ライオネル・アルバート・アンダーソン(通称マンソン、1710年没)は、イギリスのドミニコ会司祭で、悪名高い反カトリックの密告者タイタス・オーツが捏造したポピッシュ陰謀事件において、冤罪で告発された。[ 1 ]彼は、エリザベス朝の法令に違反してイングランド国内でカトリックの司祭として活動していたという理由で反逆罪で有罪判決を受けたが、慣習的な死刑は執行猶予された。彼は最終的に、偏見に満ちた裁判と刑期を経て釈放され、国外追放となった。[ 2 ]
アンダーソンはチャールズ2世に忠誠を誓い、1671年以来政府の非公式な許可を得てイングランドで静かに暮らすことを許されていた。ローマ教皇陰謀事件勃発後も、彼はしばらくの間は平穏に暮らしていた。[ 3 ]しかし、やがて反カトリック感情が高まり、たとえ国王に忠誠を誓っていたとしても、カトリックの司祭として知られている者なら誰でも訴追されることは避けられなくなった。彼は1679年に逮捕され、1584年のイエズス会等法に基づき他の6人の司祭とともに大逆罪で裁判にかけられた。この法律は、女王陛下の領土内で生まれ、教皇庁から命令を受けた臣民は全員国外追放とし、残留すれば死刑に処するとしていた。エリザベス一世の治世下では非常に精力的に施行されていたこの法令は、彼女の死後、事実上死文化し、オーツと彼の仲間の密告者ウィリアム・ベドローの捏造によって国がパニックに陥った後に蘇生するまで、そのままの状態であった。
アンダーソンの裁判は1680年1月17日にオールド・ベイリーで、首席裁判官サー・ウィリアム・スクロッグス、首席男爵ウィリアム・モンタギュー、裁判官エドワード・アトキンス、ウィリアム・ドルベン、ウィリアム・エリス、トーマス・ジョーンズ、フランシス・ペンバートン、ロンドン記録官サー・ジョージ・ジェフリーズ、陪審員の前で行われた。[ 4 ] [ 5 ] 他の6人の司祭も彼と共に裁判に立った。囚人(1695年まで反逆罪で告発されたすべての人々と同様)は 弁護士の助言を受けることを許されず、実際、被告に有利ではなく不利なすべてを推定しようとする裁判官の前では、最も有能な弁護士でさえほとんど役に立たなかったであろう。サー・ジョン・ケリンジとサージェント・ストローク氏が起訴した。主な検察側証人はオーツ、ベドロー、トーマス・デンジャーフィールド、マイルズ・プランスであった。
悪名高い泥棒で詐欺師であり、スクロッグスや同僚の判事たちにもそのように知られていたデンジャーフィールドは、アンダーソンが聖職者であることを証明した。「裁判長、5 月の終わりから 6 月の初め頃、私が借金のためにキングズベンチ監獄に囚われていたとき、この人物が私と個人的に話をする機会をつくり、彼の部屋に入るように頼みました。彼は、ポーウィス夫人から手紙を受け取ったが、その手紙は焼いてしまったと話しました。しかし、ポーウィス夫人から次に届いた手紙 を私に見せると言いました。そして彼はその通りにしました。そしてその手紙の内容は、私が覚えている限りでは、まさに次のものでした。『閣下、あなたはウィロビー(すなわちデンジャーフィールド)に、彼の釜を磨くように求めなければなりません』、それは、信念に忠実であるために告白して聖餐を受けることだったのです。」
アンダーソンは、法廷の干渉を受けることなく、思いつく限りのあらゆる侮辱をデンジャーフィールドに浴びせた。判事たちは、明らかに反カトリック的な偏見を持っていたにもかかわらず、デンジャーフィールドを軽蔑し、スクロッグスは、数ヶ月以内に、デンジャーフィールドは「悪名高い悪党」であるとして、陪審員に彼の証言を無視するよう指示し始めた。
アンダーソンは、王国に留まったのは枢密院の命令に従って行動していたと主張し、彼を法令の範囲内に収めるために必要な3つの点、すなわち (1) 彼がイングランド生まれであること、(2) 彼がローマ教皇庁から命令を受けていたこと、(3) 彼が王国に留まったことが法令に違反していること、が明示的に証明されるよう要求した。それらの点を1つでも証明する証拠は提出されなかったが、裁判官はそれらの点すべてを彼に不利なものと推定し、彼がカトリックのミサを執り行ったという事実のみ(彼もそれを認めていた)が彼を有罪にするのに十分であると判断した。そして彼らはすべての囚人についてそのように判決した。裁判官に公平を期すために、J.P. ケニヨンは、被告7人全員が実際には司祭であり、アンダーソン自身、モーラス・コーカー、派手な片足の南北戦争退役軍人ヘンリー・スターキー大佐のように、そのうちの何人かは政府によく知られた司祭であったと指摘する。その意味で、裁判は形式的なものであったと彼は主張する。
被告人の一人、アレクサンダー・ラムズデンはスコットランド生まれであることが判明し、無罪となった(陰謀によって生じた当初の騒動が収まり始めると、判事らはイエズス会等法はたまたまイングランドにいたスコットランド人やアイルランド人の司祭には適用されないと認めた)。[ 6 ]もう一人の被告人、デイヴィッド・ケミッシュまたはケミスは高齢で虚弱であったため適切に弁護することができず、拘留されたが、スクログスは「世界が我々が野蛮で非人道的になったと言うことがないように」と述べ、10日後に獄死した。[ 7 ]他の者たちは絞首刑、引き裂き刑、四つ裂き刑を宣告されたが、J.P.ケニヨンは、ポピッシュ・プロットに関する決定的な記録の中で、彼ら全員が執行猶予されたと結論付けている(モーラス・コーカーは1715年まで生き延びたので確かに執行猶予は免れたが、スターキー大佐は1680年11月までに釈放されたが、1683年に再び投獄されたという話もある)。[ 8 ]
スクログスは、アンダーソンが国王に忠誠を誓ったことを国王に改めて伝えると約束し、その約束を守ったようだ。この約束が、彼が恩赦を得る上で決定的な役割を果たしたのかもしれない。しかし、ケミス、コーカー、スターキー、そしてアンダーソンに示された寛大さから判断すると、政府はこの件で流血を求めていたようには見えない。
アンダーソンは厳重な禁令の下、イングランドから追放された。彼は枢密院からイングランド滞在の許可を得ていたという証言をし、政府を大いに困惑させたためである。ケニオンは、アンダーソンが弁護のためにこの主張をするつもりであることを王室が知っていたため、裁判も行わずに彼を牢獄に留置しておく方が、政府にとってこの困惑を避けるのに賢明であったと述べている。[ 9 ]
裁判直後に出版された裁判記録では、アンダーソンは「老齢で、病弱のようだった」と描写されており、裁判報告書自体にも、彼が肉体的に衰弱していたことを示唆する一節がある。しかし、この困難な状況における彼の態度は毅然とした勇気を示しており、弁護の仕方には精神的衰弱の兆候は全く見られない。おそらくこの報告書は、アンダーソンと共犯者のデイヴィッド・ケミスを混同したものと思われる。ケミスは高齢で虚弱であったため、裁判所は裁判に耐えられないと判断し、数日後に獄死させた。
裁判中、オーツはアンダーソンがオックスフォードシャー出身であると主張したが、アンダーソンはそれを否定し、自分はリンカンシャーの名士で、モンタギュー首席男爵によく知られた人物の息子であると主張した。この主張は、同判事もためらうことなく裏付けた。また、この主張は彼の偽名であるマンソンによっても裏付けられている。この偽名は、リンカンシャーの古くからの家名であるマウンソンまたはモンソンと同一である。この家名は、同州のアンダーソン家がしばしば婚姻関係にあった。コリアーは『歴史辞典』(第2版、1688年)の中で、ライオネル・アンダーソンという人物が、ノーサンバーランドの古くからのアンダーソン家(後にリンカンシャーに定住)の直系子孫であると記し、ブロートンをその家の主な居城としており、結婚関係のなかにマウンソン家を挙げている。
この記事には、 現在パブリックドメイン となっている出版物「アンダーソン、ライオネル」からのテキストが含まれています。英国人名辞典。ロンドン:スミス・エルダー社。1885~1900年。