マルディン

マルディン
上から時計回りに:旧市街と城塞の眺め、スルタン・イサ・メドレセカシミエ・メドレセ、メソポタミア平原の頂上からの街の眺め、モル・ベフナム教会、旧市街の家々、モル・ハナニョ修道院
マルディンの公式ロゴ
マルディンはトルコにあります
マルディン
マルディン
トルコ国内におけるマルディンの位置。
座標:北緯37度18分47秒 東経40度44分06秒 / 北緯37.31306度、東経40.73500度 / 37.31306; 40.73500
七面鳥
マルディン
政府
 • 市長アーメット・テュルク( DEM 党) (次期市長) (退任) トゥンケイ・アッコユン(管財人)
人口
 (2021年)[ 1 ]
 • 合計
129,864
タイムゾーンUTC+3:00 (トルコ時間)
Webサイトwww.mardin.gov.tr

マルディン(クルド語: مێردینローマ字Mêrdîn ; [ 2 ]アラビア語: ماردينローマ字Mārdīn ;シリア語: ơ֪֢֕֝ローマ字Mardīn ; [ 3 ] [ 4 ]アルメニア語: Մարդին ) is a city and seat of the Artuklu District of Mardin Province in Turkey . [ 5 ]旧市街のアルトゥーク朝の建築物と、チグリス川近くの岩の多い丘の上の戦略的な場所で知られています。[ 6 ]

2000年2月、トルコ文化省はマルディンとその周辺の文化的景観をユネスコ世界遺産の暫定リストに掲載した。[ 7 ]

2021年の時点で、この都市の人口は129,864人でした。[ 1 ]人口はクルド人アラブ人ムハッラミ人アッシリア人が混在しています。[ 8 ]

歴史

古代と語源

新アッシリア時代の法文書には、マルディアネ(一般的に現代のマルディンとされる)への道が記載されており、この名称が当時既に使用されていたことが示されています。アダド・ニラリ2世はマルディンのすぐ南で遠征を行い、アラム人は激しい抵抗を示しました。[ 9 ]アラム人の居住地がマルディンとその周辺に拡大するにつれて、古いアッカド語の名称であるマルディアネは放棄され、使われなくなり、アラム語の名称であるマルディンが生まれました。[ 10 ]

この都市はシリア・キリスト教時代までイズラ山の名で存続し、 4世紀初頭にはニシビス修道院が建ち、70人の修道士が住んでいた。[ 11 ]ローマ時代には、この都市はマリダメリダ)として知られていた。 [ 12 ]これはシリア語で「要塞」を意味する言葉に由来する。[ 13 ] [ 14 ]

紀元前 150年頃から紀元後 250年頃にかけて、この地はアブガル朝の支配するオスロエネの一部であった。[ 15 ]

中世史

イスラム教徒による初期の征服の間、ビザンチン都市は640年にイスラム教徒の司令官イヤド・イブン・ガーンによって占領された。[ 16 ] [ 17 ]多くの時期に、都市の支配権は異なる王朝の間で頻繁に交代した。ハムダーン・イブン・ハムドゥンは885年にこの都市を占領し、10世紀後半まで断続的にハムダーン朝の支配下にあったが、その時点でマルワーン朝ウハイル朝の間で争われ、この地域ではマルワーン朝が優勢であったと考えられている。[ 16 ] [ 17 ]この地域のマルワーン朝の支配は、1085年にマリク・シャー1世率いる大セルジューク朝の到来によって終わりを告げ、これによりこの地域におけるトルコ人の政治的支配と移民の時代が始まった。[ 17 ]

1103年以降、マルディンはアルトゥク朝の2大支族のうちの1つの首都となった。アルトゥク朝はかつてセルジューク朝と共に戦ったオグズ・トルコ人の一族である。 [ 18 ] [ 17 ]マルディンの主要な歴史的建造物の多くはアルトゥク朝の支配下で建設されたもので、モスクマドラサ、その他のイスラム建築も含まれる。[ 19 ]アルトゥク朝の領土は1235年から1243年の間にモンゴルの侵略によって陥落したが、アルトゥク朝はモンゴルのハーンであるヒュレグに服従し、モンゴル帝国の家臣として統治を続けた。[ 20 ] [ 18 ]

1394年にティムールがこの地域を侵略したとき、地元のアルトゥク朝の支配者イーサーはティムール朝の宗主権に服従したが、この地域は異なる勢力間の領有権紛争が続いた。[ 16 ]最後のアルトゥク朝の支配者であるサーリーフは、最終的に1408年から1409年にかけて、カラ・コユンルの指導者カラ・ユースフに都市を明け渡し、モスルへ去った。[ 18 ] [ 16 ]都市は、カラ・コユンルと、彼らのライバルであるティムール朝と同盟を組んだアク・コユンルとの間で引き続き争われた。[ 16 ] 1451年、カラ・コユンルはアク・コユンルに占領された都市を包囲したが、要塞を奪還できなかった。こうして、アク・コユンルの支配は15世紀の残りの期間、都市で続いた。[ 17 ]ウズン・ハサンとその息子ヤアクーブの統治下では、ここで貨幣が鋳造された。[ 16 ]ヤアクーブの後、アク・コユンル王国の統治は分裂し始めたが、東部のサファヴィー朝が勢力を強める一方で、マルディンは長年にわたり独立したアク・コユンル王国の中心地であり続けた。[ 21 ] 1507年、サファヴィー朝の統治者イスマイール1世は、地元のアク・コユンル王国の統治者を追放し、都市と城を占領することに成功した。[ 22 ] [ 16 ]

中世には、この町にはシリア人とアルメニア人が多数居住し、アルメニア使徒教会アルメニア・カトリック教会東方教会シリア・カトリック教会の司教区の中心地となったほか、シリア正教会の拠点でもあり、1034年から1924年まで、シリア正教会総主教区は近くのサフラン修道院に置かれていた。 [ 23 ] 1507年にこの町を訪れたベネチア商人は、依然としてイスラム教徒よりもキリスト教徒のアルメニア人とユダヤ人の方が多いと書いている。[ 16 ]

オスマン帝国

1690年にヤコブ・ペータース(フランドル人旅行者)が描いたマルディンの彫刻

1514年のチャルディラーンの戦いでオスマン帝国が宿敵サファヴィー朝に勝利した後、この地域の勢力バランスは変化した。この地域のサファヴィー朝の司令官ウスタジュルはオスマン帝国との戦いで戦死し、その弟のカラ・ハーン(またはカラハン)が後を継いだ。1515年にマルディンは一時的にオスマン帝国に屈したが、城はサファヴィー朝の支配下にあり、オスマン帝国は数日後に撤退を余儀なくされ、カラ・ハーンが再び占領することとなった。[ 17 ] [ 16 ]翌年、オスマン帝国の司令官ビユクル・メフメト・パシャがカラ・ハーンを破り、この地域におけるサファヴィー朝の支配は崩れた。オスマン帝国は再びマルディンを包囲したが、マルディンはカラ・ハーンの弟スレイマン・ハーンの指揮下で抵抗した。 1516年8月のマルジュ・ダービクの戦いの後、ビュイクル・メフメト・パシャはシリアからの援軍とともに戻り、1516年末か1517年初頭についにマルディンの降伏を強制した。[ 17 ] [ 16 ]その後、マルディンはオスマン帝国のスルタンの権威のもとで直接任命された知事によって統治された。

オスマン帝国統治下、この都市は比較的平穏な時代を過ごし、大きな紛争や苦難は経験しませんでした。18世紀後半から19世紀初頭にかけてこの都市を訪れたヨーロッパの旅行者は、人口について様々な推定値を示しましたが、概ねイスラム教徒(または「トルコ人」)が最大の人口集団であり、アルメニア人、シリア人、その他の少数民族も相当数存在し、アラビア語クルド語が主要な言語であったと示唆しています。[ 16 ]

平和な時代はオスマン帝国がエジプトのヘディヴ国と衝突したことでついに終わりを告げた。この間、マルディンはクルド人のミリ氏族と関係のある反乱軍の支配下に入った。1835年、ミリ族はディヤルバクル・イェヤレットワーリーレシド・メフメト・パシャの軍隊によって鎮圧された。[ 24 ]この包囲中に、市の大モスクは爆破された。[ 16 ] 1847年から1865年にかけて、市の住民は深刻なコレラの流行に見舞われたが、正確な死者数は不明である。[ 22 ]第一次世界大戦中、マルディンはシリア人アルメニア人の大量虐殺が行われた場所の1つであった。第一次世界大戦前夜、マルディンには1万2千人以上のシリア人と7,500人以上のアルメニア人が住んでいた。[ 25 ]戦争中、多くの人がラス・アル=アイン収容所に送られたが、一部は地元のチェチェン人の助けでシンジャル山に逃れた。[ 26 ]マルディンのクルド人アラブ人は、これらの出来事を「フィルマン」(政府の命令)と呼び、シリアのキリスト教徒は「セイフォ」(剣)と呼ぶ。[ 27 ] [ 28 ]ムドロス休戦後、マルディンは連合国軍に占領されなかったトルコの都市の一つであった。

近代史

1923年、トルコ共和国の建国に伴い、マルディンは同名の州の行政首都となった。その後、暴動を生き延びた多くのシリア系キリスト教徒は、トルコ軍への徴兵が義務化された1940年代にマルディンを離れ、近隣のカミシュリーへと移住した。[ 28 ] 1925年、トルコ政府がクルド人のシェイク・サイードの反乱を鎮圧すると、第1騎兵師団と第14騎兵師団がマルディンに駐屯した。[ 29 ]

マルディンは1990年代に大きく工業化が進み、多くの住民が旧市街の丘の麓の低地に開発が進む近代的な地域に移り住みました。[ 30 ] 2012年に可決された法律により、マルディンは大都市圏の自治体となり、 2014年のトルコ地方選挙後に就任しました。[ 31 ]この都市にはかなりの数のアラブ人が住んでいます。[ 32 ]

地理

マルディン市はシリア国境近くに位置し、マルディン県の中心地です。旧市街は、岩だらけの尾根が頂上にある長い丘の南斜面の大部分を占めています。斜面はメソポタミア平原に向かって下っています。尾根の頂上には、市の歴史的な城塞が建っています。[ 19 ]市の新しい部分は北西部の低地とその周辺地域に位置し、近代的な設備や施設が整っています。[ 30 ]マルディン空港は旧市街から南西に20キロメートル(12マイル)の距離にあります。[ 33 ]

マルディン旧市街のパノラマ。右手にメソポタミア平原が広がる。
マルディン南部の耕作平野

近隣地域

市内は次の地区に分かれています。 13. マート、ジュムフリイェット、チャブク、ディヤルバクルカプ、エミネッティン、エンサール、ギュル、ハムザベイ、イスタシオン、カヤジャン、コテク、ラティフィエ、メドレセ、ネクメッティン、ヌール、オフィス、サラショール、サヴルカプ、シャール、シェヒディエ、テケル、ヤルムマンスリーエ)、ウルカミ、イェニカプ、イェニシェヒル。[ 5 ]

気候

マルディンは夏が暑い地中海性気候ケッペン気候区分Csaトレヴァルタ気候区分Cs)で、夏は非常に暑く乾燥し、冬は寒く雨が多く、時折雪が降る。マルディンは年間3000時間以上の日照時間があり、非常に日照時間が多い。大陸性気候のため、夏の気温は容易に40℃(104℉)に達するが、12月から3月にかけては冬の天候がやや多く、通常は1週間から2週間雪が降る。記録された最高気温は2000年7月31日の42.5℃(108.5℉)で、最低気温は1985年2月22日の-14.0℃(6.8℉)である。[ 34 ]

マルディンの気候データ(1991~2020年の平年値、1941~2023年の極値)
ヤン 2月 3月 4月 5月 ジュン 7月 8月 9月 10月 11月 12月
記録的な高温°C(°F) 19.4 (66.9) 19.5 (67.1) 27.5 (81.5) 33.6 (92.5) 36.1 (97.0) 40.0 (104.0) 42.5 (108.5) 42.0 (107.6) 40.5 (104.9) 35.6 (96.1) 26.1 (79.0) 24.1 (75.4) 42.5 (108.5)
平均日最高気温 °C (°F) 6.7 (44.1) 8.2 (46.8) 12.8 (55.0) 18.2 (64.8) 24.6 (76.3) 31.6 (88.9) 35.9 (96.6) 35.5 (95.9) 30.7 (87.3) 23.9 (75.0) 14.9 (58.8) 8.8 (47.8) 21.0 (69.8)
日平均 °C (°F) 3.7 (38.7) 4.7 (40.5) 8.8 (47.8) 14.0 (57.2) 19.9 (67.8) 26.1 (79.0) 30.3 (86.5) 30.2 (86.4) 25.6 (78.1) 19.3 (66.7) 11.2 (52.2) 5.8 (42.4) 16.6 (61.9)
平均日最低気温 °C (°F) 1.3 (34.3) 1.8 (35.2) 5.5 (41.9) 10.2 (50.4) 15.4 (59.7) 20.9 (69.6) 25.2 (77.4) 25.5 (77.9) 21.3 (70.3) 15.5 (59.9) 8.1 (46.6) 3.4 (38.1) 12.8 (55.0)
記録的な最低気温 °C (°F) −13.4 (7.9) −14.0 (6.8) −11.7 (10.9) −5.3 (22.5) 2.6 (36.7) 0.6 (33.1) 11.8 (53.2) 12.8 (55.0) 8.0 (46.4) −2.5 (27.5) −9.5 (14.9) −11.9 (10.6) −14.0 (6.8)
平均降水量(mm)(インチ) 95.4 (3.76) 92.2 (3.63) 83.5 (3.29) 66.8 (2.63) 51.7 (2.04) 8.8 (0.35) 4.8 (0.19) 4.2 (0.17) 5.4 (0.21) 31.7 (1.25) 64.6 (2.54) 101.0 (3.98) 610.1 (24.02)
平均降水日数(1 mm以上)9.5 9.1 9.0 7.8 6.0 2.0 1.4 1.4 1.4 4.5 6.0 8.9 67.0
平均的な雪の日数 3 1.9 1.2 0 0 0 0 0 0 0 0 1.4 7.5
平均相対湿度(%) 64.7 62.1 57.0 51.9 41.3 30.5 25.9 26.9 31.7 42.6 52.9 62.7 45.8
月平均日照時間141.9 144.3 188.8 228.7 307.8 368.0 389.0 354.5 311.6 236.2 179.8 134.4 2,985
出典1:トルコ国立気象局[ 35 ]
出典2:NOAA(降水日数、湿度、日照時間 1991-2020)[ 36 ] Meteomanz(降雪日数 2013-2023)[ 37 ]

人口統計

イギリス人旅行家マーク・サイクスは、 20世紀初頭のマルディンをアラブ人、アルメニア人、ジャコバイトが居住する都市として記録している[ 38 ] 。12,609人のシリア正教徒と7,692人のアルメニア人(その大半はカトリック教徒)が町に住んでおり、全員がアラビア語を話していた。オスマン帝国後期の大量虐殺では、民族を問わず、ほとんどのキリスト教徒が殺害された[ 39 ] 。

母語、マルディン地区1927年トルコ国勢調査[ 40 ]
トルコ語アラビア語クルドチェルケス人アルメニア語不明またはその他の言語
5,82025,69815,640155309
宗教、マルディン地区1927年トルコ国勢調査[ 40 ]
イスラム教徒キリスト教徒ユダヤ人不明またはその他の宗教
41,6751,61724,513

現在、この都市の住民は主にクルド人アラブ人で、シリア系キリスト教徒のコミュニティもかなり多い。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]公式の国勢調査データでは、異なる民族や宗教の市民の数や割合は記録されていないが、2013年の調査では、人口の約49%がアラブ人、約49%がクルド人と認識されていると推定されている。[ 41 ]市は3つの部分に分けられる。主にアラブ人でクルド人やシリア人の家族もいる旧マルディン(エスキ・マルディン)、主に1980年代から1990年代のクルド・トルコ紛争を逃れたクルド人が住むスラム街(ゲジェコンドゥ)、そして富裕層が住む新市街(イェニシェヒル)である。 [ 43 ]公務員はほとんどがトルコ人で、市内の少数派を構成している。[ 44 ]

教会史

ローマ帝国のアッシリア属の一部だった頃、この町にはアッシリア東方教会の司教区が置かれていた。エデッサの属州大主教区で、属州大主教区でもあった。17世紀後半、アッシリア教会から離脱し、カトリック教会の傘下となり、カトリック教会の3つの司教区(名目上)の所在地となっている。現在のカルデア・カトリックのマルディン教区と、町の古名を冠した2つの(現在の)名目司教区である[ 45 ]。アルメニア・カトリックのマルディン大主教区(現在はマルディン名目司教区のみ)、旧シリア・カトリックのマルディン・アミダ教区(現在は名目司教区(当初は単なる教区))である。

経済

歴史的に、マルディンはゴマを生産していました。[ 46 ]マルディン県は現在もゴマ、大麦小麦トウモロコシ、綿などの農産物を生産しています。[ 47 ] [ 30 ]アンゴラ山羊が飼育されており、綿や羊毛を織る小規模な産業があります。[ 47 ]農業企業は家族経営であることが多く、規模は様々です。[ 30 ]この都市は歴史的にアナトリア、メソポタミア、シリア北部を結ぶルート上の重要な地域交易の中心地でもありました。 [ 47 ]現在、シリアやイラクとの貿易は政治情勢に左右されます。[ 30 ]

建築

マルディンの建築景観は、何世紀にもわたるアルトゥク朝、シリア、そしてオスマン帝国の影響を反映しています。宗教施設や住宅地のランドマークは、イスラム教とキリスト教の伝統が融合した姿を体現しており、そのほとんどが何世紀にもわたって地元で採掘されたベージュ色の石灰岩で建てられています。[ 48 ] [ 49 ]

アルトゥク朝建築

マルディンの大モスク
スルタン・イサまたはジンシリエ・メドレセ

マルディンは12世紀から様々なトルコマン王朝の影響下に入った。 [ 50 ] 12世紀から15世紀にかけてのアルトゥク朝の支配下で、マルディンは、記念碑的な門、ムカルナス、石の彫刻などのアナトリアのセルジューク朝の要素と、その地域の石灰岩と砂岩の材料に適応した地元の影響が融合したイスラム建築の主要な中心地となった。[ 51 ]この時代からの重要な記念碑には、マルディンの大モスク(ウル・ジャーミ)とスルタン・イサ(またはジンシリエ)メドレセがある。[ 48 ] [ 51 ]マルディンのアルトゥク朝建築は、都市のユニークなアイデンティティを形成する上で重要な役割を果たし、初期のトルコ建築の発展に大きく貢献した。[ 52 ]

モスク

  • マルディン大モスク:歴史ある主要な会衆用モスク。ミナレットに刻まれた1176年の碑文によると、16の碑文を持つこのモスクは、アルトゥク朝の君主クトゥベッティン・イルガズィ2世によって建てられた。中庭の碑文によると、 1186年に同じくアルトゥク朝の君主フサメディーン・ヤヴラク・アルスランによって建てられた。伝えられるところによると2つのミナレットを備えた元の建物は、ティムール朝の侵攻で被害を受け、1833年から1835年のマルディンの戦いで破壊された。[ 53 ]その後、おそらく元の配置に従って再建された。今日では、アルトゥク朝時代から残っているのは北壁と彫刻が施された木製のミンバル(説教壇)のみである。[ 19 ]
  • シェヒディエ・モスク:メリク・マンスール・ナスレッディン・アルトゥク・アスランによって建立され、オスマン帝国時代に拡張されました。柱廊のある中庭とイーワーンを備えたマドラサ形式の構造で、南側には二廊式のモスクが設けられています。その後、幾度もの改修、修理、増築が行われ、マドラサの創建当時の姿をほとんど残していません。ミナレットは1916年から1917年にかけて、オスマン帝国時代のアルメニア人建築家サルキス・ロレによって再建されました。[ 19 ] [ 54 ]
  • ラティフィエ・モスク:アルトゥク朝のメリク・サーレハとメリク・ムザッファルの治世に仕えたアブデュラティフ・ビン・アブドゥッラーによって1314年に建立されました。ミナレットは19世紀にエジプト総督ムハンマド・ズィヤ・タイヤル・パシャによって増築されました。[ 19 ]
  • メリク・マフムト・モスク:サヴール門で発見されたモスクの碑文によると、このモスクは1312年から1362年の間にアルトゥク朝の君主メリク・サリーフによって建立された。モスクの名は、アルトゥク朝の君主メリク・マフムトの墓がここに位置していることに由来する。このモスクは、彫刻が豊かに施された入口と中央のドーム屋根で知られている。[ 55 ]
  • ネジメッディン・モスク:アルトゥク・ベイの息子エミネッディン・ソクメンによって建立され、弟のネジメッディン・イルガジによって、より広域の社会複合施設であるエミネッディン・キュリイェの一部として完成されました。地元の伝承によると、ネジメッディン・イルガジ自身がこのモスクに埋葬されており、彼の墓にちなんで「黄色いモスク」と呼ばれています。今日では、礼拝堂、ミナレット、アーケード構造の遺構など、元のモスクの一部のみが残っています。[ 56 ]
  • ニザメディン・ベガズ・モスク:アルトゥク朝の統治者クトベッティン・イルガズィ2世の宰相を務めたニザメディン・ベガズの庇護の下、1186年にディヤルバクル門に建てられました。[ 57 ]
  • シェイク・サリーフ・モスク:建造時期と建立者は不明ですが、アルトゥク朝後期に属すると考えられています。モスクの隣にあるドーム型の墓(トゥルベ)にはサリーフという人物が埋葬されており、西へ約50メートルの場所にシリンという人物の遺骨が安置されています。どちらも彫刻が施された石棺に納められています。[ 58 ]
  • カレ・モスク:アルトゥク朝の君主ネジメッディン・イルガズィに帰せられる碑文によると、1269年にモスクが修復されたことが記録されている。しかし、最初の建設の正確な日付は不明である。[ 58 ]
  • ハミディエ・モスク:1347年にシェイ・ゼブニによって建立され、彼自身もモスク内に埋葬されている。単ドームの長方形の平面図を特徴とし、2つの中庭があり、そのうち1つはアーケードになっている。19世紀後半にハミト・パシャによって改修され、現在の名称が与えられた。[ 59 ]
  • スレイマン・パシャ・モスク:1195年にアルトゥク朝の君主メリク・イーサの宰相クドベッディン・イブン・アミール・アリ・シンカリによって建てられたこのモスクは、アルトゥク朝時代のオリジナルの構造を保持し、地元の礼拝所として機能し続けています。[ 58 ]
  • シェイフ・チャブク・モスク:建立年代は不明ですが、15世紀、アコヨンル朝時代には既に建立されていたと考えられています。預言者ムハンマドの使者で「シェイフ・チャブク」として知られるアブドゥッラー・ビン・エネス・エル=ジュヘイニにちなんで名付けられ、彼の墓はモスクの隣にあります。19世紀に修復され、門には1843年の碑文が刻まれています。古いミナレットは1969年にマルディン出身の慈善家ハジュ・イジ・チャチャンによって再建されました。 [ 19 ] [ 60 ]
  • テキエ・モスク:創建記録によれば、このモスクは1445年にアコユンル・カシム・ベイの甥であるイブラヒム・テキエによって建てられ、今日まで残っているマドラサの建物の大部分はイブラヒム・テキエの妻、シャー・スルタン・ハトゥンの発注によるものである。[ 58 ]
  • ゼイネル・アビディン・モスク複合施設:預言者ムハンマドの13代目の子孫とされるモラ・ゼイネル・アビディンとその妹シッティ・ゼイネップのモスク内にある墓碑銘によると、1159年に建てられたイスラム教の複合施設です。[ 61 ]
  • クズルテペ・ウル・モスク:フシャメディン・ヤヴラク・アルスラン(1184-1200)によって建設が開始され、その息子ナスィレッディン・アルトゥク・アルスラン(1200-1239)の治世中に完成しました。ミフラーブ部分を軸線上に配置したマルディン・グランド・モスクの平面図を踏襲しています。2015年から2019年にかけて大規模な修復工事が行われました。[ 62 ]
  • レイハニエ・モスク:年代不明のモスクだが、おそらくアコヨンル時代またはオスマン帝国初期(15~16世紀)のものとみられる。[ 19 ]

メドレセス

  • スルタン・イサー(またはジンシリエ)・メドレセ:市内で最も印象的なイスラム建築の一つで、1385年、アルトゥク朝スルタン・ザーヒル・マイド・アッディーン・イーサー(在位1376-1407)の治世中に建てられました。マドラサとして建てられたこのメドレセには、2つの中庭を囲むようにモスク(礼拝堂)と霊廟が併設されています。この霊廟はスルタン・イサーの埋葬地となる予定だったようですが、戦死後、彼はここに埋葬されることはありませんでした。ムカルナス(刻まれた模様)が刻まれた堂々たる入口と、霊廟とモスクの上にそびえる2つのリブ付きドームが街のスカイラインから見ることができます。[ 19 ]
  • カシム・パシャ(またはカシミエ)メドレセ:スルタン・イサによって着工されたが、1407年の死去に伴い未完成のまま残された、もう一つの重要なイスラム建築。アコヨンル朝下の1445年に完成。町のすぐ西側、郊外に位置している。中央には広い中庭、堂々とした門、そして正面ファサード付近に3つのドームが配置されている。[ 16 ]
  • ハトゥニエ・メドレセ(またはシット・リドウィヤ・マドラサ):アルトゥク朝のスルタン、クトゥブ・アッディーン・イル=ガズィー2世(在位1175~1184年)によって建立されたと考えられており、スルタンの母シット・リドウィヤ(シッティ・ラドヴィイェ)のために建てられたと思われる霊廟が併設されている。現在、この建物はモスクとして利用されている。礼拝堂と霊廟の両方に、精巧に装飾されたミフラーブが設けられている。[ 19 ]

城塞

  • マルディン城:この城塞は、街の最高地点に位置する長い尾根に築かれています。おそらくハムダーン朝(10世紀)の時代に築かれたと考えられていますが、現在の城壁はアコヨンル朝とオスマン帝国時代に再建されたもので、アルトゥク朝時代の資材が一部再利用された可能性があります。19世紀までは多くの住民が居住していましたが、現在は軍用レーダー基地が置かれています。内部には小さなモスクの遺跡が残っています。[ 19 ]

キュリイェス

シリア建築

マルディンとその近郊の文化圏であるトゥル・アブディンは、1000年以上もの間、シリア・キリスト教の主要な中心地であった。 [ 63 ]この都市は13世紀から1932年までシリア正教会総主教区の所在地であり、モル・ベフナム教会やクルクラル(40人の殉教者)教会などの重要な教会が今も存在している。 [ 64 ]市のすぐ外側には、5世紀に異教の地であった場所に創建されたモル・ハナニョ修道院があり、何世紀にもわたって総主教区の所在地であった。 [ 48 ]マルディンのシリア教会は、簡素な石灰岩のファサード、半円形の後陣、細かく刻まれた碑文が特徴で、イスラム様式と共存し対話しながら発展してきた独特のキリスト教建築の伝統を反映している。[ 65 ] [ 63 ]

教会

モル・ベナムまたはクルクラル(四十人の殉教者)教会
モル・ハナニョ修道院(サフラン修道院としても知られる)

博物館

  • マルディン博物館:2000年に開館した、市の歴史を専門とする考古学博物館。メリエム・アナ教会の隣にある、1895年に建設された旧シリア・カトリック総主教庁の建物内にある。[ 75 ] [ 76 ]

オスマン建築

伝統的な住宅建築の例であるマルディン郵便局

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、オスマン建築が西洋の影響を受けていた時期に、オスマン帝国時代のアルメニア人建築家サルキス・ロレ(別名「マルディンのミマール・スィナン」)は、ルネッサンスゴシック様式などのヨーロッパの要素とマルディンに存在していたイスラム・キリスト教の地方建築を融合させた建築の時代を先導した。 [ 77 ]彼は、旧市街全体で数多くの個人の邸宅、学校、教会、公共の建物を設計したとされている。[ 78 ]彼の作品は、華麗なコーニス、アーチ型の窓、豊かに装飾された内装など、オスマン時代の洗練されたディテールを導入しながらも、マルディンの階段状のテラス、石造りのファサード、都市の連続性の調和を維持しようとした。[ 77 ]さらに彼は、シェヒディエ・マドラサを含む主要なアルトゥク朝のモスクやマドラサの修復と増築を監督した。シェヒディエ・マドラサでは、植物の帯と太陽光線のレリーフが特徴的な1916年の螺旋状のミナレットが彼の設計または監督によるものとされている。[ 79 ]

マルディンの住宅は、傾斜した敷地に適応するために複数の階とテラスを持つ傾向があり、旧市街は遠くから見ると「階段状」の外観を呈しています。[ 80 ] [ 19 ]この地域の他の住宅と同様に、これらの住宅は典型的には中庭を中心に建てられています。大きな住宅やその他の公共の建物では、窓の周りに石彫りの装飾が施されている傾向があります。[ 19 ]大きな住宅の中庭はしばしば下層階にあり、上層階はこの中庭から「後退」しているため、中庭から見ると家は「大階段」のような外観になります。[ 80 ]

政治

2014年の地方選挙では、民主地域党(DBP)のアフメト・トゥルク氏[ 81 ]がマルディン市長に選出された。しかし、2016年11月21日、トルコ当局によって市長職を解任された後、テロ容疑で拘束された。代わりに評議員が市長に任命された。[ 82 ] 2019年3月の市議会選挙でトゥルク氏は再選されたが、2019年8月にテロ支援の疑いで解任された。[ 83 ]マルディン県知事のムスタファ・ヤマン氏が市長代行に任命された。[ 84 ]

著名な地元住民

国際関係

姉妹都市

マルディンは以下の都市と姉妹都市です。

マルディンのスポーツ

参照

引用

  1. ^ a b「31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI」(XLS) . TÜİK (トルコ語) 。2022 年12 月 16 日に取得
  2. ^アヴジュクラン、アデム (2009). Kürtçe Anamnez、Anamneza bi Kurmancî (クルド語とトルコ語)。 p. 55.
  3. ^ペイン・スミス、ロバート(1879–1901)『シリア語辞典』(ラテン語版)オックスフォード:クラレンドン・プレス、2219。
  4. ^ "Mardin" . syriaca.org . 2021年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月24日閲覧
  5. ^ a b “テュルキエ・ムルキ・イダレ・ボルムレリ・エンヴァンテリ” . TC İçişleri Bakanlığı (トルコ語)。2015 年 7 月 6 日のオリジナルからアーカイブ2022 年12 月 19 日に取得
  6. ^ 「トルコガイド - ラフガイド旅行情報」 。 2013年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ2012年6月29日閲覧。
  7. ^ 「マルディンの文化的景観」 .ユネスコ世界遺産センター. 2025年11月21日閲覧。
  8. ^カナン州コシュカン (2022 年 9 月)。マルディンのクルド人とアラブ人の視点から見た「シリア」難民:脱植民地主義的アプローチから社会表象と文化適応への期待を理解する複雑な集団間関係の検証:トルコの視点から
  9. ^ベルレユング、アンジェリカ; ストレック、マイケル・P. (2003-01-01). 『紀元前1千年紀のバビロニアとパレスチナにおけるアラム人、カルデア人、アラブ人』 BoD – Books on Demand. p. 131. ISBN 978-3-447-06544-3
  10. ^ラドナー、カレン(2006年)「ティグリス川上流への行き方:トゥール・アブディンを通るルート」アッシリア国立公文書館紀要15 291、275、276。
  11. ^ Leitch, John (1859). 「Johann Elieser Theodor Wiltsch, trans. John Leitch, Handbook of the Geography and Statistics of the Church , Volume 1, Bosworth & Harrison, 1859, p. 232」2021年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月8日閲覧
  12. ^ Fraternité Chrétienne Sarthe-Orient、「Marida (Mardin)」 2014-01-25ウェイバック マシンにアーカイブ
  13. ^リピンスキ、エドワード (2000). 『アラム人:古代史、文化、宗教』 ピーターズ出版社. p. 146. ISBN 978-90-429-0859-8. 2016年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ2015年12月12日閲覧。
  14. ^ R. ペイン・スミス著、J. ペイン編 (1998年) 『シリア語辞典』(復刻版)に基づく簡略版シリア語辞典。インディアナ州ウィノナレイク:アイゼンブラウン社、299頁。ISBN 978-1-57506-032-3. 2021年2月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月8日閲覧。マルディンは複数形の「要塞」を意味すると示唆している。
  15. ^アミール・ハラック。近東研究ジャーナル51 (3): 209–214。 1992.土井 10.1086/373553 JSTOR 545546 
  16. ^ a b c d e f g h i j k l mマイナースキー、V. & ボズワース、CE (1991)。「マルディン」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E. &ペラット、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版第 VI 巻: Mahk–Mid。ライデン: EJ ブリル。ページ 539–542。ISBN 978-90-04-08112-3
  17. ^ a b c d e f gタシュテミル、メフメット (2003)。「マルディン」TDV イスラム アンシクロペディシ(トルコ語)。ページ 48–51 (印刷版) 2022-12-19に取得
  18. ^ a b cボスワース、クリフォード・エドマンド(2004年)「アルトゥク朝」『新イスラム王朝:年代学・系図マニュアル』エディンバラ大学出版局、ISBN 9780748696482
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n o pシンクレア、トーマス・アラン(1989年)。『東トルコ:建築と考古学の概観』第3巻。ピンダール・プレス。ISBN 0907132340
  20. ^モリス・ロッサビ編『中国における平等主義:中王国とその近隣諸国、10~14世紀』 244ページ
  21. ^マイナースキー、V. (1960)。「アオユンル」。ギブHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ=プロヴァンス、E. ;シャハト、Jルイス、B. &ペラ、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版ボリューム I: A ~ B。ライデン: EJ ブリル。311 ~ 312ページ 。OCLC 495469456 
  22. ^ a b Mehmet Taştemir. "MARDİN" (トルコ語). İslam Ansiklopedisi [イスラム百科事典]. p. 45. 2018年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月29日閲覧
  23. ^チンティ・ミリアリーニ、アニタ。「アンティオキアのシリアカ」Chiesa siro-ortodossa di Antiochia (イタリア語)。2016 年 3 月 13 日のオリジナルからアーカイブ2016 年3 月 1 日に取得
  24. ^アイドゥン、スヴィ;フェルヘイジ、ジェル (2012)。ヨーンゲルデン、ジュースト。ヴェルヘイジ、ジェル (編)。オスマン帝国ディヤルベクルにおける社会関係、1870-1915。ブリル。 p. 31.ISBN 9789004225183
  25. ^ケヴォルキアン、レイモンド(2011年)『アルメニア人虐殺:完全な歴史』ロンドン:タウリス社、371頁。
  26. ^ケヴォルキアン、レイモンド(2011年)『アルメニア人虐殺:完全な歴史』ロンドン:タウリス社、  pp.375-376
  27. ^ビナー 2010、73ページ。
  28. ^ a b Biner, Zerrin Özlem (2010年秋冬). 「Acts of Defacement, Memory of Loss: Ghostly Effects of the "Armenian Crisis" in Mardin, Southeastern Turkey」(PDF) . History and Memory . 22 (2): 68. doi : 10.2979/his.2010.22.2.68 . S2CID 154257213. 2021年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2021年8月8日閲覧. 
  29. ^オルソン、ロバート(1989年)『クルド民族主義の台頭とシェイク・サイードの反乱、1880-1925年』テキサス大学出版局、pp.  102- 104. ISBN 0292776195
  30. ^ a b c d eコスタ、エリザベッタ (2016). 『トルコ南東部のソーシャルメディア:愛、親族関係、そして政治』 UCL Press. pp.  16– 18. ISBN 978-1-910634-52-3
  31. ^ 「Kanun No. 6360」 . resmigazete.gov.tr . 2015年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ2014年8月25日閲覧。
  32. ^ Tocci, Nathalie (2001年10月). 「私たちの未来の南東トルコ国境」(PDF) .欧州政策研究センター. 2018年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月10日閲覧
  33. ^ Darke, Diana (2011). Bradt Travel Guide - Eastern Turkey . Bradt Travel Guides. ISBN 978-1-84162-339-9
  34. ^ 「Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Genel İstatistik Verileri」(トルコ語)。トルコ国家気象局2024 年7 月 15 日に取得
  35. ^ “Resmi İstatistikler: İllerimize Ait Mevism Normalleri (1991–2020)” (トルコ語). トルコ国立気象局. 2021年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月26日閲覧
  36. ^ 「マルディンの平年気温 1991–2020」(CSV) .アメリカ海洋大気庁. 2024年4月15日閲覧
  37. ^ 「マルディン - 月別の天気データ」meteomanz . 2024年7月15日閲覧
  38. ^サイクス、マーク(1904年)『ダル・ウル・イスラーム:トルコのアジア地方10州を巡る旅の記録』ビッカーズ&サン社、264ページ。
  39. ^ “カザ マルディン / マルデ / メルド - ơƪƕƝƢ” .仮想虐殺記念碑2023-09-18に取得
  40. ^ a b「トルコ共和国マルディン人口調査 第1回結果」(PDF) 。2023年6月26日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ
  41. ^ a b Gűc-Işik, Ayşe (2013年4月6日).マルディンにおける異文化交流:宗教、文化、アイデンティティ(論文). ACUリサーチバンク. doi : 10.4226/66/5A9752403BAA3 . S2CID 152037258 . 
  42. ^ライセ、オラフ(2017年)『トルコにおける宗教的少数派:アレヴィー派、アルメニア人、シリア人、そして宗教の自由の安全保障をめぐる闘い』シュプリンガー、169頁。ISBN 9781137270269
  43. ^ a bコスタ、エリザベッタ (2016). 「序論」(PDF) .トルコ南東部のソーシャルメディア. 第3巻. UCL Press. p. 8. doi : 10.2307/j.ctt1g69z14.5 . ISBN 9781910634530. JSTOR  j.ctt1g69z14.5 . 2022年10月13日閲覧– JSTOR経由.
  44. ^コスタ、エリザベッタ (2016)、p. 11
  45. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice、2013、 ISBN 978-88-209-9070-1)、923ページ
  46. ^ Prothero, WG (1920). Armenia and Kurdistan . London: HM Stationery Office. p. 62. 2020年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ2013年9月16日閲覧。
  47. ^ a b c「マルディン | トルコ | ブリタニカ」www.britannica.com . 2022年2月17日閲覧
  48. ^ a b cシンクレア、トーマス・A.(1989年)『トルコ東部:建築と考古学概論』第3巻、ピンダール・プレス。
  49. ^ヒレンブランド、ロバート(1994)『イスラム建築:形態、機能、そして意味』コロンビア大学出版局。
  50. ^フィンケル、キャロライン(2006年)『オスマンの夢:オスマン帝国の歴史』ニューヨーク:ベーシックブックス。
  51. ^ a bブレア、シーラ・S.; ブルーム、ジョナサン・M. (1994). 『1250–1800年のイスラム美術と建築』イェール大学出版局.
  52. ^ Necipoğlu, Gülru (2005). 『スィナンの時代:オスマン帝国の建築文化』プリンストン:プリンストン大学出版局.
  53. ^シャファク、イェニ (2018 年 5 月 26 日)。「タシュ・シェリン・シンゲシ:マルディン・ウル・ジャーミィ」イェニ・シャファク(トルコ語)。 2019年3月6日のオリジナルからアーカイブ2025 年7 月 22 日に取得{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明(リンク
  54. ^ “Kültür Envanteri - Şehidiye Camii” . kulturenvanteri.com (トルコ語)。 2020年5月16日。
  55. ^ “マルディン・ビュユクシェヒル・ベレディエシ - カミラー” . www.mardin.bel.tr
  56. ^アシュキュルドゥズ、ビルギュル (2018). 「マルディン・エミネディン(エミニュッディン)・クリイェシ:ハミ・ヴェ・ミマリ」ハジェッテペ・ウニベルシテシ・エデビヤット・ファクルテシ・デルギシ: 14–18 .
  57. ^ "Müzeler " . dhmi.gov.tr.
  58. ^ a b c d "TR マルディン・アルトゥクル大学 - モスク" . www.artuklu.edu.tr
  59. ^ “Kültür Envanteri - ハミディエ・ジャーミィ、マルディン” .カルチャーバンテリ.com。 2021年2月18日。
  60. ^ “ŞEYH ÇABUK CAMİİ” .キュルテュル ポータル2022-01-15に取得
  61. ^ “Kültür Envanteri - ゼイネル・アビディン・ジャーミィ、ヌサイビン” .カルチャーバンテリ.com。 2019年12月31日。
  62. ^ “Kültür Envanteri - Kızıltepe Ulu Cami” .カルチャーバンテリ.com。 2019年12月4日。
  63. ^ a bブロック、セバスチャン・P.、テイラー、デイヴィッド・GK (2001). 『隠された真珠:シリア正教会とその古代アラム語の遺産、第2巻』. トランスワールドフィルムイタリア.
  64. ^ハンス・ホラーウィガー (1999)。トゥール・アブディン:生きた文化遺産。リンツ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  65. ^ 「ミディヤトとその周辺地域(トゥル・アブディン)の後期古代・中世の教会群と修道院群」ユネスコ世界遺産条約
  66. ^ “メリエム・アナ・キリセス・ヴェ・パトリハネーシ” .キュルテュル ポータル2022-01-15に取得
  67. ^ “マルディン・スルプ・ケヴォルク・キリセシはキタップ・ケルメシ・ヴェ・ソイルシに参加した” . 2016 年 8 月 7 日のオリジナルからアーカイブ2016 年7 月 5 日に取得
  68. ^ Travel, Mardin. "Surp Kevork Church | Mardin Travel" . 2020年11月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月6日閲覧
  69. ^ “Mardin - Duane Alexander Miller's Blog” . 2015年6月8日. 2016年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月5日閲覧
  70. ^ “MOR BEHNAM (KIRKLAR) KİLİSESİ” .キュルテュル ポータル2022-01-15に取得
  71. ^ “トルコ、マルディンの聖ヒルミズ・カルデア教会” . 2015年6月2日. 2016年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年7月5日閲覧。
  72. ^ “TC MARDİN ARTUKLU ÜNİVERSİTESİ - Kiliseler” . www.artuklu.edu.tr 2025 年 6 月 12 日に取得
  73. ^ SOR (2000-04-19). 「Dayro d-Mor Hananyo: Erstwhile seat of the Syriac Orthodox Patriarch」 . Sor.cua.edu. 2012年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年8月17日閲覧
  74. ^ 「ARTS-CULTURE - シリアの修道院、4,000年前に遡る」 Hurriyetdailynews.com. 2010年1月3日。2010年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年8月17日閲覧
  75. ^ “マルディン博物館” . TC Kültür ve Turizm Bakanlığı (トルコ語) 2022-01-15に取得
  76. ^ “マルディン・ムゼシ” .キュルテュル ポータル2022-01-15に取得
  77. ^ a bアリソン・ウォートン(2015年)「アイデンティティと様式:19世紀のアルメニア・オスマン教会」ガリプール・モハマド編『聖域:イスラム世界における非ムスリムコミュニティの宗教建築』第3巻、ブリル社、 76~ 105頁、  ISBN 978-90-04-28022-9
  78. ^ Biner, Zerrin Ö. (2020). Zerrin Özlem Biner, States of Disposession: Violence and Precarious Coexistence in Southeast Turkey . Philadelphia: University of Pennsylvania Press. p. 37.
  79. ^ Kızılelma, Sema (2022). 「マルディン・ウル・モスクにおける周期的な建築変化の調査」ユーロアジア数学・工学・自然・医学ジャーナル 国際索引・査読付き9 ( 23): 1– 18.
  80. ^ a bバラミール、アイダン;ウラズ、トゥルカン(2006年)「外向的な中庭付き住宅:マルディンの都市類型論。ムンガン・ハウス」地中海メディナ:国際セミナー(会議録)。ガンジェミ・エディトーレ・スパ。128頁。ISBN 978-88-492-9013-4
  81. ^ 「トルコの和平プロセスに最後の釘」アル・モニター、2016年11月22日。2016年11月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年11月30日閲覧
  82. ^ 「裁判所、元マルディン市長アフメト・トゥルクを逮捕」。Hurriyet Daily News。2016年11月24日。2016年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ2016年11月30日閲覧。
  83. ^ 「トルコ南東部で親クルド人市長3人が交代」。Middle East Eye2019年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月19日閲覧
  84. ^ 「ŞırnakのCizre自治体に評議員が任命される」 Bianet . 2021年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ2020年3月25日閲覧。
  85. ^ Satter, Raphael (2009年9月16日). 「8'1" Turk takes title of world's tallest man」 . 2009年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ2009年9月17日閲覧。
  86. ^ “メドナロドノ・ソデロヴァンジェのメドメストノ” . Mestna občina Ljubljana (リュブリャナ市) (スロベニア語)。2013 年 6 月 26 日にオリジナルからアーカイブされました2013 年 7 月 27 日に取得

一般的な情報源

  • アイリフ、ロージー他 (2000). 『トルコへのラフガイド』ロンドン: ラフガイド社.
  • ハーバーマン、チャールズ編(1913年)「マルディン」 カトリック百科事典ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
  • デッラ ヴァッレ、ピエトロ (1843)、ヴィアッジ、ブライトン、I: 515
  • ゴーント、デイヴィッド:虐殺、抵抗、守護者:第一次世界大戦中の東アナトリアにおけるイスラム教徒とキリスト教徒の関係、ゴルギアス・プレス、ピスカタウェイ(ニュージャージー州)2006年
  • ジョージ、グリゴーレ(2007)、L'arabe parlé à Mardin。 Monographie d'un parler arabe periphérique。ブカレスト: ブカレスト市の編集大学、ISBN 978-973-737-249-9
  • Jastrow, Otto (1969)、Arabische Textproben aus Mardin und Asex、「ドイツ経済研究」(ZDMG) 119 : 29–59。
  • Jastrow, Otto (1992)、Lehrbuch der Turoyo-Sprache、「Semitica Viva – Series Didactica」、ヴィースバーデン:Otto Harrassowitz。
  • マイナースキー、V. (1991)、マルディン、「イスラム百科事典」。ライデン: EJ ブリル。
  • ニーバー、カールステン (1778)、Reisebeschreibung、コペンハーゲン、II:391-8
  • Sasse、Hans-Jürgen (1971)、Linguistische Analyze des Arabischen Dialekts der Mhallamīye in der Provinz Mardin (Südossttürkei)、ベルリン。
  • Shumaysani、Hasan (1987)、Madinat Mardin min al-fath al-'arabi ila sanat 1515。バイルート: 「アーラム・アル・クトゥブ。
  • ソシン、アルバート (1904)、モースルとメルディンのアラビッシュ方言、ライプツィヒ。
  • タヴェルニエ、ジャン=バティスト (1692)、「6 つの航海」、I:187
  • Wittich、Michaela (2001)、Der arabische Dialekt von Azex、ヴィースバーデン: Harrassowitz。