イラクにおけるLGBTQの権利

イラクにおけるLGBTQの権利
イラク
法的地位
ペナルティ15年の懲役、罰金、国外追放
性同一性いいえ
軍隊2007年以降、同性の兵役は禁止されている
差別保護なし
家族の権利
関係性の認識同性婚は認められない
採択いいえ

イラクのレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、クィア（LGBTQ）の人々は、非LGBTQ住民が経験していない深刻な課題に直面している。公然とLGBTQである人々は、2024年法により刑事罰の対象となり、同性愛関係は最長15年の懲役、罰金、国外追放の対象となっている。また、同性愛の推奨、医師による性別適合手術、男性が「故意に女性のように行動する」ことも犯罪とされ、懲役刑の対象となっている。 [ 1 ]差別も蔓延している。公然と同性愛者である男性は軍務に就くことが認められておらず、同性婚やシビルユニオンは違法である。[ 4 ] LGBTQの人々は差別に対する法的保護がなく、自警団による司法や名誉殺人の犠牲者となることがしばしばある。[ 4 ]

イギリスによるイラク占領後、非常に厳格なソドミー法が制定されました。これらの法律は、イラクのLGBTQコミュニティのメンバーに対する差別、嫌がらせ、そして殺人を容認していました。イラクが独立を達成した後も、これらの法律は依然として存続しました。近年、イラクの指導者たちは、国内のソドミー法の緩和について声を上げています。しかし、法律が緩和されたにもかかわらず、LGBTQコミュニティのメンバーに対する差別、嫌がらせ、そして殺人は依然として続いています。

イラク政府は1932年の独立以来、同性愛を公式に禁止し、反LGBTQの姿勢を貫いてきた。[ 5 ]これは2001年のIRCC決議234で拡大され、ソドミーや同性愛行為は死刑で処罰されることになった。[ 5 ] LGBTQの人々に対する厳しい偏見のため、多くの活動家団体はイラクで寛容さを築くことに重点を置くべきか、それともLGBTQコミュニティの安全や庇護を確保することに重点を置くべきかという岐路に立たされている。[ 6 ] 2024年には、イラクで同性愛関係を死刑に処する計画があったが、同年後半にひっそりと可決される前に法律が改正され、懲役15年に軽減され[ 7 ]罰金と国外追放が科されるようになった。[ 1 ]

イラクにおけるLGBTの歴史と同性間の性行為の合法性

古代メソポタミア

メソポタミアのシュメール王国で編纂されたギルガメシュ叙事詩では、主人公ギルガメシュと登場人物エンキドゥの関係は同性愛的であると考える人もいる。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

アッカド語の粘土板『シュンマ・アル』には、男性同性愛を肯定的に捉えた次のような法典が含まれている。[ 12 ]

男性が自分と同等の相手と後ろから交尾すると、同輩や兄弟の間でリーダーとなる。

古代アッシリア社会では、呪文暦に異性愛者と同性愛者の男性カップルの愛の平等を称える祈りが掲載されていた。 [ 13 ] [ 14 ]男性は、虚偽の噂や強姦に関わらない限り、同性愛者の売春婦を訪ねたり、他の男性と寝たりする権利があった。 [ 15 ]しかし、古代メソポタミアでは、男性が従属的な役割を担うことは否定的に捉えられていた。[ 13 ] [ 16 ]

紀元前1075年に遡るアッシュール地方の中期アッシリア法典は、同性愛者の強姦や強制的な性行為を非難している。法典には「領主」（社会における高い社会的地位を持つ人物）と「隣人」（同等の社会的地位を持つ人物）について言及されている。[ 15 ]

領主（アッシリア人）が隣人（他の市民）と寝た場合、彼らが彼を起訴し、有罪判決を下したとき、彼らは彼と寝て、彼を宦官にしなければならない。

イスラムと中世時代

7世紀にアラブ人が初めてこの地域を征服した後、イスラム教はこの地域の主要な宗教となりました。しかし、禁令にもかかわらず、この地域は現在まで存続しています。

オスマン帝国とイギリスの統治

1858年、オスマン帝国は現在のイラク地域をオスマン・イラク州の一部として支配し、既存のソドミー法を廃止した。イギリス（国際連盟の委任統治領、イギリス委任統治領メソポタミア）による同州の3つの州に対する支配権の引継ぎにより、刑法でソドミーと定義される同性愛が同州で禁止され、この禁止は1932年の独立後も長く続いた。1925年頃から1944年にかけてイラクで活躍した著名な歌手に、アフワリ族の民俗音楽家マスード・エル・アマラトリーがいる。彼は生まれたときは女性であったが、生涯をムスタジルとして過ごした。[ 17 ]

イラク共和国

バアス党によって制定された1969年の刑法典は、姦通、近親相姦、強姦、売春、公然わいせつ、あるいは詐欺、あるいは年齢や精神障害により同意できない者による行為のみを犯罪としていた。同性愛自体は犯罪ではなかったが、国家安全保障と公衆道徳を守るために制定された法律の下では、政府による差別や嫌がらせの正当化事由となり得る。

この法典が1969年に制定されてから2001年まで、イラク治安部隊は国家安全保障や公衆道徳に対する脅威とみなされる者に対し、嫌がらせ、投獄、さらには処刑を行う大きな権限を有していました。LGBTQの人々は、嫌がらせを受けたり、投獄されたり、脅迫されて政権のスパイに仕立て上げられたりする可能性もありました。

イラクではLGBTQの権利を擁護する団体の存在が認められておらず、1980年代にはLGBTQの人々を特に差別することを目的とした法律が制定され始めた。[ 18 ] 1988年の決議によりソドミーは再犯罪化されたが、それは売春を伴う場合に限られていた。[売春防止法第8号1988年]

イラクの身分法は1980年代に改正され、夫が同性愛関係で有罪となった場合、妻が夫と離婚できることが明確に認められました。また、家族法典において「名誉殺人」が合法化され、LGBTQの人々が家族に「恥辱」や「不名誉」をもたらしたとして、家族の一員によって殺害されることもあり得るようになりました。

1986年にエイズ（HIV）パンデミックがイラクに到達した際、サダム・フセインはこの病気が日常的な接触によって感染する可能性があると考え、感染したイラク人全員を特別な刑務所に移送するよう命じました。この病気に関する無知が蔓延していたため、血友病患者や同性愛者も、しばしば感染の疑いをかけられました。[ 19 ]

イランとの戦争後、サダム・フセインは、より伝統的なイスラム社会の価値観を持つイラク国民からの支持を高める必要性を感じ、信仰キャンペーンとして知られる運動を展開した。これは、サダム・フセインのイメージを世俗主義者から伝統的なイスラム道徳の擁護者へと刷新するための大規模な運動であった。政府がこれを達成した方法の一つは、LGBTQの人々に対する強力かつ公然とした反対であった。

その一環として、1990年代初頭の国連において、イラク代表団は当時の宗教を理由に、LGBTの権利に対する国際機関の支持を求める取り組みに反対した。[ 20 ]

1993年の夏、イラクの学校に義務宗教教育が導入されました。売春婦をかくまっていると非難されたナイトクラブは閉鎖され、憲法が改正され、同性愛行為に死刑が規定されました。[ 21 ]

1995年、サダム・フセインは、伝統的なイスラムの慣習に反する行動や生活様式を持つイラク人を処罰するため、「フェダーイン・サダム」（「サダムの犠牲者たち」）と呼ばれる新たな軍事部隊を創設した。この部隊は武装したムタウィーン（宗教警察）のような活動を行い、婚外性交をした女性としてLGBTQの人々を公開拷問や処刑に処すことを頻繁に行った。[ 22 ] [ 23 ] 1991年から2003年にかけて、約3,000人がサダム・​​フセイン治安部隊によって性的指向を表明したとして拷問を受けた。[ 24 ]

1999年、イラク政府がサダム・​​フセインが悪魔と同性愛関係にあることを描いたため、サウスパークのテレビシリーズと長編映画を禁止したという都市伝説が広まり始めた。[ 25 ]この映画はイラクの検閲委員会によって承認されなかったが、西側諸国の映画製作者は経済制裁のためにイラクで映画を上映しようとしなかった。

2001年、IRCC決議234号が制定され、姦通、売春への関与、および「男性または女性とソドミーの罪を犯した者、または男性または女性の同意なしに、武器または暴力による脅迫の下で男性または女性の名誉を侵害し、被害者（男性または女性）の生命が脅かされるような行為をした者」に対して死刑が定められました。[ 26 ]

CIAはサダム・フセイン支持者の信用を失墜させる目的で、フセインが10代の少年と性交している様子を映したビデオの制作を検討した。[ 27 ]

アメリカによるイラク占領

2003年の米国の侵攻後、連合暫定当局のポール・ブレマー最高責任者がイラクの実権を握ると、彼はイラク刑法を1969年のイラク刑法（1988年改正）に戻し、死刑を廃止し（新たに樹立されたイラク政府が2005年に復活）、言論と集会の自由に対するほとんどの制限を撤廃する一連の法令を発布した。

それにもかかわらず、2003年以降、伝統的なイスラム法に違反した人々を罰する必要性を感じた家族や他のイラク人から、LGBTQの人々に対する嫌がらせや暴力の大きな波が見られるようになり、ジャーナリスト、市民、さらにはイラクの一部政治家に至るまで、LGBTQコミュニティ以外の多くの人々が、多くの攻撃がいかに残虐であったかを報告しました。[ 28 ]この頃、イラク女性の自由のための組織やイラクLGBTQなどの多くのLGBTQ活動家組織が、暴力の増加に対応して結成され始めました。この時期に最も多くの殺人や死亡が発生し、多くのLGBTQ活動家組織が結成されたにもかかわらず、多くは解散、地下に潜伏、または活動を続けるために別の国に渡ることを余儀なくされました。[ 29 ]

  表現の自由と結社の自由を制限する反LGBT法

2005年2月5日、IRIN通信社（現ニュー・ヒューマニタリアン）は「イラク：男性同性愛は依然としてタブー」と題する記事を発表した。記事は、イラク人による同性愛者の家族に対する「名誉殺人」が一般的であり、一定の法的保護を受けていることなどを指摘した。また、同性愛に死刑を規定した2001年の刑法改正は、ポール・ブレマー判事が刑法を1980年代版に戻すよう明確に指示したにもかかわらず、「変更されていない」とも述べている。[ 30 ]

2005年以来、イラク・イスラム革命最高評議会のバドル組織がLGBTQのイラク国民に対する暗殺部隊作戦に関与しており、この政策はアリー・アル・シスターニ大アーヤトッラーによって支持されているとの報告がある。[ 31 ] 2012年最初の数か月間に、90人の犠牲者を出した新たな蛮行が報告されている。 [ 32 ]

これらの報告は、イラクの聖職者アリー・アル・シスターニ大アーヤトッラーが出したファトワ（布告）に端を発していると思われる。そのファトワでは、同性愛とレズビアン行為は「禁じられている」と述べられており、「処罰されるべきであり、実際には殺害されるべきである。関与した者は、最も残酷で最悪な方法で殺害されるべきである」とされている。[ 33 ]

2005年イラク憲法の初期の英語草案には、憲法で保護されている権利や自由は「逸脱者」には適用されないとする条項が含まれていました。その後のイラク憲法の改正により、この逸脱者条項は削除されました。改正後の憲法には、イスラム教が法の基盤であり、様々な市民的自由が「公衆道徳」によって制限されるという条項が複数含まれています。

2008年のイラク内戦終結により、人々の日常生活における暴力が減少し、これによりバグダッド、バスラ、ナジャフなどの都市でLGBTQコミュニティの人々のためのゲイナイトライフを含むナイトライフが急増しました。[ 34 ]しかし、これはまた、マフディー軍のサドル派民兵がLGBTQの人々を殺害するために自分たちの立場を変えることを可能にしました。[ 35 ]

2009年4月のニューヨークタイムズの記事によると、バグダッドのシーア派聖職者は「金曜礼拝の一部を同性愛を非難することに費やした」とのことです。[ 34 ]これにより多くの人々が勇気づけられ、LGBTQ活動の増加は大幅に鈍化しました。

警察官

イラク国内治安部隊の隊員、現役学生、退職者は、国家刑法に加え、法令第9号（2008年）に定められた規則に従う義務を負う。この法令は、警察官が悪名高い人物と交際することを禁じ、同性愛行為を行った警察官には最長15年の懲役刑を科す。

軍隊

2007年軍事刑罰法第19号は、男性による同性愛行為を禁止している。

身分法

これらは、イラクのイスラム教徒間の特定の紛争、特に結婚、離婚、扶養料、相続などを扱うために特別裁判所で使用される法律です。[ 36 ]

イラク個人地位法（1959年）には関連規定がある。

第3条 結婚とは、男女が子供をもうけるための結びつきと定義される。

第40条第2項 – 配偶者の一方が不貞行為を行った場合、法的別居が認められる。不貞行為の例には同性愛行為も含まれる。この規定は1981年に法律に追加されました。

イラク・クルディスタン個人地位法（1992年）にもいくつかの関連規定がある。

第 1 条 - 結婚は、男性と女性が家族を形成するために自発的に結ばれることと定義されます。

第 7 条 - 結婚を希望するカップルは、エイズに感染していないことを証明する医療文書を提示する必要があります。

2011年以降の米国の撤退

法的には、イラクの国家犯罪法典は「わいせつ」な公共の場での行為を禁じており、警察官が伝統的なイスラムの慣習やジェンダーに関する考え方を強制する上で大きな裁量権を与えています。国家憲法はプライバシー権をはじめとする様々な市民的自由を尊重することを約束していますが、イスラム教を国教と定め、公衆道徳の保護という名目で個人の自由を相当程度規制することを認めています。しかしながら、イラクのLGBTQの人々に対する暴力行為は、しばしば超法規的な性質を帯びています。

米国のイラク撤退以降、同性愛者に対する身体的・性的暴力が増加しているとの指摘がある。特に民兵や警察は、同性愛が合法であるにもかかわらず、反同性愛暴力に関与する傾向が強まっている。この問題は、警察官が様々な民兵組織の構成員でもあることが多いという事実によってさらに複雑化している。[ 37 ]

イラク人権省は、同性愛嫌悪に基づく暴力が増加しているという疑惑に対し、LGBTQの人々がイラクで少数派として指定されていないという事実により、同省の対応には限界があると述べている。しかし同時に、LGBTQコミュニティに対する差別や暴力の事例が内務省に多数報告されていることも強調した。マリキ首相の報道官であるアリ・アル＝ダッバグ氏は、LGBTQコミュニティに対する組織的な迫害を否定したが、迫害を避けるため、同性愛を秘密にしておくべきだと提言した。[ 38 ]

2012年初頭、服装を理由に同性愛の疑いをかけられた「エモ」の10代の若者が殺害される事件が相次ぎ、後に「エモ殺人事件」と呼ばれるようになった。これらの殺害はマフディー軍のシーア派暗殺部隊によって行われ、イラク国外の人権団体から広く非難された。[ 34 ]多くのシーア派聖職者やイラク議会の人権委員会委員長は、これらの殺害を非難したが、エモ文化全体にも反対の意を表明した。[ 34 ]

2023年、ラード・アル＝マリキは同性愛者に対する終身刑および死刑の適用を求めました。1988年の売春禁止法を改正するこの法案は、刑罰は軽減されたものの、最終的には可決されました。2024年4月27日、イラク議会は、以下の犯罪を定め、刑罰を施行することを決議しました。[ 7 ] [ 39 ] [ 40 ]

  • Same-sex relationships, up to 15 years in prison
  • "Promoting homosexuality", up to seven years in prison
  • "Biological sex changes based on personal desires and inclination", up to three years in prison for both the transgender person and the doctor (excludes court-ordered medical procedures to "treat" intersex people's "birth defects" to "affirm" their sex)

Iraqi Kurdistan

In 2010, efforts by the Kurdish government to promote gender equality, were attacked by Kamil Haji Ali, Minister of Endowments and Religious Affairs, as well as the Kurdistan Islamic Movement for trying to legalize same-sex marriage. The KRG and other supporters of gender equality, stated the legislation does not deal with LGBTQ rights issues, but deals with social justice issues impacting women.[41]

ISIL terrorism

In the areas controlled by the Islamic State of Iraq and the Levant, first offenders of homosexuality are sentenced to death, torture, floggings, beatings, and other violence.

Statements from political parties

Due to the intense social stigma surrounding LGBTQ people in Iraq, political parties there are reluctant to publicly express support for LGBTQ rights, for fear of alienating large sectors of voters. Islamicist parties are openly, even violently, hostile, while the more secular parties prefer to avoid the issue. For example, while the Global Green Movement backs LGBTQ rights, the Green Party of Iraq did not do so publicly. The Worker-communist Party of Iraq and Left Worker-communist Party of Iraq are rare exceptions. No openly LGBTQ Iraqis have run for elected office in Iraq.

LGBT activism in Iraq

The fusion of the pride flag and the Kurdish flag results in a flag that is visually divided into two distinct sections. On the left side, the colors of the Kurdish flag display their cultural symbolism, while on the right side, the rainbow flag signifies inclusivity and diversity. Serving as a focal point, the middle part of the flag showcases the Roj emblem, a symbol of the Kurdish heritage. This flag represents the harmonious blending of LGBTQ+ pride and Kurdish identity, embodying the values of equality, unity, and cultural pride.

Rasan

イラクで正式に合法的に活動する最初のLGBTQ支援団体はRasanです。この団体はイラク・クルディスタンのスレイマニヤで活動しています。2004年の設立当初はフェミニスト女性の権利団体でしたが、2012年にLGBTQの人々のための活動を開始し、2016年にはCOCオランダのパートナーとして「プライド・プログラム」（イラクでは「クロッシング・イラク・レインボー」と呼ばれています）というプロジェクトに大規模なプロジェクトを実施しました [ 42 ] 。

この活動は、組織の拠点があるスレイマニヤ市内に壁画を描くキャンペーンから始まりました。[ 43 ]制作された作品の多くはLGBTQコミュニティを象徴するものであり、虹やその他のコミュニティに関連するシンボルが描かれていました。中には同性カップルを描いた壁画もあり、その下に「愛は愛」というメッセージが書かれていました。[ 44 ] LGBTQコミュニティのために活動している組織は他にもありますが、イラク全体で、特にクルド人を中心にコミュニティを公に支援しているのはラサンだけです。[ 45 ]

イラク女性自由機構（OWFI）

OWFIは2003年に発足し、世俗的な民主主義とすべての人々の人権をもってイラクを再建するための先駆的な活動を確実にすることに重点を置いています。[ 46 ]モスルおよび近隣の都市におけるISISとの戦闘の後、300万人以上が避難を余儀なくされ、1000万人が人道支援を必要としています。[ 35 ] OWFIは、政府運営のシェルターのみの存在を認めていたイラクの反シェルター政策を変更する組織的な取り組みの先頭に立っています。OWFIは、これらの政策を変更し、地域の人々の基本的な市民的自由を拡大するために、40を超えるさまざまな地域組織を率いています。[ 47 ]

イラク人

Iraqueerは2015年3月、イラク全土のLGBTQメンバーが集まり、Rasanに次ぐ2番目のLGBTQ支援団体として結成された。明確な目標は、イラク社会におけるLGBTQアイデンティティについての認識を高め、イラクにおけるLGBTQの権利を擁護することである。[ 48 ] Iraqueerは、教育、擁護、直接的なサービスの提供という3つの主要な方法で目標を達成している。教育の面では、Iraqueerは、イラクに住む人々のLGBTQストーリーを収録した小説「L​​iving in The Margins 」に加えて、セキュリティから健康安全までを網羅したガイドをいくつか出版している。 [ 49 ]また、イラクでLGBTQの人々であることのさまざまな側面について語る動画をYouTubeにアップロードしている。最後に、ジェンダーやセクシュアリティ、ロビー活動や適切な擁護の方法、危機の際に安全と安心を維持する方法について人々に教えるためのワークショップをいくつか主催している。[ 50 ] Iraqueerは、イラクのLGBTQの人々の現状について述べた報告書を国連を含む国際機関にいくつか提出している。[ 51 ]

イラクのLGBT

イラクLGBTはLGBTQの人々に対する暴力の増加を受けて2005年9月に設立されたLGBTQの権利団体である。[ 52 ]彼らの主な目標は、訴追から逃れる人々が保護と安全を見つけることができるイラクにいくつかの「セーフハウス」を創設し、維持することである。[ 52 ]彼らはイラクで寛容を促進する活動家としての活動を行ってきたが、イラクLGBTQはLGBTQの人々をより安全な国に移住させ、亡命を求めるLGBTQの人々に法的支援を提供することに重点を置いている。

クィア難民のための国際鉄道

2008年に設立された国際クィア難民鉄道（IRQR）は、性的指向や性自認を理由に訴追され、故郷を逃れてきたLGBTQ難民に対し、経済的支援と再定住支援を提供しています。[ 53 ]また、地元団体への支援やワークショップも提供し、法的・社会的影響への対応力を高めるとともに、様々な団体とのネットワークを維持することで、情報を容易に広め、政府当局に傍受されないよう努めています。[ 54 ]

国際ゲイ・レズビアン人権委員会（IGLHRC）は、イラクにおけるLGBTQの人々の権利を積極的に促進する個人団体です。イスラム国は同性愛の「実践」に対して死刑を規定しています。さらに、IGLHRC、そのパートナー、そしてMADREが2回行ったブリーフィングで収集した証拠は、宗派民兵による抑制されない暴力を通じて、法の支配の崩壊がLGBTQの人々に直接及ぼす影響を如実に示しています。

イェクサニ

Yeksaniは、イラクのクルディスタン地域におけるLGBTQの権利擁護に焦点を当てたイニシアチブです。クルド人LGBTQ権利活動家で、元Rasanのメディア・コミュニケーション担当官であるZhiar Ali氏によって設立されたこの組織は、LGBTQ問題への意識向上と、コミュニティの法的保護と平等の擁護に取り組んでいます。この組織は2021年からこの地域で活動しており、LGBTQの権利を促進するための様々なキャンペーンやイニシアチブを実施してきました。同団体のウェブサイトによると、「Yeksaniは、イラクでLGBT+コミュニティが直面してきた長年のヘイトキャンペーン、特に不適切なメディア表現に対抗するために設立されました。」[ 55 ]

国民の反発

2003年、イラク政府における宗教的保守主義の台頭をきっかけに、多くのメディアが、クィアやLGBTQの人々をイスラムの教義や人間性に反する悪魔崇拝の実践として非難する記事や論説を掲載し始めた。[ 56 ] LGBTQの人々を標的とした大規模な殺害はこの時期に始まったが、2004年に行われた殺害は、既にこの地域で発生していた大量の暴力行為のため、後になって発覚した。これらの殺害の責任者は、イラク・イスラム最高評議会（ISCI）の一部であり、イランの支援を受けるバドル部隊と関連していることが判明した。[ 57 ]

2005年、アリー・アル＝シスターニ大師のウェブサイトで、同性愛男性の殺害を正当化するファトワ（イスラム法上の一点に関する裁定）が発布されました。このファトワは後に、支援団体の抗議により削除されました。 [ 58 ]多くの国際的な閲覧者は、これを反LGBTQ暴力の増加の主因の一つと見なしましたが、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、このファトワと暴力の間にはほとんど相関関係がないと見ています。[ 59 ]

マフディー軍は2009年に再結成され、LGBTQコミュニティを例に挙げ、イラクから望ましくない人々を一掃するために民兵が必要であることを証明しようとした。彼らの目的を達成するために最も頻繁に用いられた手段は、LGBTQの人々を殺害することだった。これは後に「虐殺作戦」として知られるようになる。[ 59 ]民兵は、殺害は男らしさと伝統的価値観を守るという道徳的な目的のためだと述べて、自らの行動を正当化した。[ 59 ]これらの殺害がピークに達した時期、アル・エスブイヤやアル・サバーハといった雑誌や新聞は、殺害を支持する記事を掲載し、「男性の女性化」を阻止するためのさらなる行動を求めた。[ 59 ]

2023年、ヌール・アルサファールがバグダッドで殺害された。23歳のアルサファールは、男性で「女装家」を自認し、「私はトランスジェンダーでもゲイでもない」と主張していた。アルサファールはモデル兼メイクアップアーティストとして活動しており、TikTokでは「Noor BM」として知られていた。[ 60 ]

国際法

1971年、イラクは市民的及び政治的権利に関する国際規約（ICCPR）を批准しました。この規約は、保護対象集団や少数派集団を敵に回したり抑圧したりする行為に対してイラク当局が行動を起こすことを義務付けています。[ 61 ]これらの市民的及び政治的権利には、生命及び安全の権利、拷問及び非人道的で品位を傷つける取り扱いからの保護、そして無差別の保障が含まれています。イラクはこれらの権利を継続的に侵害しており、国連人権委員会はイラクの条約違反を非難していますが、イラクはそれによる重大な結果に直面していません。[ 59 ]

国際的な懸念

米国国務省の2012年の人権報告書によれば、[ 62 ]

社会通念上、合意のない同性間の性行為の被害者と加害者の両方に対する報復、そして合意に基づく同性間の性行為の参加者に対する暴力のため、こうした行為は一般的に報告されていませんでした。法律に基づき、当局は公然わいせつ罪または金銭授受（すなわち、違法である売春）の自白に基づいて同性間の性行為を起訴しました。 …LGBTの人々は、家族や非政府機関からの虐待や暴力にしばしば直面しました。2月から4月にかけて、バグダッド、バスラ、サマラ、ワシト、ティクリートで、LGBTとみなされる個人を標的とした暴力的な攻撃が相次ぎました。 …2月初旬、バグダッドでは、髪を切ったり、非伝統的な服装をやめたり、「オルタナティブ」なライフスタイルを放棄したりしない限り、個人を名指しで脅迫する看板やチラシが掲げられました。この脅迫キャンペーンが攻撃を誘発しました。攻撃は、脅迫や言葉による嫌がらせから、誘拐、暴行（死亡に至ったものもある）、性的暴行、殺害まで多岐にわたると報告されている。攻撃で死亡した犠牲者の数については報告が様々だが、その一部はマフディー軍や正義の連盟（アサイブ・アフル・アル＝ハク）などの過激派グループによって実行されたと伝えられている。UNAMIは少なくとも12人の死亡を独自に確認し、ロイター通信はバグダッドの犠牲者数を14人としている。地元の人権NGOは、はるかに高い数字を報告している。 …政府は攻撃のパターンを認めず、名前が公表された個人の安全を確保するための措置も講じなかった。 …汚名、脅迫、暴力的な攻撃などの潜在的な危害のために、LGBT組織は公然と活動せず、ゲイ・プライド・マーチやゲイの権利擁護イベントも開催されなかった。法律は人種、障害、社会的地位に基づく差別を禁じているが、 性的指向や性自認については触れていない。性的指向、性自認、そして非伝統的な容姿に基づく、雇用、職業、住宅における社会的差別は蔓延していた。性的指向や性自認を理由とする教育や医療へのアクセスにおける差別に関する情報は入手できなかったが、メディアは、生徒が学校で伝統的な服装や髪型をしていないことを理由に嫌がらせを受けていると報じていた。この差別に対処するための政府の取り組みはごくわずかであった。年末時点で、当局は2011年に報告された事件を含め、LGBTの人々に対する暴力行為による逮捕や起訴を発表していなかった。

2009年6月、米国国務省はイアン・ケリー報道官の声明で平等と人権に関する懸念を表明した。[ 63 ]

一般的に、我々はイラクにおいて、性的指向や性自認を理由に個人に対して行われる暴力行為や人権侵害を断固として非難します。これらの疑惑を知って以来、我々はこの問題を非常に注意深く追及しており、また、我々は疑惑の内容も認識しています。イラク治安部隊に対する我々の訓練には、人権の適切な遵守に関する指導が含まれています。人権訓練はまた、我々や他の国際援助国によるイラクにおける民間人能力構築の取り組みにおいても非常に重要な部分を占めています。バグダッドの米国大使館は、イラク政府高官に対し、この問題を提起しており、今後も引き続き提起していく予定です。また、イラクの同性愛者に対する暴力に関する信頼できる報告にはすべて適切に対応するよう強く求めてきました。

要約表

同性間の性行為は合法 （暗黙的に）違法 （明示的に）罰則：懲役15年、罰金、国外追放
同意年齢の平等 いいえ
表現の自由 いいえ
雇用における差別禁止法のみ いいえ
商品やサービスの提供における差別禁止法 いいえ
その他のすべての分野における差別禁止法 いいえ
同性婚 いいえ
同性カップルの承認 いいえ
同性カップルによる継子養子縁組 いいえ
同性カップルによる共同養子縁組 いいえ
同性愛者、レズビアン、バイセクシュアルが軍隊に公然と入隊することが認められる いいえ
法的性別を変更する権利 いいえ
レズビアンのための体外受精へのアクセス いいえ
同性愛男性カップルのための商業的な代理出産 いいえ
転向療法の禁止 いいえ
MSMの献血許可 いいえ

参照

参考文献

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