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モンジュ・ド・モントードン(Lo Monge de Montaudon 、「モントードンの修道士」の意)(1193年活躍- 1210年[ 1 ])は、本名をピエール・ド・ヴィックといい、オーヴェルニュ地方出身の貴族、修道士、吟遊詩人であった。オーリヤック近郊のヴィック・シュル・セール城で生まれ、1180年頃にベネディクト会の修道士となった。 [ 2 ]彼の生い立ちによると、彼は「修道院にいる間に二行連句を作曲し、その地方で人気のあった主題についてシルヴァントを作曲した。」 [ 3 ]
モンジュ家はオーリヤックの修道院長にモントードン修道院の居城を要請し、与えられた。モントードンはモントーバン[ 4 ]と同一視されるか、クレルモン南東のモンス・オドニスに類似していると考えられる。[ 2 ]彼は地元の貴族の間で人気が高かったため、修道院から連れ出されて彼らに仕え、その見返りに名誉と贈り物を受け取った。このようにして彼は修道院長職の状態を大いに改善し、彼の要請により修道院長から修道士としての召命を解かれ、カルラ子爵でヴィックの領主を家臣とするアラゴンのアルフォンソ2世に従うことになった。 [ 3 ]これは彼の生い立ちの見解であり、単に聖職を放棄しただけなのかもしれない。[ 1 ]彼の詩に見られる内的証拠はペリゴール、ラングドック、カタルーニャへの広範な放浪とダルフィ・ダルヴェルニャとマリア・デ・ヴァンタドルンの庇護を示唆している。[ 2 ]
アルフォンソの宮廷では、彼の生い立ち(ヴィダ)によれば、肉食をし、女性に求愛し、歌や詩を詠んだ。その見返りとして、彼はル=ピュイ=アン=ヴレ(Podium Aniciense )にあるピュイ・サント・マリー( Puy-Sainte-Marie)詩人協会の領主に任命され、優れた詩に対して協会から授与される賞であるハイタカを受け取った。 [ 3 ]彼の生い立ち(ヴィダ)によれば、彼は「ピュイ宮廷」(cour du Puy)が解散するまでその「宗主権」を保持していた。[ 3 ]
その後、彼はルシヨンに行き、ヴィラフランカ近郊のサン・ピエール・ド・ベロックのベネディクト会修道院の院長となった。ただし、彼の生い立ちに反して、この修道院はオーリヤックの従属下ではなかった。[ 5 ]彼はそこで「生涯を終える」前に「修道院を豊かにし、改善した」と言われている。[ 3 ]
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モンジュの最も古い歌曲は、確実に年代が特定できるもので、イングランド王リチャード1世(1192-1194)がオーストリアに捕囚されていた時代に詠われたものである。 [ 2 ]彼のカンソは7曲現存しているが、彼はおそらく彼が考案したジャンル、すなわちエヌエグとプラザーで最もよく知られている。[ 1 ]彼は4曲のエヌエグを作曲した。[ 2 ]「聖マルサルのために、我が君よ」と「聖サルヴェールのために、我が君よ」の2曲である。彼のカンソは「封建的な比喩に満ちている」。[ 1 ]
モンジュの他の作品のうち、Mout me platz deportz e gaiezaとBe m'enueia, s'o auzes dire は、それぞれ英語に「What I Like」と「What I Don't Like」と翻訳されています。彼は神との架空の交渉を書いた。[ 1 ] 1192年から1194年頃には、 Peire d'Alvernhaの風刺の有名なパロディであるPos Peire d'Alvernh' a chantatを書いた。[ 6 ]この中で彼は、Arnaut Daniel、Arnaut de Maruelh、Folquet de Marselha、Gaucelm Faidit、Guilhem Ademar、Guillem de Saint Didier、Peire Vidal、Peirol、Raimon Jordan、Raimon de Miravalといった同時代の人々を侮辱している。[ 2 ]彼のメロディーが2曲現存している。[ 1 ]その中の1曲、「Fort m'enoja, so auzes dire 」は、ベルトラン・ド・ボルンのサーヴェンテス「Rassa, tan creis e mont 」から借用されたものであり、ベルトランの楽曲で現存する唯一の作品である。[ 7 ]モンジュ自身のメロディーは、 「Ara pot ma dona saber 」というタイトルのカンソのために1つだけ現存している。[ 2 ]とはいえ、この唯一の作品はフレーズの変化とモチーフの変化、そして予期せぬ結末が特徴となっている。[ 8 ]
詩「S'eu vos voill tan gen lauzar」は13世紀にモンジュによって4部作に追加されたが、おそらくジョスベルト・ド・ピュイシボの作品である。[ 9 ]