ホセ・ジェルソン・ダ・クーニャ | |
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| 生まれる | (1844年2月2日)1844年2月2日 |
| 死亡 | 1900年8月3日(1900年8月3日)(56歳) |
| 母校 | ボンベイ大学 |
| 職業 |
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| 配偶者 | アナ・リタ・ダ・ガマ |
| 子供たち | 3 |
| 親族 | |
| 栄誉 | |
ホセ・ゲルソン・ダ・クーニャOCI (1844 年 2 月 2 日 – 1900 年 8 月 3 日) は、インド学者、歴史家、言語学者、貨幣学者として国際的に名声を博したポルトガルの医師です。
ホセ・ゲルソン・ダ・クーニャは、1844年2月2日、バルデス州アルポラで、ポルトガル人夫婦フランシスコ・カエターノ・ダ・クーニャとレオポルディナ・マリア・ゴンサルヴェスの12人兄弟の長男として生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]フランシスコはゴアに駐留するポルトガル軍の歩兵中尉で、サヴァンヴァディのウスパとラリムでのマラーターに対する軍事作戦に参加した。[ 2 ]
ダ・クニャはパンジムで初等教育と人文科学を学んだ。[ 3 ]その後ボンベイに移り、グラント医科大学に入学して医学の勉強を続けた。[ 4 ]在学中に、ダ・クニャは多くの賞を受賞して頭角を現した。[ 1 ]しかし、医学の免許は取得できなかったが、代わりに1864年にボンベイ大学で最初の免許を取得した。 [ 4 ] 1867年に学位を取得するためにロンドンに移り、同年、LRCPロンドンとMRCSエンジニアの資格を取得した。[ 3 ] [ 4 ]クニャはエディンバラとロンドンで産科を専門とした。[ 1 ] 1868年にボンベイに戻り、すぐに大規模な診療所を獲得した。[ 3 ]
ダ・クニャは産科に関する論文をいくつか執筆し、ボンベイ医学物理学会で大きな注目を集めた。[ 3 ]市内でデング熱が流行した後、彼は「デング熱:その歴史、症状および治療」と題するデング熱に関する論文を執筆した。[ 3 ]医学のほかに、クニャの関心は歴史、考古学、言語学、貨幣学、サンスクリット学(サンスクリット語の研究)など多様な分野に及んだ。 [ 4 ]彼はこれらのテーマで歴史的価値のある作品を生み出すことでさらに著作を重ね、頭角を現した。[ 5 ]論文のほかに、彼はこれらのテーマで20冊の本の著者である。[ 3 ]作品を英語で執筆するという彼の決断は、これらのテーマについてポルトガル語のみで執筆することを選んだゴアの著者たちの作品よりも英語の読者の間で大きな評価を得た。[ 5 ]
ダ・クニャはボンベイの歴史に関する最初の本『ボンベイの起源』を執筆し、これは彼の死後、1900年に王立アジア協会のボンベイ支部によって出版された。[ 6 ]彼の他の最も有名な歴史作品には、 『セイロンの仏歯の歴史に関する回想録、ゴータマ・ブッダ に関する予備的論文付き、ゴータマ・ブッダの生涯と体系』(1875年)、『アンゲディヴァ島の歴史的、考古学的概略』(1875年)、『チャウルとバセインの歴史と遺物』(1876年)などがある。
ダ・クーニャは、ポルトガルの公務員ジョアキン・エリオドロ・ダ・クーニャ・リヴァーラがゴアでコンカニ語を復興しようとした努力に触発された。 [ 4 ] 1881年、彼は『コンカニ語と文学』と題するコンカニ語に関する学術書を執筆し、その起源と問題点について論じた。言語理論の議論を用いて、彼はコンカニ語がクダーリ語、ゴアデシ語、南部方言などの独自の方言を持つ独立した言語であることを証明した。 [ 5 ] [ 7 ]クーニャは、コンカニ語はマラーティー語と非常によく似ているものの、マラーティー語と同源では全く異なる言語であり、サンスクリット語が優勢で、トゥラン語やドラヴィダ語の要素がかすかに混じっていると結論付けた。[ 8 ] [ 9 ]中国語は独自の精巧な文法と、サンスクリット語、ペルシャ語、カンナダ語、ポルトガル語など様々な語源から派生した豊富な語彙を持ち、時間の経過とともに全ての要素が独立性を失い、融合しすぎて、慎重な分析によってのみ語源を発見することができる。[ 8 ] [ 9 ]
ダ・クニャは、コンカニ語の純粋性がますます損なわれていることを深く憂慮していました。ポルトガル語、ペルシア語、カンナダ語、マラーティー語からの借用語の取り込みが、コンカニ語をその源流であるサンスクリット語から遠ざけていると感じていたからです。[ 8 ]彼はさらに、コンカニ語の将来についても深刻な懸念を抱いていました。『コンカニ語と文学』の中で、彼は次のように述べています。 [ 10 ]
自国語を純粋に保持できるのは自国のみであり、その言語形式を古典的かつ不変のものとする任務は、自国の文学、あるいはむしろその国の学者たちに託されている。しかしゴアは何世紀にもわたり、外国の支配者たちに翻弄されてきた。彼らは自らの言語を公用語、あるいは宮廷語とすることを主張し、同時に母語の育成に対するあらゆる奨励を撤回してきた。こうした状況下では、コンカニ語がまさにその土地の子供たちから軽視され、その形式を規制する規範の欠如から、ジャーゴン、あるいはパトワ語へと矮小化されてきたのも不思議ではない。この内部の混乱に、近隣言語の力と活力が加われば、1世紀か2世紀のうちにコンカニ語は北からマラーティー語、南からカナラ語に侵略されることは、預言者でなくても予言できるだろう。この動きはすでに始まっており、コンカニ語は必ずやその争いに屈することになるだろう。これは過去にも起こったことであり、また起こるだろう。なぜなら、あらゆる弱い言語、そして弱い民族の運命は、まさにこれだからである。
ダ・クーニャは熱心な貨幣収集家であった。1876年に貨幣収集を始め、自身のコレクションに加え、ジェームズ・ギブスとバウ・ダージのコレクションを購入した。[ 5 ] 1888年までに、彼の個人コレクションは27,000点を超える金、銀、その他の金属を含むまでに拡大した。[ 5 ]ダ・クーニャがカタログ化した貨幣コレクションは、大英帝国でも屈指のコレクションであると広く信じられていた。[ 3 ]このカタログは1888年にボンベイで出版された。[ 5 ]彼は貨幣収集に関する著書『インド・ポルトガル貨幣学』を執筆し、 1956年にリスボンのAgencia Geral do Ultramarから出版された。この著作は、この分野における数少ない貴重な研究の一つであると広く信じられている。[ 5 ]
ダ・クーニャは、その業績により東洋学者として名声を博し、国際セミナーや会議に招待された。[ 4 ]ボンベイの様々な医師会に所属していたことに加え、インドの歴史と言語学に対する多大な貢献により、 1871年にゴアのヴァスコ・ダ・ガマ研究所、1873年にはボンベイ王立アジア協会の会員に選ばれた。 [ 5 ] 1877年にはフィレンツェで開催された東洋学者会議で賞を受賞し、1899年にローマで開催された第12回会議では著名な人物となった。[ 3 ]後者の会議で、ダ・クーニャはアンジェロ・デ・グベルナティス伯爵から「当代屈指の東洋学者」と称賛された。 [ 5 ]王立アジア協会と人類学会のボンベイ支部の会長を務めた。[ 3 ]彼はイタリア王冠勲章、聖グレゴリウス大帝勲章、聖剣ジェームズ勲章の騎士であった。[ 3 ]
ダ・クーニャはアナ・リタ・ダ・ガマと結婚した。[ 2 ]二人の間には二人の娘と一人の息子がいた。彼の孫であるEPWダ・コスタは、インドにおける世論調査の先駆者であった。ダ・クーニャは超多言語話者であり、コンカニ語、マラーティー語、ポルトガル語、イタリア語、フランス語、英語、ドイツ語、パフラヴィー語、ペルシア語、ラテン語、サンスクリット語を話した。[ 5 ]