モハメド・アル・シラジ

大アーヤトッラー・サイイド ムハンマド・アル・シラジ
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私生活
生まれる	（1928年8月31日）1928年8月31日 ナジャフ、委任統治領イラク
死亡	2001年12月17日（2001年12月17日）（73歳） イラン、コム
休憩所	ファティマ・マスメ神社
子供たち	ムハンマド・リダ ムルタダ ジャファー マハディ モハメド・アリ ムハンマド・フサイン
親	ミルザ・マフディ・アル・シラジ（父）
その他の名前	スルタン・アル・ムアリフィン、アラビア語：سلطان المؤلفين
親族	ミルザ・シラージ（曾祖父） サディク・アル・シラージ（兄弟） ハッサン・アル・シラージ（兄弟） ムジュタバ・アル・シラージ（兄弟）ラジ・シラージ（またいとこ） モハメド・カディム・アル・モダレシ（義理の兄弟） モハメド・カディム・アル・カズウィニ（義理の兄弟）
宗教生活
宗教	シーア派イスラム教
宗派	シーア派
宗派	十二イマーム派
法学	ジャファリ（ウスリ）
動き	シラジ[ 1 ]
Webサイト	www.alshirazi.com/

大アヤトラ・サイード・ムハンマド・アル・フサイニ・アル・シラージ（アラビア語: محمد الحسيني الشيرازي ;ペルシア語: محمد حسينى شيرازى ; 1928 年 8 月 31 日 – 2001 年 12 月 17 日）、一般的にイマーム・シラジとして知られるイラクのシーア派マルジャであり政治活動家でした。

幼少期と教育

アル・シーラジは、ナジャフでミルザ・マフディ・アル・シーラジとハリマ・アル・シーラジの子として生まれました。両親は共に、 19世紀にシーラーズからカルバラーに移住した名門聖職者アル・シーラジ一族の出身です。彼は10人兄弟の長男です。兄弟は皆聖職者であり、サディク・アル・シーラジは聖職者です。母はタバコ運動の先駆者であるミルザ・シーラジの曾孫です。甥のモハマド・タキ・アル・モダレシも聖職者です。^{[ 2 ]}

教育

彼はナジャフで育ち、短期間学問を学んだ後、1​​937年に父と共にカルバラーへ移住した。カルバラーに留まり、神学校で父の指導の下、サイイド・ホセイン・タバタバイ・コミ、サイイド・ムハンマド・ハディ・アル・ミラニ、シェイク・ムハンマド・リダ・アル・イスファハニ、サイイド・ザイン・アル・アビデン・アル・カシャニ、シェイク・ジャファル・アル・ラシュティといった著名な学者たちに師事した。彼は偉大なるアーヤトッラーのサイイド・ムフシン・アル・ハキム、サイイド・アブドゥル・ハディ・アル・シーラジィからイジャーザ（イスラムの地位）を与えられた。 1961年、父の死後、サイイド・アフメド・アル・カワンサリにカルバラーの神学校を率いるよう依頼した。アル・ミラニはまた、アル・シーラジの能力を多くの著名人に伝えており、その中にはアガ・ボゾルグ・アル・テヘラニもおり、彼は著書『タバカト・アル・アーラム』の中でこのことに触れている。^{[ 3 ]}

クウェートの基地

1971年、バグダッドで抗議活動を組織したため、バース党政権によってレバノンに追放された。レバノンからクウェートへ渡り、9年間そこで暮らした。甥たちがクウェートに合流した後、アル＝シーラーズィーはクウェートをシーア派の学術研究の拠点へと変貌させた。^{[ 4 ]}

当時、アル＝シーラーズィーはナジャフの他の著名なシー​​ア派宗教指導者と対立していた。当時の最も著名なシー​​ア派宗教指導者であるアブー・アル＝カーシム・アル＝ホエイ大アーヤトッラーは、アル＝シーラーズィーの学者としての地位を否定しようとした。^{[ 5 ]}

シーラーズィーは、そのカリスマ性と知的な議論を通して、クウェートとイラクで多くの支持者を獲得した。彼の信奉者たちは「シーラーズィー派」として知られるようになり、既存のシーア派宗教組織に対して批判的な傾向があった。

聖職者統治の理論

アル＝シーラーズィーはイスラム主義政治理論の先駆者であり、神権政治の原理であるフクマット・アル＝フカハを考案した。ケンブリッジ大学のトビー・マティセンによれば、「ムハンマド・アル＝シーラーズィーとMVM（前衛宣教運動）の政治理論は、ホメイニのヴェラエト・エ・ファキーフ（法学者の保護）の考えに非常に近かったが、アル＝シーラーズィーは、イスラム国家は単一の聖職者ではなく、学者の評議会によって統治されるべきであるという理論（フクマット・アル＝フカハ／シュラート・アル＝フカハ）を支持していた。」^{[ 6 ]}

アル＝シーラーズィーの理論によれば、政府は高位聖職者で構成される「指導協議システム」の形態をとり、彼は「宗教指導者評議会」の設立を求めた。彼は、すべてのイスラム諸国を包含し、「フクマート・アル＝フカハー」に従って運営される普遍的なイスラム政府の設立を主張した。

イラン革命

イスラム革命後、アル・シーラーズィーはゴムに移住した。アル・シーラーズィーは当初イラン・イスラム共和国の重要人物であり、1980年代には彼の支持者がイラン国家内で主要な役割を担っていた。彼は前衛宣教師運動の精神的指導者であった。^{[ 6 ]}前衛宣教師運動はイランに拠点を置くイスラム準軍事組織の統括団体であり、バーレーン解放戦線などの軍事組織も含まれていた。イランは1980年代、革命防衛隊の一部である解放運動局を通じてこれらの準軍事組織への支援を継続した。前衛宣教師運動は軍事組織として活動し、バーレーンとイラクで活動していた。

彼はイラン政府に対して批判的である。^{[ 7 ]}

イランの権力闘争

大アーヤトッラー・アル＝シーラーズィーはイスラム革命においてより大きな役割を期待しており、これが彼とホメイニ大アーヤトッラーとの間の緊張の要因となっていた。さらに、アル＝シーラーズィーは自分がホメイニより高位の聖職者であると信じており、両者はマルジャ・アル＝タクリドの地位を争っていた。^{[ 6 ]}革命が進むにつれて、アル＝シーラーズィーはホメイニ大アーヤトッラー、特に後継者である大アーヤトッラー・アリー・ハメネイと対立した。

前衛宣教師運動は、イラン政府内の革命防衛隊内の過激派と緊密な関係にあった。過激派がより穏健派のサイイド・アリー・ハメネイとアリー・アクバル・ハシェミ・ラフサンジャニーによってますます疎外されるにつれ、アル＝シーラーズィーの影響力は衰えた。^{[ 6 ]}アル＝シーラーズィーは、ハメネイがマルジャ（イラン最高指導者）に就任しようとしたこと、そしてイラン最高指導者の地位に就こうとしたことを強く批判した。

ハメネイ師とラフサンジャニ師の政治的台頭により、アル＝シーラジの支持者たちはイラン政府から虐待を受けることもあった。^{[ 8 ]} 1995年には、シーラジの息子の一人であるセイド・モルテザ・シーラジが18ヶ月間投獄され、その後「シリアへ逃亡し、政治亡命を申請したとテヘランのINPが報じた。」^{[ 9 ]}

アムネスティ・インターナショナルはイランについて次のように報告している。

[1998年]には、サイード・モハンマド・シラジィの信奉者数名が拘留された。1月には、著名な宗教家で作家のシェイク・モハンマド・アミン・ガフーリとその妻、そしてサイード・ホセイン・ファリがゴムで逮捕された。逮捕中に暴行を受け、拘留中に拷問を受けたとの報告があった。サイード・ホセイン・ファリは6月に釈放されたと報じられた。シェイク・モハンマド・アミン・ガフーリは7月、国際基準に遠く及ばない手続きを行った聖職者特別法廷により、懲役2年6ヶ月の刑を宣告されたと言われている。10月には、レザ・スルタニを含むシラジィの他の5名の信奉者が逮捕され、年末時点で外部との接触を禁じられたままだったと報じられた。シェイク・サディク・ザイーミヤンも嫌がらせを受けている。

1995年11月に逮捕された7人の学生は、明らかにシラジ大師との関係を理由に逮捕された（アムネスティ・インターナショナル報告書1996年および1997年参照）。6月に釈放された。しかし、そのうちの2人、アマン・アッラー・ブシェリとシェイク・モハマド・カハタニは、それぞれ7月と8月に再逮捕されたと報じられている。^{[ 10 ]}

報告によると、被拘禁者の一部に対して行われた拷問には、殴打、長期にわたる睡眠妨害、電気ショック、そして身体に電極を取り付けた上での感電死による処刑の脅迫などが含まれていた。シェイク・アリ・マーシュは釈放後、拷問の影響で治療が必要になったと言われており、右足のつま先が骨折したまま放置されていたという。^{[ 11 ]}

こうした違いにもかかわらず、アル＝シーラジーズの支持者たちは、サダム政権崩壊後のイラクにおいて最も親イラン的な政治派閥である統一イラク同盟に属していた。シーラジーズのイスラム行動機構は、統一イラク同盟の一員として、バドル機構やSCIRIといった他の親イラン政党と共に議会選挙に立候補した。 ^{[ 12 ]} 2006年、イスラム行動機構はイラク政府において、アディル・アル＝アサディ市民社会担当国務大臣という唯一の閣僚を擁していた。^{[ 13 ]}

文学的貢献

アル＝シーラーズィーは、科学、倫理、政治、経済、社会学、法律、人権など、様々な分野で著作を執筆しており、1200冊以上の著書、論文、研究論文を出版しています。詩人でアラビア文学教授のアサド・アリは、その多作ぶりから彼を「作家の王」と呼んでいました。アサド・アリは、ムハンマド・アル＝シーラーズィーをアラビア語で最も多作な作家としてギネス世界記録に認定してもらおうと試みましたが、出版社に却下されました。

アル＝シーラジーズィーは、表現の自由、政治的多元性、討論と議論、寛容と許しといった自由の根本的かつ基本的な性質を信じていた。戦争と暴力に関しては、状況を強制した敵に対する最後の手段として戦争を主張した。^{[ 14 ] : 5} 彼は「頑固な者は、徐々に真実へと立ち返るべきものに直面して、頑固さを緩めるべきだ」と述べ、非ムスリムにジズヤ税を課すことを求めた。^{[ 14 ] : 7} 彼は「指導者協議制度」を信じ、宗教指導者評議会の設立を求めた。彼はすべてのイスラム諸国を包含する普遍的イスラム政府の設立を求めた。これらの考えやその他の考えは、彼の著書の中で詳細に論じられている。

彼は世界各地に、数多くのイスラムセンター、医療・慈善金融サービス、教育・福祉・社会財団、図書館、そしてイスラム研究のための大学（ホーザー）を設立しました。彼の学校からは、学者、講師、作家、知識人として数百人が卒業しました。

死

長年の自宅軟禁の後、シラーズィー大アーヤトッラーは2001年12月17日月曜日、コムで亡くなりました。死後、彼の遺志と思想は神学校を通じて継承されました。彼の兄弟であるサディク・アル＝シラーズィーがこの思想の指導者となり、亡き兄の遺志と活動を引き継いでいます。^{[ 15 ] [ 16 ]}

遺産

彼は長期間自宅軟禁下に置かれていたにもかかわらず、彼をよく見ていた人々によると、かつての最高指導者ホメイニ師や現最高指導者アリー・ハメネイ師との関係は良好ではなかったものの、彼らを侮辱したことは一度もなかったという。彼を訪ねてきた人々によると、彼は「アッラーは私の欠点を指摘する者に慈悲を与え給う」とよく言っていたという。^{[ 17 ]}

作品

• 戦争、平和、非暴力：イスラムの視点
• コーラン：いつ編纂されたのですか？
• 聖書とキリスト教の問題について
• すべての人のためのイスラム教の信仰
• 家族
• ハッジ：義務と規則
• もしイスラム教が確立されたら
• イスラムの政治体制
• 聖書における神と預言者たち（1960年）

施設

• アル・ラスール・アル・アドハム・モスク。クウェート。
• アル・ラソール・アル・アドハム神学校。クウェート。
• フサイニヤット・アル・ラソール・アル・アドハム。クウェート。
• フサイニヤット・アル・ラソール・アル・アドハム。ロンドン。
• イマーム・アリ・センター。ワシントン DC。

注記

1. マティセン、T.、2020年。「パール・ラウンドアバウト3. セクトリアン・ガルフ」（pp.33-49）スタンフォード大学出版局。
2. ウマ、サルマーン・ハーディー (1998)。アシャエル カルバラ ワ ウサリハ[カルバラの部族と家族] (アラビア語)。レバノン、ベイルート：ダル・アル・マハジャ・アル・バイダ。79～ 80ページ 。
3. Adhwa' 'Ala Hayat al-Imam al-Shirazi [イマーム・シラージの生涯に光を当てる] (アラビア語)。レバノン、ベイルート: アル・ワファ財団。 1993年。
4. ルアー、ローレンス（2012年）『中東におけるシーア派と政治』ハースト社、  pp.35-6、ISBN 978-1-84904-202-4。
5. 「クウェートは宗派対立の転換点に達したか？」アメリカン・エンタープライズ研究所 - AEI 。 2020年4月17日閲覧。
6. トビー・マティセン、「ヒズボラ・アル・ヒジャズ：サウジアラビアの最も過激なシーア派反対派グループの歴史」、ミドル・イースト・ジャーナル、2010年春
7. マムーリ・アリ（2013年7月3日）「イラクとイランのシーア派指導者、エジプトでの殺害に反応」アル・モニター。 2017年12月20日閲覧。
8. レザ・アフシャリ著『イランにおける人権』（2001年）も参照。
9. FDIニュースワイヤー、第36号、1997年2月18日
10. 「アムネスティ・インターナショナル報告書1998」 。2007年11月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
11. アムネスティ・インターナショナル報告書 1997年13月24日。
12. 「統一イラク同盟の綱領 - 情報に基づくコメント」 www.juancole.com 2004年12月31日。
13. イラクレポート：2006年5月26日ラジオ・フリー・ヨーロッパ ラジオ・リバティ、2006年5月26日
14. イマーム・ムハンマド・アル・シーラジ著『戦争、平和、非暴力：イスラムの視点』アリー・イブン・アダムとZ・オリャベック訳（2003年）。
15. 「アヤト・シラジの見解と教えの概要」 www.jafariyanews.com 2020年4月14日閲覧。
16. "imamshirazi.com" . www.imamshirazi.com .
17. 「アル・シーラジ一家とイランの初期の紛争」 2018年3月16日。

外部リンク

• イマーム・シラジ世界財団 - ワシントン D.C.