| 創設者 | ジョン・ダガル |
|---|---|
| 編集者 | ジョン・ダガル |
| 創刊 | 1845年 |
| 廃刊 | 1938年 |
| 政治的立場 | リベラル |
| 言語 | 英語 |
| 本部 | モントリオール |
モントリオール・ウィットネスは、 1845年から1938年までモントリオールで発行されていた英語のプロテスタント系新聞でした。 [ 1 ]
モントリオール・ウィットネスは1845年にジョン・ダガルによって創刊されました。1845年12月15日発行のウィットネス紙で、ダガルは創刊の理由を説明しています。社会は一般的な宗教・文学新聞を必要としていました。様々な福音派宗派の友人たちが、ウィットネス紙の実現に協力してくれました。この新聞は「愛をもって真理を証しする」ことを目的としていました。ダガルは、キリスト教の融合、宣教、教育、宗教団体や慈善団体の取り組み、公共および社会の改善、移民、安価な郵便料金といったテーマに焦点を当てる予定でした。ウィットネス紙は、カナダの資源開発に影響を与えることになりました。[ 2 ] [ 3 ]
ダガルの新聞は様々な情報を提供した。1845年12月15日号のトップ記事は、マール・ダウビニ博士による「16世紀における宗教改革の歴史」だった。その後、「安息日学校の教え」(説教)、「創造の自然史の痕跡」(エディンバラの『異教徒』の証人による転載)といった記事が続いた。記事の中には「アメリカの果樹」(AJダウニング著『リンゴ』からの抜粋、主に「リンゴ」について)など、一般向けのものもあった。ウィットネス紙もニュースを報じ、時には詳細な解説を添え、他の項目については簡単に触れるにとどめた。1845年12月15日付の新聞には、「キリスト教連合に関するリバプール会議」の長文記事、「作物の部分的不作」、鉄道狂乱(鉄道事業の困難)、「アルジェ戦争」、「ドイツの新宗教改革」、そして「大統領のメッセージ」(カナダとアメリカの関係とオレゴン紛争について)などが掲載された。編集者への投書欄や出生・死亡発表欄などもあった。[ 4 ]
1886年までに、モントリオール・ウィットネスは「唯一の宗教日刊紙」として知られるようになりました。夕刊紙として発行されていました。アーガイルによれば、ウィットネスはモントリオールとケベック州のプロテスタント住民に強い影響力を持っていました。地域社会のあらゆる階層や信条から尊敬され、禁酒運動の強力な支持者として知られていました。発行部数は1日あたり1万4千部から1万5千部と言われていました。[ 5 ]
オンタリオ州ピクトンのレティシア・ユーマンズは、モントリオール・ウィットネスが1850年に地元の新聞の一つであったと述べています。彼女は、ウィットネスが一貫して禁酒運動を支持していたと述べています。[ 6 ]
この新聞は意図的にプロテスタント色を帯びていました。ローマ・カトリック教会の教えや慣習に対する反対は、しばしば率直で非外交的なものでした。例えば、ジョン・ドゥーガルは、ガヴァッツィ暴動の責任をモントリオール市長のチャールズ・ウィルソンに押し付け続けました。1845年12月15日版には、ある投書で激しい反ローマ・カトリック感情が表明されていました
1870年代、モントリオール・ウィットネス紙は、カトリック教会を離れプロテスタントに転向したカナダ人カトリック司祭、チニキー神父の講演録を出版した。チニキー神父は、モントリオール・ウィットネス紙の所有者であるジョン・ダガル氏に、自身の転向を助けてもらったと述べている。1875年3月26日、モントリオール・ウィットネス紙にチニキー神父の講演録が掲載されたことを受け、カトリック教会はモントリオール・ウィットネス紙の閲覧を禁じた。[ 7 ]モントリオール司教は、ケベック大司教の承認を得た司牧文書を発行した。これに従わない者には聖餐が差し控えられることとなった。 [ 8 ]