ルー・ヘンリー・フーバー | |
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フーバー1928年頃 – 1933年 | |
| アメリカ合衆国大統領夫人 | |
| 1929年3月4日~1933年3月4日 | |
| 社長 | ハーバート・フーバー |
| 先行 | グレース・クーリッジ |
| 後継者 | エレノア・ルーズベルト |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ルー・ヘンリー1874年3月29日(1874年3月29日) |
| 死亡 | 1944年1月7日(1944年1月7日)(69歳) ニューヨーク市、米国 |
| 休憩所 | ハーバート・フーバー大統領図書館・博物館 |
| パーティー | 共和党員 |
| 配偶者 | |
| 子供たち | |
| 教育 | カリフォルニア大学ロサンゼルス校、サンノゼ州立大学(DipEd) 、スタンフォード大学(BA) |
| サイン | |
ルー・ヘンリー・フーバー(1874年3月29日 - 1944年1月7日)は、アメリカの慈善家、地質学者であり、ハーバート・フーバー大統領の妻として1929年から1933年までアメリカ合衆国のファーストレディを務めた。彼女は生涯を通じて地域団体やボランティア団体で活躍し、その中には1922年から1925年と1935年から1937年まで率いた全米ガールスカウトも含まれる。フーバーは生涯を通じて女性の権利と自立を支援した。彼女は多言語を話し、北京語に堪能でラテン語にも精通していた。また、16世紀の冶金に関する複雑な文献『De re metallica』をラテン語から英語に翻訳した第一人者でもあった。
フーバーは、アメリカの開拓時代の一部だったカリフォルニアで育った。スタンフォード大学に進学し、同大学で地質学の学位を取得した初の女性となった。スタンフォードで地質学の同級生ハーバート・フーバーと出会い、1899年に結婚した。フーバー一家は最初中国に居住し、同年後半に義和団の乱が勃発し、一家は天津の戦いに参加した。1901年に一家はロンドンに移り、フーバーはそこで二人の息子を育て、海外旅行の合間に人気のホステスになった。第一次世界大戦中、フーバー一家は戦争難民を支援する人道的活動を主導した。ハーバートが食品医薬品局長に任命された1917年、一家はワシントンD.C.に移り、ルーはハーバートの仕事を支援するため食品保全活動家になった。
フーバーは、1929年に夫が大統領に就任すると、アメリカ合衆国のファーストレディとなった。ジェシー・ド・プリーストをホワイトハウスに招いてお茶を振る舞ったことは、人種統合と公民権への支持を暗に示唆したとして物議を醸した。彼女は記者のインタビューを拒否したが、定期的にラジオ放送を行った初のファーストレディとなった。フーバーは在任中、ホワイトハウスの改修に尽力し、ラピダン・キャンプに大統領別荘の建設にも尽力した。ホワイトハウスのホステスとしての公的な役割を最小限に抑え、ファーストレディとしての時間はボランティア活動に捧げた。
フーバーの評判は、大恐慌の時期に、夫と共に低下し、アメリカ人の苦難に無関心であると描写された。国民も彼女の側近も、彼女がファーストレディとして貧者を支援するために広範囲に渡る慈善活動を行っていたことを知らなかった。彼女は寛大さを公表するのは不適切だと信じていたからである。1932年、ハーバートが再選に敗れた後、フーバー夫妻はカリフォルニアに戻り、 1940年にニューヨーク市に移住した。フーバーは夫を失ったことを苦々しく思い、不誠実な報道と不正な選挙戦術を非難し、ルーズベルト政権に強く反対した。彼女は、1944年に心臓発作で急逝するまで、 第二次世界大戦中は夫と共に人道支援に尽力した。

ルー・ヘンリーは1874年3月29日、アイオワ州ウォータールーで生まれた。母はフローレンス・アイダ(旧姓ウィード)で元教師、父は銀行家のチャールズ・デラノ・ヘンリーであった。[ 1 ]ルーは2人姉妹の姉で、ウォータールーで育ち[ 2 ] 、その後テキサス、カンザス、カリフォルニアに引っ越した。[ 3 ]幼少期のほとんどは、カリフォルニア州のウィッティアとモントレーで過ごした。[ 2 ]ルーが子供の頃、父親はアウトドア教育を施し、キャンプや乗馬を習った。[ 1 ]野球、バスケットボール、アーチェリーなどのスポーツを始めた。[ 2 ]両親は簿記や裁縫などの実用的なスキルも教えた。家族は名目上は米国聖公会だったが、ルーは時々クエーカー教徒の礼拝に出席した。[ 4 ]
ヘンリーは子供の頃、1890年までウィッティアのベイリーストリートスクールに通った。[ 1 ]彼女は学校で人気があり、科学と文学のクラブを組織し、スポーツや野外活動に参加することで性別の規範を無視する傾向があったことで知られていた。 [ 5 ] 10歳のとき、彼女は学校新聞の編集者になった。[ 6 ]彼女はロサンゼルス師範学校(現在のカリフォルニア大学ロサンゼルス校)で高等教育を始めた。[ 2 ]ロサンゼルスにいる間、彼女は学校のディケンズクラブのメンバーであり、動植物の標本を研究して収集した。[ 7 ]彼女は後にサンノゼ師範学校(現在のサンノゼ州立大学)に転校し、1893年に教員免許を取得した。[ 2 ]彼女は大学時代に政治に真剣に興味を持ち、進歩的な綱領に基づいて共和党に入党し、女性参政権を強く支持した。[ 8 ]
1893年に卒業した後、ヘンリーは父親の銀行で職を得るかたわら、代用教員も務めた。[ 9 ]翌年、地質学者ジョン・キャスパー・ブランナーの講義を聴講した。その学問に魅了された彼女は、地質学の学位を取得するため、スタンフォード大学にあるブランナーのプログラムに入学した。そこでブランナーは、当時4年生だった将来の夫ハーバート・フーバーを彼女に紹介した。 [ 10 ] 2人はアイオワ出身であること、科学とアウトドア活動への共通の関心で意気投合し、[ 11 ] [ 12 ]友情は交際に発展した。[ 10 ]彼女はフィールドワークを行う目的で地質学を学んだが、彼女とブランナーは女性の地質学者を受け入れてくれる雇用主を見つけることができなかった。[ 13 ]スタンフォード大学在学中もスポーツへの関心を持ち続け、最終学年にはスタンフォード女子アスレチッククラブの会長を務めた。[ 14 ] 1898年、フーバーはスタンフォード大学で地質学の学士号を取得した最初の女性となり、[ 15 ]アメリカ合衆国でそのような学位を取得した最初の女性の一人となった。彼女はブランナーと協力を続け、彼に代わって研究を行い、スタンフォード大学のコレクションのために地質学的サンプルを要請した。ブランナーは、彼女の功績によりスタンフォード大学が世界最大級のコレクションの一つとなったと称賛した。[ 16 ]卒業後、ヘンリーは米西戦争中にアメリカ兵を支援するため、赤十字に志願した。[ 17 ]
1897年、ハーバートはオーストラリアで技師としての仕事のオファーを受けた。出発前にヘンリー夫妻と夕食を共にし、婚約が内定した。[ 18 ]ルーとハーバートはオーストラリア滞在中、遠距離恋愛を続けた。 [ 19 ]ハーバートは翌年、中国エンジニアリング・アンド・マイニング・カンパニーの主任技師に採用され、 [ 20 ]彼女に電報でプロポーズした。「サンフランシスコ経由で中国へ行く。一緒に行ってくれないか?」[ 18 ] 1899年2月10日、ヘンリー夫妻の自宅で結婚した。ルーはまた、信仰を聖公会から夫のクエーカー教徒に改宗する意向を表明したが、モントレーにはクエーカー教徒の集会がなかったため、スペイン人のローマカトリック教会の司祭によって民事婚が行われた。[ 4 ]
結婚した翌日、ルー・フーバーと夫はサンフランシスコから船に乗り、ホノルルのロイヤル・ハワイアン・ホテルで短い新婚旅行を過ごした。[ 18 ]移動中、二人は中国とその歴史について広範囲に読書した。[ 21 ]二人は3月8日に上海に到着し、アスター・ハウス・ホテルに4日間滞在した。[ 22 ]フーバーは夫が働いている間、天津(現在の天津)の外国人植民地で宣教師の夫婦と一緒に過ごし、翌年の9月に自分たちの家に引っ越した。 [ 23 ]それは夫婦としての最初の家であり、植民地の端にある西洋風のレンガ造りの家だった。フーバーはここで家事と室内装飾を始め、スタッフを管理し、客をもてなした。[ 4 ]彼女は中国にいる間にタイピングも始め、タイプライターを購入して、夫と共に中国の鉱山に関する科学記事を書いた。[ 24 ]フーバーは執筆とフィールドワークの両方で夫と密接に協力した。[ 25 ]彼女はまた、生涯を通じて維持し続けることになる中国の磁器のコレクションを始めました。[ 15 ]
義和団の乱はフーバー夫妻が中国にいる間に始まったが、夫の懇願にもかかわらず、ルーは国を離れることを拒否した。外国人である二人は義和団運動の標的になる可能性がありました。 1900年の天津の戦いの間、ルーは看護師として働き、ハーバートがバリケードを組織する間、食糧の供給を管理しました。[ 26 ] 1か月間、フーバーは自転車で兵士に物資を運びながらリボルバーを携帯していました。ある事件では、自転車に乗っているときに銃弾がタイヤに当たりました。別の事件では、砲弾が彼女の家の周りに着弾しましたが、砲撃が終わったことが明らかになると、彼女は落ち着いてソリティアのゲームに戻りました。[ 27 ]少なくとも1つの死亡記事が誤って掲載されました。[ 28 ] [ 27 ]フーバー夫妻はその年の夏、義和団の乱終結後に中国を離れ、中国の鉱山の管理に関する取り決めをするためロンドンへ向かいました。[ 29 ]彼らは1901年にルーの妹ジーンと一緒に再び中国に戻り、数か月間滞在した。[ 30 ]
フーバー夫妻は、ハーバートが英国の鉱山会社から共同経営者として紹介された後、1901年11月にロンドンに居を構えた。[ 27 ]夫妻は仕事でヨーロッパ各地を巡り、オーストラリア、ビルマ、セイロン、エジプト、インド、日本、ニュージーランド、ロシアなど多くの国を訪れた。[ 15 ]旅行が多かったため、フーバーは蒸気船上で多くの時間を過ごした。一等船室だったので、船旅は比較的快適だった。数ヶ月に及ぶ航海中、彼女は読書をしたり、持ち運びできるティーセットやテーブルを使って他の旅行者をもてなしたりして時間を過ごしていた。[ 31 ]フーバー夫妻には、旅に同行した2人の息子がいた。ハーバート・フーバー・ジュニアは1903年生まれ、アラン・フーバーは1907年生まれである。 [ 32 ]
フーバー一家は、ハーバートが1908年に独立コンサルタントになることを決めた後、莫大な富を得た。 [ 33 ]ルーは地質学の専門知識により、ハーバートやその同僚との商談に加わることができ、これを心から楽しんだ。[ 34 ]フーバー一家は、特に人事管理とビジネス倫理に関して、現代の鉱業の標準化に貢献した。[ 28 ]ロンドンにいる間、ルーはよく大勢の人をもてなした。彼らの家は、他の外国人居住者[ 35 ]や鉱山業で働くハーバートの同僚たちの社交の中心地となった。[ 36 ]フーバー一家はロンドン滞在中に慈善活動に携わり、ルーは使用人のニーズに応えられるように気を配った。彼女は貧困層の人と直接働くために「貧者の友」に参加し、また、女性クラブ連盟のイギリス支部であるアメリカ女性協会などの社交クラブにも参加した。彼女は協会の慈善委員会に参加し、最終的にはその委員会を率いた。[ 37 ] [ 33 ]
第一次世界大戦が始まったとき、フーバー夫妻は既にアメリカに滞在しており、永住の準備をしていた。戦争が始まったと聞いて、フーバー夫妻はロンドンの救援活動に参加することになった。ハーバートがベルギー難民の救援活動の指揮に選ばれたことで、ルーも深く関わるようになった。[ 38 ]彼女はまた、アメリカ女性協会を人道支援団体として再編し、イギリスに取り残されたアメリカ人の輸送を容易にした。[ 39 ]彼女は、戦時中、北大西洋を横断する危険を冒して、講演や救援活動のための寄付金集めのため、定期的にアメリカを往復した。[ 40 ] [ 33 ]難民支援への関与により、彼女はアメリカ救援委員会で唯一の女性メンバーとなり、女性アメリカ救援委員会の委員長を務めた。[ 41 ]彼女の他のプロジェクトには、イギリス兵のための赤十字病院の設立、[ 42 ]避難民女性に仕事を提供するロンドンの編み物工場、ベルギーの産科病院の設立などがありました。[ 43 ]彼女の人道的活動が増えるにつれて、彼女は非常に多くのプロジェクトを担当するようになり、そのうちのいくつかを他の女性に委任しなければならなくなりました。[ 44 ]彼女はその功績により、1919年にベルギー国王アルベール1世から勲章を授与されました。[ 15 ]
フーバー夫妻は1917年1月に米国に戻った。3ヵ月後、米国が第一次世界大戦に参戦すると、ハーバートは食品医薬品局長に任命され、フーバー夫妻はワシントンD.C.に居を構えた。 [ 45 ]ハーバートが以前に行った活動と同様に、ルーも彼と密接に協力した。彼女は夫と共に食糧保全を推進し、大義を訴える講演のために各地を回った。[ 46 ] フーバー夫妻は事実上、保全運動の顔となった。[ 32 ]彼女はまた、カリフォルニア州パロアルトのスタンフォード大学に夫と彼女の家の建設を組織したが、人道的活動を行っている中でのこの行為は世間から利己的だと見なされ、戦争が終わるまでプロジェクトを延期した。戦争で何千人もの女性が公務員として働くためにワシントンにやってきた。これらの女性たちの経済的不安定さから、フーバーは女性グループを設立し、夫の部署で働く女性たちに住宅を提供するに至った。[ 47 ]彼女はこれらの女性グループへの支援を拡大し、スペイン風邪の流行時の医療支援も含めた。[ 48 ]フーバーはこれらのプログラムの費用を私財で賄い、融資と称しながらも、より支援を必要としている人に返済するよう求めた。[ 49 ]戦後、フーバーは夫がヨーロッパで救援活動を統括している間、米国で資金調達活動を続けた。[ 50 ]

1921年にハーバートが商務長官に任命されると、フーバー夫妻はワシントンに戻った。フーバーはホステスとしての経験を生かして、ワシントンの新居を社交の中心地にし、夫が市内で人間関係を築けるようにした。[ 50 ]彼女は、他の閣僚の妻たちを訪ねる習慣は時間の無駄だと考え、そうすることを拒否したことで、この習慣は終焉した。[ 51 ] [ 43 ]閣僚の妻として、フーバーは、ガールスカウトアメリカ連盟、キャンプファイアガールズ、女性クラブ連合、女性有権者連盟など、多くの女性団体への参加を求めた。[ 51 ]フーバーが閣僚の妻になった頃には、彼女は自分の仕事と夫の仕事の区別を強調し、ワシントンでの夫の仕事についての記者の質問に答えることを拒否した。[ 52 ]カルビン・クーリッジが大統領に就任する と、フーバーは新大統領夫人グレース・クーリッジと親しい友人になった。二人はイースターに花を交換する伝統を始め、フーバーはクーリッジをガールスカウトの行事に参加するよう誘った。[ 53 ]
フーバーは1917年にガールスカウト活動に関わり始め、戦時救援活動で始めた子供たちへの支援活動を継続したいと考えた。[ 54 ]彼女は1922年にグループの会長に選ばれ、1925年までその職を務めた。[ 55 ]彼女はガールスカウト隊の「後ろからリードする」構造を強調し、隊長に「喜びを忘れない」よう勧めた。[ 56 ]フーバーの改革と自身の人気により、組織の会員数と資金は大幅に増加した。[ 57 ]彼女はファーストレディのエディス・ウィルソンを説得してガールスカウトの名誉会長に就任させ、フーバー自身が後にファーストレディとして引き継ぐことになる伝統を確立した。[ 58 ] 地方に住む少女たちのために、彼女は地域に隊がなくても参加できるローンスカウトプログラムを設立した。[ 59 ]彼女はまた、ワシントンとパロアルトに人種的に統合されたガールスカウト隊を設立しました。[ 15 ]
フーバーは全米アマチュア運動財団にも深く関わり、同団体で副会長を務めた唯一の女性であった。[ 60 ]彼女は1922年に同団体で活動を開始し、[ 61 ] 1928年に夫が会長に選出されるまで積極的な役割を果たした。[ 62 ]この役職に就いた彼女は、女性部門を創設し、この部門は当初の組織よりも長く存続した。[ 63 ]女性部門は、女性スポーツを男性スポーツの慣習から脱却させることを目的として創設された。男性スポーツは競争が激しすぎて、選手の健康を優先していないと彼女たちは主張していた。[ 64 ]フーバーはスポーツは健康に不可欠であると信じ、すべての少女がスポーツに参加することを望んでいた。[ 61 ]ガールスカウト活動と同様に、彼女は資金調達のスキルを活かして組織の資源を大幅に拡大した。[ 65 ]
ハーバートが1928年の大統領選挙の候補者として検討されていたとき、ルーは積極的な選挙活動を認めず、ハーバートは選挙に同席しても政治的な話を控えることが多かった。[ 66 ]彼女は夫の選挙運動に同行していたが、選挙についてコメントしたり、政治的と見なされるような発言をすることを拒否した。[ 67 ] 1928年の選挙では、以前の年よりも候補者の妻たちに注目が集まった。夫が共和党の候補者に選ばれたとき、彼女は民主党の候補者アル・スミスの妻キャサリン・スミスと頻繁に比較された。フーバーはスミス夫人に比べると比較的人気があった。スミス夫人は都会人でカトリック教徒であり、アルコール依存症の疑いもあったため、有権者に不人気だった。フーバーは運動能力に優れ、旅行経験も豊富であったため、大統領職に適任と見なされた。[ 68 ]

フーバーはホワイトハウスのホステスとしての役割では他の仕事ほど成功しなかった。彼女は自分の条件以外でワシントンの社交界に参加することに熱心ではなかった。大恐慌でフーバー家の評判が下がるにつれて、彼女の社会的地位はますます不安定になった。[ 70 ]彼女はファーストレディとしての公の場でのプレゼンテーションを優先せず、就任後も、新任のファーストレディがしばしば行うような新しい服の購入や新しいスキルの習得を拒否した。[ 71 ]彼女はしばしば引きこもりがちで、新年のレセプションで数千人の人々に挨拶するという慣習は、不快だと考えて中止した。彼女の夫は後に、他のレセプションも廃止できなかったのは、彼女の「厳格な義務感」だけだったと述べている。[ 71 ]彼女は妊婦への配慮を徹底し、妊娠を公の場で見せてはならないという当時の社会通念を拒絶した。[ 72 ]
フーバーはホワイトハウスに個人的なゲストを招待することに積極的で、そうしたゲストは毎回の食事に同席した。ホワイトハウスへのゲストの絶え間ない流入に対応するため、追加のティータイムを設ける日もあった。ホワイトハウスのスタッフは、直前の招待のために、当初の予定の数倍の人数に食事を準備・提供しなければならないことが何度かあった。[ 73 ]歴代のファーストレディとは異なり、フーバーはゲストの選定において政治的優位性を重視し、将来のファーストレディの先例となった。[ 74 ]就任当初、フーバーはホワイトハウスに「あらゆる面で最高のもの」が揃うよう、議会から割り当てられた資金をすべて使い、さらに家族の個人資金で補填するなど、多額の資金を費やした。[ 73 ]彼女は音楽への愛情を、著名な音楽家をホワイトハウスに招くことで表現した。 [ 75 ]また、友人のミルドレッド・ディリングにシャム国王の前で演奏を依頼したのをきっかけに、来訪中の外国首脳の前で演奏するゲストミュージシャンを招聘する伝統も導入した。[ 76 ]大恐慌により、フーバーはアメリカ国民への模範となるために支出を削減し、ホワイトハウスの贅沢な社交行事は終焉を迎えた。[ 77 ]
アフリカ系アメリカ人候補のオスカー・スタントン・デ・プリーストが連邦議会議員に選出されると、フーバーは新任の連邦議会議員の妻たちの伝統に倣い、ホワイトハウスで妻のジェシー・デ・プリーストとお茶を共にする会合を企画した。フーバーはこの会合が成功するよう企画する責任を負っていた。 [ 78 ]彼女は信頼する女性だけが出席するようスケジュールを調整し、ホワイトハウスの警備員にはデ・プリースト夫人の出席が見込まれており入場を禁止されていないことを知らせた。[ 79 ]フーバーは中断を避けるため、デ・プリーストの出席の詳細は出席が完了するまで公表しないことにした。[ 80 ]南部の有権者が黒人女性の招待に抗議したため、この会合は人種問題に関するより大きな議論の一部となった。[ 78 ]フーバーは南部の新聞が批判の責任があるとみなしたため、このことはさらにフーバーとマスコミの関係を複雑にした。[ 81 ]フーバー夫妻は、タスキーギ大学合唱団を含む他の非白人ミュージシャンをホワイトハウスに招待することで、この前例を強化した。[ 82 ]
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ファーストレディ時代、フーバーはホワイトハウスの改修を監督し、建物を飾るための美術品や家具を輸入した。[ 83 ]彼女は前政権でホワイトハウスを装飾するために結成された委員会と協力して作業したが、時には彼らに相談することを拒否し、独自の変更を加えた。[ 84 ]彼女はホワイトハウスにすでに存在していたものをカタログ化するために私費でアシスタントを雇い、[ 85 ]ホワイトハウスの家具の歴史の最初の完全な編集物を作成した。[ 86 ]彼女の改修にはエイブラハム・リンカーンとジェームズ・モンローの書斎の再建が含まれ、これは後にそれぞれリンカーンの寝室と条約室に改装された。[ 15 ]彼女はまたホワイトハウスに映画映写機を設置した。 [ 84 ]フーバーの多くのプロジェクトのために、彼女はホワイトハウスで独自の会議を頻繁に開き、寝室を居間に改装して、彼女と大統領が毎日何人かの人と面会できるようにした。[ 87 ]
フーバーは、バージニア州マディソン郡のラピダン・キャンプにある素朴な大統領別荘の設計と建設監督において重要な役割を果たした。[ 78 ]場所が選ばれた後、フーバー夫妻はその地域の貧困に気づき、学校建設をプロジェクトに加えた。[ 83 ]ラピダン・キャンプが大統領の第二の別荘として確立されると、フーバー夫妻は毎週末そこに滞在した。フーバーはキャンプ中によく乗馬の練習をし、同行した軍の騎手たちを追い抜くことがよくあった。[ 88 ]フーバー夫妻は1930年にワシントンD.C.にクエーカー教会の集会所を建設するという別の慈善建設プロジェクトに着手した。[ 89 ]
フーバー夫妻とスタッフの関係は議論の的となっている。スタッフの回想録では彼らのことが否定的に描かれているが、こうした描写が本のゴーストライターによるところがどの程度あるのかは不明である。[ 90 ]フーバーはスタッフに人目につかないように要求し、彼女か夫が部屋に入る前にはベルを鳴らして、スタッフにその場から立ち去るよう合図していた。ホワイトハウスの行事を管理する際、彼女はスタッフとのコミュニケーションに手信号を使用していた。指を上げる、ハンカチを下げるなど、多くの無害なジェスチャーが、スタッフへの指示を示していた。[ 71 ]皿をこすったり、食事中に立って平静を崩したりするなど、期待される行動から少しでも逸脱すると、叱責される恐れがあった。[ 91 ]彼女は厳格だったが、スタッフには寛大に接し、頻繁に彼らの食費やその他の個人的な費用を支払っていた。[ 92 ]ホワイトハウスのスタッフの他に、フーバーには専属のファーストレディスタッフがいた。彼女には歴代ファーストレディよりも多くの、直接的に働く女性が4人いた。[ 93 ]

フーバーは、夫が大統領だった間、頻繁に相談役を務めた。[ 94 ]在任中、彼女は報道機関のインタビューを拒否した。それは押し付けがましく間違いが起こりやすいと考えたからである。その代わりに、彼女はラジオでのスピーチで国民に語りかけ、ファーストレディとしてラジオ放送を行った最初の女性となった。[ 95 ]彼女は放送に誇りを持っており、専用の部屋でリハーサルをして話し方を練習した。これらの放送では、しばしばわかりやすい言葉が使われ、フェミニストの理想を主張した。[ 71 ]フーバーはボランティアや活動家としての活動を続けていたが、その多くはファーストレディとしての責任を優先して縮小されたり無視されたりした。[ 96 ]彼女はガールスカウトで直接活動を続け、組織や財務運営の監督を続け、[ 97 ]彼女はガールスカウトを、大恐慌と闘うために必要だと感じていたボランティア活動の一例として宣伝した。[ 98 ]フーバーはファーストレディとして芸術のパトロンにもなり、特に音楽家志望者を支援した。[ 99 ]ファーストレディとしての影響力を使って、フーバーは夫に政権内でより多くの女性を雇用するよう促し、公務員の任命における性差別を禁止する大統領令への支持を表明した。[ 100 ]彼女は一般的に、夫の政権に支障をきたす可能性のある強い政治的発言や政治的提携を避けた。[ 15 ]
大恐慌の間、フーバーは困窮している市民から定期的に支援の要請を受けていた。彼女は各市民が必要な支援を受けられるよう、それぞれの市民を地元の慈善団体や支援できる人物に紹介した。支援できる慈善団体や寄付者を見つけられないときは、自腹で寄付をした。[ 101 ]彼女は、個人的な寛大さは宣伝になるべきではないという生涯にわたる信念に基づき、慈善活動を公表したり注目を集めたりすることを拒否した。[ 102 ]彼女は自分の名前が寄付と関連付けられないように、代理人を通して匿名で寄付することが多かった。[ 103 ]彼女はまた、自分と夫の親族や家族の友人たちの経済状況にも責任を負うようになった。[ 104 ]夫と貧困に苦しむ人々の連絡係として働くことで、彼女は大統領のよそよそしさとは対照的に共感のイメージを打ち出した。[ 105 ]フーバーはまた、ピアニストのイグナツィ・ヤン・パデレフスキと共にアメリカ赤十字社の募金コンサートの開催にも協力した。[ 15 ]彼女は大恐慌時代に夫に浴びせられた批判に深く心を痛め、思いやりがあり慈善的だと考えていた夫が、正反対の人物として批判されていることに激怒した。[ 106 ]夫の経済政策を支持するため、大恐慌時代に彼女が放送したラジオ番組はボランティア活動に焦点を当て、ボランティア活動における女性の役割を強調した。[ 107 ]彼女は1932年に再び夫の大統領選挙運動に同行したが、夫は1932年の大統領選挙で敗北した。[ 108 ]
ホワイトハウスを去った後、フーバー夫妻は数年ぶりに本当の休暇を取り、米国西部をドライブした。フーバーは援助を求める手紙を受け取り続けたが、ファーストレディ時代に宛てた手紙に比べるとはるかに少なかった。[ 109 ]彼女は夫と同じく政界復帰を望んでいなかったが、[ 110 ]共和党の女性団体で活動していた。[ 111 ] 1935年、彼女はアイオワ州にある夫の生家のコテージを購入し修復するプロジェクトに着手した。[ 112 ]彼女は同年ガールスカウトにも復帰し、さらに1年間会長を務めた。[ 113 ]フーバーは1937年に救世軍の資金調達活動を支援するために参加した。[ 114 ]同年、彼女はスタンフォード大学に戻り、生涯をかけて活動した音楽友の会プログラムを立ち上げた。[ 115 ]彼女はまた、アメリカが戦争になった場合に役に立つと期待して理学療法プログラムを支援しました。 [ 15 ]彼女は晩年も活動的なライフスタイルを維持し、 60代の頃にはカスケード山脈で数週間にわたる乗馬旅行をしました。[ 14 ]
フーバーはルーズベルト政権の行動に不満を持ち、ニューディール政策に反対する親米運動に加わった。[ 116 ]第二次世界大戦の勃発とともに、彼女は再び夫と共に第一次世界大戦の活動を彷彿とさせる戦争難民の救済活動に取り組んだ。 [ 117 ] [ 110 ]彼女は、常に個人的なつながりを感じていた中国への日本の侵略に激怒した。[ 118 ]それにもかかわらず、彼女は孤立主義の立場を取り、米国が第一次世界大戦のときのように第二次世界大戦に参戦しないことを期待した。1940年の大統領選挙では、フーバー夫妻は共和党候補のウェンデル・ウィルキーの選挙運動を行った。ハーバートが仕事でニューヨークに滞在する時間が増えたため、彼らは1940年12月にニューヨークに移住した。[ 119 ]
フーバーは1944年1月7日、ニューヨークのウォルドルフ・アストリア・ホテル滞在中に心臓発作で亡くなった。部屋に戻ってきた夫に発見された。[ 120 ]彼女の葬儀は2度執り行われた。1回目はニューヨークで行われた聖公会とクエーカー教徒の合同の葬儀で、ガールスカウト200名を含む約1000人が参列した。2回目はパロアルトで執り行われ、彼女はそこに埋葬された。[ 121 ]彼女の死後、家族は彼女が慈善活動への返済として受け取った多数の小切手を発見したが、彼女は換金を断っていた。[ 122 ]彼女は後にアイオワ州ウェストブランチの夫の墓に改葬された。[ 121 ]
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フーバーは、若い頃や大統領就任当初は政治に声を上げることはなかった。彼女は無党派の問題について話すことを好み、夫に政治的な影響を与える可能性のある発言は避けたかった。[ 123 ]夫との統一した立場を示すため、女性問題以外では自分の政治的考えをほとんど表明しなかった。[ 124 ]フーバーは公民権を支持し人種差別を非難したが、当時一般的だった人種的固定観念に影響を受けやすく、アフリカ系アメリカ人コミュニティが直面している問題については認識していなかった。[ 79 ]彼女が夫と意見が合わなかった数少ない問題の一つは、禁酒を支持していたことだった。彼女は夫のワインコレクションを処分し、違法にアルコールを提供するイベントへの出席を拒否した。[ 94 ]
フーバーは生涯を通じて女性の権利擁護に尽力した。女性の雇用を擁護し、主婦が家事だけでなくキャリアを積むことを奨励した。[ 125 ]フーバーは若い頃から女性の権利擁護に尽力し、学校ではこのテーマに関するエッセイを執筆した。[ 15 ]彼女は複数の女性団体に所属し、その多くは女性を支援する慈善活動に携わっていた。[ 37 ] 1920年にアメリカ合衆国憲法修正第19条が女性参政権を保障した際、フーバーは女性の責任は市民としての義務にまで及ぶと述べた。[ 126 ]彼女は、家事だけで生活する女性を「怠惰」と非難し、家事はキャリアを妨げるものではないと主張した。[ 51 ]また、女性や子どもの権利問題のみに焦点を当てた政治活動を行う女性にも批判的で、女性はより広範な政治活動に参加すべきだと主張した。[ 123 ]
フーバーは慈善活動とビジネス倫理の熱心な信奉者で、夫がパートナーに従業員を騙された後に私費で弁済するという決断を支持した。また、犯人が国外逃亡した後も、家族の経済的な面倒を確実に見た。[ 28 ]彼女は、個人的な慈善活動が公的扶助プログラムよりも優れていると考えていた。[ 127 ]フーバーは慈善活動に関する自身の信念を公にすることはなく、それは個人的に行うべきものだと考えていた。[ 124 ]彼女は公に公表される慈善活動に反対し、生涯を通じて他人に告げずに困窮者に資金を提供した。彼女の慈善活動の全容は、彼女の死後に記録が発見されるまでは知られていなかった。[ 102 ]彼女は宗教に関しても同様の考えを持ち、宗派への帰属よりも実践が重要だと信じていた。[ 89 ]
夫が食品医薬品局長官を務めていた間、フーバーは食糧節約に尽力しました。彼女は、客を迎える際には必ず椅子を一つ空けておくという習慣を始め、子供の飢餓を思い起こさせました。[ 128 ] 1918年には、記者を自宅に招き、「フーバー家との食卓」と題した特別インタビューを行い、フーバー家の食習慣と食糧節約戦略について詳しく語りました。[ 129 ]週に1日肉を食べないなど、食糧節約のために自ら食事制限を課す習慣は、「フーバーリング」として知られるようになりました。彼女は、自家栽培や自炊を希望するアメリカ人に、食糧節約のノウハウやレシピを提供しました。[ 15 ]
ティーポット・ドーム事件の汚職が渦巻く中、フーバーは政府の説明責任を支持する積極的な姿勢をとった。[ 100 ]この事件をきっかけに、フーバーは法執行機関における女性の登用を呼びかけ、[ 130 ] 1924年には法執行に関する女性会議を率いた。[ 15 ]ファーストレディとして、フーバーはボーナス・アーミーの障害を持つ退役軍人に間接的な支援を行ったが、彼女は健常者の退役軍人には要求している追加支援を受ける権利はないと考えていた。ファーストレディとして政治的な批判に非常に敏感になり、夫の大統領職に対する発言に強く影響を受けた。[ 15 ]フーバーはファーストレディとしての任期終了後、より保守的になり、ルーズベルト政権に批判的だった。[ 78 ]フーバーはルーズベルト夫妻を軽蔑し、夫が政治的に中傷され、ホワイトハウスでの2期目の任期を失う原因となったと考えていた。彼女はまた、ルーズベルト大統領の行動の多くが違憲であると感じていました。[ 15 ]晩年には、共産主義とファシズムの蔓延を嘆く政治的発言をしました。[ 116 ]
フーバーはファーストレディになるまでに5か国語を話していた。[ 71 ]結婚後、中国に向かう船上で中国語の勉強を始めた。 [ 4 ]中国人のクリスチャン学者に師事し、中国語の語彙力で彼を凌駕するようになった。中国に住んでいる間、彼女は時々夫の通訳を務め、その後も夫が少しでも中国語を話せるように一緒に練習を続けた。[ 131 ]ホワイトハウスで夫と個人的に話したいときは、フーバーは中国語で話した。[ 19 ]彼女の中国名は「フー・ルー」(古鹿、ピンイン:Gǔ Lù【胡潞,Hú Lù】)で、英語の名前の音から付けられた。[ 132 ]
フーバーはスタンフォード大学在学中に学んだラテン語にも精通していた。 [ 15 ]彼女は夫と共同で、16世紀の鉱業と冶金学の百科事典であるジョージアス・アグリコラの『金属について』を翻訳した。ルーがラテン語からの翻訳を担当し、ハーバートが主題に関する知識を適用し、テキストから理解したことに基づいた物理的実験を行った。その本は、著者が作った専門用語もいくつかあり、翻訳が困難であったため、以前は使用できないと考えられていた。翻訳後、フーバー夫妻は自費で出版し、鉱山の学生や専門家に寄贈した。[ 133 ]彼らの仕事が認められ、1914年にアメリカ鉱業冶金協会の金メダルを受賞した。[ 32 ]彼らはその本を、ルーに地質学とハーバートを紹介してくれた教師であるブランナー博士に捧げた。[ 134 ]

ファーストレディ在任中、フーバーはファーストレディによくあるように主婦として、また活動家として、様々な見方をされた。フーバー政権が大恐慌への対応を批判されたため、彼女と夫の評判は低迷した。[ 135 ]フーバーはホワイトハウス内外での仕事における社会的責任を担い、夫のカウンターバランスとしての役割を担うことが多く、彼女のカリスマ性と機転は、内気で時に傲慢という夫の評判を補っていた。[ 136 ]以来、彼女は歴史家による定期的な世論調査で常にファーストレディの上位半分にランクされている。[ 137 ]
フーバーは、女性問題に関心を示し、自身のプロジェクトで夫の政策を支持することで、20世紀のファーストレディの政治的役割の先例を打ち立てた。[ 138 ]政治的な違いにもかかわらず、フーバーは後継者のエレノア・ルーズベルトと政治関与や女性問題への共通のアプローチで比較されてきた。 [ 139 ]フーバーのラジオ放送の利用は、その後数年間の後継者自身のメディアの利用と類似していることが証明された。[ 140 ]
フーバーに関する最初の伝記は、 1969年に友人のヘレン・B・プライアーによって書かれた「ルー・ヘンリー・フーバー 勇敢なファーストレディ」である。[ 135 ]夫は自身の死後20年間、彼女の文書を封印したままにするよう要請したため、それまで彼女の人生やファーストレディとしての役割について重要な学術的分析が行われることはなかった。[ 141 ]文書は1985年に公開され、彼女の人生と仕事についての研究が促進された。[ 135 ]彼女の文書は、22万点を超えるアイテムを含み、彼女の生涯のあらゆる時期を網羅しており、当時の歴史上の人物としては比較的包括的である。[ 142 ]フーバーの歴史研究は、彼女がメディアの注目を拒否したり、私信を燃やしたりすることが多かったため、複雑になっている。[ 136 ]
フーバーが設計したスタンフォード邸は、夫から大学に寄贈され、ルー・ヘンリー・フーバー・ハウスと名付けられるよう要請された。[ 143 ]彼女に敬意を表して2つの小学校が命名された。カリフォルニア州ウィッティアのルー・ヘンリー・フーバー小学校は1938年、アイオワ州ウォータールーのルー・ヘンリー小学校は2005年である。[ 15 ]ルー・ヘンリー・フーバー記念館は1948年にウィッティア大学に建設された。[ 144 ]サンノゼ州立大学のレンガ造りの寮の1つは、2016年に取り壊されるまで、彼女に敬意を表して「フーバー・ホール」と名付けられていた。[ 145 ]ニュージャージー州ミドルビルのキャンプ・ルー・ヘンリー・フーバーは、彼女にちなんで名付けられている。[ 146 ]
2017年5月、アイオワ州ウォータールーにあるルー・ヘンリー・フーバー生家跡地に、ルー・ヘンリー・フーバー彫刻公園が開園しました。公園には彼女の像が2体設置されており、1体は幼少期と少女時代のフーバー像、もう1体はファーストレディ時代のフーバー像です。[ 147 ]