マルカンデーヤ

マルカンデーヤ
チランジヴィのメンバー
シヴァはラージャ・ラヴィ・ヴァルマによってマルケンデヤをヤマから守る
所属チランジヴィ
系譜
両親

マルカンデーヤ（サンスクリット語：मार्कण्‍डेय、ローマ字：  Mārkaṇḍeya）は、ヒンドゥー教の文献に登場するリシ（聖者）である。聖者ムリカンダとその妻マナスヴィニの息子である。[ 1 ]聖者ムリカンダに帰せられるマルカンデーヤ・プラーナ（ヒンドゥー教の18の大プラーナの一つ）は、マルカンデーヤとジャイミニと呼ばれる聖者との対話から成っている。バガヴァタ・プラーナの多くの章は、マルカンデーヤとの対話と祈りに捧げられている。[ 2 ]彼はマハーバーラタにも登場する。マルカンデーヤは、すべての主流ヒンドゥー教の伝統において崇拝されている。

伝説

カランタカ・シヴァによる救出

ある伝説では、ヒンズー教の主神の一人であるシヴァ神が、ヤマとして擬人化されたマールカンデーヤを死の魔の手から守ったという物語が語られています。

聖者ムリカンダは数年にわたりシヴァ神をなだめる苦行を行い、息子を授かるという恩恵を彼に求めた。シヴァ神は彼に、短命になる高潔で敬虔な息子か、長生きする愚鈍で悪意のある子供のどちらかを選ぶように言った。ムリカンダは前者を選び、模範的な息子であるマールカンデーヤを授かったが、16歳で死ぬ運命にあった。マールカンデーヤはヴェーダとシャーストラを修得し、シヴァ神の熱心な信者に成長した。16歳になる少し前に悲嘆に暮れる両親から自分の運命を聞き、彼は厳しい苦行を始めた。死ぬ運命の日、彼はシヴァ神の無神論的な形であるリンガムでシヴァ神を崇拝し続けた。死神ヤマの使者たちは、シヴァ神への彼の信仰心の力が彼を守ったため、彼の命を奪うことができなかった。マールカンデーヤがリンガムを抱きしめ、助けを求めて叫んでいるまさにその時、ヤマが自らマールカンデーヤの命を奪いにやって来た。ヤマは若い聖者の首に輪を巻きつけ、それはリンガムにも巻き付いた。怒ったシヴァはリンガムから現れ、信奉者を救うためにヤマを襲った。ヤマを殺害した後、シヴァは神々の願いにより、マールカンデーヤが永遠に16歳のままでいることを条件にヤマを蘇生させた。[ 3 ]この行為により、シヴァは「カランタカ（時間と死の破壊者）」という称号を得た。

プララヤのビジョン

バガヴァタ・プラーナには、マールカンデーヤが6マンヴァナタラ（マヌの時代）の間ヴィシュヌを崇拝していたことが記されている。この聖者の武勇に驚いたインドラは、多くのアプサラス、ガンダルヴァ、そして愛の神カーマデーヴァに彼の苦行を妨害するよう命じた。天人たちはプシュパバドラ川沿いのヒマラヤにある聖者の庵へと旅をした。聖者は、天人たちの歌や踊り、誘惑の試みにも動じず、その後彼らは逃げていった。マールカンデーヤに感銘を受けたヴィシュヌは、聖者兄弟のナラとナラヤナの姿で彼の前に現れた。マールカンデーヤは聖者兄弟を称賛し、ヴィシュヌのマーヤ（幻影）を見させて欲しいと願い、それが叶えられた。ある晩、マールカンデーヤが祈りを捧げていると、プララヤ、つまり宇宙の崩壊のビジョンを体験しました。大洪水が地球を水没させ、すべての生き物を滅ぼし、マールカンデーヤは水に打ちのめされ、生き残った唯一の生き物であることに気付きました。激流に流される中で、賢者はガジュマルの木に目を留め、その枝の葉の上に輝く赤ん坊がいるのを見ました。マールカンデーヤはその素晴らしい姿に驚嘆しました。赤ん坊の姿になった賢者は、宇宙全体、時代の移り変わり、すべての生き物、そして自分の庵のビジョンを目撃しました。赤ん坊の姿から離れてプララヤのビジョンに戻る賢者は、赤ん坊がヴィシュヌ自身であることを知り、抱きしめようとしました。赤ん坊は消え、続いてマーヤも消えて、マールカンデーヤは庵に戻りました。マールカンデーヤがヴィシュヌを称えていると、シヴァとパールヴァテ​​ィーが聖者の前に現れ、聖者は賛美の歌を歌いました。聖者の喜びに応えたシヴァは、彼に恩恵を与えました。聖者はヴィシュヌとシヴァの信者たちに祝福を授けるよう願いました。シヴァはこの恩恵を授け、マールカンデーヤもまた不死となり、偉大な宗教的功徳を積み、プラーナを著すという祝福を受けるであろうと宣言しました。[ 4 ] [ 5 ]

崇拝

現在、マールカンデーヤ・ティルタは、マールカンデーヤ聖者がマールカンデーヤ・プラーナを著したとされる場所で、ウッタラーカンド州ウッタルカシ県のヤムノートリ神社へのトレッキングルート上に位置しています。[ 6 ]

シヴァがマールカンデーヤを救った伝説は、バラナシのカイティにあるゴマティ川の岸で起こったと言われています。マールカンデーヤ マハデーヴァ寺院として知られる古代寺院がこの場所に建てられています。または、別の物語では、この出来事はケーララ州のトリプランゴード シヴァ寺院の場所で起こったと述べており、マールカンデーヤはヤマから逃れるために寺院のシヴァリンガに駆け寄りました。ある情報源はまた、この事件がマハラシュトラ州ビード県のパルリ ヴァイジャナート ジョーティルリンガで起こったと主張しています。また、タミル ナードゥ州の 2 つの寺院、ティルッカダイユールまたはティルヴァンミユールのいずれかで起こったと考えられています。カルナータカ州チクマグル県のカンディヤ。マールカンデーヤ シヴァを祀った神社、ムリチュンジャヤもあり、伝説 (スターラ プラーナ) では、マールカンデーヤがこのシヴァリンガにしがみついたとされています。ここには、リンガにしがみついている子供の跡が残っています。「カンディヤ」という名前は、マルカンデーヤの短縮形でもあります。バドラ川が西（パシマヴァーヒニ）へ流れるため、人々はここで「アスティ・ヴィサルジャン」を唱えます。

文学

サプタ・チランジヴィ・ストトラム

サプタ・チランジーヴィ・ストトラムはヒンドゥー教の文献に登場するマントラです。

अलिर्व्यासो हनुमांश्च विभीषण:意味: 意味: 意味: सप्तैतान् संस्मरेन्नित्यं मार्कण्डेयमथाष्टमम्।ログイン して翻訳を追加する

アシュヴァッターマー バリルヴィアーソー ハヌマーンシュカ ヴィビーシャサンナハタ।クリパ パラシュラーマシュカ saptaitai cirañjīvinaḥ॥サプタイタン サムマーリンニティアン マルカンダヤマターシュタマムJīvēdvarṣaśataṁ sopi sarvavyādhivivarjitaḥ॥

— サプタ・チランジヴィ・ストトラム

このマントラは、8 人の不滅の者 (アシュワッタマ、マハーバリ、ヴィヤーサ、ハヌマーン、ヴィビーシャナ、クリパ、パラシュラーマ、マルカンデーヤ)を思い出すことで、病気からの自由と長寿がもたらされると述べています。

マールカンデーヤ・プラーナ

マールカンデーヤ・プラーナは、ヒンドゥー教の18大プラーナの一つです。マールカンデーヤ聖者自身がジャイミニ聖者に語り継いだもので、宇宙論、 哲学、神学、ダルマ、カルマといった幅広いテーマが取り上げられています。聖地や儀式の詳細な描写もこのプラーナに含まれています。マールカンデーヤ・プラーナはシヴァ神を最高神として位置づけ、その神聖な美徳や特質を示す多くの物語を収録しています。さらに、シャクティの化身としての役割や、信者を守るために悪を滅ぼす能力など、ドゥルガー女神の美徳を強調したデーヴィー・マハートミヤも含まれています。 [ 7 ]

マハーバーラタへの登場

マハーバーラタのヴァーナ・パールヴァの中のマールカンデーヤ・サマスヤ・パールヴァでは、マールカンデーヤとパーンダヴァ兄弟の長兄ユディシュティラとの間で会話が交わされる。ハスティナプルでのサイコロ遊びの結果、パーンダヴァ5兄弟と妻のドラウパディーは12年間森に追放され、さらに1年間潜伏することになる。サイコロ遊びでの出来事に心を痛めたユディシュティラは落ち着かず、動揺し、心の平安と導きを求めていた。彼は多くの疑問と不安を抱えてマールカンデーヤ仙人を訪ねる。ユディシュティラが導きを求めたのはこの偉大な聖者だった。大洪水を生き抜いて経験し、そのおかげで人生について広い視野を得られたのだ。会話の中で、マールカンデーヤはユディシュティラに大洪水の話とヴィシュヌ神との出来事を語る。[ 8 ] [ 9 ]

マルカンデーヤの映画

参照

参考文献

  1. ^書籍、カウシキ (2021年10月24日)。Markandeya Purana: Slokas なしの英語翻訳のみ。カウシキブックス。 p. 444.
  2. ^シュリマド・バガヴァタム、第12歌、第8章：マールカンデーヤのナラ・ナラヤナ・リシへの祈り、 2008年3月14日アーカイブ、 Wayback Machine
  3. ^マニ・ヴェッタム（1975年）『プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学を専門とする総合辞典』ロバートス - トロント大学出版局、デリー：モティラル・バナルシダス、p. 488、ISBN 978-0-8426-0822-0。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  4. ^ギータ・プレス.バガヴァタ・プラーナ・ギータ・プレス. pp.  698– 710.
  5. ^マニ・ヴェッタム（1975年）『プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学を専門とする総合辞典』ロバートス - トロント大学出版局、デリー：モティラル・バナルシダス、p. 488、ISBN 978-0-8426-0822-0。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  6. ^ヤムノトリ寺院、 2009 年 7 月 31 日、ウェイバック マシンのウッタルカシ地区ウェブサイトにアーカイブ。
  7. ^ Sharma, Saagar (2024年5月1日). SAAT CHIRANJEEVI The Eternal Guardians of Hinduism . Abhishek Publications. ISBN 978-93-5652-581-8。
  8. ^ “マルカンデーヤ – ヴィヤーサ マハーバーラタ” . 2025 年1 月 11 日に取得。
  9. ^ GV、シヴァクマール (2020 年 6 月 19 日)。「マハーバーラタの比喩: マルカンデーヤ、大洪水を見た賢者 - 今日のインド」2025 年1 月 11 日に取得。
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