マソ・ダ・サン・フリアーノ | |
|---|---|
マーゾ・ダ・サン・フリアーノ、フォルティトゥードのアレゴリー、フィレンツェ、アカデミア美術館 | |
| 生まれる | トマト・ダントーニオ・マンツオーリ、マソ・ダ・サン・フリアーノと呼ばれる 1536 (1536年) |
| 死亡 | 1571年(34~35歳) |
| 知られている | 絵画 |
| 動き | マニエリスム |
マーゾ・ダ・サン・フリアーノ(1536年 - 1571年)は、フィレンツェで活躍したイタリアの画家である。本名はトマーゾ・ダントーニオ・マンツオーリ。サン・フリアーノに生まれ、フィレンツェで亡くなった。
彼は1531年11月4日、フィレンツェのポルタ・サン・フレディアーノ地区に生まれ、そこからニックネームが付けられました。彼はP.F.フォスキの工房で幼少期の教育を受け、特にポントルモ・フォン・フォッシといったマニエリスムの巨匠たちと同等の教育を受けました。
ジョルジョ・ヴァザーリによれば、マゾはピエール・フランチェスコ・フォスキの弟子であったが、カルロ・ポルテッリであったと主張する者もいる。マゾはマニエリスムの他の重要な芸術家、特にポントルモに師事し、いくつかのプロジェクトではミケランジェロと協力した。
1560年にフィレンツェのサン・ピエール・マッジョーレ教会(現在はイギリス、ケンブリッジのトリニティ・ホール礼拝堂に収蔵)のために制作された祭壇画「訪問」。同様の作品はプラート大聖堂にも所蔵されている。1561年以降、彼はフィレンツェのオニサンティ教会とサンタ・フェリチタ教会にも絵を描いた。
彼はフィレンツェにおけるカウンター・マニエリスム運動の担い手とみなされている。彼の最も重要な弟子にはヤコポ・ダ・エンポリとアレッサンドロ・フェイがいる。
彼の絵画の一つは1560年のコジモ1世・デ・メディチを描いたものと考えられており、時計を描いた最古の絵画であると考えられている。[ 1 ]
彼は1571年に亡くなり、10月2日にフィレンツェのカルミネ教会に埋葬された。


1570年から1571年にかけて、フィレンツェのヴェッキオ宮殿にあるフランチェスコ1世のスタジオロと呼ばれる2つの幻想的なパネルが完成しました。このパネルは画家の真の芸術的遺言です。ジョルジョ・ヴァザーリの調整の下、共同で装飾に取り組んだこのプロジェクトで、マゾは空気の要素に捧げられた西側の壁の制作に取り組みました。神話の博識、ヘルメス的な象徴、そしておそらくは魔術的・錬金術的な暗示も用いて、マゾは上段パネルの計画を忠実に守りました。ダイヤモンド鉱山の主たる参考資料は、プリニウスの水晶に関する議論です。風で冷やされた大気中の水分が固体化したもので、マゾが描いた貴重な鉱物としばしば並置されています。そこには、他の探鉱者たちがロープや籠を使って登る険しくきらめく山を背景に、裸の男たちが宝石を集める様子が描かれています。片手を背中に縛られた人物たちの奇妙な姿勢は、スタジオロの天井画で讃えられ、『博物誌』の中で人間の宝石への情熱についてまさしく言及されているプロメテウスの鎖を想起させるかのようだ。前景の混雑した色彩豊かな場面では、裸婦の一人が異国情緒あふれる装いの人物たちに宝石を差し出しており、このモチーフのインスピレーションの源となったインド文学、とりわけガルシア・ダ・オルタの作品を想起させる。この東洋風の構図は、マソ自身のデッサン(レンヌ美術館蔵)に基づいて描かれたものと思われる。このデッサン自体も、19世紀初頭からフィレンツェで流通していたルーカス・フォン・ライデンの版画に触発されている。下部の帯状の「イカロスの墜落」の楕円形は、フランチェスコの珍品コレクションを収めていた戸棚の扉の一つを飾ることを意図したもので、このモチーフの選択は、図像学的プログラムとスタジオに収蔵されていた物品との間の複雑な対応関係の一部となっている。オウィディウス的主題は、それ自体が空気のテーマに関連し、羽根飾りの工芸品を暗示するよりもむしろ、プリニーの水晶理論を参照しており、メディチ家の職人によって製作された精巧な工芸品の存在を想起させる。マーゾのファセット面と貴重な色彩の絵画は、彼が明らかにポントルム様式の祖先であることを裏付けており、特に「ダイヤモンド鉱山」における人物の特徴的な対位法と彼らの明瞭な身振りは、この祖先を示唆している。小型の人物像を描く才能と洗練された実行力により、マーゾのパネル画は、フィレンツェ様式の最後の季節における最も幻想的で気まぐれな作品の一つとなっている。