レオポルド・ルイ・ジュベール

レオポルド・ルイ・ジュベール
生まれる（1842年2月22日）1842年2月22日
サン＝テルブロン、フランス
死亡1927年5月27日（1927年5月27日）（85歳）
モバ、ベルギー領コンゴ
職業兵士
知られている赤道アフリカミッションの防衛

レオポルド・ルイ・ジュベール（またはルドヴィック・ジュベール）（1842年2月22日 - 1927年5月27日）は、フランスの軍人であり、平信徒宣教師であった。1860年から1870年にかけて、イタリア統一に反対しながらも教皇領のために戦った。後に東アフリカで白衣の父宣教師団を支援し、1885年から1892年にかけて奴隷貿易の取り締まりに重要な役割を果たした。地元の女性と結婚し、タンガニーカ湖畔に定住し、85歳で亡くなるまでそこで暮らした。

幼少期

レオポルド・ルイ・ジュベールは1842年2月22日、フランスのサン＝テルブロンに生まれた。 [ 1 ] 子供の頃、彼は昔のキリスト教の戦士のようになりたいと願っていた。[ 2 ] 幼少期には「ルドヴィック」というあだ名をつけられ、大人になってからもしばしばこの名前で呼ばれた。彼はアンスニ（1854年から1858年）、その後コンブレ（1858年から1860年）で学校に通った。ジュベールは1860年に学校を中退し、教皇領防衛のために教皇ピウス9世が創設したフランス・ベルギー軍団（後に教皇ズアーブと呼ばれる）の一員として入隊した。[ 1 ]

1860年9月18日、ジュベールはカステルフィダルドの戦いに参戦し、負傷して捕虜となり、フランスに帰国した。回復後、1861年6月にローマに戻り、1862年に軍曹に任命された。 1866年12月にナポレオン3世がフランス軍をイタリアから撤退させた後も、彼はズアーブ隊員としてローマに留まった。1866年12月30日に中尉、1867年12月14日に25歳で大尉となった。[ 1 ] 1870年9月20日、彼はローマ防衛戦でサラリア門 の守備隊を指揮したが、新生イタリア王国軍からローマを防衛するが失敗に終わった。[ 3 ]

普仏戦争中、アタナーズ・シャレット将軍はフランスのズアーブ軍団を「西方義勇軍」として組織した。[ 4 ] ジュベールはこの軍団の大尉を務めたが、フランス軍の大尉としての永久任命の申し出を断り、教皇に仕え続けた。[ 3 ] 1871年の終戦後、彼はメサンジェルのラ・セビリエールに戻り、1879年まで農民として働いた。1879年、彼はシャレット将軍の秘書兼息子の家庭教師となった。[ 1 ] 将軍はブルボン王朝の支持者であり、教皇の世俗的主権を熱烈に主張した。[ 4 ]

最初のアフリカ遠征

ティップ・ティプは宣教師たちにかなりの迷惑をかけ、後にコンゴ北部の総督となった有力な奴隷商人である。

1880年1月15日、ジュベールはマルセイユを出発し、アルジェに向かいました。そこで彼は、シャルル・ラヴィジェリー大司教率いるアフリカ宣教師会（通称「白い父」）が派遣する宣教師たちを守る武装補助員として働くことを申し出ました。宣教師隊は東アフリカのグレート・レイクス地域で武装奴隷商人の脅威にさらされていました。1880年11月8日、ジュベールは6人のズアーブ兵を率いる3番目の隊列を率いてアルジェを出発しました。隊列は1880年12月3日、ザンジバルの対岸にあるバガモヨに到着しました。 [ 1 ]多くの遅延と困難を経て、1881年12月に現在のタンザニアにあるタボラ に到着しました。[ 5 ]

ジュベールはタンガニーカ湖畔のウジジへと旅を続け、1882年2月7日に到着した。[ 1 ]彼は湖の西岸にあるマルウェワ の伝道所の強化と、現地のアフリカ人守備兵の訓練に尽力した。また、湖の北端と南端の伝道所の設立にも尽力し、ラヴィジェリヴィル（キバンガ）の要塞伝道所の建設にも尽力した。後に、有力な奴隷商人ティップ・ティプとルマリザの襲撃により、宣教師たちは新しい伝道所のうち3か所を放棄した。唾を吐くコブラに噛まれ、ジュベールは一時的に失明した。[ 5 ] 彼は治療のため1885年5月にフランスに戻らなければならなかった。[ 1 ]

キリスト教王国の概念

ラヴィジェリー枢機卿は、アフリカ内陸部を支配し、フリーメイソン、社会主義者、プロテスタント、イスラム教徒の影響を遮断できる中央キリスト教国家の樹立に熱心でした。一時はブガンダ王国がこの役割を担う可能性があると見られ、ジュベールは「ムテサ黒き陛下の陸軍大臣」になる必要があるかもしれないと考えました。この構想は放棄され、ルンダ王国を拠点とする計画も放棄されました。 [ 6 ]

1885年のベルリン会議で、アフリカにおけるヨーロッパの植民地権益範囲が決定された。現在のルワンダ、ブルンジ、タンザニア（ザンジバルを除く）を含む地域はドイツ東アフリカとなった。 1883年にエミール・ストルムスによってタンガニーカ湖西岸に設立されたベルギーのムパラ駐屯地は、カレマ駐屯地とタボラ駐屯地がドイツ領となったため、軍事的に孤立した。ベルギー国王レオポルド2世はコンゴ川に重点を置くことを決定し、ムパラとカレマをラヴィジュリー枢機卿に白衣の父の宣教のために提供した[ 3 ] 。 ラヴィジュリー枢機卿は、ムパラがキリスト教国家の基盤となり得ると考え、また、適切なアフリカの指導者が見つからない場合でも、「勇敢でキリスト教的なヨーロッパ人がこの[責任]を果たすことは不可能ではないだろう」と考え、この申し出を受け入れた[ 6 ] 。

アフリカへの帰還

1894年のドイツ領東アフリカ。タンガニーカ湖が西側の境界を形成している。マルング（およびムパラ）はタンガニーカ湖南部の西側に位置する。
1892年、ムパラのタンガニーカ湖

1885年後半、ジュベールは再びラヴィジュリーに協力を申し出、1886年2月20日付の手紙でこれが受け入れられた。ジュベールは1886年6月14日にザンジバルに到着し、11月22日にカレマの伝道所に到着した。彼は教区代理のジャン＝バティスト＝フレザル・シャルボニエ師の要請により、奴隷商人の襲撃から伝道所を守るため、数ヶ月間そこに留まった。彼は湖を渡り、1887年3月20日にムパラに到着した。シャルボニエ師は彼にムパラ地方の民政および軍事統治者としての全権を与えていた。[ 7 ]ラヴィジュリーは後に、ジュベールが望めばマルング の王になることができただろうと述べている。[ 6 ]

ジュベールは、司祭たちがすでにムパラで地元の戦士たちからなる警察部隊を組織していることを知った。到着後すぐに、ジュベールは奴隷と象牙の商人たちとの争いに巻き込まれた。3月と8月に小競り合いを繰り広げ、ライフルで武装した30人の兵士からなる彼の小さな部隊は敗北の瀬戸際に立たされた。ジュベールは1887年11月に再び介入せざるを得なくなり、1888年には80人の奴隷商人からなる部隊を破ったが、彼の部隊は攻撃の継続を防ぐには少なすぎた。[ 7 ] その後、ジュベールはストームズの戦士300人から強力で効果的な軍隊を作り上げました。[ 8 ] 絶え間ない戦闘は、フランソワ・クルボワ神父をはじめとする宣教師たちを不安にさせ、奴隷商人たちが伝道所自体を攻撃するのではないかと懸念させました。[ 7 ]

ジュベールは1888年2月13日にアグネス・アタカイエと結婚した。[ 1 ] 二人の間には10人の子供が生まれたが、2人は幼くして亡くなり、1人は司祭になった。[ 9 ]

1888年3月16日にシャルボニエ師が亡くなると、クルボワは上コンゴの代理司祭に就任した。彼はジュベールの民権を認めず、彼の行動に厳しい制限を課した。二人はラヴィジュリー枢機卿に支援を求めた。これに対しラヴィジュリー枢機卿は、宣教師は軍事に関与してはならず、軍事指導者は宣教団と同一視されることを避けるため、宣教団から離れた場所に居住すべきだと述べた。新しい使徒座代理司教、レオンス・ブリドゥー司教は1889年1月に着任した。ブリドゥー司教は、ジュベールが民権と軍事の両方の指導者であることを認めたが、軍事作戦は純粋に防衛的なものでなければならないと述べた。[ 7 ]

ジュベールは、少し離れたサン・ルイ・ド・ムルンビに移った。[ 7 ] これは、ムルンビ山から3リーグ、ムパラから1日歩いて行ける距離、湖岸から2キロメートル（1.2マイル）のところに築いた要塞化された村である。フランスにいる兄やシャレット将軍との膨大な書簡は、しばしばこの村で書かれたとされている。[ 10 ] 1891年にサン・ルイ・ムルンビを訪れた人がジュベールに会った。彼は「…45歳くらいで、背は低いが、非常にがっしりとした体格だった」と述べている。[ 11 ] 彼はこの村についてこう述べている。

その場所は極めて風光明媚で、防衛上の配慮から選ばれたようだった。ジュベール大尉は村を高さ14フィート、厚さ2.5フィートのレンガ壁で囲んでいた。一方、少し離れた場所に深い峡谷を隔てて、もう一つの避難都市があった。そこは彼の家と兵舎で構成され、さらに別の壁に囲まれていた。すぐ近くには、約200人を収容できる礼拝堂が建てられており、その裏にはベルギー人のヴァン・オースト神父のために聖具室と寝室があった。ヴァン・オースト神父は、北へ約一日の旅程にあるムパラ伝道所から奉仕のために来ていた。 [ 11 ]

分離

1889年1月、バガモヨとダルエスサラームでドイツ人に対するアブシリの反乱が起こり、伝道所は外界から遮断された。[ 7 ] ジュベールは3年間郵便を受け取れなかった。[ 12 ] 伝道所は度重なる壊滅的な襲撃に見舞われた。[ 7 ] 1890年5月末頃、ジュベールが不在の間、アラブ人の集団[ a ]がムパラの北約100キロでルクガ川[ b ]を渡る準備をした。ジュベールが現場に到着する前に、アラブ人と伝道所のアフリカ軍の間で小競り合いが起こった。アラブ人は、司祭たちがジュベールを見捨てれば伝道所に危害を加えないと言って、宣教師たちと交渉しようとした。ブリドゥーは拒否した。激しい戦闘が勃発するかと思われたとき、嵐が起こり、アラブ艦隊の一部が破壊され、撤退を余儀なくされた。[ 15 ] ルマリザは奴隷貿易を妨害していたジュベールを排除しようと決意し続けました。[ 10 ] 1891年ま​​でに、奴隷商人は、ジュベールが守っていたムパラとセントルイス・デ・ムルンビ周辺の地域を除いて、湖の西岸全体を支配していました。[ 5 ] ジュベールはヨーロッパに助けを求めました。[ 10 ]

ジュベールの地位は曖昧だった。ベルギー人はティップ・ティプをこの地域の副官に任命していたが、ジュベールは奴隷商人の権威を認めなかった。[ 16 ] 1891年1月の小休止の間、I・モワネ神父はウジジを訪れた。そこで彼は、ルマリザがドイツ国旗を掲げ、ドイツ人が到着して引き渡すのを待っていると言っているのを見つけた。1891年4月にジュベールに宛てた手紙の中で、ルマリザは宣教師に雇われているのか、それともコンゴ政府に雇われているのかを尋ねた。ジュベールは返答を曖昧にし、ルマリザは時々ドイツ国旗、時々ザンジバル国旗、時々イギリス国旗を掲げていると指摘した。[ 17 ]

1903年のコンゴのアルフォンス・ジャック

ベルギー救援遠征隊が組織された。アルフォンス・ジャック大尉と他の3人のヨーロッパ人が率い、1891年6月にザンジバル、10月16日にカレマ、10月30日にムパラに到着した。[ 7 ] ジャック遠征隊が到着した時点で、ジュベールの守備隊は約200人にまで減少しており、「シャスポー銃、レミントン銃、前装式銃など、雑多な武器しかなく、適切な弾薬もなかった」状態だった。医薬品もほとんど残っていなかった。[ 18 ]

ジャック大尉はジュベール大尉にコンゴ国民となりコンゴ軍の将校となる書類を渡した。[ 19 ] [ c ] ジャックは自分が北進し、アルベールヴィルの要塞を築き、奴隷制を抑制しようとしている間、ジュベールに守勢に回るよう頼んだ。[ 19 ] 1892年もアラブ人との散発的な戦闘は続いた。奴隷商人による危険は、1893年のフランシス・ダニス男爵の遠征まで完全には取り除かれなかった。[ 7 ] ヨーロッパの新聞はこれらの行動を批判し、 1892年7月の『ル・ソワール』紙はこれを「ラヴィジェリー枢機卿の軍事冒険」と評した。[ 5 ]

その後のキャリア

タンガニーカ湖の漁師たち

1890年代半ば、コンゴ自由国の代理人はタンガニーカ湖西岸のキリスト教王国を併合するよう指示されました。かつての「国王」ジュベールは重要な権力から追放されました。マルングは一時期、無法状態に陥りました。[ 20 ] ベルギー政府は1896年にジュベールに勲章を授与しました。1898年にはコンゴ公軍が反乱を起こし、タンガニーカ湖周辺地域はしばらくの間、反乱軍の脅威にさらされました。その後、この地域は平和を取り戻しました。[ 5 ] 後にベルギー国王とローマ教皇はジュベールにナイトの称号を授与しました。[ 21 ]

武器を捨てた後、ジュベールは教理教師、教師、医療従事者になった。[ 9 ] 彼は1910年に睡眠病のため放棄されるまで聖ルイ・ド・ムルンビ教会に住んでいた。その後、ムパラ南部の西湖岸のミセンブに聖マリー・ド・モバ伝道所を設立した。 [ 7 ] 晩年、ジュベ​​ールは目も耳も不自由になった。タンガニーカ湖畔で46年間暮らした後、1927年5月27日に85歳で亡くなった。[ 9 ]ジュベールはボードワンヴィル大聖堂 に埋葬された。[ 5 ] 1933年、ブリュッセルの委員会が彫刻家ジュール・ジュールダンに写真に基づいてジュベールのメダルの制作を依頼した。これは、白衣の父たちが彼を偲んでボードワンヴィルの湖を見下ろす高台に建てた素朴な記念碑を飾っている。[ 22 ]

参考文献

注記

  1. ^奴隷商人には、ザンジバルなどの沿岸部居住地出身のアラブ人と、同じく沿岸部出身のスワヒリ人が含まれていた。両グループは結婚していた。スワヒリ人はイスラム教徒であり、アラブの衣装やその他のアラブ文化の伝統を取り入れていた。彼らのバンツー語起源の言語は、多くのアラビア語からの借用語を吸収していた。スワヒリ人の商人は内陸部にまで深く浸透し、彼らの言語は東アフリカとコンゴ盆地東部の共通語となっていた。 [ 13 ]現代のヨーロッパの文献では、両グループを指すのに「アラブ人」という言葉がよく使われている。
  2. ^ルカガ川はタンガニーカ湖からルアラバ（上コンゴ）へと流れ込む。現在のカレミで湖から流れ出る。カレミは、 1891年12月30日にジャック大尉が設立したアルベールヴィル駅の北15キロメートル（9.3マイル）に位置する。 [ 14 ]
  3. ^ジュベールはコンゴ自由国の市民権を与えられた唯一の白人であった。 [ 9 ]

引用

  1. ^ a b c d e f g h Il ya 80 ans ..
  2. ^クーロンブ 2009、9ページ。
  3. ^ a b cクースマンズ 1951、517ページ。
  4. ^ a bゴヤウ 1914 .
  5. ^ a b c d e fショーター 2003 .
  6. ^ a b cベイル 1991、197ページ。
  7. ^ a b c d e f g h i jカシエ 1987 .
  8. ^スワン 2012、16ページ。
  9. ^ a b c dチェザ 2005、96ページ。
  10. ^ a b cクースマンズ 1951、518ページ。
  11. ^ a bモロニー 2007、95ページ。
  12. ^ベイル 1991、211ページ。
  13. ^ Lockard 2007、336ページ。
  14. ^ Auzias & Labourdette 2006、211ページ。
  15. ^スワン 2012、31ページ。
  16. ^スワン 2012、32ページ。
  17. ^スワン 2012、33ページ。
  18. ^モロニー 2007、96ページ。
  19. ^ a bスワン 2012、34ページ。
  20. ^ベイル 1991、198ページ。
  21. ^クーロンブ 2009、213ページ。
  22. ^クースマンズ 1951、519ページ。

出典

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