MLアンドレアセン

MLアンドレアセン
個人情報
生まれる1876年6月4日
コペンハーゲン、デンマーク
死亡1962年2月19日(1962年2月19日)(85歳)
カリフォルニア州グレンデール
配偶者たち)アニー・ネルソン (1896 年から 1948 年に亡くなるまで)、グラディス・グラウンズ (1950 年から ? 年)
職業神学者、管理者、作家、セブンスデー・アドベンチスト教会の牧師

ミリアン・ラウリッツ・アンドレアセン(1876年6月4日 - 1962年2月19日)は、セブンスデー・アドベンチスト派の神学者、牧師作家であった。

彼は1930年代から1940年代にかけて、セブンスデー・アドベンチスト教会で最も著名な神学者の一人でした。アンドレアセンは、キリスト教徒は罪を克服できるという信念を固持し、これは「最後の世代の神学」として広く知られ、贖罪救済に関する見解が物議を醸しました。アンドレアセンは晩年、セブンスデー・アドベンチスト教会の指導者たちに対する抗議活動で広く知られるようになりました。

バイオグラフィー

アンドレアセンは、グレーター・ニューヨーク・カンファレンスの会長(1909年 - 1910年)、ハッチンソン神学校の学長(1910年 - 1918年)、アトランティック・ユニオン大学の学長(1918年 - 1922年)、ワシントン・ミッショナリー・カレッジ(現ワシントン・アドベンチスト大学)の学長(1922年 - 1924年)、ミネソタ・カンファレンスの会長(1924年 - 1931年)、ネブラスカ州ユニオン大学の学長(1931年 - 1938年)、および総会の現地幹事(1941年 - 1950年)を歴任した。1937年から1950年までは、セブンスデー・アドベンチスト神学校(現アンドリュース大学) で教鞭を執った。

神学

アンドレアセンとセブンスデー・アドベンチスト教会との論争は、1957年に出版された『教義に関する問い』(QOD)に示されたキリストの贖罪と人間性に関する神学をめぐってのものでした。アンドレアセンは、『教義に関する問い』がセブンスデー・アドベンチスト教会の神学に不吉な変化をもたらしたと主張しました。彼は自身の著書『教会への手紙』の中で、この懸念を表明しました。アンドレアセンは『教義に関する問い』の出版を強く 求め、教会指導者たちと、出版されるであろう思想を正すよう何度も議論しました。最終的に『教義に関する問い』は出版され、アンドレアセンは本書の問題点を公に指摘しました。

教会は1961年に彼の聖職資格を剥奪した。1962年2月に彼が亡くなる直前、彼が熱烈に抗議していた人々と和解したという噂が流れた。彼の聖職資格は1962年に死後に回復された。[ 1 ]

出版物

  • 福音の預言者イザヤレビュー&ヘラルド、1928年)
  • 『人間、現世と来世』パシフィック・プレス、1937年)
  • サンクチュアリ・サービス(レビュー&ヘラルド、1937年)
  • イエスの信仰と神の戒律(レビュー&ヘラルド、1939年)
  • 安息日、どの曜日で、なぜ?(Review & Herald、1942年)
  • 生きるための信仰(レビュー&ヘラルド、1943年)
  • 主に従って南部出版協会、1947年)
  • ヘブル人への手紙(レビュー&ヘラルド、1948年)
  • イエスの信仰(レビュー&ヘラルド、1949年)
  • 神の聖なる日(レビュー&ヘラルド、1949年)
  • エデンからの一日(レビュー&ヘラルド、1951年)
  • 聖人と罪人(レビュー&ヘラルド、1951年)
  • 人間は何を信じることができるのか?(Review & Herald、1951年)
  • 祈り(パシフィック・プレス、1957年)
  • 教会への手紙(ハドソン印刷会社、1959年)

アンドレアセンは、セブンスデー・アドベンチスト聖書注解の寄稿者の一人でもありました。

参照

参考文献

  1. ^ 『教義に関する質問』(ジョージ・R・ナイト注釈)、アンドリュース大学出版局、2003年
  • ジュリアス・ナム博士論文「セブンスデー・アドベンチスト福音派会議への反応と教義に関する質問 1955-1971」(第4章ではアンドレアセンと教会指導者との交流について説明)