ジョセフ・マレンズ(1820年9月2日 - 1879年7月10日)はインドでロンドン宣教協会(LMS)で活動した。 [ 1 ]
リチャード・マレンズの息子、ジョセフ・マレンズは、1820年9月2日にロンドンで生まれた。彼は1837年に非国教徒の牧師を養成する非国教徒の学校であるカワード・カレッジで学び、1841年に同カレッジが所属するロンドン大学を卒業した。 [ 2 ]その後、インドのLMSで働くことを志し、エディンバラでさらに勉学に励んだ。 [ 1 ]
1843年9月、マレンズはバービカン礼拝堂で会衆派教会の牧師に任命され、その後すぐにインドへ向けて出航した。休暇を終えてカルカッタに戻る途中だったスイス人宣教師アルフォンス・フランソワ・ラクロワと旅を共にし、カルカッタ近郊のバワニプールでラクロワの宣教活動に加わった。1845年6月19日、マレンズはラクロワの娘でベンガル語を流暢に話す伝道師ハンナ・キャサリンと結婚した。[ 3 ]翌年、マレンズはバワニプールの教会の牧師となった。[ 1 ]
1857年に彼はカルカッタ大学の理事会のメンバーになった。[ 2 ]
宣教師としての才能よりも広報活動に長けていたであろうマレンズは、LMSの利益と業績の宣伝に留まらず、プロテスタント宣教師全般のために尽力した。このエキュメニズムは、1860年にリバプールで開催されたプロテスタント宣教師会議に出席した際に明らかになった。彼は出席者たちに対し、インドにおけるキリスト教の大義のために教義上の相違を脇に置くよう訴えた。インドにおける活動に関する統計の作成に尽力したことは、英国の宣教団体の資金調達能力に大きな影響を及ぼした。[ 1 ]
マレンズは1860年の会議では書記を務め、1858年に休暇でイギリスに戻り、それ以前には1855年に始まったインドでの同様の会議で重要人物であった。彼はリバプールへの出席後まもなくインドに戻り、妻ハンナは1861年11月21日にそこで亡くなった。その年、彼はマサチューセッツ州ウィリアムズ大学から名誉博士号を授与された。[ 1 ]
1865年から、マレンズはLMSの共同外務書記を務めた。同年と翌年にかけて、インドと中国における同協会の宣教活動を視察し、1868年にはエディンバラ大学から名誉博士号を授与され、LMSの唯一の外務書記となった。1870年には協会の活動をさらに促進するため、アメリカ合衆国とカナダを訪問し、1873年にはマダガスカルに拠点を置くLMS宣教師たちを視察した。[ 1 ]
マレンズの最後の重要な旅は1879年で、タンガニーカ湖を目指して旅を始めた。この旅は、亡くなった宣教師の後任となる経験の浅い二人の宣教師を伴っていた。彼は風邪をひき、7月10日にチャコンベで亡くなり、2日後に教会宣教協会が運営するムプワプワの伝道所に埋葬された。[ 1 ]
マレンズはインド人の反論に対抗できるよう、ヒンドゥー教を研究しました。これらの研究から、『ヴェーダーンタ、ブラフミズム、キリスト教の考察と比較』(1852年)や『南インドの宣教:訪問と記述』 (1860年)といった著作を執筆しました。[ 4 ]また、 『ヒンドゥー哲学の宗教的側面』 (1860年) も著し、他の宣教師たちに彼の学識の恩恵をもたらしました。[ 1 ]
彼は妻とともに『A.F.ラクロワ牧師の追悼録』を執筆し、1862年に妻の死後に出版された。[ 4 ]また、 1873年のマダガスカル旅行に基づいて『マダガスカルの12ヶ月』を執筆し、1875年に出版された。[ 1 ]