メアリー・ホール・アダムス
メアリー・ホール・アダムス | |
|---|---|
| 誕生 | メアリー・ホール・バレット 1816年9月16日 |
| 死去 | 1860年12月8日(1860-12-08)（44歳） アメリカ合衆国ロードアイランド州プロビデンス |
| 眠る場所 | マウントオーバーン墓地（マサチューセッツ州ケンブリッジ、米国） |
| 職業 | 書籍編集者、手紙書き |
| 言語 | 英語 |
| 配偶者 | ジョン・グリーンリーフ・アダムズ （ 1889年生まれ |
メアリー・ホール・アダムズ（旧姓バレット、1816年9月16日 - 1860年12月8日）は、アメリカの書籍編集者であり、手紙書きでした。著書には、『Sabbath School annual for 1846-』、『Never give up, or, How children may be happy』、『The Rainbow and Other Stories: A Juvenile Gift』などがあります。
幼児期と教育
メアリー・ホール・バレットは、1816年9月16日、マサチューセッツ州モールデンで、ウィリアムとメアリー・バレットの娘として生まれました。 [ 1 ]母はモールデンの貧しい人々のために働いていました。父はモールデン染色工場の経営者で、[ 2 ]キリスト教普遍主義の信奉者でした。シルバヌス・コブ牧師はこう述べています。「私たちがモールデンで牧師職に就いたとき、メアリー・バレットは12歳の少女でした。父親は裕福で、周囲の人々も社交界の上流階級でしたが、彼女は誰に対しても常に謙虚で愛想の良い態度でした。彼女の表情には知性と慈悲深さが見事に融合しており、何よりも心を豊かにし、飾ることを心がけていました。彼女は日曜学校の活動に熱心に、そして効率的に取り組みました。若いながらも、彼女は教師となり、聖書クラスにも参加しました。16歳で教会に入り、常に最も熱心で忠実な働き手の一人であり、彼女の啓発された、常に輝く献身の精神は、聖餐会の霊的関心を高めました。」[ 3 ]
バレットは幼い頃、姉、父、兄、母を結核で亡くし、亡くなる前に多大な介護が必要になったため、アダムズは自らその介護を引き受けた。友人たちはアダムズが無理をして衰弱していることに気づいていたが、彼女の慰めは病人たちに非常に好評で、アダムズの衰弱した体型に気づかなかった。[ 3 ]
彼女は決して「元気いっぱいの女子高生」ではなかった。[ 3 ]故郷での教育に加え、彼女はメドフォードとチャールズタウンの学校に通った。[ 1 ]
キャリア
1889年11月、彼女は牧師のジョン・グリーンリーフ・アダムズ神父（1810-1887）と結婚し、幼少期を過ごした家で12年間牧師の妻として暮らしました。彼女は友人への手紙の中で、結婚についての思いをこう綴っています。「牧師の妻になることは、幼い頃からの私の願いの頂点でした。結婚の日を、義務と喜びの始まりと捉え、心は喜びでいっぱいです。試練、苦悩、不満の道もあるでしょう。でも、それらはすべて受け入れましょう！私の心を支え、勇気を与えてくださった方がおられました。そして、その御手はこれからも私を導き、支えてくださるでしょう。」彼女は別の人にこう書いている。「こんなに多くの親しい友人たちと、両親が暮らし、亡くなったこの古い家と別れなければならないと思うと、とても悲しいです。そして、愛する母は臨終の枕元で、私にできる限りの助言や相談を妹たちに託しました。それは本当に辛いことです。しかし、私がその人の家を祝福し、励ましていかなければなりません。ですから、親愛なる友人よ、私が祭壇に立って、神と世界の前で、私の心が喜んで受け入れるもの、つまりキリスト教の愛の法と夫への忠誠を誓うその晩、私のことを考えてください。」[ 4 ]
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アダムズは、ボストンのジェームズ・M・アッシャー牧師が発行する『安息日学校年鑑』を3年間編集し、彼女の影響を通じて、ユニバーサリスト教会の優れた著者たちが、幼児にとって最も有益で魅力的な読み物をこの本に詰め込みましたアダムズは、通信文を送って支援してくれた人物に宛てた手紙の中で、こう書いている。「今ほど、若者たちを悪や不道徳から守り、導き、取り戻し、純粋で健全な教えへの愛、キリストとその教えへの愛を心に燃え上がらせるための、的確な努力の必要性を強く感じたことはありませんでした。あなたも私と同じように、子供たちの新聞や本に道徳や宗教に関する有益な教訓を詰め込むことの重要性を感じていることでしょう。私たちは天国と神についてもっと考え、語らなければなりません。『天の父』や『より良い家』という言葉を、祈りや日曜学校でのみ口にすべきではありません。これらのことについて、月曜や火曜に太陽の光の下で、針の向こうで、暖炉の周りで語り合うべきです。日曜や病床での話として考えたり、牧師に任せたりしてはいけません。」[ 3 ]
晩年
アダムズの健康状態が日に日に悪化していくにつれ、内陸部への移住が賢明だと判断され、アダムズ牧師はマサチューセッツ州ウースターの人々からの呼びかけに応じ、1852年にそこへ移住しました。家事に追われるアダムズは、新しい住まいが快適になるまでモールデンの友人たちのもとで過ごしました。彼女の健康状態はしばらくの間、回復したように見えました。彼女の回想録によると、彼女は新しい町で気の合う友人たちを見つけたそうです。ウースターでの初聖体拝領について、彼女はこう記しています。「ここで初めて、私は見知らぬ姉妹兄弟たちと共に座りました。私が洗礼を受け、目に見える教会に受け入れられ、結婚し、私の子供たちが父なる神の奉仕と御心に捧げられたあの古い聖堂を離れたのです。この新しい地で、新しい顔ぶれに囲まれ、周囲に見知らぬ心を持つ人々に囲まれ、親族や故郷を離れ、私は神であり救い主であるイエスに近づき、その祝福と聖霊の影響の伝達を受けました。」[ 3 ]
1859年、アダムズ牧師の健康状態は急速に悪化し、12月には肺炎を発症し、その後完全に回復することはありませんでした。1860年、アダムズ牧師はロードアイランド州プロビデンスの第二会からの招聘を受け、それを受け入れました。そこへ行く直前、アダムズは友人にこう書き送っています。「私はもう二度と仕事の運転はしません。あの角を曲がって、もう視界から消えてしまいました。これからは、事実上『のろのろ馬車』です。しかし、可哀想なカタツムリの姿を思い浮かべると、慰められます。カタツムリはゆっくりですが、それでも動きます。彼は旅と仕事を成し遂げます。そして、神の祝福によって、私も時が来たら、自分の仕事を得るでしょう。」[ 3 ]
アダムズは1860年12月8日にロードアイランド州プロビデンスで亡くなり、[ 5 ]マサチューセッツ州ケンブリッジのマウントオーバーン墓地に埋葬された。
スタイルとテーマ
彼女の親しい友人には、サラ・カーター・エドガートン・メイヨー、シャーロット・アン・フィレブラウン・ジェロー、エリザ・アン・ベーコン・ラスロップ、エドウィン・ハッベル・チャピン牧師、トーマス・スター・キング牧師、ホセア・バルー牧師、セバスチャン・ストリーター牧師、ホセア・バルー2世博士、トーマス・ウィットモア牧師、ルシウス・ロビンソン・ペイジ牧師、オーティス・A・スキナー牧師、ジョン・ウェスリー・ハンソン牧師などがいました。[ 3 ]彼女が若い頃に書いた書簡は、生き残った友人たちの追悼の品の中に保管されていました。これらの著作のほとんどには、彼女の性格に非常に強い特徴であった宗教的な側面が見られます。[ 6 ]
選集
参考文献
- ^ a b Adams 1865、15ページ
- ^アダムス 1865、12ページ。
- ^ a b c d e f gハンソン 1884年、115-120ページ。
- ^ハンソン 1884、115–120ページ。
- ^ 「メアリー・ホール・バレット 1816年9月14日– 1860年12月8日 • K8NS-D2X」 ident.familysearch.org . 2022年9月24日閲覧。
- ^アダムス 1865、17ページ。
参考文献
この記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： アダムズ、ジョン・グリーンリーフ（1865年）。メアリー・H・アダムズ夫人の回想録（パブリックドメイン版）。ニューイングランド・ユニバーサリスト出版社 。12ページ- この記事には、パブリックドメインである以下の文献からのテキストが含まれています： Hanson, ER (1884). "MARY HALL ADAMS" . Our Woman Workers: Biographical Sketches of Women Eminent in the Universalist Church for Literary, Philanthropic and Christian Work (Public domain ed.). Star and Covenant Office.
外部リンク