ジョージアのダンス

ジョージア舞踊（グルジア語： ქართული ცეკვა ）は、ジョージアの伝統的な舞踊です。中世の軍事行動、スポーツ競技、そして祝祭日に祝われた舞踊に由来しています、ジョージア国立バレエ団の創設者である[ 1 ]イリコ・スヒシヴィリとその妻ニノ・ラミシヴィリによって普及されました。

ペルフリとホルミという2つの民族舞踊がジョージアの無形文化遺産に登録されています。[ 2 ]

歴史

ジョージア人の民族舞踊は、数多くの歴史的資料や考古学的発見からもわかるように、古い歴史を持っています。[ 3 ]

ジョージアの諸部族は、キリスト教が受容される数世紀前から黒海沿岸東部に居住していました。古代ギリシャの地理学者ストラボンの著作には、ジョージア人の異教の儀式が鮮やかに描写されており、その中には舞踏の要素も含まれていました。キリスト教の到来は人々の生活に大きな変化をもたらしましたが、多くの儀式は保存され、新しい宗教に適応しました。これらの儀式において、宗教的な要素は薄れ、舞踏が徐々に主導的な役割を果たすようになりました。こうして、ジョージアの舞踏は民俗芸術文化の不可欠な要素へと発展しました。[ 3 ]

紀元前4世紀までに、ジョージアの部族の間で世俗音楽が広まっていたことが知られています。コルキスの部族は、戦いの始まりに軍歌と踊りを披露しました。[ 3 ]

中世には、舞踊はますます専門化され、王や領主の宮殿で公演が頻繁に行われるようになりました。この時期には、ソロダンスやペアダンスが大きく発展し、標準的な舞踊の動きが確立されました。[ 4 ]

ジョージアのダンスの種類

カルトゥリ (ქართული)

カルトゥリ

カルトゥリダンスは、カップルが踊るロマンチックなダンス、または結婚式のダンスです。ダンス中、男性は女性に触れることは許されず、一定の距離を保たなければなりません。男性の上半身は常に静止しています。これは、恋愛中であっても、男性が感情をコントロールしなければならないことを示しています。男性は、まるで彼女が世界中で唯一の女性であるかのように、パートナーに視線を集中させます。女性は常に目を伏せたまま、湖の滑らかな水面を飛ぶ白鳥のように、ざらざらした床の上を滑るように踊ります。カルトゥリの偉大なパフォーマーは、ニノ・ラミシヴィリ、イリコ・スヒシヴィリ、イアムゼ・ドラベリーゼ、プリドン・スラベリーゼなど、ほんのわずかしかいません。[ 5 ]

ホルミ (ხორუმი)

ホルミ

この戦争踊りはジョージア南西部のグリア地方で生まれ、同国への数々の侵略をテーマにしている。当初は少数の男性によって踊られていたが、時とともに規模を拡大し、今日のホルミでは、奇数であれば30人から40人の踊り手が参加する。踊りは4つのパートに分かれている。野営地の探索、敵陣の偵察、戦闘、そして勝利とその祝賀である。力強くシンプルだが、独特の動きと正確なラインが畏敬の念を抱かせる。この踊りは、探索戦争、勝利の祝賀、そしてジョージア兵の勇気と栄光というテーマを描いている。ホルミは伝統的に楽器の伴奏があり、手拍子は伴わない。太鼓（ドーリ）とバグパイプ（チボニ）は、ホルミの伴奏として欠かせない2つの楽器である。ホルミのもう一つの特徴は、5拍子（3+2）に基づいた特定のリズムである。[ 6 ]

アチャルリ (აჭარული)

アチャルリ

アチャルリは、ジョージアのアジャリア地方に起源を持つ、明るく陽気な踊りです。男女間の遊び心のある戯れを表現しています。踊りの雰囲気はリラックスしていて、楽しく、活気に満ちており、踊り手は主に赤を基調とした色鮮やかな衣装を身にまといます。カルトゥリとは異なり、アチャルリにおける男女の交流はよりリラックスしていて、形式張らないものです。[ 7 ]

Partsa (ფარცა)

パルツァはグリア地方で生まれ、その速いテンポ、リズム、祝祭的な雰囲気、そして色彩豊かさが特徴です。パルツァは、スピードと優雅さだけでなく、「ライブタワー」で観客を魅了します。[ 8 ]

カズベグリ (ყაზბეგური)

カズベグリは、ジョージアのコーカサス山脈にあるカズベギ市で生まれました。この踊りは、山岳地帯の寒く厳しい気候を表現するために考案され、力強く厳粛な動きと足踏みによって表現されています。この踊りは主に男性によって踊られます。衣装は黒のロングシャツ、黒のズボン、黒のブーツ、そして黒のヘッドギアです。楽器はバグパイプ、パンドゥリ、チャンギ、太鼓などです。[ 9 ]

ハンジュルリ (ხანჯლური)

ハンジュルリは競争と戦いをテーマにした踊りです。この踊りでは、赤いチョカ（伝統的な男性用衣装）を身に着けた羊飼いたちが、短剣の技と複雑な動きを競い合います。演者が交代し、勇気と技巧を競い合います。ハンジュルリでは短剣やナイフが使われるため、演者は膨大な練習を積む必要があります。[ 8 ]

ケヴスルリ (ხევსურული)

ハンジュルリ
ヘヴスルリ

この山岳舞踊は、愛、勇気、女性への敬意、強さ、競争、技巧、美しさ、そして華やかさといったテーマを扱っています。踊りは、戯れるカップルから始まります。突然、もう一人の若い男性が現れ、女性との結婚を求めます。二人の男性と彼らの支持者たちの間で激しい争いが始まります。しかし、女性のベールによって、二人の男性と彼らの支持者たちの間で激しい争いが起こります。この争いは、女性のベールによって一時的に止まります。伝統的に、女性が二人の男性の間にベールを投げると、すべての口論と争いは止まります。しかし、女性がその場を去ると、争いは再開されます。両側の若い男性たちは、剣と盾で互いに攻撃し合います。時には、一人の男性が3人の攻撃者を撃退しなければならないこともあります。最後に、一人の女性が登場し、再びベールで争いを止めます。しかし、踊りのフィナーレは開かれた形で行われます。つまり、観客は戦いの結末を知ることができません。ヘヴスルリは非常に高度な技術を要する踊りで、誰も傷つけずに踊るためには、徹底的な練習と最高の技術が求められます。[ 10 ]

ムティウルリ (მთიულური)

ムティウルリ

ムティウルリも山岳舞踊です。ヘヴスルリと同様に、ムティウルリは競技を基本としています。しかし、この踊りでは、主に2組の若い男性の間で競い合い、技術と芸術を競い合います。まず、グループは複雑な動きを競い合います。次に、女性の踊りに続き、一人のダンサーが膝とつま先を使った驚くべき「技」を披露します。最後に、全員が美しいフィナーレを踊ります。この踊りは、山岳の祭りを彷彿とさせます。[ 11 ]

シムディ(სიმდი) とコンガ (ხონგა)

シムディ

シムディとコンガはオセチアの民族舞踊である。どちらの舞踊も衣装は特徴的な長袖で、男女ともに頭にかぶるものは非常に高い。しかし、コンガ、すなわち招待の踊り（オセチアの結婚式の踊り）では、男性はドゥミ・ポワント、つまり完全に足の指の付け根だけで踊る。コンガは少数のダンサーによって踊られ、優雅で柔らかな動きが特徴である。シムディは多くのカップルによって踊られる。シムディの美しさは、踊りの厳格な図形的輪郭、黒と白の衣装のコントラスト、動きの柔らかさ、そして整列の厳密さにある。[ 12 ]

キントゥーリ (კინტოური) とシャラコー (შალახო)

果物かごを持ったキント。アレクサンダー・ロイナシビリ撮影（1898年以前の写真）

キントゥリは、トビリシの旧市街の生活を描いています。この踊りは、トビリシの小規模商人であった「キントス」にちなんで名付けられました。彼らは黒い服にだぶだぶのズボンを履き、商品を頭の上に載せて街中を歩き回っていました。客が商品を選ぶと、キントスは銀のベルトに下げた絹のショールを取り、果物や野菜を包んで重さを量りました。キントスは狡猾で、素早く、そして気さくなことで知られていました。キントスのこうした特徴は、キントゥリによく表れています。この踊りは軽妙な雰囲気を持っています。[ 13 ]

サマイア（სამაია）

スヒシヴィリの女性アンサンブルによる「サマイア」の演奏

サマイアは3人の女性によって踊られ、もともとは異教の踊りと考えられていました。しかし、今日のサマイアは、 12世紀から13世紀にかけてジョージアを統治した最初の皇后、ジョージアのタマルを描いたものです。皇后タマルのイメージが残るフレスコ画はわずか4つしかありません。シモン・ヴィルサラーゼは、これらのフレスコ画に描かれた皇后の衣装を基に、サマイアの衣装を制作しました。さらに、この踊りにおける三位一体の概念は、ジョージアのタマルを若い王女、賢い母、そして力強い皇后として表現しています。これら3つのイメージがすべて1つの調和のとれた絵に統合されています。シンプルでありながら柔らかく優雅な動きは、皇后の治世を包む美しさ、栄光、そして力の雰囲気を作り出します。[ 14 ]

ジェイラニ (ჯეირანი)

「ジェイラニ」という言葉はガゼルを意味します。この踊りは狩猟の物語を描いており、古典バレエの動きと狩猟シーンが組み込まれています。ニノ・ラミシヴィリがジョージア国立バレエ団のために振付しました。[ 15 ]

カラチョケリ (ყარაჩოხელი)

カラチョヘリはジョージアの一般的な職人でした。彼らは通常、黒いチョカ（伝統的な男性用衣服）を身に着けていました。彼らは勤勉でありながら気楽な生活、そしてジョージアのワインと美しい女性への愛で知られており、これらはすべて踊りによく表れています。

ダヴルリ (დავლური)

ダヴルリも都市舞踊ですが、キントゥリやカラチョヘリとは異なり、都市貴族の生活を描いています。この踊りはカルトゥリに似ていますが、動きはより単純で、男女の関係もより形式張ったものではありません。多くのカップルによって踊られ、音楽と色鮮やかな衣装によって、舞台上の貴族の宴を再現します。[ 16 ]

ムケドルリ (მხედრული)

この踊りの名前は「ムケダリ」という言葉に由来し、騎兵を意味します。踊りは激しいテンポで始まり、次第に激しくなっていきます。騎​​兵の脚は馬の素早い動きを模倣し、体と腕の動きは敵との戦闘を模倣しています。[ 17 ]

パリカオバ (ფარიკაობა)

ジョージア北東部ヘヴスレティの戦士の踊り。恋人を探して少女が登場する。男は他の男と遭遇するたびに現れ、剣と盾を振りかざして激しい戦いを繰り広げる。少女が頭飾りを投げ捨てると、男たちは踊りを止め、すぐに再び戦いが始まる。[ 18 ]

  • スヴァヌリ
    スヴァヌリ
  • アチャルリ
    アチャルリ
  • ムティウルリ
    ムティウルリ
  • サマイア
    サマイア

参照

参考文献

  • ジャヴリシヴィリ、デイヴィッド・L.（1958年）『ジョージアの民族舞踊』トビリシ：国立出版社「サブチョタ・サカルトヴェロ」{{cite book}}: CS1 maint: ref がデフォルトと重複しています (リンク)

参考文献

  1. ^ 「文化について – ジョージアンダンス（パート1）」『ジョージア・アバウト』、2012年9月3日。
  2. ^ "არამატერიალური კულტურული მემკვიდრეობა" [無形文化Heritage] (PDF) (グルジア語)。ジョージア国立文化遺産保存庁。
  3. ^ a b c Javrishvili 1958、9ページ。
  4. ^ Javrishvili 1958、11ページ。
  5. ^グルジア・ソビエト百科事典（1986年）、第10巻、472ページ
  6. ^グルジア・ソビエト百科事典（1987年）、第11巻、511ページ
  7. ^ 「ジョージアの民族舞曲」 MCM、2025年10月20日。
  8. ^ a b "ქართული ცეკვების ისტორია" (グルジア語)。 MCM。 2025 年 10 月 20 日。
  9. ^カズベグリ、ყაზბეგური - 28.01.2017 / グルジアのダンサーとカフカス カルタラリのダンサー。ユーチューブ。2021年12月14日のオリジナルからアーカイブ。
  10. ^ "ხევსურული" (グルジア語)。 MCM。 2025 年 10 月 20 日。
  11. ^グルジア・ソビエト百科事典（1983年）、第6巻、674ページ
  12. ^グルジア・ソビエト百科事典（1985年）、第9巻、347ページ
  13. ^キントゥリダンス. YouTube . 2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  14. ^ジョージアの民族舞踊「サマイア」。YouTube 。 2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  15. ^ Nino Ramishvili - Jeirani . YouTube . 2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  16. ^ Ensemble SEU - dance Davluri (Batumi 2013) . YouTube . 2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  17. ^グルジア・ソビエト百科事典（1984年）、第7巻、277ページ
  18. ^ジョージア国立舞踊団「ロミオシニ」によるヘヴスレティ地方のジョージア舞踊「パリカオバ」。YouTube 。2021年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。
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