コンスタンティノス・ミナス(ギリシャ語:Κωνσταντίνος Μηνάς 、1859年没)は、オスマン帝国出身の写本収集家・商人であった。彼は人生の大半をフランスで過ごし、ギリシャ独立戦争後はレヴァント地方で依頼を受け、写本を収集した。
若いころ
1911年版ブリタニカ百科事典によると、彼は「ミナス(ミノイデス)」と名付けられており、マケドニア生まれである。[ 1 ] 1840年に彼が行った公式声明では、出生地はサロニカ県のヴォルティア(ギリシャ)で、1788年12月1日とされている。オモントも生年月日の可能性として1798年を挙げている。[ 2 ]ある資料によると、ヴォルティアは現在のテッサロニキの近くであったとされている。[ 3 ]
ミナスはアタナシオス・パリオスの弟子で、哲学と修辞学の教師となった。[ 2 ] [ 4 ]彼はギリシャの反乱の勃発についてセレスで教えていた。 [ 5 ]
フランスでは
ミナスは1819年8月にマルセイユに到着し、1822年にパリで古代ギリシャ語と文学を教える権限を与えられました。[ 2 ]彼は1821年に設立されたパリのギリシャ親善委員会に参加しました。 [ 6 ]
1829年、ミナスはジャン=バティスト・ガイルの後任としてコレージュ・ド・フランスのギリシア語教授職に就こうとしたが失敗し、ジャン=フランソワ・ボワソナード・ド・フォンタラビーが教授職に就いた。[ 2 ] [ 7 ] 1831年、ミナスは王立図書館でカール・ベネディクト・ハーゼの指導の下、ギリシア語写本の研究を始めた。[ 2 ]
3つのミッション
1839年にフランスの教育大臣に就任したナルシス=アシル・ド・サルヴァンディ(またはアベル=フランソワ・ヴィルマン)は、ミナスをギリシャ語の写本を探す任務に派遣した。[ 8 ] [ 9 ]これは1840年から1855年にかけて行われた3回の任務の最初のものであった。[ 10 ]
ミナスは1840年にフィロストラトスの『体育学』の写本を発見した。この写本は1858年にパリで出版された。 1842年にはアトス山でバブリウスの写本(現在はアトス写本と呼ばれる)を発見した。1844年にボアソナードがミナスが作成した写本を編纂し出版されたこの写本は、学術界に大きな衝撃を与えた。[ 4 ] [ 9 ] [ 11 ]バブリウスはイソピカのようなギリシャ語の寓話詩の作者であったが、当時は1816年にフランツ・クサヴァー・ベルガーによって数編の断片が出版された程度しか知られていなかった。[ 12 ]
二度目の任務は1844年末から1845年初頭にかけて、トラブゾン、スメラ修道院、ギュミュシュハネを数ヶ月かけて訪問した。ミナスは多くの修道院を訪れ、コンスタンティノープルを経由して帰還した。[ 2 ] 1846年にはレジオンドヌール勲章シュヴァリエを授与された。 [ 13 ] 1847年にはフランスに居住する権利を与えられた。[ 14 ]同年、ジェームズ・イェイツから、自身の写本コレクションをイギリス人に売却するという提案を受けた。 [ 2 ]
1850年5月にフィリップ・ル・バが作成した概要と旅程に基づき開始された第三次ミッションは、8ヶ月間の予定でした。しかし、計画通りには進まず、ミナスは5年間フランスを離れることになりました。[ 2 ]
死と遺産
ミナスは1855年11月にパリに戻り、そこで困窮した生活を送り、1859年12月30日に亡くなった。[ 2 ]
1860年、債権者への債務を担保に、ミナスが収集した写本の売却が計画され、80点のカタログが作成された。しかし、売却前夜、当局の介入により写本は差し押さえられた。写本は当初、マザリン図書館に収蔵された。[ 2 ]
評判
ミナスの行為は、生前だけでなく、死後数十年にかけて特に批判された。批判の焦点となったのは、彼が写本をどのように入手し、その後閲覧を許可したか、詳細な来歴を明らかにせずに資料をどのように照合したか、そして写本の帰属をどのように特定したかといった点である。
標準
ミナスがアトス山から持ち帰った写本は、現在では「購入または盗難」とされている。[ 16 ]彼は生前、写本探しにおいて、悪質な行為、そしておそらくは密輸を行ったことで悪名を馳せていた。[ 10 ]しかし、アトス山における彼の行動に関する逸話は、贋作者コンスタンティノス・シモニデスと混同される可能性がある。[ 17 ]
ジョゼフ=ミシェル・グアルディアは1858年、ミナスとチャールズ・ヴィクター・ダーレンベルクによるフィロストラトスの版について詳細な評論を執筆した。彼はミナスの秘密主義的な行動に重点を置いた。[ 18 ]
ミナスと「偽バブリウス」事件
ミナスの死後、バブリウスの写本とされるものの一部に関して、ミナスによる偽造または詐欺の疑いが広く信じられた。現代の研究では、1850年以降にミナスによって写されたとされるバブリウスの資料の一部は「偽バブリウス」によるものとされている。ジョージ・コーンウォール・ルイスは、ロンドンの大英博物館に対し、このような偽バブリウスの写本を購入するよう助言した。 [ 11 ]当該の写本は現在、L写本として知られている。[ 19 ]
1857年にミナスと大英博物館の間で行われた取引については、 1820年代にパリでミナスの弟子であったイギリスのヘレニズム学者ジョージ・ウィンダム(1813-1875)の死亡記事の中で、キュー・ド・サン=ティレール侯爵によって記述されている。ウィンダムはロンドンでミナスの通訳を務めていた。侯爵が記したウィンダムの記述によると、主要な取引はミナスからボアソナード版(ミナスが模写したものから作られた)の原本である写本を購入したことである。 [ 20 ]
第二ソフィスト詩人バブリウスは、同時代に教育著述家として成功を収めていた。[ 21 ]ミナスは既にフランスで、ヨハン・フリードリヒ・デュブナーやエミール・エッガーらに、この論争の的となった資料を披露していた。ルイスは「偽バブリウス」資料が写本に匹敵する品質ではないことを認識していたが、これもミナスから少額で購入した。そしてルイスはそれを「価値に見合うだけ」出版した。[ 20 ]
ルイスの1859年版はBabrii Fabulae Aesopeae: e codice manuscripto partem secundamと題された。[ 22 ]これはバブリウスの著作に信憑性を与えるものとして広く拒絶されたが、内部証拠は強く反対していた。ルイスは1863年に死去した。[ 23 ]カレル・ガブリエル・コベットとデュブナーは、この写本L文書を偽造であると非難した。当時、ヘルマン・ザウペとテオドール・ベルクから反対意見があった。[ 19 ]ジョン・カニントンは、カール・ラハマンによる初期の批判的アプローチによって、この資料に反する考えを抱くようになったと書いている。[ 24 ]
デイヴィスとエバーハルト
ルイスの友人ジェームズ・デイヴィスは1860年にルイスのテキストから『バブリウス』の英語の韻文翻訳を出版した。これには「偽バブリウス」写本Lの寓話も含まれていた。 [ 25 ]彼は後に1874年にブラックウッド誌に『ギリシャの愚者』という書評を書き、ミナスを「ヨーロッパの図書館や博物館では、やや信頼できない習慣や前例を探す写本ハンターとしてよく知られたギリシャ人」と呼んだ。 また、彼が書評していたフィロゲロスの版について、アルフレッド・エーバーハルトの意見をラテン語で引用し、「彼は多数の本を発見し、破壊し、盗み、隠匿したことで有名なギリシャ人だった」と記している。[ 26 ] [ 27 ]エバーハルトはミナスが編纂したジョーク原稿を使用したが、ジョークの出所が示されていないと不満を述べた。[ 27 ]
20世紀の学問
1934年にウィルフリッド・オルダカーがバブリウスについて書いた時点では、ミナスがボアソナードに渡されたテキスト(寓話123の完成版)の一部を偽造したというのが共通認識だった。そして写本Lも偽造した。[ 28 ]大英図書館Add MS 22807には「メナス・メノイデスがアトス山から持ち帰ったもの。おそらくラヴラ修道院から持ち帰ったもの」と記されている。[ 29 ]写本LはAdd MS 22808と特定されている。[ 30 ]
作品
- Orthophonie grecque ou traité de l'accentuation et de la quantité syllabique (1824) [ 31 ]
- カリオペ。 ou, Traité sur la véritable prononciation de la langue grecque (1825) [ 32 ]
- ギリシャの文法と言語に関するテオリ(1827 年) [ 33 ]
- Grammaire grecque contenant lesAlexaes et la différence avec le grec vulgaire (1828) [ 34 ]
- Καναρις、̓ͅασμα Πινδαρικον (1830)。[ 35 ]コンスタンティノス・カナリスに宛てたピンダリックの頌歌。
- アリストテレス修辞学(1837年)翻訳者。[ 36 ]ミナスはエティエンヌ・グロと共同でトーマス・ガイスフォード版アリストテレス修辞学のフランス語訳(1820年)を手がけた。[ 37 ]
- Epitres de St-Paul (1838)、翻訳者[ 8 ]
- 『ガレノスの弁証法』 (1844年)、アトス山の写本からガレノスが論理学に貢献した論文をヴィルマン社から出版した[ 38 ] [ 39 ]
- Φαρμακίδου Αντίδοτον (1852 年、アテネおよびコンスタンティノープル)、仮名[ 40 ]
注記
- ^ヒュー・チザム編 (1911). ブリタニカ百科事典第18巻 (第11版). ケンブリッジ大学出版局. p. 502.
- ^ a b c d e f g h i j kオモント、アンリ (1916)。「ミノイド・ミュナスと東洋の宣教 (1840-1855)」。フランス国立研究所の思い出。40 : 337–421 .土井: 10.3406/minf.1916.1138。hdl : 2027/njp.32101041816081。
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- ^上記の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています: Chisholm, Hugh編 (1911). " Boissonade de Fontarabie, Jean François ". Encyclopædia Britannica . Vol. 4 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 155.
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