| 総人口 | |
|---|---|
| 4,302 | |
| 人口の多い地域 | |
| 言語 | |
| 英語、オジブウェ語 | |
| 関連する民族グループ | |
| ホワイト・アース・バンド、リーチ・レイク・バンド、グランド・ポーテージ・バンド、ボワ・フォルテ・バンド、フォン・デュ・ラック・バンド |
オジブワのミルラックスバンド(オジブワ語: Misi-zaaga'igani Anishinaabeg ) は、チペワインディアンのミルラックスバンドとしても知られ、ミネソタ州中東部に住む連邦政府に認められたアメリカインディアンの部族です。バンドのメンバーは 2012 年時点で 4,302 人です。本拠地はミル ラック インディアン居留地で、第 1 地区 (オナミア近く)、第 II 地区 (マクレガー近く)、第 IIa 地区 (アイル近く)、第 III 地区 (ヒンクリー近く) で構成されています。
ミレ・ラックス・バンドは、連邦政府公認のミネソタ・チッペワ・トライブの6つのメンバーのうちの1つで、1934年に結成されました。他のメンバーは、ホワイト・アース・バンド、リーチ・レイク・バンド、グランド・ポーテージ・バンド、ボワ・フォルテ・バンド、フォン・デュ・ラック・バンドです。「チッペワ」はアメリカ合衆国ではオジブウェー族を指すのに一般的に使われますが、ミレ・ラックス・バンドは「オジブウェー」という用語を好みます。
オジブワのミルラックバンドには8 つの主要なドゥーデム(またはクラン) タイプが見られます。それらは、ビジウ(オオヤマネコ)、マクワ(クマ)、ワビジェシ(マルテン) 、アワアジシイ(雄牛)、マインガン(オオカミ)、ミギジ(ハクトウワシ)、ネーム(チョウザメ)、そしてムーゼン(リトルヘラジカ)です。
歴史的なミル・ラックス・バンド・オブ・メデワカントン・ダコタは、歴史的なミル・ラックス・インディアンの一部でした。スネークリバー・バンド・オブ・イサンティ・ダコタは、歴史的なセント・クロワ・バンド・オブ・スペリオル・チッペワの一部となり、現在はミネソタ州のセント・クロワ・チッペワ・インディアンとして知られています。これらのダコタの祖先の一部により、ミル・ラックス・バンド・オブ・オジブウェにはマイインガン・ドゥーデム族が多く含まれています。[ 1 ]


口承によると、アルゴンキン語族を話すオジブウェー族は、北アメリカの大西洋岸で合流しました。約500年前、ミル・ラックス・バンドの祖先は西への移住を始めました。この歴史は言語学的および考古学的証拠によって裏付けられています。
オジブウェー族は1700年代半ばに東部ダコタ族をこの地域から追い出した後、現在のミネソタ州東中央部のミル・ラックス湖周辺の地域を占領した。[ 3 ]彼らは、この地域の資源を基に、シカ、クマ、ヘラジカ、水鳥、小動物の狩猟、湖や小川での釣り、野生の米、メープルシロップ、ナッツ、ベリー類の採取、ハーブや植物の栽培など、多様な食生活を送っていた。
オジブワ族の間に最初に到着したヨーロッパ人は、フランス、イギリス、そしてアメリカの毛皮商人でした。一部の人々はそこに留まり、後に資源をめぐってオジブワ族と競争し、彼らの土地を侵害しました。多くの入植者は、ミル・ラックス族がイギリス王室およびアメリカ合衆国 と結んだ条約を無視し、違反することを選択しました。
他の先住民族と同様、彼らも、はしか、おたふく風邪、天然痘など、アングロ・ヨーロッパ人がもたらした感染症に苦しみました。その結果、多くの人が亡くなりました。19世紀末までに、ミル・ラック保留地に残っていたオジブウェー族は数百人だけになりました。当時、インディアン事務局は、ヨーロッパ系アメリカ人の文化への同化を迫り、オジブウェー族が宗教を実践することを禁止しました。多くがカトリックに改宗し、伝統的な祈りや儀式をそれに取り入れていました。インディアンの代理人は、先住民の子供たちを寄宿学校に送り、英語を学ばせ、話すことを強制しようとし、事実上、彼らが自治する権利を否定しました。彼らの伝統的な生活様式は、従うことがほとんど不可能なものでした。
1862年にムデワカントン反乱が勃発すると、ホール・イン・ザ・デイ酋長は北部にも戦争を仕掛けると脅した。1862年9月6日、彼がリトルクロウ族に加わるのではないかという憶測[ 4 ]を受けて、ミレ・ラックス族の族長であるジャボシュカン(ショーボシュクン)は、アメリカ国旗[ 5 ] : p.114 とミレ・ラックス製旗を振りながら700人から750人の戦士を率いてフォート・リプリーに赴き、スー族と戦うために志願し、サンディ湖、スネーク川、チペワ川の各族と共に守備隊を支援した。 [ 5 ]たまたまフォート・リプリーにいたインディアン長官のウィリアム・P・ドールは、彼らに居留地に戻るように求めた。彼は、必要な場合には連絡すると言った。[ 5 ]ドールはミルラックスの酋長たちに、彼らの行動に対して1000年間居留地に留まることができると告げた。[ 5 ]しかし、戦争酋長のムー・ズー・マウ・ニーは200人のミルラックスの戦士とともに砦に残り、サンディレイク族の100人も残った。
ムー・ズー・マウ・ニー酋長の死亡記事によると、リトルフォールズの人々は保護を求めた。町はフォート・リプリーから川下15マイルの地点にあった。酋長は150人の戦士を派遣した。[ 6 ] 町の女性は歓迎の食事を用意し、男たちは戦士たちと共に平和のパイプを吸った。
1862年9月8日、別のミル・ラック族の部族長が100人の戦士を率いてミネソタ州ワタブ(セントクラウドのすぐ北)で出迎えられ、止められた。[ 7 ]彼らはスー族と戦う政府軍に加わることを望んだ。フォート・リプリーに報告され、砦の指揮官であるホール大尉はチッペワ族を州の客人として砦に招き、彼らの申し出に対する決定を待った。[ 8 ]その同じ週、フォン・デュ・ラック族の部族はラムジー知事に手紙を送り、エイブラハム・リンカーン大統領に転送するよう求め、スー族と戦うことを申し出た。[ 9 ]またその週、レッド・レイク族の部族も戦うことを申し出た。[ 10 ] 1863年と1864年の両方において、2つのチッペワ条約の第12条は、ミル・ラックス族とサンディ・レイク族が、戦争中、自発的に米軍基地と民間の町の警備を無償で提供したことを認めていた。リンカーンは、この貢献に対し、ドール委員の発言を繰り返し、ミル・ラックス族は1000年間居留地に留まることができると述べた。12 法令 1249 [ 11 ]
1864年、20人のミル・ラックスの戦士がシブリー将軍のダコタ遠征隊の斥候に志願した。シブリー将軍は既にオジブウェー族の戦士を数人抱えており、20人全員は必要ないと伝えたが、数人は受け入れた。[ 12 ]斥候の一人、ケッグ酋長は後にミル・ラックス族の歴史上の人物となった[ 13 ]。
1875年、ショー・ボッシュ・クン酋長はチッペワ・インディアン局でインタビューを受けた際、1863年にリンカーンと会った時のことを次のように語った。
大統領は私たちの手を取り、誠実に約束し、励ましてくれました。そして、10年間は居留地に住んで良いと言い、もし白人に忠実で、行儀よく振る舞い、白人に友好的であれば、その期間は100年に延長され、さらに良きインディアンであり、戦争中の善行(私たちは善良で、白人に手を挙げたことは一度もありません)があれば、1000年に延長されると言いました。内務長官と大統領は、私たちは良きインディアンとみなされ、望む限りミレ・ラックスに留まるべきだと言いました。ショー・ボッシュ・クン」[ 14 ]
1890年にショウ・ボッシュ・クンが亡くなったというニュースは州中の新聞に掲載されました。[ 15 ] [ 16 ] 数か月後、国内外の新聞が彼の機知、知恵、リーダーシップを偲びました。[ 17 ] [ 18 ]
1897年にムー・ズー・マウ・ニー酋長が亡くなったとき、州議会は彼の未亡人に年金を支給しようとしたが、失敗した。[ 19 ]
州は1914年にフォート・リプリーでの州への貢献とスー族との戦いへの申し出を称え、フォート・リッジリー墓地にモウ・ズー・モウ・ニー酋長とミル・ラックス族の記念碑を建てた。 [ 20 ] [ 2 ]
その後1世紀にわたり、ミル・ラックス地域のオジブウェ/チッペワ族は貧困と絶望に苦しみました。1934年のインディアン再編成法の成立により、ミル・ラックス地域の部族は他の5つの部族と合流し、1934年から1936年にかけてミネソタ・チッペワ族を形成しました。ミル・ラックス地域の4つの歴史的部族、すなわちミル・ラックス・インディアン、サンディ・レイク部族、ミシシッピ・チッペワ・ライス・レイク部族、ミネソタ州セントクロア・チッペワ・インディアンのスネーク・アンド・ケトル・リバー部族は、ミル・ラックス・オジブウェ部族として再編成・統合されました。
1990年代初頭、バンドはグランド・カジノ・ミル・ラックスとグランド・カジノ・ヒンクリーをオープンしました。それ以来、カジノ収入によって、ミル・ラックス・バンドは 文化的アイデンティティを強化し、経済的自立を取り戻し、居留地を再建し、地域全体の 繁栄に貢献してきました。
ミレ・ラックス・バンドは三権分立制の政府形態を採用しており、アメリカ合衆国の政府構造に似た三権分立制を採用している数少ないネイティブアメリカンの政府の一つとなっている。[ 21 ]
ミレ・ラックス・オジブウェー族の現在の最高責任者はヴァージル・ウィンドです。
最高経営責任者は、4年ごとにバンドのメンバーによって選出され、行政部門の長であり、バンドの総会で承認された委員を任命して、行政部門のさまざまな部門を監督します。
バンド政府の立法府であるバンド・アセンブリーは、居留地の3つの地区からそれぞれ1名の代表者と、議長としてバンド・アセンブリーを統括する秘書兼会計から構成されます。各代表者は、それぞれの地区の住民によって選出され、バンド・アセンブリーで4年間の任期を務めます。居留地外に住むバンドメンバーは、居住地区を選択し、その地区の代表者にのみ投票します。秘書兼会計は、バンドメンバー全員によって選出されます。
ミレ・ラックス・バンド・オブ・オジブウェの現在の書記兼会計は、2018 年 4 月にバンド議会の議長に選出されたシェルドン・ボイドです。
ミレ・ラックス・オジブウェ族の首席裁判官はロンダ・サムです。司法府は首席裁判官と中央管轄裁判所から構成され、中央管轄裁判所は3人の控訴裁判官と1人の地方裁判官で構成されています。