マリク・アンバー

マリク・アンバー
1620年にムガル帝国の宮廷画家が描いたマリク・アンバールの肖像画[ 1 ] [ 2 ]
アフマドナガル・スルタン朝ペーシュワー
在任期間: 1600年 - 1626年5月14日
君主たちムルタザ・ニザム・シャー二世ブルハン・ニザム・シャー三世
後継者ファト・カーン
個人情報
生まれる和光[ 3 ]茶風[ 3 ] 1548 年[ 4 ]
死亡1626年5月14日(1626年5月14日)(77~78歳)[ 5 ]
配偶者ビビ・カリマ
子供たちファテフ・ハーンと チャンギズ・ハーンの2人の娘
兵役
忠誠アフマドナガルのニザーム・シャー
戦闘/戦争アフマドナガル包囲戦(1619年)バトヴァディ・パルヴィズのデカン遠征軍との戦い

マリク・アンバール(1548年 - 1626年5月14日)は、 1600年から1626年に亡くなるまでアフマドナガル・スルタン国のペーシュワー(首相)を務め、事実上の支配者であった軍事指導者であり政治家であった。[ 6 ]

チャプ(当時は現在のエチオピア出身の奴隷)として知られていた彼は、多くの奴隷商人によって各地を転々と売買され、そのうちの一人によってアンバールと改名され、イスラム教に改宗させられた。最終的にインドへ連れてこられ、そこで最後の所有者であるアフマドナガル・スルタン国のペーシュワーに買われた。アンバールはアフマドナガルで昇進し、5万人を超える傭兵部隊を創設した。最終的に彼はアラビア語で王を意味する「マリク」(ملِك)の称号を与えられた。彼はデカン地方を拠点とし、地元の王たちに雇われた。アンバールはアフマドナガル・スルタン国の首相として人気を博し、行政手腕を発揮した。[ 7 ]

彼はまた、この地域におけるゲリラ戦の先駆者としても知られています。デカン高原の大部分の歳入地の開拓を成し遂げたことで知られ、これが後の入植地の基盤となりました。グジャラートシッディ家にとって彼は崇拝の対象となっています。彼はムガル帝国ビジャープルのアーディル・シャーの勢力に挑戦し、ニザーム・シャーの低い地位を高めました。[ 8 ] [ 9 ]

若いころ

マリク・アンバールは1548年、アダル王国のハラールで生まれました。[ 10 ] 彼はチャプとして知られていました。[ 11 ]初期の史料によると、彼は現在は絶滅したマヤ族の出身だったと言われています。[ 12 ]しかし、歴史家リチャード・M・イートンは、マリク・アンバールの「起源はエチオピア南部のカンバタ地方である」と述べています。[ 13 ]イートンはまた、「マリク・アンバールが出身したと思われるカンバタ地方」は、「現在のムンバイにあるカンバタ地区のクンバラ・ヒルは、おそらくカンバタに由来している」などの地名に影響を与えた可能性があると書いています。[ 14 ]

14世紀から17世紀にかけて、ソロモン王朝が率いたエチオピア正教帝国と隣接するイスラム諸国は、領土の南に位置するカンバタダモットハディアなどの地域に住む非アブラハムのコミュニティから多くの奴隷を集めた。チャプはイスラム教に改宗した人々の一人で、後に戦士として海外に派遣された。[ 3 ]フトゥハト・イ・アーディル・シャーヒー によると、彼は両親によって奴隷として売られ、イエメンムカにたどり着き、そこで20ドゥカートで再び売られてバグダッドの奴隷市場に連れて行かれた。そこで彼はメッカカズィー・アル・クダットに3度目に売られ、その後ミール・カシム・アル・バグダディに売られた。カシムはチャプを伝統的な宗教からイスラム教に改宗させ、教育を施し、彼の優れた知的資質を認めてアンバールという名前を与えた。[ 15 ] [ 16 ]彼は最終的にアンバールをデカン高原へ連れて行った。オランダ人商人ピーテル・ファン・デン・ブロッケは彼を「アビシニア出身の黒人カーフィルで、厳格なローマ人の顔立ちをしている」と評した。 [ 17 ] [ 18 ]

アンバールはその後、かつてハブシの奴隷であり、アフマドナガル王国のペーシュワー(首相)を務めていたチャンギズ・ハーンによって購入された。[ 19 ]

政治的背景

ハブシとして知られるイスラム教徒の奴隷は、デカニスとして知られる北インドのイスラム教徒によって建国されたバフマニ・スルタン国の支配以来、デカン地方で徴用された。奴隷は一般に世襲権の弱い場所で徴用された。例えばデカン地方では、バフマニ・スルタン国における2つの支配的で敵対的な派閥、デカニス(インドのイスラム教徒)と西洋人(湾岸からのペルシャ人移民)の間の致命的で暴力的な闘争により、文化的に異質な軍事労働力の市場が生み出された不安定な環境が慢性的に生じた。デカニスとハブシの相互依存関係は相互の信頼の絆を生み出した。デカニスは親族と世襲権を持っていたものの数が足りず、ハブシは親族と世襲権がなくても支援を提供できた。これは、軍の高官が最も重要な公務をハブシの奴隷に委ねる理由を説明している。ハブシの奴隷たちは主人の死後自由人となり、フリーランスとして軍務を続けながら、ペルシャ人との対立においてデカン階級と政治的、文化的に同盟を結び、デカン人のイスラム教徒としてのアイデンティティと言語を受け入れた。[ 20 ]

キャリア

マリク・アンバールとムルタザ・ニザム・シャー二世

主君が亡くなると、マリク・アンバールは主君の妻によって解放された。結婚し、解放後、アンバールはビジャープルのスルタンに将校として仕え、「マリク」の称号を得た。しかし、1595年に十分な支援が得られなかったことを理由にこの任務を辞し、ニザーム・シャーヒー朝の軍に入隊した。[ 21 ]

マリク・アンバールは1600年から1626年までアフマドナガルニザームシャーヒ朝の摂政であった。この間、彼はムルタザ・ニザーム・シャー2世の力と権力を増強し、大軍を召集した。彼は短期間で150人から7000人にまで増強した騎兵隊を召集し、傀儡のスルタンを任命して北からのムガル帝国の攻撃を撃退することでアフマドナガルのスルタン朝を再活性化させた。[ 19 ] 1610年までに、彼の軍は1万人のハブシ族と4万人のデカン族を含むまでに拡大した。[ 19 ]その後の10年間で、マリク・アンバールは王国を乗っ取ろうとするムガル帝国の皇帝ジャハーンギールと戦い、これを打ち破った。 [ 19 ]ジャハーンギールはマリク・アンバールを宿敵と考えており、公に彼への怒りを表明していた。彼はアンバールを「不運な者」「暗い運命の者」と批判した。ジャハーンギール帝の宮廷で主任画家を務めたアブール・ハサンは、1615年にジャハーンギール帝の依頼を受け、ジャハーンギールがアンバールの生首に矢を放つ様子を描いた絵画を制作した。[ 22 ] [ 23 ]

マリク・アンバールはアフマドナガル王国の首都をパランダからジュンナールに移し、新しい都市カドキを建設しました。この都市は後に1650年代に アウラングゼーブによってアウランガバードと改名されました。

マリク・アンバールはデカン地方におけるゲリラ戦の提唱者の一人と言われている。マリク・アンバールは、シャー・ジャハーンが義理の息子を王位に就けようと野望を抱いていた継母ヌール・ジャハーンからデリーの権力を奪取するのを支援した。また、マリク・アンバールは、以前のムガル帝国によって征服されていたアフマドナガルのスルタンたちの信頼をいくらか回復させた(アクバルがアフマドナガルを併合していた)。 [ 24 ]しかし、後にシャー・ジャハーンが大軍を率いて衰退しつつあったアフマドナガルに攻め込んだとき、彼は敗北した。後にマリク・アンバールは降伏の印として、ベーラールとアフマドナガルの完全な支配権をムガル帝国に提供した。[ 25 ]

ムガル帝国との第二次紛争

マリク・アンバールはムガル帝国の将軍ハーン・ハーンを何度も破り、アフマドナガルにも度々攻撃を仕掛けました。この時期、ラクージ・ジャダヴラオ、マロジ・ボーサーレシャーハージ・ボーサーレ、ラノジ・ワブルといったマラーターの首長たちが大きな影響力を持っていました。これらのマラーターの首長たちの助力を得て、マリク・アンバールはムガル帝国からアフマドナガルの城塞と町を奪取しました。しかし、ある戦いでマリク・アンバールはムガル帝国に敗れ、アフマドナガルの城塞を明け渡さざるを得なくなりました。その後、多くのマラーターの首長、特にラクージ・ジャダヴラオがムガル帝国に加わりました。シャー・ジャハーンは再び戦いでマリク・アンバールに壊滅的な打撃を与え、彼の権力をさらに弱めました。

2022年、クルダバードにあるマリク・アンバールの墓

彼は1626年、マールワールのダディワディヤ・チャランとの二戦で77歳で亡くなった。ダディワディヤ・クルディープはマールワールの統治者の軍司令官であり、マリク・アンバールを倒す任務を与えられた。マリク・アンバールは妻ビビー・カリマとの間にファテ・ハーンとチャンギズ・ハーンの二人の息子と二人の娘をもうけた。[ 26 ] [ 27 ]

ファテ・ハーンは父の後を継ぎ、ニザーム・シャー朝の摂政となった。しかし、彼には前任者のような政治的・軍事的才能はなかった。貴族階級内での一連の内紛(ファテ・ハーンによる甥のスルタン、ブルハン・ニザーム・シャー3世の暗殺も含む)により、アンバールの死後10年以内に ニザーム・シャー朝はムガル帝国の手に落ちた。

彼の娘の一人はアフマドナガル王家の王子と結婚し、その王子はマリク・アンバールの助けでスルタン・ムルタザ・ニザーム・シャー2世として即位した。[ 28 ]長女と末娘はそれぞれシャーヒル・バノとアズィジャ・バノと呼ばれ、後者はシッディ・アブドゥラーという貴族と結婚した。[ 29 ]

彼の末娘は、アフマドナガル軍のチェルケス人司令官ムカッラーブ・ハーンと結婚した。ムカッラーブ・ハーンは後にムガル帝国皇帝の下で将軍となり、ルスタム・ハーン・バハドゥル・フィラウズ・ジャンの称号を授かった。[ 30 ] [ 31 ]彼はペルシャのシャー・アッバースとのカンダハル戦争など、いくつかの重要な軍事作戦に関与したことで有名になった。彼は1658年のムガル継承戦争中のサムガルの戦いムラト・バクシュ王子に殺された。 [ 32 ]マリク・アンバールの墓はクルダバードの有名なスーフィーの聖者ザール・ザリ・バクシュの祠の近くにある。[ 33 ]

マリク・アンバーの系譜: [ 34 ]

マリク・アンバールr. 1600–1626
ファテフ・ハーン(在位 1626~1633年)ユスフチャンギズマンスール
アブドゥル・ラスールアリ・アーメド
アリラーマンジャバーアブドラ
イブラヒムフセインジャグナ・ミアン
ファイズアブドゥル・ラスール
ミラン

遺産

アンバールがデカンおよび周囲のインド諸州に及ぼした長期的な影響については相反する見解がある。西洋の歴史家たちは、アンバールの人生はアフリカとほとんど関係がないにもかかわらず、彼をアフリカの象徴として描こうとしてきた。[ 35 ]一方、リチャード・イートンなどの歴史家に賛同する歴史家もいる。イートンは、アンバールが生涯を通じて大きな影響力を持つようになったのは軍事力によるものだとしているが、任期末期に一連の決定的な敗北を喫したことで、側近たちの不信感や恨みが広がったとも主張している。イートンと彼の支持者たちは、アンバールの道のりは印象的な成功物語であり、短期間ではあるがインドにアフリカ人の代表権をもたらしたと主張する一方で、在任末期に積極的な指導力が欠如していたため、後継者がすぐにアンバールの政策の多くを覆そうとしたため、影響力を強固にすることができなかったとも考えている。[ 36 ]アンバールの死後、デカン地方、そしてインド諸州全体に与えた影響はさておき、彼が教育の熱心な支持者であり、芸術のパトロンであったことは疑いようがない。歴史家ジョセフ・E・ハリスとチャンドは、アンバールの芸術と学問へのパトロンとしての功績を、デカンのマリクとしての在任期間における輝かしい功績として挙げている。[ 37 ]

マリク・アンバールは建築への強い愛情と才能を育みました。オーランガバードはアンバールの建築的功績であり、創造物です。この都市の創設者であるマリク・アンバールは、スルタン・ジャハーンギールから常に厳しい言葉で呼ばれていました。回想録の中で、彼は必ず自分の名前を口にし、「卑劣な奴」「呪われた者」「ハブシ」「アンバール・シヤリ」「黒いアンバール」「アンバール・バダフトゥル」といった蔑称を冠しています。一部の歴史家は、これらの言葉は、マリク・アンバールが強大なムガル帝国に抵抗し、デカン地方から彼らを遠ざけていたことに対するフラストレーションから生まれたものだと考えています。[ 38 ]

オーランガバードの創設

彼は1610年にキルキ市を建設し、居住しました。[ 39 ] 1626年に彼が死去した後、息子で後継者のファテ・ハーンによってファテープルと改名されました。1653年にムガル帝国の皇帝アウラングゼーブがデカン地方に侵攻した際、ファテープルを首都とし、アウランガバードと改名しました。かつての二つの帝国の首都、サタヴァハナ朝(紀元前2世紀から紀元後3世紀)の首都プラティシュターナと、ヤーダヴァ朝とムハンマド・ビン・トゥグルクの首都デヴァギリは、アウランガバード県の境界内に位置しています。

オーランガバード運河システム

マリク・アンバールは、カドキ(現在のオーランガバード)市のネヘル水道で特に有名です。マリク・アンバールはわずか25万ルピアという名目上の費用で、15ヶ月でネヘルを完成させました。この都市は、近隣の丘陵地帯に源を発する小さな恒年河川、カム川のほとりに位置しています。[ 40 ]

街への水供給は、有名なパンチャッキ水車から行われ、この水車はカム川から運河を通って水を流していました。パンチャッキの羽根は、川から流れ落ちる水によって回転し、木製のバルブの助けを借りて、水の流れを街の運河へと変えていました。[ 41 ]

この運河は、人が通れるほどの深さ7フィート(2.1メートル)のトンネルを備えており、驚くべき工学的偉業でした。運河には140個のマンホールがあり、1931年に最終的に清掃が必要になるまで、321年間、メンテナンスや清掃を必要とせずに効率的に機能していました。[ 42 ]

ジャンジラ砦

マリク・アンバールは、現在のインドのマハラシュトラ州ムルド地域にジャンジラ砦を建設したとされています。[ 43 ] 1567年の建設後、この砦は、ジャンジラを占領しようとするマラーター、ムガル帝国、ポルトガル人による様々な侵略の試みをシディ族が耐え抜くための鍵となりました。[ 44 ]

参照

参考文献

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出典