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マーク・ゴロフコフ | |
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| リャザン大主教とミハイロフ大主教、ブダペスト大主教とハンガリー大主教 | |
2014年2月のマーク司教 | |
| ネイティブ名 | マルク |
| 教会 | ロシア正教会 |
| 大都市 | リャザンとミハイロフ |
| 任命 | 2013年7月16日 — 2015年10月22日 |
| 前任者 | ネスター(シロテンコ) |
| 後継 | アンソニー(セヴリュク) |
| 注文 | |
| 叙階 | 2004年1月14日(司教)モスクワ総主教アレクシイ2世 |
| ランク | メトロポリタン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | セルゲイ・アナトリエヴィッチ・ゴロフコフ1964年3月31日(1964年3月31日) |
| 国籍 | ロシア |
| 宗派 | 東方正教会 |
メトロポリタン・マーク(ロシア語: Митрополит Марк、俗名セルゲイ・アナトリエヴィチ・ゴロフコフ、ロシア語: Сергей Анатольевич Головков 、1964年3月31日生まれ)は、ロシア正教会の司教である。彼は「ロシア正教リャザンおよびミハイロフスキー教区のメトロポリタン、リャザンメトロポリスの長」、および「ブダペストおよびハンガリーのメトロポリタン」 の称号を持っています。
彼はかつてボゴロツクの名誉主教であり、イタリアのロシア正教会の教区の長に与えられる称号であった。
ゴロフコフは1981年に故郷ペルミの高校を卒業し、ソ連軍に入隊した。1982年から1984年まで兵役に就いた。[ 1 ]
1984年にモスクワ神学校に入学し、その後1988年にモスクワ神学アカデミーに入学した。1990年9月、同アカデミーの教会・考古学局の副局長に任命された。1990年から1992年にかけて、ゴロフコフは同アカデミーで新約聖書に関する講座を担当した。1992年にモスクワ神学アカデミーを卒業し、神学博士号を取得した。[ 1 ]
1990年10月19日、彼は有名なロシア正教会の聖セルギイ大修道院で修道士となり、1990年11月21日に同じ場所でヒエロディーコンに叙階された。そして最終的に1991年1月7日にヒエロモンクに叙階された。 [ 1 ]
1992 年 8 月 12 日、マルコ神父はモスクワ総主教庁の聖シノドによりエルサレムのロシア教会宣教団の一員に任命されました。
1997年の東方正教会の聖霊降臨祭の日に、ゴロフコフはエルサレムの至聖三者大聖堂でモスクワ総主教アレクシイ2世によってヘグメン(大修道院長)の地位に昇格した。
1997年、モスクワに拠点を置くエルサレムのロシア宣教団の職員として、マーク(ゴロフコフ)は当時のアレクセイ2世総主教と共に、ヘブロン市唯一の東方正教会の修道院兼教会であるオリーブ山修道院の所有者を追放するようヤセル・アラファトを説得する上で重要な役割を果たした。この修道院はロシア国外ロシア正教会(ROCOR)の所有物であったが、所有権をめぐる争いの後、モスクワ総主教庁の幹部はパレスチナ当局に対し、現任の信者を強制的に追放するよう要請した。マルク(ゴロフコフ)氏はメディアに対し、「我々は皆を受け入れる準備ができていますが、オリーブ山修道院は長い間、ロシア人司祭の入場を許可していませんでした。イスラム教徒、ユダヤ教徒、無神論者、仏教徒は入場できますが、ロシア人司祭の入場は絶対に許されません。彼らは、自分たちが誰からも認められていないこと、そして彼らが所有物としているすべての建物は、ロシアの巡礼者のためにロシアの資金でロシアが建設し、購入したものであることを理解しなければなりません。しかし、ロシア人総主教は修道院に入って祈ることができません。」と述べた。 [ 2 ]
1999年12月28日:対外教会関係部(DECR)の副部長に就任し、各国の政府機関との協力を含むDECRの管理および実務を担当。
2000年1月26日、彼はモスクワのホロシェフにある聖三位一体教会の主任司祭に任命された。2000年5月3日、彼は大修道院長に昇進した。[ 1 ]
2003年12月26日、彼はロシア正教会の聖シノドによりエゴリエフスク主教およびモスクワ教区の司祭に選ばれた。[ 3 ] 2004年1月14日、救世主ハリストス大聖堂でエゴリエフスキー主教およびモスクワ教区の司祭に叙階され、当時のスモレンスクおよびカリーニングラードのキリル(グンディヤエフ)府主教、後のモスクワ総主教からマルクの使徒名を授けられた。[ 4 ] 2009年2月11日、彼はキリル総主教から対外教会関係部の臨時委員長に任命された。[ 5 ] 2009年3月31日、聖シノドはマルク(ゴロフコフ)をモスクワ総主教庁の外国機関担当秘書に任命することを決定した。[ 1 ]彼はまた、オーストリアのウィーンとハンガリーのブダペストにあるロシア正教会の暫定管理を委託された。[ 6 ]
2013年7月16日から2015年10月22日まで、マルク(ゴロフコフ)はイタリア総主教区の大主教を務めた。 2015年10月26日、アントニー(セヴリュク)が後任となった。 [ 7 ]
2019年2月26日、ロシア正教会の総主教職において、マルク(ゴロフコフ)に代わりイグナティウス(デプタトフ)が就任した。 [ 8 ]サンクトペテルブルク大主教の辞任と合わせて、一部の観察者やジャーナリストは、キリルが主に前任者によって叙階・任命された古い司教たちを解任し、彼の個性と見解を反映する若い司教たちと交代させるという、進行中の傾向の一部であると見ていた。[ 9 ]
2019年8月30日、聖シノドの決定により、彼はハンガリーのブダペスト教区の統治者に任命され、指定された教区内で「ブダペストとハンガリーの大主教」の称号を与えられました。[ 10 ]
2022年6月7日、聖シノドの決定により、彼はブダペスト・ハンガリー教区の管理者としての職務から解任され、ヒラリオン(アルフェエフ)が後任となった[ 11 ]。
マーク(ゴロフコフ)は、現代と歴史の両方において、正教会の建築の重要性について何度も執筆や講演を行ってきました。[ 12 ]彼は、主にモスクワ州とロシア全土における正教会の宗教建築の修復プロジェクトを監督しながら、これらの建物の歴史的な外観と雰囲気を保存することの重要性について語り、建築の伝統は正教会の精神性において重要であると述べました。[ 13 ]
マーク(ゴロフコフ)は、サウジアラビアのイスラム学者で聖職者であるアブドゥルアジズ・イブン・アブドゥッラー・アル=アシュ=シェイクがアラビア半島のすべての教会を破壊すべきだと宣言した際、キリスト教各派の指導者たちから反対の意を表明した。当時、在外ロシア正教会局長を務めていたマーク(ゴロフコフ)は、シェイクのファトワを「憂慮すべき」と呼び、インターファクス通信に対し、サウジアラビアの近隣諸国が「このシェイクの呼びかけに驚き、無視するだろう」と期待していると語った。[ 14 ]