
カイルヤード派は、スコットランドの小説における文学運動の一つとして提唱された。カイルヤード派の作品は、おおよそ1880年から1914年にかけて出版され、最も人気を博した。この用語は、主にこの派に属するとされる作品を軽蔑した文芸評論家によって生まれたものであり、この派に属するとされる作家が自己紹介のために用いた用語ではない。これらの批評家によれば、カイルヤード文学はスコットランドの田舎暮らしの理想化された姿を描き、概して平凡で感傷的な作品であった。
「カイルヤード派」という名称は、1895年4月にニュー・レビュー誌[ 1 ]に掲載されたJ・H・ミラーの記事で初めて用いられたが、編集者のウィリアム・アーネスト・ヘンリーがこの用語を作ったと強く示唆されている。[ 2 ]この用語は、スコットランドの特定の作家たちが田舎暮らしを過度に感傷的で牧歌的に描写していることを批判する意図があったが[ 3 ] 、むしろ作家たちの人気に対する不満が込められていた。[ 4 ]この名称は、スコットランド語の「kailyaird」または「kailyard」に由来し、これらは通常コテージに隣接する小さなキャベツ畑または家庭菜園を意味する。 [ 5 ]しかし、より有名なのは、イアン・マクラーレンが1894年に著した『Beside the Bonnie Brier Bush』である。そのタイトルは、ジャコバイトの歌「There grows a bonnie brier bush in our kailyard」を暗示している。[ 6 ]
カイリヤード派と関係のある作家には、JM バリー、イアン・マクラーレン、JJ ベル、ジョージ・マクドナルド、ガブリエル・セトゥーン、ロビーナ・F・ハーディ、SR クロケットなどがいます。
バリーの『オールド・ライト・イディルズ』(1888年)、『スラムズの窓』(1889年)、『小さな牧師』(1891年)やクロケットの『スティッキット・ミニスター』 (1893年)などの作品は、いわゆる「派」の例と考えられている。[ 7 ]
批判は、 TWHクロスランドをはじめとするイギリス文学界の一部や、ジョージ・ダグラス・ブラウンといったスコットランド人からも寄せられた。ブラウンは1901年の小説『緑の雨戸の家』で、カイルヤード派の「感傷的な雑物」[ 8 ]と自ら呼んでいるものを明確に批判した。ヒュー・マクダーミドの作品の多く、そして彼と関連のあるスコットランド・ルネサンスは、カイルヤード主義への反動であった。[ 9 ] [ 10 ]イアン・カーターは、カイルヤード派はスコットランド文学に深く根ざし、バーンズやスコットの作品にも見られる感傷的な感情構造を反映しており、ウィリアム・アレクサンダーやルイス・グラッシック・ギボンといった後期スコットランド・ルネサンス作家の作品は、それと緊張関係にある民主的な感情構造の主張と見ることができると主張している。[ 11 ]
スコットランドの文学批評では1980年代までこの用語が使用されていました。それ以降、アンドリュー・ナッシュなどの批評家は、これは実際の文学運動ではなく、社会的な構築物であると主張してきました。[ 12 ]
ジョン・アッシュベリーは詩集『エイプリル・ガリオンズ』の中でこの学校について言及しており、その主人公は「私が知っている誰も、少なくとも私が出席するディナーパーティーでは、カイルヤード学校について話すことはない」と穏やかに嘆いている。[ 13 ]