ローレ・コナン
ローレ・コナン | |
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 ローレ・コナン、 1870年頃 | |
| 生まれる | マリー・ルイーズ・フェリシテ・アンジェ （1845年1月9日）1845年1月9日 |
| 死亡 | 1924年6月6日（1924年6月6日）（79歳） |
| ペンネーム | ローレ・コナン |
| 職業 | 小説家 |
| 国籍 | カナダ人 |
| ジャンル | 親密主義、心理小説、歴史伝記 |
| 著名な賞 | Ordre des Palmes Académiques (1898)、モンティオン賞(1903) |
マリー＝ルイーズ＝フェリシテ・アンジェ（1845年1月9日 - 1924年6月6日）は、ペンネームのロール・コナンで知られるフランス系カナダ人の作家、ジャーナリストです。彼女はフランス系カナダ人女性小説家の先駆者の一人であり、フランス系カナダ人初の心理小説の著者とされています。
彼女はケベック州ラ・マルベに生まれ、ケベック・シティのウルシュリン修道会で教育を受けた。ラ・マルベに戻り、ピエール＝アレクシ・トランブレイと交際したが、二人の関係は終わった。批評家たちは、この関係の終わりがコナンの作品に孤独のテーマが含まれている理由だと考えている。彼女の最初の作品は、モントリオール評論家協会誌に掲載された短編小説「Un amour vrai」である。この作品で彼女は、ブルターニュ公コナン3世にちなんで名付けられた、ロール・コナンという偽名を使った。彼女は1881年から1882年にかけて断片的に「アンジェリーヌ・ド・モンブラン」を出版し、1884年には完結した小説として出版した。これはフランス系カナダ人初の心理小説と考えられている。彼女は1900年にモンテラルの初期を描いた「À l'œuvre et à l'épreuve」を出版し、1903年にモンティヨン賞を受賞した。彼女はケベックの様々な定期刊行物に195編の伝記を寄稿した。その後、再びインティミズムの小説に戻り、1915年に『L'obscure souffrance（邦題：暗い香り）』を出版した。彼女はケベック州ケベック・シティで、卵巣癌の手術後の心不全により亡くなり、トランブレの隣に埋葬された。
コナンの著作は、家族、国家、そして宗教といったテーマを探求しています。彼女はしばしば、イギリスによるヌーベルフランスの征服とフランス系カナダ人文化の衰退によって引き起こされたフランス系カナダ人のアイデンティティの葛藤を寓話的に表現しています。彼女の作品には、小説、聖書、詩など、他の文学作品からの引用も頻繁に見られます。
幼少期と教育
コナンは1845年1月9日、ケベック州ラ・マルベで生まれた。 [ 1 ]父は鍛冶屋のエリー・アンジェ、母はマリー・ペロン。両親には12人の子供がいたが、成人したのは6人だけだった。一家はラ・マルベで雑貨店と郵便局を経営していた。コナンは1859年から1862年までケベック市のケベック・ウルスラ修道会で高等教育を受け、英語とドイツ語を学んだ。修道院ではその作文能力が認められ、上位の作文クラスに受け入れられた5人のうちの1人となった。作品はパピヨン・リテレールの「カイエ・ドヌール」誌に掲載された。[ 2 ]
ラ・マルベに戻る
1862年に教育を終えたコナンはラ・マルベに戻りました。ピエール＝アレクシス・トランブレイと数年間交際していましたが、1867年から1870年の間に関係は終わりました。1870年、ピエール＝アレクシスはメアリー・エレン・コノリーと結婚しました。一部の研究者は、トランブレイの貞潔の誓いが関係の終焉の原因であると考えています。1871年3月、コナンはイエスの血を塗られた後、赦免を受けるという幻を見ました。 [ 2 ]
1877年、コナンは聖血礼拝修道女会を訪れ、二人の女性と出会い、彼女らに頻繁に手紙を書いた。1879年、コナンの兄がラ・マルベで作家たちの会合を企画し、コナンも出席した。[ 2 ]
出版キャリア
1878年、コナンは『ルヴュー・ド・モントリオール』紙に短編小説「Un amour vrai」を発表した。彼女は、ゼナイド・フルーリオの小説で読んだブルターニュ公コナン3世にちなんで、ロール・コナンというペンネームを選んだ。『ルヴュー・カナディエンヌ』（モントリオール）紙は、1881年6月から1882年8月にかけて『アンジェリーヌ・ド・モンブラン』を掲載した。これは、同誌が1881年から1919年にかけて掲載することになる38本の作品のうちの最初のものであった。『アンジェリーヌ・ド・モンブラン』の成功により、彼女はこれを小説として出版したいと考え、アンリ＝レイモン・カグランをパトロンに求めた。カグランは、ケベックの新聞『ル・クーリエ・デュ・カナダ』紙でアンジェリーヌ・ド・モンブランを宣伝し、レジェール・ブロソーを説得して出版させ、序文を書き、同僚たちに書評を書くよう説得した。コナンは、序文に実名を載せるというカスグレインからの申し出を断り、二つの名前が結び付けられることを望まなかったと述べた。これが二人の間に亀裂を生じさせ、カスグレインが亡くなる直前まで二人は連絡を絶った。[ 2 ]
コナンは1884年にヨーロッパへ渡り、様々なフランス人作家を訪ねた。インティミズム文学の批評家たちは、ペンネームで執筆する作家の身元を明らかにするよう促されたため、コナンは別のジャンルの小説を書くことを決意し、新たな出版社を探した。1886年には戯曲『Si les Canadiennes le voulaient!』を出版した。小説『À l'œuvre et à l'épreuve 』は1891年にケベックで、2年後にはパリで出版された。この小説は、コナンが1898年にアカデミー・パルム・オブ・パルムを受賞した際に引用された。[ 2 ]
コナンは『À l'œuvre et à l'épreuve』を出版したパリの印刷業者から印税全額を受け取るために奮闘した。1897年、モントリオールの印刷業者は『Un amour vrai』の海賊版を『Larmes d'amour』と改題して印刷した。コナンは出版社を損害賠償で訴えたが敗訴した。[ 2 ] 1900年、彼女は『Women of Canada: their life and work 』に「Nos établissements d'éducation」を寄稿した。また、モントリオール初期の時代を描いた小説『L'oublié』も出版し、1903年にモンティヨン賞を受賞した。1907年、彼女はこの小説を『 Aux jours de Maisonneuve 』という劇作の題材とした。[ 2 ]
ジャーナリズムのキャリア
1890年以降、コナンはジャーナリズムの道へ進み、社説で自身の信仰を発表することに集中した。サン＝ティアサントに移り住み、『 La Voix du Précieux Sang』という定期刊行物を編集した。彼女はこの定期刊行物に90本の記事を寄稿したが、そのほとんどは宗教者の伝記であり、これらは1913年に『Physionomies de saints』としてまとめて出版された。1896年から1897年にかけてと1903年から1906年にかけては、『 Le Rosaire et les autres dévotions dominicaines』という定期刊行物にさらに20本の宗教的伝記を発表し、これらは1917年に『Silhouettes canadiennes』という巻にまとめられた。 1902年から1907年にかけては、モントリオールで発行されていた雑誌『 Le Journal de Françoise 』にエッセイを寄稿した。合計で、彼女はケベックの様々な定期刊行物に195本の記事を寄稿した。[ 2 ]
後期の作品と死
コナンは1915年に『カナダの批評家』紙に『L'obscure souffrance（邦題：おとなしい水）』を発表し、後に1919年に小説として出版することで、アンティミズム作品の執筆に復帰した。コナンはモントリオールの聖ヨセフ小娘会で過ごす時間が増え、1920年には競売で所有物を売却し、ラ・マルベの実家を後にした。1921年には『La vaine foi（邦題：酔い）』を出版し、『Aux jours de Maisonneuve（邦題：メゾンヌーヴの日々 ）』を初演した。[ 2 ]
1924年5月20日、彼女は文学賞に小説を応募したが、6日後に卵巣癌と診断された。6月6日、手術中に心不全で亡くなった。応募作は1925年3月に『不滅の星（La sève immortelle） 』として出版された。彼女はラ・マルベのピエール＝アレクシ・トランブレの隣の墓地に埋葬された。[ 2 ]
文体
『カイエ・ドヌール』誌で彼女のエッセイを批評した際、パピヨン・リテレールのディレクター、ジョルジュ＝ルイ・ル・モワンヌは、彼女の作品は彼のお気に入りの一つだと述べつつも、文章が堅苦しく、句読点が欠けていると批判した。ケベック大学トロワリヴィエール校のフランス語教授、マノン・ブリュネは、この初期の作品は歴史的・宗教的なテーマを扱っており、それらは今後の作品でも探求され続けるだろうと述べ、登場人物の行動を「親密な詳細さ」で描写していると述べた。[ 2 ]
批評家たちは彼女の処女作『アンジェリーヌ・ド・モンブラン』の文章を信心深いと評したが、現代の批評家たちは登場人物への心理的影響の描写について意見が分かれている。[ 1 ]彼女は他の文学作品、詩、聖書の一節、その他のキリスト教の宗教文書を暗唱することに長けており、しばしばこれらの出典からの一節を作品に取り入れていた。批評家たちは彼女が他の作品を参照しすぎていると指摘するだろう。後期の作品『曖昧な湿地』と『狂気の酒』はアンティミズムのスタイルで書かれ、実存主義、ロマン主義、宗教的性質の危機に影響を受けた女性の思考の集合体として構成されていた。ブリュネは、これら後期の作品の文章は『アンジェリーヌ・ド・モンブラン』よりも成熟していると述べた。[ 2 ]
コナンは歴史小説の文学的傾向に影響を受け、自身も『A l'oeuvre et à l'épreuve』、『L'Oublié』、『La Sève immortelle』の3作品を書きました。[ 1 ]
テーマ
コナンの作品は、家族、国家、宗教といった概念に焦点を当てており、彼女はフランス系カナダ人初の女性小説家と呼ばれています。[ 1 ]
コナンは1860年代に交際していたピエール＝アレクシス・トランブレイに強い愛着を抱いていた。この関係への言及は、彼女の作品に手紙や日記を組み込む際に随所に見られる。批評家たちは、孤独と世俗への倦怠感といったテーマを、苦々しく宿命論的な言葉で表現しているのは、この関係の終焉に対する彼女の反応から着想を得たものだと述べている。[ 2 ]
コナンの作品は、イギリス征服と下カナダ反乱の失敗後のフランス系カナダ人のアイデンティティを探求しています。主人公の日記は、文化が繁栄する理想的な独立ケベックの寓話となっています。このテーマは、『Si les Canadiennes le voulaient! （邦題：カナダ人はみな、愛国心を持つ）』でも探求されており、唯一の男性登場人物が他の男性親族に愛国心を鼓舞しようと説得を試みます。[ 3 ]
コナンは女性登場人物が社会や政治状況をどのように認識しているかを頻繁に描写した。[ 3 ]
選りすぐりの作品
- アンジェリーヌ・ド・モンブラン– 1884年 (アンジェリーヌ・ド・モンブランとして翻訳、1974年) [ 2 ]
- À l'oeuvre et à l'épreuve – 1891 ( The Master Motiveとして翻訳、1909) [ 2 ]
- ルブリエ– 1900年[ 2 ]
- ロブスキュア・スフラン– 1919年[ 2 ]
- 不死の聖女– 1925 [ 2 ]
- ロマネスク作品(全 3 巻) – 1974 ～ 1975 年[ 2 ]
参考文献
- ^ a b c d Poulin, Gabrielle (2014年4月3日). 「Félicité Angers (Laure Conan)」 .カナダ百科事典. 2022年7月6日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Brunet, Manon (2005). "Angers, Felicite, known as Laure Conan" . biographi.ca . 2022年7月6日閲覧。
- ^ a bパウエル、デイビッド A. (2009)。「反乱を書く：ロール・コナンのアンジェリーヌ・ド・モンブラン」。ダルハウジーのフランス語研究。87 : 129–139。ISSN 0711-8813。 JSTOR 40838071。
外部リンク
