カルヴィス

カルヴィスまたはテリアヴェリスはバルト宗教のである。[ 1 ]彼はリトアニアの鍛冶の神である。[ 2 ]リトアニアの異教神話によると、カルヴィスまたはテリアヴェリスは毎朝太陽を作り出し、アウシュリネ神と結婚するための指輪を作る神聖な鍛冶屋である。[ 3 ]ペルクナスの助手である[ 4 ]カルヴィスは、ディエヴォ・スネリアイ文字通りディエヴァスの小さな子供たち )のために銀のベルトと金の鐙も作る。カルヴィスは15世紀までリトアニア人によって崇拝されていた。[ 1 ]

この神の出現は歴史的に見て、リトアニアにおける青銅器時代と鍛冶の出現と関連している可能性が高い。[ 5 ]

神話では

チェコの神学者プラハのジェロームは、太陽に祈りを捧げ、大きなハンマーを崇拝するリトアニアの部族について著述している。彼らの伝統について尋ねると、部族の預言者は、権力のある王が太陽を閉じ込めて以来、何ヶ月も太陽の光を見ていなかったと説明した。最終的に、星座たちは大きなハンマーを使って太陽を塔から解放し、人間の手に返した。マリヤ・アンジュリテ=ルギニエが述べた同様の伝説では、竜に捕らえられて闇の領域に送られた若い男が、箱に閉じ込められた王族を救おうとした。若い男はハンマーを取り、3回で9つの鍵を打ち破り、家族を解放したが、箱から出る太陽の光で目が見えなくなった。[ 5 ]マリヤ・ギンブタスは、この神はヘーパイストスヴォルンドイルマリネンに似ていると述べている。[ 6 ]テリアヴェリスとペルクーナス(雷神)の関係は、古代ギリシャのヘパイストスゼウスの関係に似ています。[ 7 ]

名前と語源

この神はヒュパティア写本と1261年のヨハネス・マララスの年代記ではテルヴェリクと名付けられている。[ 8 ] [ 9 ]リトアニア神話では、悪魔(ヴェルニアイ)が最初に鍛冶の技術を発見し、それが後に人間に引き継がれた。ヴェルニアスは元素的に地底の力と死者を表し、鍛造の方法で創造する地上のウェイランドの鍛冶屋として解釈することができる。アルギルダス・ジュリアン・グレイマスは、ヴェルニアスは神話上の鍛冶屋の原型であり、語源がテリアヴェリスと類似していると信じた。接頭辞のテリア-はラテン語で地球を意味するテルスと関連している可能性があり、接尾辞の-velisは神ヴェルニアスに関係していると思われる。[ 8 ] [ 10 ]アレクサンダー・ブルックナーによれば、テリアヴェリスという名は「道の神」を意味する。しかし、ノルベルタス・ヴェリウスは「大地の神」を意味すると主張した。バルト海学者のウラジーミル・トポロフは、この名はスカンジナビア神話からの借用であると主張した。[ 10 ]

この神はカルヴァイティス、カルヴェリス、カリイスとも呼ばれる。[ 1 ]現代リトアニア語でkalvisは鍛冶屋を意味し、この言葉は「ハンマーで打つ」という意味の「kalti」から派生した。[ 11 ] [ 12 ]

参考文献

  1. ^ a b c「カルヴィス | バルト諸国の宗教」ブリタニカ百科事典2021年9月2日閲覧
  2. ^ジャノニエネ、ルタ;ラチウナイテ、トヤナ。イルシュナス、マリウス。ブトリマス、アドマス (2015-06-01)。リトアニアの千年紀: 歴史、芸術、文化。 VDAレイディクラ。 p. 27.ISBN 978-609-447-097-4
  3. ^ディクソン=ケネディ、マイク (1998). 『ロシアとスラヴの神話と伝説百科事典』 ABC-CLIO. p. 143. ISBN 978-1-57607-063-5
  4. ^アンブラゼヴィシウス、リュティス。「バルト海の宗教」lnkc.lt 2024 年10 月 31 日に取得
  5. ^ a bダンドゥリエン 1990 年、p. 43.
  6. ^カエル;シイカラ、アンナ・リーナ。ステパノワ、エイラ (2018-03-05)。神話的言説:ウラルの伝統の研究。 BoD - オンデマンドの書籍。 p. 190.ISBN 978-952-222-376-0
  7. ^ラウリンキエン、ニジョレ (2002)。 「バルト・ミティニス・カルヴィス・イル・ジョ・アティティクメニース・キット・タウトゥ・ミトロギネース・トラディシホセ」。タウトサコス・ダルバイXVII : 87–101 .
  8. ^ a b「ウェイランド再考:汎ヨーロッパの神か?」 atlanticreligion.com . 2024年10月31日閲覧
  9. ^ Dundulienė 1990、42ページ。
  10. ^ a b "Teliavelis" . vle.lt. 2024年10月31日閲覧
  11. ^ Senn, Alfred (1945). 「リトアニアの姓」 . American Slavic and East European Review . 4 (1/2): 127– 137. doi : 10.2307/2491865 . ISSN 1049-7544 . JSTOR 2491865 .  
  12. ^クリマス、アンタナス (1965). 「『緑のリンデン:リトアニア民謡選集』書評」 .スラヴ・東ヨーロッパ・ジャーナル. 9 (3): 335– 337. doi : 10.2307/305263 . ISSN 0037-6752 . JSTOR 305263 .  

参考文献

  • ドゥンドゥリエン、プラネ (1990)。Senovės lietuvių mitologija ir religija (リトアニア語)。ビリニュス:モクスラス。ISBN 5-420-00511-5{{cite book}}: CS1 maint: ref がデフォルトと重複しています (リンク)