ジョン・アイルランド（神学者）

ジョン・アイルランドまたはアイルランド（ 1440年頃 - 1495年）は、ヨハネス・デ・イルランディアとしても知られ、スコットランドの神学者、外交官であった。[ 1 ]

人生

スコットランド出身（ただしジャン・ド・ローノワはアイルランド人であると述べている）[ 2 ]。アイルランドは当初セント・アンドルーズ大学に在籍していたが、1459年に学位を取得せずに退学し、パリ大学に学生兼教師として入学した。彼自身の証言によると、彼は「30年近く」フランスに留まった。ソルボンヌ大学の記録によると、彼はセント・アンドルーズ出身の家族出身とされているが、出生地はパースとされている。 [ 3 ]アイルランドはパリに定住し、ソルボンヌ大学の博士号を取得した。ヨハネス・ド・ヒルランディアとして、 1469年にパリ大学の学長を務めた[ 4 ]。

1480年、フランスのルイ11世はアイルランドをスコットランドに派遣し、ジェームズ3世にイングランドへの宣戦布告を促し、オールバニ公アレクサンダー・スチュアートとその弟である国王（これは失敗に終わった）との和解を促した。ジェームズ3世は彼をスコットランドに帰国させ、聖職を与えた。[ 4 ]アイルランドはその後、彼の告解師となり、息子であり後継者であるスチュアートに捧げられた王権に関する助言書を執筆した。[ 5 ]彼の名前はスコットランド議会の名簿に記載されており、スコットランドの歴史家ジョン・レスリーとトーマス・デンプスターも言及している。[ 6 ]

アイルランドはホーイックの教区牧師として、1484年にフランスへ派遣されたスコットランド大使の一人であり、1483年の条約に対するシャルル8世の宣誓を受け取っていた。1487年9月23日、イングランド王ヘンリー7世はジェームズ王の要請により、セントアンドリュースの司教と書記官ジョン・アイルランドに安全通行証を与えた。[ 4 ]

作品

アイルランドはジェームズ3世への助言書を著したが、ジェームズ3世は編纂中に亡くなり、後継者ジェームズ4世に贈られた。7巻に分かれたこの書は、君主のための鏡のジャンルに属する。[ 7 ]第3巻は使徒信条の解説である。[ 8 ]

アイルランドはこの本の中でジャン・ガーソンの作品から引用しているが、謝辞は示していない。[ 9 ]また、ジェフリー・チョーサーの『メリビー物語』を出典としたとも言われている。[ 10 ]この作品には『トロイラスとクリセイド』が引用されており、[ 11 ]また、トーマス・ホックリーヴの宗教的な抒情詩が含まれているが、これは誤ってチョーサーの作とされている。[ 12 ]アイルランドはヤロー（デ・フォレスタ）の牧師であったときに、エディンバラでこの本を完成させた。[ 6 ]

エディンバラのアドボケイツ図書館に写本（写本18, 2, 8）として保存され、「ヨハニス・デ・アイルランド・オペラ・テオロギカ」と題された本書は、スコットランド語で書かれた、君主に必要な知恵と規律に関する論文である。通常「メルーア・オブ・ウィズドーム」と呼ばれ、現存するスコットランド語の散文としては最古のものである。本文と写本の題名には、アイルランドが1490年にこの作品を完成させ、国王に献上したことが記されている。[ 13 ]

アイルランドはまた、4 冊の本で重要な文章の解説を書きました。最後の 2 冊はアバディーン大学図書館に写本として残っています。[ 14 ]メルールの中で、ジョンは他の 2 つの現地語の著作に言及しており、その 1 つは「commandementis and uthir thingis pretenand to the salvacioune」であり、もう 1 つは「tabill of believesioune」である。[ 6 ]トーマス・デンプスターによれば、アイルランドはまた、「和解の方法」と「ヤコブム三世の統治」を書いた。[ 4 ]

注記

  1. ^バーンズ、JH (2004). 「アイルランド、ジョン」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/14456 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  2. ^アイルランド教会記録、24-5、アイルランドのジョンについて言及
  3. ^クイン 1965、xii-xiii。
  4. ^ a b c dテイト 1892、44ページ。
  5. ^リンチ、マイケル編 (2001). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・スコットランド史』オックスフォード大学出版局. p. 536. ISBN 0192116967。
  6. ^ a b cチザム 1911、449ページ。
  7. ^マーティン・ゴスマン、A・アラスデア・A・マクドナルド、アラスデア・ジェームズ・マクドナルド、アリー・ヨハン・ヴァンダーヤグト（2003年10月1日）『王子と王族の文化：1450-1650』ブリル社、155頁、ISBN 90-04-13572-3。
  8. ^ケネス・D・ファロー（2004年1月）『ジョン・ノックス：宗教改革の修辞学とスコットランド散文の伝統、1490-1570』ピーター・ラング、32ページ。ISBN 978-3-03910-138-2。
  9. ^バーンズ＆ゴールディ 1994、139ページ。
  10. ^ロザリン・ロシニョール（2006年1月1日）『チョーサー批評入門：その生涯と作品への文学的参考文献』インフォベース・パブリッシング、264ページ。ISBN 978-1-4381-0840-7。
  11. ^キャサリン・テレル、マーク・P・ブルース（2012年9月4日）『アングロ・スコットランド国境とアイデンティティの形成、1300-1600年』パルグレイブ・マクミラン、155ページ。ISBN 978-1-137-23893-1。
  12. ^トーマス・ギブソン・ダンカン（2005年1月1日）『中期英語抒情詩入門』ボイデル＆ブリューワー社、244頁。ISBN 978-1-84384-065-7。
  13. ^マクドナルド 1990, 165.
  14. ^リンチ、マイケル編 (2001). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・スコットランド史』オックスフォード大学出版局. p. 123. ISBN 0192116967。

参考文献

  • バーンズ、ジェームズ・ヘンダーソン、ゴールディ、マーク（1994年11月17日）『ケンブリッジ政治思想史 1450-1700』ケンブリッジ大学出版局、139頁。ISBN 978-0-521-47772-7。
  • Quinn, F. 編 (1965)、『The Meroure of Wysdome』、第 3 ～ 5 巻、第 2 巻、Scottish Text Society、Blackwood、エディンバラ。
  • マクドナルド、クレイグ編（1990年）、The Meroure of Wysdome、第6-7巻、第3巻、スコットランドテキスト協会、AUP

帰属:

さらに読む

  • バーンズ、ジェームズ（1955）「ジョン・アイルランドとウィズドームのメロウア」、イネスレビュー、6、pp.77-98。
  • マクファーソン、チャールズ編（1926年）、The Meroure of Wysdome、第1-2巻、スコットランドテキスト協会、ブラックウッド、
  • マップストーン、サリー（1989）「ジョン・アイルランドの文学的感受性」、マクルーア＆スピラー編、ブリヒト・ランテルニス、AUP、pp.324-326。
  • マイナー、ボナヴェントゥラ（1962）「ジョン・アイルランドの一般神学」、イネス・レビュー、13、pp.130-146。
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