ヤウィジバヤ

ヤウィジバヤ族 （Jaudjibaiaとも表記）は、西オーストラリア州北部のキンバリー地域に住むアボリジニです。ウンガラング族と共に、ダービー沖のバッカニア諸島の伝統的な所有者であり、先住民族の権利上、マヤラ・グループとして知られています。ヤウィジバヤ・カントリーには、ヤワジャバ島とその周辺のモンゴメリーリーフが含まれます。

歴史

ウォロラの宣教師であり専門家でもあるJRBラブは、ヤウィジバヤ族は1930年代までにウォロラの人々に完全に同化し、後者のアトパラル部族の一族となったと主張した。[ 1 ]ヴァルダ・ブランデルは、1970年代初頭には、ロンビディナ伝道所にまだモンゴメリー・グループ出身の非常に高齢のヤウィジバヤ人が一人住んでいたと記録している。[ 2 ]

国

ヤウィジバヤ地域は、総面積50平方マイル（130 km 2 ）弱で、モンゴメリー諸島、周囲のモンゴメリー礁、そしてコリアー湾南部の島々に限られていた。この諸島の主要な島（ヨーロッパ人はモンゴメリー島と呼んでいた）は、ジャウトジャプ（ヤウィジブ）/ヤワジャバと呼ばれていた。[ 3 ] [ 4 ]

ヤウィジバヤ族とウンガラング族は、バッカニア諸島の伝統的な所有者であり、先住民族の権利のためにマヤラ族として知られています。[ 5 ]

マヤラ海洋公園

2020年現在、ダンピア半島を取り囲むインド洋とバッカニア諸島の多くの島々をカバーする66万ヘクタール（160万エーカー）の海洋公園の提案がある。海洋公園は3つあり、北のダンビーマンガルディ海域にあるラランガダム海洋公園（カムデンサウンド、ホリゾンタルフォールズ、その他2つの公園を含む）、バッカニア諸島、マヤラ諸島の陸地と海域をカバーするマヤラ海洋公園、3つの中で最も南に位置するバルディジャウィ海洋公園である。各公園は地元の伝統的所有者グループによって共同管理される。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

言語

ヤウィジバヤ語は、大陸のウォロラ語族のウォロラ方言に近縁の方言であり、ウミイダ語やウンガランガ語にも類似しているようです。この言語についてはほとんど知られていませんが、宣教師ハワード・コートによって記された簡潔な文法書が現存しています。[ 9 ] [ 4 ] [ 10 ]

社会組織と文化

ヤウィジバヤの部族制度は、対岸の大陸部族に広まっていた制度と本質的に同一であった。[ 4 ]コートとノーマン・ティンデールはヤウィジバヤは厳密に島民であると述べたが、ヴァルダ・ブランデルの情報提供者は、2つのヤウィジバヤ氏族が大陸に領地を持ち、別の2つの氏族がモンゴメリー島とハイ・クリフィー島に領地を維持していると主張した。彼女はまた、大陸に進出した部族間で非対称的な妻交換を行うという大陸部の慣習は、ヤウィジバヤの間では繰り返されていないと考えていた。ヤウィジバヤは、島間の氏族間の限定的な妻交換制度を維持していると言われている。この証拠は、現存するヤウィジバヤではなく、慣習の融合がかなり前から既に起こっていた部族の情報提供者から得られたものであるため、評価は困難である。[ 11 ]

ハイ・クリフィー島の発掘調査では、広大な石造建築物が発見されており、[ 12 ]その中には、大陸の反対側、ビクトリア州のコンダ湖でしか確認されていない乾式石積みの型枠で作られたものもあります。この島はモンゴメリー諸島の東にあります。島の名前は、約15メートルの高さまで切り立った崖がそびえ立つ地理学的特徴に由来しています。さらに、3つの岩陰シェルター、いくつかの作業場、高品質の石英砂岩、チャート、石灰岩の採石場、ジュゴンの解体場、金属製の銛を扱う場所などが発見されました。[ 13 ]ガラス製品、陶器、粘土製のパイプの材料があったことから、当初、石造建築物はマカッサルの交易業者の手によるものではないかと考えられました。分析の結果、建造物はアボリジニ製であると結論付けられました。[ 14 ]一つの可能​​性としては、雨期になると蚊やサシガメの蔓延がマングローブに囲まれた低地の島々を悩ませることになるが、ヤウィジバヤ族がそこから逃れるためにモンスーン避難所として利用していた場所の跡であるというものである。[ 15 ] [ 16 ]

この採石場は明らかに貿易目的であり、この地域では特異なものであり、本土の同様の場所では例がないとオコナーズ氏は主張する。

ハイクリフィー島の至る所で発見された大量の遺物は、本土の岩陰や野外遺跡では見られないレベルの石工作業が行われていたことを証明している。[ 17 ]

神話

ハワード・コートは、この地域で広く見られる霊の子に関するライ神話、そしてヤウィジバヤ族と隣接する島嶼部族や沿岸部の人々（バルディ族、ウミイダ族、ウンガランガ族）の間でも見られるライ神話が、ヤウィジバヤ族の思想の一部を形成していると示唆した。 [ 18 ]これらは正確には「受胎トーテム」（ラヤ）を指す。 [ 19 ]

伝説の一つによると、これらの島々はかつては連続した陸地を形成していたが、大潮の干満によりその陸地は破壊され、後に島だけが残ったという。

別名

  • ベルガルグ語（ジョセフ・バードセルによると、これが彼らの言語の名前でした）
  • ジャジバ
  • ジャジバイア、ジャウジバラ
  • ジャウトジュバール
  • モンゴメリーアイランダーズ
  • ヤウジバイア、ヤウジバイア

出典: Tindale 1974、p. 242

フォン・ブランデンシュタイン仮説

民族誌的文献はわずかしか残っていないが、ヤウィジバヤ族はこの地域の他の先住民族とは身体的に全く異なっていたという記述が見られる。ラブは、彼らは「独特の体格の男性」であったと述べている。 [ 1 ]ヤウィジバヤ族という民族名は、カール・ゲオルク・フォン・ブランデンシュタインが、オーストラリアにおけるポルトガル人による植民地化の秘密の先史時代があったという主張を裏付ける重要な言語的証拠の一部であった。この説は、東キンバリーの地名の語源に基づいている。彼は、モンゴメリー諸島にはヤウジ・バラ族とヤウジ・バイア族という二つの地域があったと主張した。フォン・ブランデンシュタインは、これらがそれぞれavós-de-bara（「砂州/防波堤の祖先」）とavós de-baia （「湾の祖先」）に遡るポルトガル語クレオール語の形態として再分析されると意味が通ると考えました。[ 20 ]フォン・ブランデンシュタインの再構成によれば、ヤウィジバヤ族はポルトガル系アフリカ人奴隷の子孫であり、主人が島を見捨てた後も長らくクレオール語を話し続けていたため、そこで話されている言語に深く影響を与えたということになります。

民族誌文献にはそのような部族間の対立が証明されていないという事実を除けば、その根拠となった音声上の区別はおそらく存在しなかっただろう。最初の用語は単に2番目の用語「ヤウィジ・バヤ」の聞き間違いを表しているに過ぎない。[ 21 ]

参考文献

  1. ^ a bティンデール 1974年、151ページ。
  2. ^ Blundell 1975、96ページ。
  3. ^ティンデール 1974年、242ページ。
  4. ^ a b cマクレガー＆ミュールホイスラー 1996、p. 102。
  5. ^ヘルクス、ルイーズ・アンナ、コッホ、ハロルド・ジェームズ(2009). 『アボリジニの地名：オーストラリアの景観の命名と改名』 ANU Press. p. 337. ISBN 9781921666087。
  6. ^ Logan, Tyne (2020年12月27日). 「ABCニュース」 .西オーストラリア州海洋公園、伝統的な手法と文化的慣習の保護に向けた計画案. 2021年1月3日閲覧。
  7. ^ 「バッカニア諸島とその周辺地域における海洋公園の提案」公園・野生生物局. 2021年1月3日閲覧。
  8. ^生物多様性・保全・観光省（西オーストラリア州）（2020年）。マヤラ海洋公園暫定共同管理計画案2020（PDF） …生物多様性・保全・観光省（DBCA）の機関を通じて、マヤラの伝統的所有者と協議の上、保全公園委員会が作成。西オーストラリア州政府。ISBN 978-1-925978-18-6. 2020年12月31日閲覧。
  9. ^マクレガー 2002、433ページ。
  10. ^マクレガー 2013、42ページ。
  11. ^オコナー 1987、35ページ。
  12. ^メモット 2007、199ページ。
  13. ^オコナー 1987年、32ページ。
  14. ^オコナー 1987、34ページ。
  15. ^オコナー 1987年、34～35頁。
  16. ^ Blundell 1975、153ページ。
  17. ^オコナー 1987、37ページ。
  18. ^コート 1966、97ページ。
  19. ^ Bowern 2016、281頁。
  20. ^マクレガー＆ミュールホイスラー 1996、101ページ。
  21. ^マクレガー＆ミュールホイスラー 1996年、101～102頁。

出典

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