K. アイヤッパ・パニカー | |
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| 生まれる | (1930年9月12日)1930年9月12日 カヴァラム、ケーララ州、インド |
| 死亡 | 2006年8月23日(2006年8月23日)(75歳) ティルヴァナンタプラム、ケーララ州、インド |
| その他の名前 | アヤッパ・パニッカーകേശവപണിക്കർ അയ്യപ്പ പണിക്കർ |
| 母校 | |
| 職業 | |
| 知られている | マラヤーラム語の詩 |
| 注目すべき作品 |
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アイヤッパ・パニカー | |
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| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | ロバート・ローウェルの詩 |
| 博士課程の指導教員 | ロバート・E・グロス。 |
| 学術研究 | |
| 博士課程の学生 | |
カヴァラム・アイヤッパ・パニケル(Kavalam Ayyappa Paniker 、アイヤッパ・パニケルとも綴られる)は、マラヤーラム語の詩人、文芸評論家、そして近代・ポストモダン文学理論、古代インドの美学と文学的伝統を研究する学者・研究者であった。彼はマラヤーラム語詩におけるモダニズムの先駆者の一人であり、彼の代表作である『クルクシェトラム』(1960年)はマラヤーラム語詩の転換点とみなされている。[ 1 ]アイヤッパ・パニケルの多くの詩といくつかのエッセイは、後世のマラヤーラム語作家に大きな影響を与えた。彼の詩には、 「Kadevide Makkale -Malayalam കാടെവിടെ മക്കളെ」 (森はどこですか?)などの作品があり、環境に対する彼の深い関心がよく反映されています[ 4 ] [ 5 ]
文学活動と並行して40年にわたり学術活動に携わり、ケーララ大学英語研究所所長として退職するまでは様々な大学で教鞭を執った。25以上の著作を出版し、『グル・グラント・サーヒブ』やフランス語の本など重要な著作をマラヤーラム語に翻訳した。また、学術編集者としてインド文学に関する多数のアンソロジーを出版し、サヒティヤ・アカデミーの『インド文学百科事典』の編集長を務めた。[ 3 ] IGNCAが出版した彼のもう一つの重要な著作『インド・ナラトロジー』は、ヴェーダや口承文学から仏教や現代文学まで、インド文学における物語の芸術の様々な形式を研究した初めての著作である。[ 6 ]
パニカー(彼の好む綴り)は、アレッピー近郊のカヴァラムで、ペリヤマナ・イラムのE・ナリヤナンとM・ミーナクシアマの息子として生まれた。8人兄弟の4番目で、うち6人は女の子だった彼は、父親の愛情を全く受けずに育った。12歳の時に母親を亡くしたが、この幼少期の苦悩と孤独は、高校生の頃から書き始めた詩に深く反映されている。[ 3 ]
カヴァラム村には、歴史家で行政官のK・M・パニッカーや、彼の従兄弟で劇作家で詩人のカヴァラム・ナラヤナ・パニッカーといった人々が住んでいました。 [ 7 ]彼は16歳の時に最初の詩を発表し、マトゥルブホーミ・ウィークリー紙に掲載しました。彼はコーリコードのマラバール・クリスチャン・カレッジで中等教育を修了し、 1951年にティルヴァナンタプラムのユニバーシティ・カレッジで英文学の優等学位を取得しました。その後、ケーララ大学で修士号を取得しました。
パニカーは1969年から1971年にかけてインディアナ大学ブルーミントン校でロバート・E・グロスの指導の下、ロバート・ローウェルの詩に関する博士論文で博士号を取得し、その後イェール大学とハーバード大学で博士研究員として研究を行った(1981年から1982年)。[ 8 ]
利己的で日和見主義的な指導者たちは、人生とは善行をするためのものであり、善とは社会貢献に他ならないと説きます。賢く網を広げれば、大きな収穫が得られるでしょう。
パニカーは1951年、コッタヤムのCMSカレッジに英語講師として赴任し、1年間勤務した後、ティルヴァナンタプラムのマハトマ・ガンディー・カレッジに赴任した。 1952年にティルヴァナンタプラムのユニバーシティ・カレッジで教鞭をとり、1965年までその職を務めた。その後、ケーララ大学英語研究所の教授および学科長(1965~1974年)に就任。1974年にはケーララ大学付属英語研究所の英語講師に就任し、1980年までその職を務めた後、ケーララ大学文学部長に就任し、1990年に退職した。
彼は長いキャリアを通じて、米国の約25の大学を含む多くの国内外の大学で講義を行い、そこで詩人のジェームズ・ディッキー、ジョン・ホランダー、チェスワフ・ミウォシュ、アレン・ギンズバーグと出会った。[ 9 ]
パニケルは、パドマ・シュリ賞、[ 10 ]詩と批評に対するケララ・サヒティア・アカデミ賞、詩に対するケンドリヤ・サヒティア・アカデミ賞、2005年著作集アイヤッパ・パニケルデ・クリティカルに対するサラスワティ・サンマン賞、優秀教師賞、詩に対するマハカビ・ウルルール賞、カビール・サンマン賞、国際人文学賞など、数多くの栄誉を受賞した。年(IBC、英国ケンブリッジ)、[ 11 ]インディラ・ガンジー記念フェローシップ、書籍のリード、IGNCA出版のインド・ナラトロジー、ガンガダール・メヘル国民詩賞、アサン賞およびジャナ・サンスクリティ賞(アブダビ)、ヴァヤラール賞、パンダラム・ケララヴァルマ賞、ヴァラーソール賞。 2015年は彼を偲んで開催されました。
彼は2006年8月23日、ティルヴァナンタプラム(トリヴァンドラム)で76歳で亡くなりました。妻と2人の子供が残されました。[ 9 ]翌日、故郷カヴァラム村で、12年前に火葬のために確保した区画で、伝統的な家屋であるオリカル・タラヴァドの西側で火葬されました。この家は彼の作品の多く、特に詩集『パトゥマニップックカル』に収録されている詩「カヴァラム」に登場します。[ 12 ]
アイヤッパ財団は2006年にティルヴァナンタプラムに設立され、アイヤッパの作品とマラヤーラム語の詩を振興した。[ 13 ]雑誌『サミュクタ』 2007年1月号は彼に捧げられ、彼と彼の作品に関する10の批評論文と、彼の詩集を3冊英訳して掲載した。そのうちの一つ、『真夜中の詩』は初版である。また、36ページに及ぶ作品目録も掲載された。[ 7 ] 2009年9月、シタカント・マハパトラはティルヴァナンタプラムで「アイヤッパ・パニケル記念講演2009」を行った。[ 14 ]ラティ・サクセナ著『Everything is past tense』はアイヤッパ・パニケルについてラティ・サクセナが初めて書いた本である。彼女はアイヤッパ・パニケルの5冊の本をヒンディー語に翻訳している。人気の詩雑誌「ポエトリー・チェーン」は、アイヤッパ・パニカーを偲んで ゴピ・コトゥールによって創刊されました。