ロサンゼルス大都市圏の韓国系アメリカ人

ロサンゼルスには大きな韓国系コミュニティがあり、最近の統計によると、市内には約23万人の韓国系住民が居住しています。[ 1 ]

コリアタウン

歴史

韓国人移民の第一波はバンカーヒルの麓に定住し、トラック農家、家事労働者、ウェイター、家政婦として働きました。[ 2 ] 1905年に西ジェファーソン通りに韓国連合長老派教会が設立されました。この教会の周りに韓国人コミュニティが形成されました。[ 3 ]

アン・チャンホ邸は、韓国からの新規移民のためのコミュニティセンター、ガイダンス、宿泊施設、コミュニティサポートセンターとして機能し、食料品店、韓国全国協会ロサンゼルス支部、韓国青年アカデミーの事務所が入居していました。[ 4 ] 1930年代、韓国人人口はジェファーソン・ブールバード地区のノルマンディー通りとバーモント通りの間の地域に移りました。「オールド・コリアタウン」として知られるようになったこの韓国人街は、南カリフォルニア大学の近くにありました。当時、第一世代の韓国人移民は子供をもうけ、オールド・コリアタウン周辺に住んでいました。[ 2 ]

1950年代、朝鮮戦争の影響でロサンゼルスは韓国人移民の第二波を迎え、第一世代の子供たちが次世代を担うようになりました。 1965年にハート・セラー法が成立すると、韓国人移民は増加しました。 1965年のワッツ暴動の後、多くの韓国人が郊外のコミュニティへと移住し始めました。1970年には、ロサンゼルス郡とオレンジ郡の韓国人が全米の韓国人人口の63%を占めていました。この頃、韓国人コミュニティはオリンピック大通りへと移転し、現在のコリアタウンが位置しています。[ 2 ]

1992年のロサンゼルス暴動は韓国系アメリカ人コミュニティに大きな影響を及ぼした。暴動で、韓国系アメリカ人のエドワード・ソン・リーが死亡した。 [ 5 ] 4億ドル以上の損害が発生し、韓国系が所有する2,000以上の事業所が破壊された[ 6 ] 。店主やコミュニティのメンバーが建物の屋上から銃を撃って彼らを守ろうとしたにもかかわらず。韓国系コミュニティのメンバーのほとんどは、韓国語でこの暴動を「4・2・9暴動（サイグポクトン）」と呼んでいる。この命名は、韓国の歴史における政治的出来事の整数命名方式に従っている。[ 5 ]事件の後、多くの韓国人がオレンジ郡の郊外や、インランド・エンパイアの2つの郡、リバーサイド郡とサンバーナーディーノ郡に移住した。それ以来、コリアタウンへの投資によりコミュニティは再建された。[ 6 ] [ 7 ]

2014年、日本の少数右翼政治家の代表団[ 8 ]が、カリフォルニア州グレンデールにある第二次世界大戦中の韓国人慰安婦の記念碑の撤去を要請し、物議を醸した。[ 9 ]連邦判事は像の撤去を求める訴訟を棄却し、ロサンゼルス市議会、韓国・グレンデール姉妹都市協会、カリフォルニア韓国系アメリカ人フォーラムは、「慰安婦の窮状に対する国際的な認識を高めるための大規模な取り組み」の一環として、この訴訟を支持した。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]日系アメリカ人市民同盟などの日系人団体は像を支持し、この像がプロパガンダとして日系アメリカ人に対する人種差別的ないじめにつながったという日本代表団の主張を非難した。[ 8 ]

地理

2008年現在、ロサンゼルス郡には約35万人の韓国系住民が住んでいる。[ 14 ] 2008年現在、ロサンゼルスで最大の韓国系住民居住地はコリアタウンであり、韓国系住民の大部分はその周辺に集中している。[ 15 ]

2008年までに、チャッツワース、グラナダヒルズ、ノースリッジ、ポーターランチなど、サンフェルナンドバレー北西部には多くの韓国系コミュニティが形成されました。同年、サンフェルナンドバレー韓国系企業ディレクトリには、サンフェルナンドバレーにある約1,500社の韓国系企業がリストアップされていました。ロサンゼルス・タイムズのアマンダ・コバルビアス氏によると、地域の韓国系コミュニティのリーダーたちは、2008年の時点でサンフェルナンドバレーには5万人から6万人の韓国系住民が住んでいると推定しています。 [ 14 ]

さらに、2008年までにロサンゼルス郡のセリトスとハシエンダハイツ、オレンジ郡のブエナパークとフラートンに韓国人コミュニティが出現した。[ 14 ]

また、ガーデングローブには1970年代からコリアタウンまたはリトルソウルとして知られる長年続くコミュニティがあり、これがオレンジ郡の韓国人コミュニティの中心となり、後にブエナパーク、フラートン、サイプレス、アーバインへと広がりました。[ 16 ]

人口統計

2008年時点で、ロサンゼルス、オレンジ郡、ベンチュラ郡、サンバーナーディーノ郡、リバーサイド郡には257,975人の韓国系アメリカ人が居住しており、全韓国系アメリカ人の25%を占めています。同年時点で、コリアタウンには46,000人以上の韓国系アメリカ人が居住しており、住民の20.1%を占めています。コリアタウンには、韓国系アメリカ人に加えて、他の民族グループも居住しています。[ 6 ]

経済

1988年までに、ロサンゼルスではアフリカ系アメリカ人居住地区に多くの韓国系店舗が開店し、その頃にはアフリカ系アメリカ人による韓国企業に対するボイコットが何度か発生していた。[ 17 ]その頃には多くの韓国系衣料品メーカーがヒスパニック系労働者を雇用し、白人所有の衣料品メーカーに製品を販売することで仲介業者としての役割を果たしていた。[ 18 ]

2014年、連邦政府はマネーロンダリングの疑いで事業所を強制捜査しました。2015年までに、韓国系事業主の一部は、2014年の強制捜査後にラテンアメリカ系顧客の減少、最低賃金の上昇、そして政府による労働法の厳格化が進んだことを理由に、ロサンゼルスから事業を撤退させる可能性があると表明しました。[ 19 ]

文化

サンペドロの友情の鐘楼には韓国の友情の鐘が置かれている。

韓国友情の鐘はサンペドロにあります。

政治

パーク（1998）によると、1992年の韓国系アメリカ人に対する暴動は、韓国系アメリカ人の間で新たな政治運動の波を巻き起こしたが、同時に彼らを二つの主要な陣営に分裂させた。「リベラル派」は、人種差別やスケープゴート化に反対するため、ロサンゼルスの他の少数民族と団結しようとした。「保守派」は法と秩序を重視し、共和党の経済・社会政策を概ね支持した。保守派は、韓国系アメリカ人と他の少数民族、特に黒人やヒスパニック系との政治的な違いを強調する傾向があった。[ 20 ]アベルマンとリー（1997）は、最も深刻な結果は全米における韓国系アメリカ人の政治化であったと報告している。特に若い世代は、自分たちがこれまでアメリカの政治にあまり関わってこなかったことに気づき、暴動によって彼らの政治的関心は韓国からアメリカの状況へと移った。[ 21 ]

教育

デイスクール

ウィルシャー私立学校（旧称：ハンコック学校、ウィルシャー小学校、ウィルシャー学校）は、コリアタウンにある私立の全日制学校である。[ 22 ]南カリフォルニア韓国学院（KISC、남가주한국학원/南加州韓國學院）がこの学校を運営していた。[ 23 ]

第一波の韓国人移民の子供たちが通った学校には、ロサンゼルス高校、マニュアル・アーツ高校、ジェームズ・A・フォシェイ学習センターなどがある。[ 2 ]

週末学校

KISCとアメリカ韓国学校協会（KSAA、미주한국학교연합회/アメリカ韓国学校協会）は週末の韓国語学校を運営しており、合わせて16,059人の生徒が在籍している。2003年現在、KISCは12校を運営し、147人の教師を雇用し、5,048人の生徒が在籍している。[ 24 ] 1992年には、ロサンゼルス大都市圏で152校がKSAAに登録されていた。[ 25 ] 2003年には、KSAAは244校を擁し、1,820人の教師を雇用し、13,659人の生徒が在籍している。[ 24 ] KSAAに登録されている学校の数は2005年に254校に増加した。 [ 25 ]

1988年時点でKISCのキャンパスの一つはヴァンナイズにありました。[ 26 ]

著名人

参照

参考文献

  • アベルマン、ナンシー、ジョン・リー共著『ブルー・ドリームス：韓国系アメリカ人とロサンゼルス暴動』ハーバード大学出版局、2009年6月30日。ISBN 0674020030、9780674020030。
  • ブリオネス、イシス。オークワフィナ、ベルエアの邸宅を350万ドルで購入。アーキテクチュラル・ダイジェスト、2021年4月16日。
  • キム・ジョンユン著『ニューヨークとロサンゼルスにおける韓国系高齢者移民の適応問題と心理的苦痛および家族内ステータスに対する資源の影響』（博士論文）ProQuest、2008年。ISBN 0549566058、9780549566052。UMI番号3307607。
  • キム、キャサリン・ヨンミ著『ロサンゼルスのコリアタウン』アルカディア出版、2011年。ISBN 0738575526、9780738575520。
  • ライト、イヴァン・ヒューバート、エドナ・ボナチッチ共著『移民起業家：ロサンゼルスの韓国人、1965-1982』カリフォルニア大学出版局、1988年。ISBN 0520076567、9780520076563。

注記

  1. ^ 「LAエリアにて」。
  2. ^ a b c dキム、キャサリン・ヤングミー、p.9。
  3. ^ Holley, David.「コリアタウン、成長痛に苦しむ」ロサンゼルス・タイムズ、1985年12月8日、p.2。2014年3月7日閲覧。
  4. ^キム、キャサリン・ヨンミ、 8ページ。
  5. ^ a bアベルマンとリー、p. ix（序文）。
  6. ^ a b cキム、キャサリン・ヤングミー、p.10。
  7. ^ベイツ、カレン・グリグスビー (2012年4月27日). 「LA暴動の灰の中からコリアタウンが立ち上がった経緯」 . NPR . 2014年5月3日閲覧。
  8. ^ a bジョンストン、エリック（2014年2月27日）。「『慰安婦』像が議論を呼ぶ」。ジャパンタイムズ。2021年3月14日閲覧。
  9. ^ハミルトン、ヴァレリー。「カリフォルニアの銅像が韓国で情熱を掻き立て、日本では怒りを呼ぶ」 PRI。2014年1月29日。2014年2月1日閲覧。
  10. ^ホアン・ジョシー（2014年8月11日）「グレンデール市、第二次世界大戦の慰安婦記念碑をめぐる法廷闘争に勝利」「 。南カリフォルニア公共ラジオ。」
  11. ^レヴィン、ブリタニー；ウェルズ、ジェイソン（2013年7月30日）「グレンデール市が『慰安婦』像を除幕、『無実の犠牲者』を追悼」「ロサンゼルス・タイムズ」
  12. ^ Levine, Brittany (2014年2月22日). 「グレンデールの『慰安婦』像の撤去を求める訴訟」ロサンゼルス・タイムズ.
  13. ^ Levine, Brittany (2014年8月11日). 「連邦判事、グレンデール公園の『慰安婦』像を支持」ロサンゼルス・タイムズ. 2016年3月18日閲覧。
  14. ^ a b cアマンダ・コバルビアス「コリアタウン、郊外に新たな拠点を発見」ロサンゼルス・タイムズ、2008年2月23日。2014年2月25日閲覧。
  15. ^キム・ジョンユン、 75ページ。
  16. ^ 「ガーデングローブのコリアタウンガイド：オレンジカウンティの韓国文化センター」ロサンゼルス・タイムズ、2019年11月27日。
  17. ^ライトとボナシッチ、p. xii。
  18. ^ライトとボナシッチ、p. xiii。
  19. ^キム・ヴィクトリア「ロサンゼルスに韓国企業を維持するための闘い」ロサンゼルス・タイムズ、2015年9月2日。2015年9月14日閲覧。
  20. ^パーク、エドワード JW (1998). 「競合するビジョン：ロサンゼルスにおける韓国系アメリカ人の政治形成、1992-1997」 .アメラシア・ジャーナル. 24 (1): 41– 57. doi : 10.17953/amer.24.1.320208pj23401021 . S2CID 146498339. 2013年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 
  21. ^アベルマン、ナンシー、リー、ジョン（1997年）『青い夢：韓国系アメリカ人とロサンゼルス暴動』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、pp.  184– 185. ISBN 0-674-07705-9。
  22. ^パーク、アンドリュー. 「アジアの学校のABC」. Transpacific , Transpacific Media, Inc. 9.4 (1994年6月): p46+. General OneFile, Gale Groupで入手可能, 文書ID: GALE|A15239827
  23. ^ボゴシアン、ナウシュ。「散り散りになった人々が伝統を守るために奮闘する」ロサンゼルス・デイリー・ニュース。2005年10月5日。 2014年3月8日にフリー・ライブラリーから取得。「南カリフォルニア韓国研究所（韓国ウィルシャー小学校と13の土曜学校を運営）の理事を務めるチャールズ・キム氏は、アメリカで新しい世代が成長するにつれて、韓国語の喪失は当然のこととなると述べた。」
  24. ^ a bキム・マイケル・ナムキル（南カリフォルニア大学韓国学研究所所長）「南カリフォルニアにおける韓国語教育のいくつかの問題点」（アーカイブ）。南カリフォルニア大学。2003年。2014年3月8日閲覧。
  25. ^ a b周ミン、キム・スーザン・S.（カリフォルニア大学ロサンゼルス校）「コミュニティの力、社会資本、そして教育達成：中国系・韓国系移民コミュニティにおける補習教育の事例」（アーカイブ）ハーバード教育評論、2006年、76(1)、1-29頁。引用：12頁
  26. ^リングレ、ミシェル. 「初期の言語学者：私立外国語学校がバイリンガル教育に新たな展開」ロサンゼルス・タイムズ. 1988年4月28日. p. 3. 2015年6月29日閲覧。

さらに読む

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