子供がおり、その中にはジャックの友人ウィリアム・「バッファロー・ビル」・コディにちなんで名付けられた女の子、メイ・コディ・クロフォードもいた。[ 2 ]

1875年、ジャックはブラックヒルズ・ゴールドラッシュで西へ向かった。後に彼は、10セント小説が西へ向かうきっかけの一つだったと述べている。ジャックは建国100周年の最初の6か月間、オマハ・デイリー・ビー紙の特派員として金鉱の採掘場を回った。この間、カスターの鉱山集落の住民は彼を町の最初の市議会に選出した。1876年、カスター市の鉱山労働者たちは「ブラックヒルズ・レンジャーズ」として知られる125人の民兵を組織した。ジャックは約12人の経験豊富な戦闘員からなる問題解決部隊である斥候隊の隊長に任命され、インディアンの痕跡を探し、インディアンが待ち伏せすることが多い危険な峡谷を通って移民を護衛した。彼はおそらく、部隊の指揮を執ったときに「キャプテン・ジャック」になったと思われる。[ 3 ]
1876年、ジャックはアメリカ建国100周年の最初の6か月間をオマハ・デイリー・ビー紙の特派員として金採掘キャンプの調査に費やした。リトルビッグホーンの戦いでジョージ・アームストロング・カスターが戦死した後、クロフォードは1876年7月22日、第5騎兵隊の民間斥候としてジョージ・クルック准将の指揮下に加わった。1876年7月24日、ジャックはフォート・ララミーに向かう途中、シャイアン行きの列車に乗り込み、友人らからウィンチェスター連発銃、薬莢ベルト、ホルスター、狩猟用ナイフと鞘、そして鹿革のスーツというふさわしい贈り物を受け取った。 「オマハ・デイリー・ビー紙の経営陣は、彼の組織に『惜しみなく』寄付し、勇敢な特派員に次のような賛辞を送った。『ジャック大尉は本当に良い人です。旧友のバッファロー・ビルと並んで、彼が活躍する姿を見たいと願っています。ジャックはブラックヒルズの利益増進に尽力しており、オマハの友人たちは、彼の働きに感謝の意を表すために、惜しみない感謝状を贈ってくれたのです。』」
1876年のグレートスー戦争中、クロフォードは第5騎兵連隊の民間斥候で、ジョージ・クルック将軍のイエローストーン・ビッグホーン遠征隊に所属し、オマハ・ビー紙の従軍記者を務めた。ジャック大尉はフェッターマン砦までの400マイルもの極めて危険な道のりを一人で通信文を運んだとされ、またアメリカ軍事史上もっとも過酷な行軍の一つである1876年のホースミート行軍にも参加した。クロフォードはスリムビュートの戦い(1876年)で重要な役割を果たし、ニューヨーク・ヘラルド紙のためにララミー砦に勝利の通信文を運ぶため、6日間で300マイル以上も大胆な騎行を行った。彼のもっとも有名な功績の一つは、作戦中にバッファロー・ビル・コディにウィスキーのボトルを届けたことである。コディはこの出来事について『バッファロー・ビルの自伝』で書いている。[ 4 ]
私がクルックと一緒にいることを知ると、クロフォードはすぐに私を探し出し、シェリダン将軍からの手紙を渡しました。そこには、彼が斥候に任命されたことが記されていました。彼はまた、シャイアンのジョーンズ将軍から贈り物を持ってきたとも知らせてくれました。「どんな贈り物ですか?」ジャックの荷物の気配が全くなかったので、私は尋ねました。「ウイスキーのボトルです!」彼はほとんど叫んでいました。私は彼の口を手で覆いました。キャンプにウイスキーがあるという知らせは、襲撃を引き起こす可能性が高かったのです…付け加えておきますが、西部で300マイルも離れた場所からウイスキーのボトルを一本も持ってきてくれる斥候は他にいないでしょう。
ジャック大尉はクルック将軍の部隊に追いつこうと2週間以上旅を続けた。1876年7月24日、ジャックはシャイアン行きの列車に乗り、フォート・ララミーへと向かった。シャイアンに到着したクロフォードは、第5騎兵隊が既にフォート・ララミーに向けて出発し、北のフォート・フェッターマンへと向かっていることを知った。7月29日、ジャックはフォート・フェッターマンに到着し、400マイルにも及ぶ極めて危険な道程を伝令として運んだ功績を認められた。8月2日、ジャックはフォート・フェッターマンを出発し、8月8日、モンタナ州ローズバッド・クリークに駐屯していたクルックの部隊に到着した。[ 5 ]
クロフォードは短い昼寝の後、友人のバッファロー・ビルを見つけ、手紙を数通手渡し、遠征隊に同行していた将校や新聞記者たちに他の連絡文書を配布した。それから、シャイアンのジョーンズ・ハウスの経営者ジョーンズ氏からの贈り物をコーディに渡した。贈り物はサワーマッシュ・ウイスキーのボトルで、ジャックはローズバッドへの危険な旅の間、それを無傷で運んでいた。1879年に出版された自伝の中で、コーディはこの出来事について風変わりな言葉でこう記している。「ジャック・クロフォードは、私が知る限り、あのウイスキーのボトルを『事故に遭うことなく』持ち帰ることができた唯一の男だ。なぜなら、彼は私が出会った数少ない禁酒の斥候の一人だからだ。実際、クロフォードは将校と下士官の両方に良い印象を与え、彼らはフェッターマンからの彼の騎行を『勇敢な試み』とみなした。」[ 6 ]
「ジャック大尉が合流してからは、キャンプファイヤーは大いに盛り上がりました」と、ある士官は回想している。「彼は歌を歌い、物語を語り、詩を朗読し、私たちを啓発するために疲れ知らずの顎を絶えず動かし続けてくれました。」 [ 7 ]
クルックの「馬肉行進」は、アメリカ軍史上最も過酷な行軍の一つの始まりとなった。クルックの指揮下には約2,200人の兵士がおり、騎兵1,500人、歩兵450人、インディアン斥候240人、そして44人の白人斥候と荷運び人を含む民間人部隊が含まれていた。クルックの民間人斥候には、フランク・グルアード、バティスト・「ビッグ・バット」・プーリエ、バティスト・「リトル・バット」・ガルニエ、ジャック・クロフォード大尉、チャールズ・「バッファロー・チップス」・ホワイトなどがいた。[ 8 ] ジャック大尉の「物語や韻文」はキャンプ生活の単調さを和らげるのに役立ったが、バッファロー・ビルは活動のなさに飽きて遠征隊を離れ、東部で演劇の仕事を続けることにした。ある新聞記事によると、ウェズリー・メリット大佐はその後、コーディの推薦でクロフォードを第5騎兵連隊の斥候隊長に任命したという。[ 9 ] 1876年6月25日と26日のリトルビッグホーンの戦いでカスター将軍が敗北したという知らせは、合衆国が建国100周年を迎えていたときに東部に届いた。[ 10 ]アメリカ国民は落胆し、スー族を処罰すべきだと叫びながら政府の対応を待った。全国紙の従軍記者はクルック将軍と共に戦い、電報で作戦の様子を報道した。クルックに同行した特派員は、ニューヨーク・タイムズ、シカゴ・トリビューン、ロッキー・マウンテン・ニュースのロバート・E・ストラホーン、シカゴ・タイムズのジョン・F・フィナティ、ニューヨーク・ヘラルドのルーベン・ブリッグス・ダベンポート、ニューヨーク・トリビューンとアルタ・カリフォルニア(サンフランシスコ)のジョー・ワッソンであった。 [ 11 ]

1876年8月26日、クルック将軍は部下に15日分の食料を配給し、決意を固めてパウダー川を出発し、リトルミズーリ川を目指して東へ向かい、インディアンを追った。クルックは、カスターとの戦いの後、インディアンが兵士と戦うよりも獲物を求めて散り散りになるのではないかと懸念していた。他の指揮官は皆、追撃から撤退していたが、クルックはインディアンに教訓を与えようと決意した。距離、悪天候、馬の損失、そして食料の不足といったいかなる状況も、アメリカ軍が野蛮な敵を最後まで追撃することを阻むことはできない、ということを示すつもりだったのだ。[ 12 ]
ストラホーンは次のように報告している。「乗馬が可能で、希望する歩兵は全員、荷馬車隊のラバに乗った。200人の歩兵が初めてラバに乗った時の感動は、どんなサーカスのラバ乗馬部門にも劣らないほど素晴らしかった。彼らの多くは馬に乗ったことがなく、ラバも乗ったことがなかった。荷馬車隊長のトム・ムーアと彼の助手大隊は、公演の最初の数時間、兵士たちを鞍に乗せて支えるのに精一杯だった。セージブッシュやサボテンに何度か投げ飛ばされた後、歩いた方がましだと主張する兵士も少なくなかった。しかし、屈辱を受けながらも勇敢にも、200人近くの兵士がラバにしがみついた。」[ 13 ]
進軍中、ストラホーンに事故が起きた。暴風雨の中、ストラホーンは装備に絡まり、馬が暴れ、ウチワサボテンとサボテンの茂みに顔から引きずり込まれた。外科医の助けを借り、数週間かけて苦痛に耐えながら棘を抜いた。彼は「インディアンとの戦闘やその他の気晴らしになる冒険には、気分が乗っていた」と述べている[ 14 ]。
やがて、敵を追って強行軍する時、敵への射撃以外で銃火器を発砲することは厳重に禁じられ、厳しい罰則が科される時代が到来した。ある日、部隊の視界からわずかに外れた右翼に出ていた時、私は美しいライチョウの群れに出会った。彼らはとてもおとなしかったので、石で叩き落とせそうになったが、こうして接触したおかげで、その晩の夕食にライチョウが食べたいという思いはますます強くなったものの、命中させることはできなかった。そこでついに、命令を無視し、食欲も増す中、私は2羽を撃ち、鞍に下げていたレインコートに包んで不服従の証拠を隠した。部隊の右翼は銃声に激しく興奮した。その側に追い出された散兵たちはすぐに私の孤独な存在に気づき、インディアンは見当たらないという知らせをチェンバース大佐の元へ急送した。大佐は厳しく尋ねた。「ストラホーンさん、あの射撃はあなたがしたのですか?」 「はい」と答えると、彼はさらにぶっきらぼうに尋ねた。「インディアンか何かですか?」「インディアンではありません、大佐。ライチョウです」と私は答えた。「ライチョウが食べたくてたまらなかったので、罰として払う覚悟です。何ですか?」私が大佐の食堂にいたことを思い出してほしい。彼は横で静かにこう答えた。「まあ、ライチョウを捕まえようが捕まえまいが、大した違いはないだろう」[ 15 ]
クルック将軍はすぐに食料と物資が不足し始め、部下に半分の配給で進軍するよう命じた。多くの兵士は馬肉で生き延びざるを得なくなり、この行軍は後に「クルック将軍の馬肉行軍」として知られるようになった。[ 16 ]穀物と十分な飼料がないため、馬やラバは衰弱し、降り続く雨と泥の中で倒れた者も多かった。クルック将軍は既に捨てられた動物を射殺して食料とするよう命令を出しており、悲嘆に暮れる雑多な軍隊は数日間、ラバと馬肉だけの食生活を送ることになった。
馬たちは力尽き始めた。哀れな獣たちが倒れるや否や、補給官はそれらを殺して食料として配給した。そのため、兵士たちは丘陵地帯に入るまで、力尽きた馬の肉しか食べられなかった。兵士が馬に乗って馬が疲れ果て、降りて撃ち殺し、その死骸を解体し、各中隊の兵士に肉を配給する光景は滑稽だった。クルック将軍は自分の指揮権を悪用しようとはしなかった。兵士たちが飢えれば、自分も共に飢えるのだった。[ 17 ]
しかし兵士たちは疲労困憊に陥りつつあった。濡れて空腹で、絶え間ない苦難に意気消沈していた。ある将校はこう記している。「勇敢な兵士たちが、耐えきれずに座り込み、子供のように泣いていた」。数年後、アンドリュー・S・バート大佐はクロフォードと共に、この過酷な行軍で共に味わった苦難を回想した。飢え、雨の中の行軍、ぬかるんだ泥道での睡眠、馬肉を食べること。彼は、ジャックが焚き火の前にしゃがみ込み、「炭火の上で馬の肋骨をかじり、肋骨が手に入ると喜びに浸っていた」のを鮮明に覚えている。[ 18 ]
1876年9月7日、クルック将軍はアンソン・ミルズ大尉に、部隊の最精鋭の馬に騎乗した150名の兵士を率いてブラックヒルズ最北端の鉱山キャンプへ行き、飢えた兵士たちの食料と物資を調達し、急いで帰還するよう命じた。ミルズ隊には、民間人の斥候であるグルアードとクロフォード、新聞記者のストラホーンとダベンポートが同行した。[ 19 ]遠征隊の補給官であるジョン・W・バブ中尉は、16人の荷運び人と61頭の荷ラバを率いていた。[ 20 ]ミルズ隊はその日の夕方、「濃い霧」の中、クルックの主任斥候であるグルアードの先導でキャンプを出発した。午前1時頃、部隊は休憩を取り、夜明けとともに出発した。 1876年9月8日の午後、グルアードとクロフォードはミルズの1マイル以上前方で捜索をしており、グルアードはインディアンの狩猟者と獲物を山積みにしたポニーを発見した。[ 21 ]さらに調査を進めると、オグララ、ミネコンジュー、ブルール、シャイアンからなるオグララ・ラコタ族の酋長アメリカン・ホースの村が存在し、37のロッジと約260人の住民(うち40人から100人は戦士)が暮らしていることが判明した。[ 22 ]この村は、現在のサウスダコタ州レバの近くに、松の木に覆われた石灰岩と粘土の頂上、スリム・ビュートの尖塔に囲まれた広い渓谷の窪地にコンパクトに位置していた。グルアードとクロフォードは、村の近くで約400頭のポニーが草を食んでいるのも発見した。ティピは、自然の円形劇場を縦横に走る様々な渓谷や小川の周辺に点在し、霧の雲の下、低く垂れ込めたティピの火の煙がロッジを覆い隠していた。村人たちは冷たい雨の中、ぐっすりと眠っていた。[ 23 ]


ミルズ大尉は村の存在を知ると、グルアードを偵察に派遣した。インディアンに変装したグルアードは村内を歩き回り、攻撃に最適な地点を探した。[ 24 ]ミルズ大尉は士官や斥候と協議した後、攻撃を決断した。ミルズ大尉の作戦は、アメリカ陸軍とインディアン戦争における古典的な「夜明けの攻撃」だった。その目的は敵を包囲し、暴走させて家畜を捕獲し、可能な限り多くの戦士を殺すことだった。[ 25 ] 1876年9月8日の夜、ミルズ大尉は部下を4つのグループに分け、村を攻撃した。25人は約1マイル後方の渓谷に隠れ、馬と荷馬隊を待機させることになった。[ 26 ]フレデリック・シュワトカ中尉は25人の騎兵を率いて騎兵隊を率い、密集したロッジに突撃させ、インディアンとそのポニーの群れを暴走させ、全員が叫びながらリボルバーで発砲し、混乱に拍車をかける。100人の下馬騎兵を2つのグループに分け、可能な限り村を包囲し、暴走する戦士がティピーから出てくるところで射殺し、ポニーを捕獲する。[ 27 ]エメット・クロフォード 中尉は部下57人の騎兵をキャンプの北と東に配置するよう命じられ、アドルフス・フォン・ルートヴィッツ中尉は部下53人の騎兵を村の東と南に移動させた。両グループはシュワトカの騎兵がポニーを敗走させて村の地域を一掃したら、ロッジに発砲し、徒歩で接近する。
襲撃の前夜、ストラホーンは眠ろうともしなかった。彼と仲間たちは、冷たい雨と霧の中、馬を抱えて座ったり立ったりを繰り返し、一晩中過ごした。「後にも先にも、夜明けが来るのをこれほどまでに待ちわび、不安に駆られたことはなかった。凍えるような雨の永遠に続く雨音を忘れさせ、血を熱くし、魂を元気づけるようなことをすることができたのに」と彼は後年記している。[ 28 ]
しかし、計画が完全に実行される前に、騎兵がインディアンのポニーの群れを驚かせ、ポニーはインディアンに警告を鳴きながら村を突撃し、インディアンはティピーから抜け出して丘陵地帯へ逃げた。[ 29 ] 完全な奇襲の可能性は完全に失われたため、ミルズはシュワトカと25人の部下に即時突撃を命じた。[ 30 ]シュワトカはグルアード、ジャック大尉、ストラホーンと合流し、ポニーを追って村に入り、ロッジに向けてピストルを発砲した。[ 31 ] 「直ちに、下馬した分遣隊が南側に迫り、インディアンに向けて発砲を開始した。」[ 32 ] 逃走中の戦士たちは兵士たちに向けて一、二発の一斉射撃を行い、ヴァン・ルートヴィッツ中尉はミルズの隣の丘の上に立っていたところ、銃弾が右膝頭を砕き、ほぼ即座に倒れた。ジャック大尉はすぐに駆け寄り、彼が巻いていたネッカチーフを引きちぎり、ヴァン・ルートヴィッツの負傷した足に止血帯を巻き、出血を止めた。[ 33 ]
不意を突かれたインディアンたちは逃げ去った。ストラホーンはこう回想する。
いつものように、私は勇敢な25人の突撃の興奮を否定することはできなかったし、インディアンの多くが最も近いティピーから数ヤード以内に沿って走る狭い峡谷の底の茂みに逃げ、他の数人が丘の中へ逃げたことを除けば、すべてが計画通りに進んだと確信している。[ 34 ]
インディアンたちは、自分たちが豪雨の中で革を太鼓のようにきつく締めて小屋の中に閉じ込められていることに気づき、素早くナイフで身を切りつけ、撃ち返した。[ 35 ] 多くが倒れるのが見え、日が暮れつつある中でも、運んでいる荷物が子供なのか、戦死者や負傷者なのかはしばしば見分けがついた。[ 36 ] 女性たちは死者、負傷者、子供を反対側の断崖の上に運び、わずかな寝間着以外はすべて私たちの手に残した。[ 37 ]インディアンのほとんどは、ミルがティピの南西に有効な非常線を確保できなかったことを利用し、増水した小川をバシャバシャと飛び越え、川床の南側の深い下草の中や隣接する断崖をよじ登って逃げた。

インディアンが撤退した後、ストラホーン、ジャック大尉、そして14人ほどの志願兵(主に荷運び人)が、廃村に入り、その中身を調査するために入りました。柱にぶら下がっていた干し肉を回収するため、ラバの群れが同行しました。するとすぐにラバは一撃で倒れ、崖に隠れていたインディアンの銃撃を受けました。男たちは銃撃を受け、乾いた渓谷の底に飛び込みました。[ 38 ] 一方、ミルズ大尉はしばらく待機した後、ゆっくりとキャンプに入り、兵士たちはティピーの点検と物資の回収のために村を巡回しました。[ 39 ]
小競り合いがまだ続いている中、片手にライフルを持ち、もう片方の手には大きな干し肉の塊を貪るように食べているという、戦場を動き回る我々の姿は、大いに面白がらせ、ありがたい一時的な陽光とともに、過去の苦労を皆が忘れ去った。
アメリカン・ホース酋長の野営地は、豊富な戦利品だった。「小屋は毛皮と肉で満ち溢れ、村は大変裕福なようだった。クルックは食料を奪い、破壊し、300~400頭のポニー、武器弾薬、毛皮、毛布を押収した。」[ 40 ]オマハ・デイリー・ビー紙 に寄稿した記事の中で、クロフォードは自分が目にした豊穣の宝庫について次のように述べている。「ティピーには干し肉、皮、ビーズ細工、そしてインディアンが望むあらゆるものが詰まっていた。」[ 41 ]騎兵たちはまた、死んだ馬の代わりとして、約300頭の立派なポニーを捕獲した。[ 42 ]
特筆すべきは、リトルビッグホーンの戦いで発見された品々である。その中には、第7騎兵連隊I中隊の旗(アメリカン・ホース酋長のロッジに取り付けられていた)や、戦死したマイルス・キーオ大尉の血まみれの篭手などが含まれていた。[ 43 ] グルーアードが「勇敢な夜の心」と呼んだ、衛兵が占拠していたと思われる最大のロッジの一つには、30個の鞍と装備が保管されていた。ある男はティピーの一つで1万1000ドルを発見した。他の者は、第7騎兵隊の馬3頭、第7騎兵隊員宛ての手紙、将校の衣服、多額の現金、宝石類、政府支給の銃と弾薬を発見した。[ 44 ]
ミルズ大尉は村を占領するとすぐに、裸馬の騎手2人をクルック将軍に送り、村を占領して持ちこたえようとしているが、援軍が必要だと伝えさせた。[ 45 ]クルックはミルズ将軍の3人の使者から連絡を受けた時、ミルズ将軍への怒りを抑えることができなかった。[ 46 ]クルックは部下の食料確保に最も気を配っており、ミルズ将軍に対し、大きな村に遭遇した場合は戦闘を避け、「迂回して」ブラックヒルズへ補給に向かえと命じた。[ 47 ] クルックはまた、ミルズ将軍に対し、疲弊した部下を野営させる予定であるため、ミルズ将軍は即時の援軍を期待できないと告げた。クルックの士官たちは、規模の不明瞭な敵対的な村へのミルズ将軍の攻撃の妥当性について議論した。この論争は、同様の状況下でカスター将軍が敗北したことでさらに激化した。ミルズ将軍が少量の弾薬で戦闘を開始したため、この問題は特に挑発的なものとなった。[ 48 ]ストラホーンは、「クルックはミルズが昨夜発見を報告しなかったため非常に落胆した。全部隊をそこに集めて村を効果的に包囲し、逃げる者はいなかっただろうと、十分な時間があった。しかし将軍もまた、すべてのことを考慮して満足している。」と報告した。 [ 49 ]参謀将校たちはこの知らせを受け取った際、クルックは騎兵隊を可能な限り急いで前進させ、歩兵隊にはよりゆっくりと従わせたと述べた。しかし、クルックに届いた知らせは不死身の歩兵隊を興奮させ、飢え、寒さ、濡れ、疲労をすっかり忘れさせた。[ 50 ] ミルズにとって幸運だったのは、クルックの部隊がすぐ後ろにいたことだ。[ 51 ]クルックは約250人の兵士と17人の将校からなる救援部隊を編成し、さらに軍医のベネット・A・クレメンツとバレンタイン・T・マクギリカディを加えた。[ 52 ]シカゴ・タイムズの従軍記者ジョン・フレデリック・フィナティも先遣隊に加わった。馬肉行進の困難にもかかわらず、兵士たちは戦いの見通しに興奮していた。
群衆の暴走と騎兵隊の突撃が始まると、アメリカン・ホース酋長は3人の戦士の家族と約25人の女性と子供たちと共に、ティピーの間を縦横に走る渓谷の一つに退却した。曲がりくねった乾いた峡谷は深さ約6メートルで、約200ヤードにわたって丘の中腹まで続いていた。木々や藪が内部の視界を遮っていた。「インディアンの一部が村の片隅にある洞窟に隠れているのを発見した。男の一人が丘のその場所を通り過ぎようとした時、彼と馬は二人とも撃たれた。この洞窟、あるいは塹壕は乾いた小川の川床にあった。インディアンの子供たちはそこで遊んでいて、土手にかなり大きな穴を掘っていた。そのため、洞窟というよりはむしろ、大勢の人が入れるほどの大きさだった。」[ 53 ] スリム・ビュートにおける最初の戦死者となった第3騎兵隊A中隊のジョン・ウェンゼル二等兵が、浅はかに正面から渓谷に近づいた際にスー族の銃弾を額に受け、渓谷の存在を警戒した。ウェンゼルの馬も撃たれて死亡した。インディアンを追い出そうとする試みが行われ、数名の兵士が負傷した。[ 54 ]
グルアードとビッグ・バット・プーリエは、隠れているインディアンたちと交渉し、降伏させようと渓谷の岸辺にまで忍び寄った。しかし、蛮族たちは、わずか十数マイル西に陣を張っていたクレイジー・ホースとその大軍からの救援を確信していた。彼らは早朝に伝令を送り込んでいたため、最後まで抵抗を続けた。
これらのインディアンたちは、急いで降伏する必要を感じていなかった。彼らは兵士たちに、近くにスー族の野営地がもっとあり、戦士たちがすぐに彼らを解放しに来ると、反抗的に叫んだのだ。アメリカン・ホース酋長は、他の村からの救援を期待し、洞窟の前に土塁を築き、強固な防御態勢を整えた。[ 55 ]
ミルズとグルアードはすぐにミスが起こったことに気づいた。インディアンが反撃し、部隊は包囲されていたのだ。峡谷でのアメリカン・ホース酋長との銃撃戦の後、ミルズはクルックにさらに3人目の使者を送った。ミルズはそれ以上インディアンを追い出そうとしないことに決め、部下たちは峡谷に面して塹壕を掘った。[ 56 ] 戦士たちは妻と子供達を安全に保護するとすぐに戦闘に戻り、すぐに散兵隊でミルズの部隊を包囲した。ミルズの部隊は負傷者や捕らえられたポニーの処置に当たっていた。インディアンたちはポニーを取り戻すために何度か突撃を試みたが失敗に終わり、ストラホーンは最も勇敢な突撃のいくつかは10、12人の騎兵隊を率いるクロフォード中尉によって行われたと報告した。ビュートの隙間を戦士達が行ったり来たりしているのを見て、ミルズは近くに別の村があり、クルックが間に合わないかもしれないと心配になった。ミルズ大尉は撤退命令を出したが、ジャック大尉は撤退は不可能だと告げた。インディアンとの戦闘を予想していなかったミルズ大尉は、部下一人当たりの弾薬を50発しか与えず、クルック将軍がアメリカン・ホース酋長に直接連絡するまで待つことにした。[ 57 ]
クルック将軍の救援部隊は、村に到着するまで約4時間半かけて20マイルの強行軍に耐え、9月9日午前11時30分にスリムビュートに到着しました。歓声をあげる部隊全体が谷に入り、村はかき回されたばかりの蟻塚のように活気に満ちていました。[ 58 ]クルックはすぐに本部を設置し、インディアンのロッジの一つに野戦病院を設置しました。[ 59 ]クルックはキャンプと戦利品の目録を作成しました。キャンプには37のロッジがありました。3歳か4歳の少女が発見されましたが、遺体は見つかりませんでした。5,000ポンドを超える乾燥肉が見つかり、飢えた兵士たちにとって「天の恵み」となりました。[ 60 ]兵士たちは、保存する物資と破壊する物資を分け、残りのティピーは取り壊されました
クルックはすぐに、峡谷にいたアメリカン・ホース酋長とその家族を追い出すことに注力した。守備隊はすでにジョン・ウェンゼル二等兵を殺害し、他の者も負傷させ、近づく者全てを脅かしていた。戦友の死傷は、既に苦難に打ちひしがれていた兵士たちをさらに激昂させた。曲がりくねった乾いた峡谷の奥は木々や藪に遮られ、狭さゆえに正確な射撃ができなかった。斥候や荷運び人の中には、インディアンを追い出そうと非公式に協力した者もいたが、予想外の火力に遭遇し、奇襲を受けて後退した。[ 61 ]「クルックはその後、峡谷の入り口の下に部隊を展開させ、腹ばいで這い進み、隠れた峡谷に向けて無差別に発砲したが、戦士たちには明らかな危害はなかった。それ以前には、鋭い土手によって銃撃からある程度守られた、洞窟のような峡谷の入り口付近に多数の兵士が集まっていた。将兵が合流し、峡谷の暗い深みに向けて一斉射撃を開始したが、突然、反撃として本物の一斉射撃を受け、よろめきながら逃げ去った。」[ 62 ]その後、クルックの命令で、ウィリアム・フィロ・クラーク中尉が20人の志願兵を率いて前進したが、インディアンの圧倒的な一斉射撃により、兵士たちは安全な場所に逃げ込んだ。[ 63 ] 何人かの兵士が燃える棒を持って這い進み、峡谷に投げ込んだが、効果はなかった。この時までに、峡谷の近くには数百人の怠け者が集まり、戦闘を複雑化させていた。 「包囲された者たちが銃弾を受けても6人ほどしか死ななかったのは不思議だった」とジョン・G・バーク少佐は回想している。 [ 64 ]
クルックの斥候たちは、洞窟のすぐ上の渓谷の反対側に陣取った。渓谷の土手はおそらく8~10フィートの高さで、斥候たちは銃撃される危険なしに下に住むインディアンと会話することができた。[ 65 ] クラーク中尉の攻撃が失敗に終わった後、斥候のチャールズ「バッファロー・チップス」ホワイトは洞窟内で銃撃を試みたが、守備隊に即座に射殺された。フランク・グルアードはこの事件を目撃した。
バッファロー・チップスが私の向かいに立っていました。長髪の斥候の一人で、バッファロー・ビルの相棒だと名乗っていました。彼は名を上げるには絶好の場所だと思ったのでしょう。ビッグ・バットにインディアンの頭皮を一枚剥ぐと告げたのです。言葉を言いかけた途端、彼は「なんてことだ、撃たれた!」と叫びました。その叫び声が聞こえて辺りを見回すと、バッファロー・チップスがインディアンが隠れている穴に落ちていきました。バットはインディアンのいる洞窟を覗き込み、5秒ほど経ってインディアンの頭皮を手に飛び出し、インディアンの頭皮を一枚剥いだと私に言いました。そして、それは本当でした。彼はバッファロー・チップスを殺したインディアンを目撃しており、インディアンがホワイトの六連発拳銃に手を伸ばした瞬間に飛び降りたのです。バットは彼の上に飛び降りて頭皮を剥ぎ、誰も彼が何をしているのか分からないうちに洞窟から逃げ出した。[ 66 ]
「バッファロー・チップス」ホワイトはコーディ大佐の幼馴染で、斥候でもあった。彼はバッファロー・ビルのようになりたいと願っており、フィリップ・シェリダン将軍に「バッファロー・チップスに似ている」と言われたことから「バッファロー・チップス」というあだ名をもらった。バーク少佐は彼を「バッファロー・ビルのドン・キホーテにサンチョ・パンサを演じた、温厚な嘘つき」と評した。[ 67 ]チャールズ・キング将軍は彼を「善人」と評した。[ 68 ]
クルック将軍は、隠れていたスー族の長引く防衛に苛立ち、部下の犠牲者にも憤慨し、インディアンの隠れ家を取り囲むように歩兵と下馬騎兵で完璧な哨戒線を敷いた。兵士たちは絶え間なく銃撃を開始し、周囲の丘陵地帯に恐ろしい音楽が響き渡った。[ 69 ]「囲いのあるインディアンたちは、群がる兵士たちに惜しみなく銃弾を浴びせたが、近距離から浴びせられる銃弾の雨に、不機嫌なインディアンの女たちは恐怖に震え、恐ろしいインディアンの死の歌を歌い始めた。パプースたちはあまりにも大きく、そして痛ましい泣き声をあげ、発砲さえ止めようともその声を鎮めることはできなかった。クルック将軍は兵士たちに直ちに作戦を中止するよう命じたが、数十人の怒り狂った兵士たちは、ラコタ族が女性や子供を危険にさらしたというこの証拠を耳にした。彼らは突進し、将校たちに撃退された。[ 70 ]「クルック将軍も、その部下たちも、谷底に女子供がいるとは思っていなかった。致命的な場所に浴びせられた銃弾の轟音にかき消されるまでは。」[ 71 ] ラコタ語を話すクルック・グルアードとプーリエは、クルック将軍から女子供に宿を与えるよう命じられた。包囲された者たちはこれを受け入れ、クルック自ら渓谷の入り口に入り、背が高く容姿端麗な女性を助け出した。彼女は赤ん坊を背負っていたが、全身が震え、将軍の手を離そうとしなかった。他に11人の女性と6人の男が連れ出され、クルック将軍の周りに集まったが、生き残った数少ない戦士たちは降伏を拒否し、残忍に戦闘を再開した。[ 72 ]
アメリカン・ホース酋長は立ち去ることを拒否し、3人の戦士、5人の女性、そして幼児1人と共に洞窟に留まった。隊列の犠牲者の増加に苛立ったクルックは、歩兵と下馬した騎兵の一部に峡谷の入り口を横切るように指示した。命令に従い、騎兵たちは峡谷に向けて絶え間なく猛烈な銃撃を開始し、戦士たちに推定3000発の銃弾が命中した。[ 73 ]フィナーティは次のように報告している
その後、我が軍は、まさに「地獄の雨」とでも言うべき砲火を再び浴びせ、狂乱の勇士たちを襲った。それでもなお、彼らはスパルタの勇気で、絶望的な状況にも関わらず、2時間近くも戦い抜いた。この比類なき勇気は、激怒した我が兵士たちさえも騎士道精神へと鼓舞し、クルック将軍は、不運な野蛮人たちが妻子を守るために悪魔のように戦ったという事実を認識し、再び戦闘停止を命じ、黒髪の英雄たちに降伏を求めた。[ 74 ]
ストラホーンはその恐怖を思い出した。
インディアンの怒号、銃の発射、兵士の罵り、子供の泣き声、犬の吠え声、血まみれでぬるぬるした溝の底に群がる死者、負傷者の叫び声は、スー族の戦争の私の記憶に残る最も苦痛な光景でした。[ 75 ]


事態が静まると、グルアードとプーリエはアメリカン・ホースに、これ以上撃たれる前に穴から出てくるかどうか再度尋ね、降伏すれば安全だと伝えた。数分間の協議の後、アメリカン・ホース酋長は、端正な顔立ちで胸の広いスー族の男で、雄牛のような首をしていた。彼は洞窟の入り口に姿を現し、将軍に向かってライフルの銃床を突きつけた。腹部を撃たれたばかりの彼は、母国語で、共に戦った戦士たちの命が助かるなら降伏すると言った。[ 76 ]プーリエは、アメリカン・ホース酋長が肉切り包丁で掘った渓谷の側面の穴に銃を片手にひざまずいているのを初めて見たと回想している。アメリカン・ホース酋長は内臓を撃ち抜かれており、出てきたときには内臓を両手で抱えていた。インディアンの女2人も負傷し、11人が穴の中で死亡した。[ 77 ] グルアーはアメリカン・ホース酋長だと分かったが、「顔色が青白かったことを除けば、その容姿や外見からは撃たれたとは思えなかっただろう」と語った。彼は矢のようにまっすぐに死の罠から抜け出してきた。血まみれの片手を差し出し、私と握手したのだ。」[ 78 ]アメリカン・ホース酋長がライフルの銃床を差し出すと、差し出されたライフルを受け取ったクルック将軍はグルアードに名前を尋ねるよう指示した。インディアンはラコタ語で「アメリカン・ホース」と答えた。[ 79 ] 小競り合いで仲間を失った兵士の中には「容赦なし!」と叫ぶ者もいたが、負傷した酋長を撃ち殺そうとするほど卑劣な者はいなかった。クルックはしばらくためらい、こう言った。「スー族が2、3人くらい多くても少なくても、何の違いもない。私はまだ彼らを活用できる。「酋長に伝えてくれ」とグルアードの方を向いて言った。「彼も彼の若者たちもこれ以上傷つけられることはないだろう。」[ 80 ]
この伝言がアメリカン・ホース酋長に通訳されると、彼は生き残った部下たちに手招きをした。二人の屈強なインディアンが、長く、しかし素早く優雅な歩幅で、彼の後を追って谷から出てきた。酋長の傷口からは腸が飛び出していたが、おそらく妻であろう女がショールを傷口に巻き付けた。すると、哀れにも恐れを知らぬ野蛮人は、文句一つ言わず、20ヤードほど離れた場所で部下たちが焚いている小さな焚き火へとゆっくりと歩み寄り、女子供たちの間に腰を下ろした。[ 81 ]
アメリカン・ホース酋長は二人の外科医によって診察された。一人が酋長の手を引っ込めると、腸が飛び出した。「翌朝までに死ぬと伝えろ」と外科医は言った。[ 82 ]外科医たちは彼の腹部の傷を塞ごうと無駄に努力したが、アメリカン・ホース酋長はモルヒネを拒否し、痛みや感情を隠すために棒を歯に挟むことを好み、勇敢にも、そして静かに息を引き取った。[ 83 ]アメリカン・ホース酋長は午前6時まで生き延び、部族が散り散りになり、戦争に意気消沈していることを確認した。「彼は妻と子供たちの命が助かったことに満足しているようだった。」[ 84 ]死にゆく酋長の付き添いをしたマクギリカディ医師は、彼は最後まで明るく、妻と子供たちに最大限の愛情を示していたと語った。アメリカン・ホースの妻と子供たちは、浅黒い肌の英雄の死後も戦場に残ることを許され、その後、彼ら自身の手に落ちた。「ユート・ジョン」でさえ、勇敢なスー族の指導者の冷たい土を敬い、彼の遺体は頭皮剥ぎにかけられなかった。[ 85 ]クルックは彼ら全員に対し、平和的に行動すればこれ以上の危害は加えないと非常に優しく保証し、1、2日親切に接すれば、彼らはすっかりくつろいだ気分になった。[ 86 ]
渓谷に残っていた二人の戦士のうち一人はチャージング・ベアで、後にアメリカ陸軍のインディアン・スカウトとなった。[ 87 ] 彼らには24発の弾薬が残っており、死体は盾として使われていた。フィナティは「一人の哀れな女性(インディアン)の頭蓋骨は文字通り粉々に吹き飛ばされ、口蓋隆起が露わになり、非常に恐ろしく不快な光景を呈していた。もう一人の女性の死体は銃弾で穴だらけで、無傷の部分は残っていないようだった」と記している。[ 88 ] クルックは残りの死体を洞窟から運び出すよう命じた。「数人の兵士がすぐに渓谷に飛び込み、プーリエに殺された戦士と3人の女性(インディアン)の死体を運び出した。」[ 89 ]「プーリエが殺した老インディアンのビッグ・バットは、残っていた髪の毛と胴回りの革ベルトで無造作に引き上げられた。その遺体は死後硬直し、老人が銃を構えた姿勢をとっており、まさに彼が撃つ時の姿勢だった。彼は老人であり、その表情には厳しい決意が浮かんでいた。」[ 90 ]
ユート・ジョンは将軍や将校たちに知られることなく、すべての死者の頭皮を剥ぎ取った。そして残念ながら、残忍な扱いを受けた兵士たちも、彼の残忍な例に倣った。彼らはそれぞれ頭皮の一部だけを剥ぎ取ったが、人間の堕落ぶりを露わにしたのは吐き気を催すほどだった。たとえ死の冷たさと虚無の中にあっても、不幸な者たちは敬意を表されるべきだった。この事件において、確かに軍隊こそが攻撃者であり、蛮族たちは純粋に自己防衛のために行動したのだ。[ 91 ]
「ユート・ジョン」でさえ、勇敢なスー族の指導者であるアメリカン・ホース酋長の冷たい土を尊敬しており、彼の遺体は頭皮剥ぎの対象とはならなかった。」[ 92 ] ジャック大尉はオマハ・デイリー・ビー紙の読者に対し、スリム・ビュートの戦いで「頭髪を一つ結い上げた」と語り、その際に自分の髪を「失いかけた」と語った。彼は後にこの血なまぐさい行為を後悔し、公の場でそのことについて語ることはなかった。[ 93 ]

1876年9月9日と10日に行われたスリムビュートの戦いは、1876年から1877年にかけてのグレートスー戦争において、カスター将軍が1876年6月25日と26日のリトルビッグホーンの戦いで敗北した後、アメリカ軍にとって初の勝利となった。アメリカ国民はこの敗北のニュースに釘付けとなり、全国紙の従軍記者たちがクルック将軍と共に戦い、その様子を報道した。
1876年9月10日、クルック将軍は信頼する主席斥候フランク・グルアードに、スリムビュートの戦いと勝利を伝える電報をフォート・ララミーに届けるよう命じた。グルアードの厳命は、公式の電報をまず電報で送り、次に従軍記者からの電報を送るというものだった。翌朝、グルアードはアンソン・ミルズ大尉、バブ中尉、約75名の騎馬兵士を率いてブラックヒルズの鉱山キャンプに先立ち、クルックの部隊の食糧を購入するために出発した。クルックの要請で、ジャック大尉は従軍記者のロバート・E・ストラホーンとルーベン・ブリッグス・ダベンポートを伴ってミルズの一行に加わった。グルアードは知らなかったが、ダベンポートはニューヨーク・ヘラルドへの独占記事を希望しており、グルアードより先にフォート・ララミーに電報を届けることができればジャック大尉に500ドル支払うと申し出た。こうして、スリム・ビュートの勝利の知らせを電報で伝えることは、フランク・グルアードとジャック・クロフォード大尉の競争となった。インディアンは依然として鉱山のコミュニティを悩ませており、わずか2日前にはスー族の一団がクルック・シティのメインストリートから200ヤード以内まで迫っていたため、これは危険な任務であった。[ 94 ]
1876年9月12日の朝、ジャック大尉を先頭とする小部隊がクルック・シティに駆けつけ、軍への協力を切望する市民から物資を迅速に調達した。その夜、グルアードが眠っている間に、ジャック大尉は真っ暗闇の中、デッドウッドへと大胆な馬旅に出た。[ 95 ]翌日、デッドウッドに到着したグルアードは、ジャック大尉が午前6時にデッドウッドに到着し、新しい馬を確保してカスター・シティに向かったことを知った。グルアードはすぐに新しい馬を購入し、カスター・シティ近郊でジャック大尉に追いついた。
「彼が乗っていた馬は完全に息切れしていました。追いつくとすぐに、バブ中尉と一緒に物資を買いに行く命令は受けていないかと尋ねました。彼はニューヨーク・ヘラルド紙にいくつかの伝言を送っていると答えました。」グルアードはジャック大尉に「彼は指揮官を辞めた時点で解雇されていた」と伝えました。[ 96 ]
彼らはカスター・シティで一夜を過ごし、翌日レースを再開することで合意した。グルアードは道中で6回も馬を乗り換え、3頭を殺し、「3頭使い果たしたので、その後は全く役に立たなかった」という。カスター・シティに到着したグルアードは疲労困憊で、馬から降ろさなければならなかった。グルアードはアメリカ陸軍の伝令に伝令を渡した後、クルック将軍に自分の行動を記したメモを書き、3日間寝込んだ。
1876年9月16日、ジャック大尉は午後7時にララミー砦に到着した。政府の伝令より9時間遅れていた。クロフォードは6日間で350マイルを走破していた。それでもクロフォードはダベンポートからの通信を他の特派員より5時間早く電報で入手していた。1876年9月18日、ニューヨーク・ヘラルド紙は「ジャック大尉の伝令伝令騎馬」という見出しでクロフォード自身の記事を掲載した。この冒険によりジャック大尉は軍の斥候としての職を失ったが、スリム・ビュートでの大勝利の知らせを伝えるために果敢に騎馬で駆け抜けたことで、彼は全国的に有名になった。ジャック大尉は後年、数え切れないほどの聴衆にこの偉業を誇らしげに語った。[ 97 ]

「オールド・スカウト」ことロバート・E・ストラホーン、ジャック・クロフォード大尉、バッファロー・ビル・コディ大佐は、そのイメージと物語を通じて、アメリカ西部に対する一般の見方を形作った。ペンシルバニア州デュボアにある友人のイスラエル・マクリート少佐(「カンテ・タンケ」)の家、ザ・ウィグワムでは、彼らはくつろいだり、タバコを吸ったり、昔の西部について語ったりした。オールド・スカウトたちは、1876年から1877年にかけてのスー族戦争で冒険、栄光、名声を得たが、後年、そのことについて語ろうとはしなかった。全員が後悔の念を表明した。[ 98 ]ジャック大尉は、フランク・グルアード との競争や、スリム・ビュートでの大勝利の知らせを伝えるための危険な騎行で、全国的に有名になった。[ 99 ]ストラホーンは、スー族戦争での功績が夢にも思わなかった栄誉を勝ち取ったと述べた。[ 100 ]コーディは、若いシャイアン族の戦士イエローハンドとの戦いと「カスターのための最初の頭皮」で、報道機関と新興のショービジネス界との関係において、これまでに経験したことのない勢いで演劇のキャリアをスタートさせた。[ 101 ]
スリムビュートの戦いとオグララ・ラコタ族の酋長アメリカン・ホースの村の破壊は、当時のアメリカ軍とインディアンの戦争の行き過ぎを象徴するものでした。[ 102 ] インディアンの村は夜明けに攻撃され、略奪され、焼き払われました。[ 103 ]戦士たちは殺害され、捕らえられ、散り散りになりました。食料、宿舎、物資は破壊され、ポニーは捕らえられたり殺されたりし、多くの女性と子供たちが混乱の中で命を落としました。[ 104 ]軍の主要目的は、インディアンの補給兵を襲撃し、飢えさせて服従させることでした。「人道的に言えば、この戦術は不道徳でしたが、スー族やその他の反体制派平原部族を征服する任務を負った軍隊にとっては、それが効果的であるという単純な理由で正当化されました。」[ 105 ]
オールド・スカウトたちはスー族戦争で冒険、栄光、名声を掴んだが、後年、そのことについて語ろうとはしなかった。ジャック大尉とストラホーンはスリム・ビュートの戦いでジョージ・クルック将軍と共に戦い、後悔を表明した。クロフォードはスリム・ビュートでの観察について詳細を語ることを拒否した。彼は、そのことについては話したくないし、聞きたくない、考えるだけでも辛いと言った。[ 106 ]ジャック大尉は、スリム・ビュートの戦いで「髪を失いそうになった」戦闘中に「頭髪を一つ結った」と語っている。彼は後にこの血なまぐさい行為を悔い、公の場でそのことについて語ることはなかった[ 107 ]。
ストラホーンは、クルック軍に所属していた頃の経験を語らせようとすると、常に口を閉ざした。クロフォードと同様に、彼もスリム・ビュート事件が歴史記録から抹消されることを願っていた。あまりにも辛い出来事で、話すことさえままならなかったのだ。[ 108 ]ストラホーンは後に、アメリカン・ホース酋長とスリム・ビュートの渓谷について回想している。
インディアンの怒号、銃の発射、兵士の罵り、子供の泣き声、犬の吠え声、血まみれでぬるぬるした溝の底に群がる死者、負傷者の叫び声は、スー族の戦争の私の記憶に残る最も苦痛な光景でした。[ 109 ]
バッファロー・ビルはスリム・ビュートでアメリカン・ホース酋長が殺害されたことについては語ろうとしなかった。ただ首を横に振り、「話すのはあまりにも残念だ」と言っただけだった。[ 110 ]コーディはスリム・ビュートの戦いには参加しなかったが、 1876年7月17日のウォーボネット・クリークの戦いで、バッファロー・ビルと若いシャイアン族の戦士イエローヘアーとの決闘とされる小競り合いで、頭皮を剥いだ。[ 111 ]この戦闘はしばしば「カスターの最初の頭皮剥ぎ」と呼ばれ、ジャック大尉との合同劇で劇化された。バッファロー・ビルは倒れた戦士の頭皮、羽根飾りの軍帽、ナイフ、鞍、その他の所持品を披露した。しかし、インディアンの頭皮剥ぎはバッファロー・ビルにとって忌まわしいものとなった。[ 112 ]
ジャック・クロフォード大尉とバッファロー・ビルは、グレート・スー戦争中に出会いました。1876年、クロフォードはブラックヒルズを離れ、コーディと共に舞台に上がりました。1877年1月8日、バッファロー・ビル・コンビネーションはボストンのベートーベン・ホールで大勢の観客を熱狂させました。この公演は、ウィリアム・F・コーディの斥候としての功績を大まかに基にした、センセーショナルなメロドラマ『赤い右手』、あるいは「バッファロー・ビルがカスターのために最初に手に入れた頭皮」を上演した時でした。ボストンの新聞は、ジャック・クロフォード大尉の主役としての出演を好意的に報じ、コンビネーションが公演を行った他の町の新聞も同様でした。ほぼすべての記事は、スリム・ビュートの戦い後のクロフォードの「危険な旅」についても描写し、クロフォードの騎行距離やニューヨーク・ヘラルド紙から受け取った金銭の額を誇張するなど、事実を歪曲していました。 1877年の夏、ネバダ州バージニアシティで、舞台での共演は不運にも終わりを迎えた。バッファロー・ビルとの馬上戦闘シーンで、ジャック大尉は当初、演技中に誤って股間を撃ってしまったと報告したが、後にコーディの酩酊状態が原因だと言い換えた。彼は2週間以上も寝たきりとなった。[ 113 ]
コーディとクロフォードはよく似ており、観客や本人からも才能を比較されました。二人は誠実な友人でしたが、険悪な関係になることもありました。二人とも、仲間意識の強さ、明るい性格、寛大さ、楽観主義、そして目標を達成するためには苦難もいとわない姿勢で知られていました。二人とも若くして家計を支えるために働き始め、正式な教育を受けませんでした。クロフォードと同様に、コーディも妻子のもとを長期間留守にすることが多かったのです。実際、1876年4月、コーディの5歳の息子キット・カーソン・コーディが猩紅熱で亡くなったとき、コーディは東部ツアーに出ていました。 「キティ」の死は、コーディとクロフォードの友情の最初の記録された証拠となる。コーディはクロフォード(当時ブラックヒルズにいた)にその子の死を知らせ、クロフォードは「友よ、私はあなたの悲しみを自分の悲しみのように感じます」で始まる詩で応えたからである。[ 114 ]
1879年、ジャックは家族と共にペンシルベニアからニューメキシコ準州へ移住し、今度はアパッチ族との戦争で再び軍の斥候として働き始めた。彼はまた、ニューメキシコ州フォートクレイグの駐屯地交易員となり、牧場経営や鉱山採掘に従事した。 1880年のビクトリオ戦争の際、クロフォードはニューメキシコで米軍の斥候として従軍し、2人の仲間と共にメキシコ奥地へ馬で乗り込み、当時テキサス、ニューメキシコ、メキシコのチワワ州の住民と戦争をしていたウォームスプリングス・アパッチ族の勇敢な指導者ビクトリオの野営地を突き止めた。ビクトリオ戦争後、クロフォードはニューメキシコ州フォートクレイグの駐屯地交易員となり、家族のために家を構え、近隣の丘陵地帯で牧場経営や鉱山採掘に従事した。1885年に駐屯地が閉鎖された後も、クロフォード一家は放棄された軍事保留地に留まり、管理人として働いた。[ 115 ]
ジャック大尉は、ほとんどの陸軍将校と同様に、居留地をインディアンが文明とアメリカの生活様式を学び始めるための一時的な保護区と見なしていました。彼は、インディアンには大きな変化をもたらす力があり、私有地の所有が最終的にアメリカ社会への同化につながると信じていました。また、ジャック大尉は、ネイティブアメリカンが現代の生活や異なる文化を観察し、新しい技術や習慣を習得し、自分たちのペースと条件で変化すると信じていました。クロフォードはカスター将軍とリトルビッグホーン号の件でインディアンに憤慨しており、彼の初期の戯曲や詩は、インディアンを危険な(しかし、立派な)敵として描いています
後期の作品や詩はより共感的で、白人と共通する普遍的な感情に焦点を当てています。クロフォードは異人種間の結婚の容認を含め、インディアンに対して進歩的な見解を持ち、それを詩や短編小説に描いています。キャプテン・ジャックはインディアン教育を推進し、居留地外の寄宿学校に反対しました。教育は家庭の近くで「親の目の前で」行われるべきであり、親はそうすることで教育を尊重することを学ばなければならないと彼は信じていました。彼は「泣き叫ぶ母親の腕から引き離され、急いで立ち去る子供」を目撃し、記者にこう尋ねました。「あの母親は、あなたの母親があなたに対して抱いていたのと同じ感情を、子供に対して抱いていると思いませんか?」
1889年、クロフォードは米国司法省の特別捜査官を務め、その後4年間、西部の州と準州のインディアン居留地における違法な酒類取引の捜査とアルコール依存症との戦いに従事した。[ 116 ]

1893年から1898年にかけて、クロフォードは「詩人スカウト」として知られるエンターテイナーとして全米的な名声を築き上げました。キャプテン・ジャックは、全米各地のミュージックホールや舞台で西部やスー族戦争について講演し、聴衆に禁酒を勧めるなど、人気の講演家・パフォーマーでした。時には1,000人以上の聴衆の前で講演することもありました。時には1日に3回も講演した後、翌日の公演のために列車に乗ることさえありました。キャプテン・ジャックは、娯楽と知識を得るために講演を聴くという、長年アメリカ人に根付いた習慣の恩恵を受けた多くのプロの講演家の一人でした。1890年代のアメリカ人は自己啓発への探求を続け、夏には何千人もの人々がシャトークア・グラウンドに集まり、年間を通して地元の講堂は満員となりました。ジャックは全米各地を巡り、シャトークア、退役軍人団体、小学生、大学生、矯正施設の受刑者、私設クラブ、鉄道職員、教師、YMCAの少年たち、そして中流階級のアメリカ人全般に語りかけました。ジャック船長の服装、魅力、そして詩の才能は、彼をアメリカの人気者へと押し上げました。彼は鹿皮の衣装をまとい、つばの広いソンブレロをかぶり、肩まで届く巻き毛を覆い隠して舞台に上がりました。ウィンチェスターライフルを手に、腰には六連発拳銃を携えたジャック船長は、まさにアメリカ西部の伝説の英雄でした。ジャック船長の公演は「開拓時代の独白とメドレー」であり、ニューヨーク市のあるジャーナリストが記したように、「彼の人生についての簡潔な語り口で、聴衆を2時間も魅了した」のです。彼の公演は、西部を冒険、機会、自由、そして個人主義の地、そして文明が最終的に野蛮に打ち勝った地という肯定的な見方を強めました。クロフォードは、多くの若者を犯罪、貧困、放蕩へと導いたのはダイムノベルのせいだと非難した。ブラックヒルズのゴールドラッシュで目撃した悲劇のいくつかは、その影響によるものだと彼は言った。冒険物語に誘われて西部へ向かった若者たちが、寒さやスー族との衝突で命を落としたのだ。[ 117 ]
わずか18ヶ月に及ぶブラックヒルズでの経験は、クロフォードのその後のキャリアに劇的な影響を与え、貴重な教訓を与えました。例えば、彼は金鉱採掘の基礎を学び、開発には投資資金が不可欠であることを発見しました。その後の人生において、彼は鉱業への強い関心を持ち続け、資本家たちに鉱山計画に興味を持ってもらうために懸命に働きました。1878年の春、ブリティッシュコロンビア州カリブー地域の金鉱地帯へと旅立ちました。[ 118 ]
クロフォードは多作な作家で、7冊の詩集を出版し、100冊以上の短編小説を書き、4つの戯曲の著作権を取得しました。キャプテン・ジャックが記した開拓時代の生活に関する記述は、過酷な開拓者生活の真の危険をありのままに描写していることで知られています。彼の著書や詩の多くは、現在でも歌として演奏され、録音されています。例えば、「カスター家の死」、「ラトリン・ジョーの祈り」(兵士の語りにアレンジされ、「デッキ・オブ・カード」の歌の元になった)、そして「カリフォルニア・ジョーと少女罠猟師」などです。彼の詩「ただ一人の鉱夫が殺された」は、ボブ・ディランの曲「ただ一人のホーボー」の元になったと言われています。[ 119 ]
1889年、クロフォードは米国司法省の特別捜査官に任命され、その後4年間、西部の州と準州のインディアン居留地における違法な酒類取引の捜査とアルコール依存症との戦いに従事した。[ 120 ]
1898年から1900年まで、ジャック船長は2年間をクロンダイクで過ごし、金鉱を探しましたが、成果はありませんでした。アメリカに帰国後、講演活動に復帰し、その後10年間は全国を旅して催し物をしました。1917年にクロフォードが亡くなったとき、全国の新聞がその出来事を報じ、ある作家は次のように追悼しました。「[クロフォード]は真の斥候であり、真の詩人でした。戦士の魂と女性の心を持った男でした。」[ 121 ] 後年、ジャックは家族と離れ、東部に戻り、ニューヨーク州ロングアイランドのウッドヘイブンに定住しました。彼は1917年2月27日、 ブライト病で亡くなりました
バッファロー、シカ、アンテロープ、そして毛皮動物の突然かつ無慈悲な破壊は、かつて裕福だったインディアンを事実上の貧困へと追いやったが、これが平原におけるインディアン戦争の主因であることは疑いようもない。政府が条約で尊重することを誓っていた彼らの狩猟場は、白人の狩猟者、入植者、罠猟師、金鉱掘り、そして平原の雑多な人々によって破壊された。彼らは獲物の用途や、そのような虐殺がインディアンに及ぼす影響を顧みず、獲物を殺したのである。ストラホーン自伝、50ページ、116ページ。