ミラ・タッパー・メイナード

ミラ・タッパー・メイナード
生まれる	ミラ・フランシス・タッパー 1864年1月26日 ブライトン、アイオワ州、米国
死亡	1926年11月12日（1926年11月12日）（62歳） ロサンゼルス、カリフォルニア州、米国
職業	ユニテリアンの牧師
配偶者	レジン・A・メイナード

ミラ・タッパー・メイナード（旧姓ミラ・フランシス・タッパー、1864年1月26日 - 1926年11月12日）は、アメリカ合衆国のユニテリアン派牧師、作家、社会改革者、そして女性参政権運動家であった。彼女はネバダ州で最初の女性牧師であったと考えられている。^{[ 1 ]}

幼少期

1864年1月26日、アイオワ州ブライトンでアレン・タッパーとエレン・スミス・タッパーの娘としてミラ・フランシス・タッパーとして生まれた。^{[ 2 ] [ 3 ]}タッパー・メイナードは、20歳年上でアメリカ中西部各地で教会設立に尽力していた姉のエリザ・フランシス・タッパーから大きな影響を受けた。タッパー・メイナードは姉と共にこれらのプロジェクトに参加し、ユニテリアン教会に積極的に関わるようになった。^{[ 1 ]}

彼女はユニテリアンの牧師になることを夢見ていましたが、女性は神学校での訓練を受けることができませんでした。そこで彼女はウィスコンシン州のホワイトウォーター州立師範学校（現在のウィスコンシン大学ホワイトウォーター校）を卒業し、その後1889年にコーネル大学で哲学の文学士の学位を取得しました。^{[ 1 ]}その教育により、彼女はユニテリアンの牧師として叙任されました。最初の職はインディアナ州ラポートの牧師でした。1889年から1891年ま​​でラポートで奉仕した後、^{[ 3 ]}ミシガン州グランドラピッズに移り、そこで約1年間過ごしました。^{[ 1 ]}

私生活

グランドラピッズ滞在中に、彼女は12歳年上のレジン・A・メイナード牧師と出会った。メイナード牧師はアルコール依存症の弁護士で、ユニテリアン教会のカウンセリングをしていた。二人は強い絆で結ばれ、メイナード牧師は妻と離婚した。この情事はユニテリアン教会の会衆にスキャンダルを引き起こし、タッパー・メイナードはシカゴへ向かい、ハル・ハウスでジェーン・アダムズの監督下で働いた。メイナード牧師はすぐにタッパー・メイナードを追ってシカゴへ行き、^{[ 1 ]} 1893年5月24日にシカゴに到着した。 ^{[ 2 ]}ハル・ハウスでの勤務後、タッパー・メイナードはシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会で世界代表女性会議に参加した。この時期に、彼女はキリスト教社会主義と深く関わるようになり、ブロードウェイ寺院でキリスト教社会主義者のマイロン・W・リードと合流した。 ^{[ 4 ]}

ネバダ州

1893年、メイナード夫妻はネバダ州リノのユニテリアン教会の牧師を務めた。リノ在住中、タッパー・メイナードはネバダ大学で宗教講座を教え、聖歌隊を設立し、貧困精神病院の患者の世話をした。病院での彼女の活動が評価され、ネバダ州知事から全米刑務所協会（現アメリカ矯正協会）の大会への出席を依頼された。彼女は週2回の講演に加え、数多くの社会主義をテーマにした講演を続けた。講演内容には、財産権、刑務所改革、宗教教育への政府の関与、女性と子供の権利などが含まれていた。^{[ 5 ] [ 6 ]}

リノに住んでいた頃、彼女は女性参政権運動について精力的に執筆活動を始めた。1895年2月11日、彼女はネバダ州議会で女性参政権について演説した。議会は彼女の演説直後に女性参政権法案を否決したが、後に議員たちは修正案を復活させ、最終的にネバダ州上院と下院はこれを可決した。^{[ 7 ]}議会での画期的な演説の直後、タッパー・メイナードは殺人容疑で逮捕されていたアリス・ハートリーに牧師としてのケアを提供した。彼女は、リノの銀行家である恋人のM・D・フォーリーに捨てられ、彼と赤ん坊を殺害された。タッパー・メイナードの教会員や地元住民の多くは、タッパー・メイナードがハートリーに注目したことに反対し、彼女の行動は殺人と「堕落した女性」としての彼女の生き方を容認するものだと主張した。他の宗教の同僚たちは、彼女が犯罪者に同情しているように見えるとして彼女を批判した。^{[ 1 ]}

ユタ州とコロラド州

この批判を受けて、メイナード夫妻はソルトレイクシティへ移り、ファースト・ユニテリアン教会に仕えることになった。後に彼らはデンバーの人民寺院と関係を持つようになった。彼女はロッキーマウンテン・ニュース紙に「より広い自己」と題する記事を執筆し、ロッキーマウンテン・ニュース紙とデンバー・タイムズ紙の論説委員も務めた。彼女は『ウォルト・ホイットマン より広い自己の詩人』の著者でもある。^{[ 2 ]}

カリフォルニア

1907年までに、彼らはロサンゼルスに移り、そこで社会主義の主張を開花させた。夫妻は社会党の中心人物となり、女性参政権運動に取り組み続けた。1913年、メイナード夫妻は、モハーベ砂漠の端にあるアンテロープバレーにあるジョブ・ハリマンのヤノ・デル・リオのユートピア協同組合と密接な関係のある社会主義雑誌「ザ・ウェスタン・コンラッド」のスタッフに加わった。社会党の指導者でロサンゼルス市長候補だったハリマンと、ベテラン新聞記者のフランク・E・ウルフが雑誌の編集者だった。タッパー・メイナードは、雑誌の演劇評論家を務めたが、女性参政権や宗教問題に関する記事も書いた。^{[ 8 ]} 1914年までに、 「ザ・ウェスタン・コンラッド」の最初のスタッフのほとんどが同誌を去った。その後、タッパー・メイナードはサンタモニカのユニティ教会の設立に力を注ぐようになった。 1917年、アメリカ合衆国が第一次世界大戦に参戦したことは、社会主義者にとって極めて重要な時期となった。多くの党員はアメリカ合衆国の参戦に反対したが、メイナード夫妻のようにアメリカの参戦を支持する党員もおり、これが社会党内に分裂をもたらした。彼女は1918年に社会党を脱退した。その後8年間、彼女は宗教学を教え、1926年にロサンゼルスで亡くなるまでその職を務めた。^{[ 1 ] [ 9 ]}

参考文献

1. 「ミラ・タッパー・メイナード」 . unr.edu .
2. デイビー、サー・ハンフリー（1906年）。『サー・ハンフリー・デイビー著作集…：王立協会での講演集。農業化学の要素、パートI（パブリックドメイン版）。スミス・エルダー・アンド・カンパニー。1204ページ。
3. ミエルウィッチク, マイケル; ジョウェット, ケリー; モール, ジャニーン (2019). 「蜂の巣、酒、そして婦人参政権論者：“蜂女”であり“アイオワの女王蜂”でもあったエレン・S・タッパー（1822–1888）の『悲しい事件』」" . Enomologie Heute . 31 : 113–227 . doi : 10.13140/RG.2.2.34657.04962。
4. タッカー、シンシア・グラント（2000年9月1日）『預言的姉妹団』iUniverse、293ページ、ISBN 978-0-595-00681-6。
5. ネバダ州ジャーナル、1893年10月15日
6. アン・ベイル・ハワード著『アン・マーティン伝記『ロング・キャンペーン』ネバダ大学出版局、1985年、26ページ
7. ネバダ州ジャーナル、1895年2月25日
8. 「西方の同志、第1巻第3号」
9. 『ハリウッド・ボヘミア：ロブ・ワグナーの脚本に見る進歩主義政治のルーツ』ロブ・レスター・ワグナー著、ジャナウェイ・パブリッシング、2016年

外部リンク

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