レオンス・ブリドゥ M. アフリカ系 | |
|---|---|
| タンガニーカの使徒座代理 | |
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| インストール済み | 1888年6月15日 |
| 任期終了 | 1890年10月20日 |
| 前任者 | ジャン・バティスト・フレザル・シャルボニエ |
| 後継 | アドルフ・レシャプトワ |
| その他の投稿 | ユティカ名誉主教(1888年6月15日 - 1890年10月20日) |
| 注文 | |
| 叙階 | 1874年10月24日 |
| 奉献 | 1888年7月8日、シャルル・ラヴィジェリー枢機卿 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1852年1月15日)1852年1月15日 エナン=リエタール、フランス |
| 死亡 | 1890年10月20日(1890年10月20日)(38歳) タンガニーカ |
| 国籍 | フランス語 |
レオンス・ブリドゥー(アフリカ生まれ、1852年1月15日 - 1890年10月20日)は、タンガニーカの使徒座代理となった白神父派のカトリック宣教師であった。
レオンス・ブリドゥーは1852年1月15日、フランスのエナン=リエタールに生まれました。父親はサハラ以南のアフリカ人、母親はフランス人でした。
彼は1873年に白衣の父(アフリカ宣教師協会)に入会した。[ 1 ] 1874年10月24日に白衣の父の司祭に叙階された。[ 2 ]ブリドゥーはチュニジアのカルタゴ大神学校の院長になった。[ 3 ]
1868年に白衣の父修道会、1869年に白衣の母修道会を創立したシャルル・ラヴィジェリーは、アフリカにおける宣教活動に大きな影響を与えた。 [ 4 ] 彼は、逃亡奴隷の避難所として、また周辺民族の改宗の中心地として、中央アフリカ東部にアフリカのカトリック王国を建設すべきだと信じるようになった。1883年5月、宣教団の代表は、傭兵を雇う代わりに、改宗者を訓練して宣教を守らせる修道士というアイデアを提案した。[ 5 ] ブリドゥーは、かつてのマルタ騎士団などの騎士団の規則を見直すよう依頼され、その報告書の中で、修道士の指導の下、防衛のために武装した兄弟を雇うべきだと提案した。ラヴィジェリーはマルタ騎士団の騎士を直接活用することを考え始めた。[ 6 ] しかし、総長の支持を得られず、アイデアは廃案になった。[ 7 ]
ブリドゥは、 1888年3月16日にタンガニーカのカレマで亡くなったジャン・バティスト・フレザール・シャルボニエ司教の後任に任命された。 [ 3 ]彼は1888年6月15日に ウティカの名目司教とタンガニーカ(現在のスンバワンガ教区)の使徒座代理に任命された。 [ 8 ] [ 2 ] 彼は1888年7月8日にパリのシオン修道女礼拝堂でラヴィジェリー枢機卿によって司教に叙階された。[ 1 ]ブリドゥは1888年7月17日にアントナン・ギジェルマンを含む6人の宣教師に同行してザンジバル島 に向けてマルセイユを出発した。[ 9 ]
ブリドゥーは1889年1月にタンガニーカ湖西岸のムパラ駐屯地に到着した。そこで彼は、シャルボニエの死後伝道団の長となったフランソワ・クルボワ神父と、国防・民事を担当していたレオポルド・ルイ・ジュベールとの間で争いが続いているのを発見した。クルボワはジュベールが民事上の権限を持っていることを認めず、彼の行動に厳しい制限を課していた。ブリドゥーはジュベールが民事・軍事両方の指導者であることを認めたが、軍事作戦は純粋に防衛的なものでなければならないと述べた。ジュベールは、部下の兵士が伝道団と同一視されるのを避けるため、少し離れたサン・ルイ・ド・ムルンビに移動した。[ 10 ]
1889年1月、ムパラ伝道所はバガモヨとダルエスサラームでドイツ軍に対するアブシリ蜂起により外界から遮断された。[ 10 ] 伝道所は度重なる壊滅的な襲撃に見舞われた。[ 10 ] 1890年5月末頃、アラブ人の集団がムパラの北約100キロのルクガ川を渡る準備をしていた。ジュベールが現場に到着する前に、アラブ人と伝道所のアフリカ軍の間で小競り合いが起こった。アラブ人は、司祭たちがジュベールを見捨てれば伝道所に危害を加えないと言って宣教師たちと交渉しようとしたが、ブリドゥーは拒否した。激しい戦闘が勃発するかと思われたその時、嵐が起こりアラブ艦隊の一部が破壊され撤退を余儀なくされた。[ 11 ]
ブリドゥーは1890年10月20日に亡くなった。[ 2 ]
引用
出典
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