「ミナ」という用語は、歴史的に英語、フランス語、ポルトガル語、スペイン語で、様々なアフリカ民族とその子孫を指す民族名として使われてきました。この用語はコスタ・ダ・ミナに由来し、大西洋奴隷貿易時代にはアフリカとアメリカ大陸全域で使用されていました。現代では、ブラジル、ベナン、トーゴの特定のコミュニティにおいて、様々な文脈で使われ続けています。
ミナは、ポルトガル領サン・ジョルジェ・ダ・ミナ城の周辺に形成された集落であるエルミナの先住民を指す異名として最初に生まれました。[ 1 ]ゴールドコースト内で使われる場合、この用語は特にエルミナ出身の人々を指しますが、ゴールドコースト以外で使用される場合は、その地域全体の人々を指すこともあります。[ 2 ]

ミナと呼ばれる集団は、16世紀末頃にヴォルタ川源流の西岸に定住した。その名の由来は定かではないが、サン・ジョルジェ・ダ・ミナ城付近の出身地か、金鉱の採掘で知られていたことに由来すると考えられる。ミナは、アクワム族から銃器の使用法を学んだ熟練の戦士であり、塩、魚、金、奴隷の交易を行っていた。彼らはゴールドコーストや奴隷海岸で傭兵として頻繁に雇われ、この地域の軍隊の重要な構成要素を形成していた。また、ミナはヴォルタ川の両岸で奴隷襲撃に参加しており、これには時折起こる継承権争いをめぐるミナ同士の争いも含まれ、多くが捕らえられて大西洋奴隷貿易に売られた。1677年以降のアクワム帝国の台頭により、一部のミナのコミュニティは東へ移住させられ、西奴隷海岸、特にリトル・ポポに再定住することになった。 18世紀、ヴォルタ川両岸のミナ集落はアクワム帝国の影響下に入り、最終的にはアシャンティ帝国に併合された。[ 3 ]
ゴールドコースト出身のアフリカ人カヌーマンや交易商人(ミナと呼ばれることもある)が奴隷海岸沿いで活動していたことが、17世紀半ばに初めて記録されている。カヌーマンの中には、ゴールドコーストでヨーロッパ人が購入したボートの乗組員として奴隷海岸にやってきた者もいれば、交易商として独立してやってきた者もいた。これらのカヌーマンの一部は、この地域に定住し、独自のコミュニティを形成した。 [ 4 ] [ 5 ]例えば、アラダ[ 5 ] 、ウイダ[ 6 ] [ 7 ] [ 8]、アネホ[7] [8 ]などである。アネホに定住したカヌーマンは、現代のアネ族であるゲン・ミナ[ 9 ]という独自の民族グループに発展し、現在でもミナと呼ばれている。[ 10 ]
1741年、現在のガーナにあったアカン族の国家、アキエム王国の兵士はミナスと呼ばれていました。[ 2 ]
アメリカ大陸における「ミナ」の意味は、時代や地域によって異なっていました。アメリカ大陸で「ミナ」と呼ばれた奴隷化されたアフリカ人の起源については、コスタ・ダ・ミナやゴールドコースト出身のアカン語またはガ・アダングメ語話者だったのか、それとも奴隷海岸出身のグベ語話者だったのか、定かではありません。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
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ミナという用語は、ブラジルのいくつかの異なる集団の人々を指して使われていた。[ 14 ]ミナと呼ばれる奴隷にされたアフリカ人は、セネガンビアやゴールドコーストなど、アフリカの金産出地域からブラジルの金鉱産業を発展させるために連れてこられた。[ 15 ] [ 16 ]マラニョン州では、すべてのアフリカ人は総称してミナと呼ばれていた。18世紀のリオデジャネイロでは、奴隷にされたアフリカ人は、その出身地を示すために、ギニア、ミナ、アンゴラの3つのカテゴリーのいずれかに分類された。[ 17 ]バイーア州では、ミナは西アフリカの人口が多いため、ミナス・サンテス(アシャンティ人)とミナス・ポポ(リトルポポに移住したアカン語とガ語の話者)の2つのサブグループに分けられた。[ 18 ] [ 19 ]ミナという用語を含む他の民族用語もブラジルで使用されており、ミナ・ナゴやミナ・コンゴなどです。[ 14 ]
ブラジルでミナと呼ばれた奴隷化されたアフリカ人は、ナサオン・ミナ(ミナ国家)に属すると言われることがありました。この文脈における「国家」は、政治的実体よりも広い意味を持ち、共通の遺産、文化、言語を持つ人々の集団を指すこともありました。ナサオン・ミナは、サン・ジョルジェ・ダ・ミナ城にちなんで名付けられました。[ 20 ]
ホールは、ブラジルのミナは職業ではなく出身地を指す言葉として使われ、ボルタ川とリトルポポ周辺に定住したグベ語とアカン語の話者を指していたと主張している。[ 21 ] [ 14 ] [ 22 ]
ミナと呼ばれるコロンビアの奴隷化されたアフリカ人は、16世紀半ばにコロンビアの金鉱産業を発展させるためにアフリカから連れてこられた。[ 15 ] [ 16 ]コロンビアのミナという用語は、スペイン語とポルトガル語の「mina」に由来し、これは金採掘の「鉱山」を意味する。[ 16 ] [ 23 ]アメリカの歴史家グウェンドリン・ミドロ・ホールによると、彼らは西アフリカのバンブクまたはブレの金鉱から連れてこられた可能性が高い。[ 16 ] 16世紀から18世紀半ばにかけて逃亡したアフリカ人のほとんどはミナと呼ばれている。[ 24 ]これらの逃亡者はスペインの支配に激しく抵抗するパレンケを形成した。ミナが運営するパレンケでは銃で闘い、再捕獲を避けるために自殺し、キリスト教への改宗に強く抵抗した。[ 25 ]
1627年の出版物で、イエズス会宣教師アロンソ・デ・サンドバルは、コロンビアのミナ族を、スペイン語の「que todo es uno 」(彼らは皆一つである)というフレーズでポポ族(グランドポポの人々 )、フラオス族(ウィダーの人々)、アルダス/アララエス族(アラダの人々)と結び付けました。[ 26 ]現代の学者はこの一節を異なる解釈で示しています。ホールはこの一節を用いて、ミナ族は奴隷海岸の他のグベ語話者、例えばエウェ族、アジャ族、フォン族と関係があると主張しています。[ 27 ]イギリスのアフリカ学者ロビン・ローは、ミナ族はゴールドコーストのガ・アダングメ語話者を指している可能性があり、ミナ族のバイリンガル人口が相当数いることから、この集団は異なる言語グループの奴隷化されたアフリカ人と同じグループに分類される可能性があると示唆しています。[ 12 ]
キューバの人類学者フェルナンド・オルティス・フェルナンデスが1916年にまとめた、キューバにおける典型的なアフリカ民族の一覧表には、西アフリカ沿岸出身の奴隷化されたアフリカ人を指す他の多くの用語と共に「ミナ」という用語が登場する。 「ミナ」は一般的にゴールドコースト地域の出身者を指す言葉として使われていたが、より具体的な用語として、アララ、ダホメ、マジノ、サバル、クエバノ、アヒコン、ネゼベ、ルクミなども西アフリカ沿岸の特定の地域出身者を指す言葉として使われていた。[ 18 ]「ミナ・ポポ」という用語もキューバで使用されていた。[ 28 ]
1909 年のミナス ポポ コスタ デ オロ議会や 1794 年から 1812 年のミナ グアギ議会など、ミナという用語を使用する議会もありました。[ 18 ]
1678年、フランス領サン=ドマングから逃亡した奴隷たちが、スペイン領サントドミンゴにサン・ロレンソ・デ・ロス・ミナス(現在のロス・ミナス)というコミュニティを設立した。このコミュニティはサン=ドマングからさらに多くの逃亡奴隷を引きつけ、1740年までに205人に達した。ロス・ミナスの住民はキリスト教化に強く抵抗し、スペイン人による入植地破壊の試みを何度も耐え抜いた。彼らは最終的に首都サントドミンゴでキャッサバ粕を売ることで地域社会に溶け込み、サントドミンゴのサンタ・バルバラ地区、ビジャ・ドゥアルテ、そしてサントドミンゴ・エステのメンドーサなど、他の地域にもコミュニティを形成した。[ 29 ]
18世紀後半、ミナは、アラダやラダといったグベ語話者を指す他の用語、アジャ(アジャ族)、ワイダ王国出身者を指すフォエダ(フォエダ)とは区別されていました。ミナは、ミナと同様にゴールドコースト地域の奴隷化されたアフリカ人を指す英語のコロマンティと共存していました。 [ 30 ]
ミナ族は、ルイジアナ州で奴隷にされたアフリカ人の主要な集団でした。アメリカの歴史家グウェンドリン・ホールは、ルイジアナ州における「ミナ」という用語が、エウェ族、ワッチ族、アジャ族、ゲン族、フラ族といった西部グベ語話者を、フォン族などの他の集団と区別するために使われたと主張しています。[ 31 ]
ミナ奴隷は18世紀後半から19世紀初頭にかけてウルグアイで記録されている。これらの奴隷は、陸路かサルバドールのようなブラジルの大きな奴隷港を経由してブラジルを経由してウルグアイに到着したと考えられる。[ 32 ] [ 33 ] 1812年の国勢調査では、モンテビデオに297人のミナ奴隷が居住していたことが記録されている。[ 34 ]
18世紀のオコイタのパレンケはミナ・ギジェルモ・リバスによって統治されました。[ 35 ]
Minaはポルトガル語に由来するが、英語、フランス語、スペイン語でも使われていた。[ 27 ] [ 23 ] Minaはこれらの言語に適応されることがあり、例えば英語ではMinemen、[ 8 ]あるいは英語とフランス語ではMineとMinoisであった。[ 36 ] [ 27 ] [ 37 ]
ブラジルとキューバでは、 「ミナ」という用語は、より具体的な民族用語の一部として使用されることがありました。ブラジルでは「ミナ・サンテ」、「ミナ・コンゴ」、「ミナ・ナゴ」が使用され、[ 37 ] [ 14 ]、両国で「ミナ・ポポ」が使用されていました。 [ 28 ]
現在、ミナはゲン・ミナ族のアネ族を指す民族名として用いられている。[ 38 ]この用語はゲン族を指すこともある。ゲン・ミナ族が話すゲン語はミナと呼ばれることもある。[ 39 ]
この用語は、ブラジル北部と北東部のアフロ・ブラジル宗教であるタンボル・デ・ミナや、その宗教の寺院であるカサ・ダス・ミナスにも見られます。 [ 22 ]