質的現象学的研究において、生きられた経験(ドイツ語:Erlebnis)[ 1 ]は「『生きられた』概念化されていない、時には言葉では言い表せない経験という意味合いを帯び、一部の意識理論家が用いるクオリアの流れに類似している。これは、解釈された事実のより一般的な知覚を意味する[経験(ドイツ語:Erfahrung)]と対比される。」[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]これは、社会や文化に焦点を当てた研究や言語やコミュニケーションに焦点を当てた研究とともに、質的研究の一分野である。[ 5 ]この用語は、証拠や知識源として、質的研究においてますます用いられるようになっている。[ 6 ]
現象学的研究では、生きられた経験が主な研究対象であるが、[ 7 ]、そのような研究の目的は、個人の生きられた経験を事実として理解することではなく、そのような経験の理解可能な意味を決定することである。[ 8 ] [ 9 ]さらに、生きられた経験とは、経験を生きながら振り返ることではなく、ある経験が過ぎ去ったり、生き抜いたりした後に振り返る回想的なものである。[ 10 ]
ヴィルヘルム・ディルタイの哲学では、人文科学は生きた経験に基づいており、科学的経験に基づいていると考えられる自然科学とは根本的に異なる。 [ 11 ]この概念は、あらゆる経験には客観的な要素と主観的な要素の両方があるため、研究者は経験のあらゆる側面を理解することが重要であるという観点からも捉えることができる。[ 12 ]
フェミニスト認識論は、知識を各人の生きた経験に位置づけます。人はそれぞれ、生きた経験とアイデンティティによって形作られた独自の立場を持っているため、世界の仕組みに対する理解は異なり、ある人にとって「真実」であるものが、別の人にとっては必ずしもそうとは限りません。ある立場が他の立場よりも価値があるわけではありませんが、フェミニスト哲学者は、周縁化された集団の人々は知識を軽視され、生きた経験が過小評価される傾向があると主張します。そのため、彼女たちの声を浮き彫りにし、高めるための努力が必要だと考えています。[ 13 ]
学問の世界では、実体験は貴重な情報源とみなされることがあります。[ 14 ] [ 15 ]教育者は中立性の理想の後ろに隠れるのではなく、脆弱であること、人間性を重視し、実体験とそれが新しい認識方法にもたらすものの違いを受け入れることが奨励されています。[ 14 ]
学術研究において、生きられた経験を重要なデータポイントとして扱うことは、伝統的な知識体系を脱植民地化し、様々な背景を持つ人々の視点や生活を中心に据え、私たちが真実と考えるものを広げ、異なる認識の方法を尊重することにもつながります。[ 14 ] [ 15 ]同様に、批判的障害理論では、研究者は規範を破る機能を持つ人々の生きられた経験を研究に考慮に入れ、多様な視点から得られる知識をさらに広げるべきだと主張しています。[ 16 ]このように、生きられた経験を研究に受け入れることは、社会正義の一形態です。[ 15 ]
筋痛性脳脊髄炎/慢性疲労症候群(ME/CFS)においては、研究と医療において実体験の活用がますます重要になっています。決定的なバイオマーカーや効果的な治療法が存在しないことから、患者の視点を取り入れることで、研究の関連性と患者中心性を高めることができます。DecodeME研究やSolve ME Lived Experience Taskforceなどの取り組みでは、研究デザインや政策立案に患者が参加しています。質的研究では、実体験を組み込むことで、この疾患の社会的・心理的影響に対する理解が深まることが示されています。[ 17 ]
2018年8月、英語圏中心の社会政策や関連分野では、より広義の英語の「経験」とは別のものとしてこの用語の使用が増加していたが、この使用は「[この用語]が何を意味するのか、あるいは暗示するのかについての議論が伴っていない」として批判された。[ 6 ]しかし、2018年10月には、リテラシー教育心理学の理論モデルとプロセスに関する参考文献の中で、後者を想像上の代理経験と定義することで、この用語の英語化を図ろうとする試みがあった。[ 18 ]
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