ムハンマド・タイイブ・カスミ

カーリー・ムハンマド・タイイブقاری محمد طیب
ダルル・ウルーム・デオバンド第10代副首相
在任期間: 1929年~1982年8月9日
先行ハビブール・ラーマン・ウスマニ
後継者マルグーブル・ラーマン・ビジノリ
個人情報
生まれるムザファルディン/クルシド・カシム1897年5月 (1897-05
死亡1983年7月17日(1983年7月17日)(86歳)
デオバンド、インド
休憩所デオバンド、インド
子供たちムハンマド・サリム・カスミ(息子)
親族ムハンマド・カシム・ナナウタヴィ(祖父)、ムハンマド・スフィアン・カシュミ(孫)、アビドゥッラー・ガジ(孫)
母校ダルル・ウルーム・デオバンド
注目すべき作品人間:傑出した生き物、デオバンドのウラマのマスラク、マスアラ・ズバン・エ・ウルドゥー語・ヒンドゥスタン・メイン
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
創設者全インド・ムスリム個人法委員会
法学ハナフィー派
信条マトゥリディ[ 1 ]
動きデオバンド派
イスラム教指導者
の弟子アシュラフ・アリ・タンウィ

ムハンマド・タイブ・カシュミカーリー・ムハンマド・タイブとして知られる)は、半世紀以上にわたってダルル・ウルーム・デオバンドの副首相を務めたインドのスンニ派イスラム学者でした。彼はダルル・ウルーム・デオバンドの創設者であるムハンマド・カシム・ナナウタヴィの孫でした。[ 3 ] [ 4 ]

バイオグラフィー

ムハンマド・タイイブ・カスミは1892年もしくは1897年にナナウタのシッディーキ家に生まれた。[ a ] [ 5 ]彼は1344年から1347年(1924年から1928年)までダルル・ウルーム・デオバンドの副総裁を務めた。 [ 6 ] [ 7 ] [ b ]彼は1348年半ば(1929年)にハビーブル・ラーマン・ウスマニの後任としてダルル・ウルームの副総裁となり、1980年(1400年)にダルル・ウルーム・デオバンドで意見の相違や騒動が勃発した後、1982年8月9日(1402年ズー・アル・カダ月18日)に辞任した。[ 9 ] [ 7 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]彼はまた、全インド・ムスリム個人法委員会を設立し、死ぬまでその長を務めた。[ 3 ] [ 4 ]

彼の詩作は『イルファン・エ・アリフ』として出版されている。[ 4 ]

彼は1983年7月17日にデオバンドで亡くなった。葬儀の祈りは長男のムハンマド・サリム・カスミによって行われた。[ 3 ] [ 13 ]

文学作品

ムハンマド・タイイブの著書には以下のものがある。[ 4 ]

  • アル・タシャッブ・フィル・イスラーム
  • マシャヒール・エ・ウマット
  • カリマト・エ・タイイバット
  • アチャブ・アル・タマール・フィ・マスアラット・アル・カザ・ワル・カドル
  • イスラム教と科学
  • タリマート・イ・イスラム・アウル・マシーヒ・アクワーム
  • マサラ ズバン エ ウルドゥー語 ヒンドゥスタン メイン
  • ディン・オ・シヤサット
  • アスバブ・ウルージュ・オ・ザワレイ・アクワーム
  • イスラム・アザディ・カ・ムカンマル・プログラム
  • アル・イジュテハド・ワル・タクリード
  • ウスール・ダワト・エ・イスラム
  • イスラミ・マサワット
  • フィトリ・フクマット

彼の本の翻訳

  • 人間:特別な生き物[ 14 ]
  • デオバンドのウラマーのマスラク[ 15 ]
  • イスラム教と宗派主義[ 16 ]

参照

注記

  1. ^シャカイブ・カスミとグラーム・ナビー・カスミは生年を1892年と述べ、サイード・メフブーブ・リズウィヌール・アラム・カリル・アミニはカーリ・タヤブの生年を1897年と主張している。しかし、両者とも生年をヒジュラ暦1315年としている。 [ 3 ] [ 4 ]
  2. ^ 1341 AHに副総長に任命されたが、学術と教育の追求に平等に従事するために辞任した。しかし、再びこの職に就かなければならなかった。 [ 8 ]

参考文献

  1. ^カシュミ、ムハンマド・タイイブ (2020).シャール・アキダ・タハウィヤ。カシム・アル・ウルム。
  2. ^ উবাইদুল্লাহ、মুনশি মুহাম্মদ。「আল্লামা তাফাজ্জুল হক হবিগঞ্জী (রহ.)」DailyInqilabOnline (ベンガル語) 2020 年8 月 10 日に取得
  3. ^ a b c dモハマド・シャカイブ・カズミ;グラム・ナビ・カスミ。ハキムル・イスラム・マウラナ・カリ・ムハンマド・タイイブの生涯と時代(PDF)。フジャート・アル・イスラム・アカデミー、ダルル・ウルルーム・ワクフ、デオバンド。 24、194ページ2019 年5 月 31 日に取得
  4. ^ a b c d eリズウィ、サイード・メブーブダル・アル・ウルム・デオバンドの歴史(第2巻)。ムルタズ・フサイン・F・クライシ訳(初版1981年版)。イダラ・エ・エテマム、ダル・アル・ウルム・デオバンド。 175、178ページ。
  5. ^ギラニー、マナジル・アサンSawānih Qāsmi [カシムの伝記] (ウルドゥー語)。 Vol. 1.デオバンド:マクタバ・ダルル・ウルルーム・デオバンド。 p. 113.
  6. ^タイイーブ、カーリー・ムハンマド (1965 年 6 月)。Darul Uloom Deoband Ki Sad-Sāla Zindagi [ Darul Uloom Deoband の 100 周年記念] (ウルドゥー語) (第 1 版)。デオバンド: VC オフィス、Darul Uloom。 96、101ページ。
  7. ^ a bカシュミ、ムハンマドゥッラー(2020 年 10 月)。Darul Uloom Deoband Ki Jame O Mukhtasar Tareekh (ウルドゥー語) (第 2 版)。インド: シャイク・ウル・ヒンド・アカデミー。 583、585、747、750ページ。OCLC 1345466013 
  8. ^リズウィ、サイード・メブーブ (1980).ダル・アル・ウルム・デオバンドの歴史。 Vol. 1. ムルタズ・フサイン・F・クライシ訳。イダラ・エ・エテマム、ダル・アル・ウルム・デオバンド216~ 217ページ 
  9. ^アミニ、ヌール・アラム・カリル (2010 年 6 月)。Pas-e-Marg Zindah (ウルドゥー語) (第 3 版)。デオバンド: イダラ・イルム・オ・アダブ。 159、173ページ。
  10. ^タキ・ウスマニ。 「カーリー・ムハンマド・タイヤブ」。Nuqoosh-e-Raftgaan (ウルドゥー語) (2007 年 4 月版)。カラチ:マクタバトゥル・マーリフ。193~ 194ページ 
  11. ^エルンスト、カール・W.、マーティン、リチャード・C.(2012年11月27日)『イスラム研究の再考:オリエンタリズムからコスモポリタニズムへ』サウスカロライナ大学出版局、ISBN 9781611172317. 2020年5月9日閲覧
  12. ^リーツ、ディートリッヒ(2008年)「イスラム教育における変化と停滞」アジアのマドラサ』アムステルダム大学出版局、78頁。ISBN 9789053567104. JSTOR  j.ctt46n10w.6 . 2020年10月23日閲覧
  13. ^ヌール・アラム・カリル・アミニPas-e-Marg-e-Zindah (PDF) (ウルドゥー語)。イダラ・イルム・オ・アダブ、デオバンド。ページ 108–172 – Archive.org 経由。
    • アミニによれば、カーリ・タヤブは1928年にモハタミムに選出され、生涯その職に留まった。しかし、1980年から1982年にかけてのダルル・ウルーム・デオバンドの時期は、その歴史の中で最も暗い時期の一つとされ、ダルル・ウルームの分裂と、その後のダルル・ウルーム・ワクフ・デオバンドの形成につながった。そのため、その後の時期は省略され、彼がデオバンドの副会長を務めた期間は1928年から1980年とされている。
  14. ^カーリー・ムハンマド・タイイブ人間: 特別な生き物(PDF)。ムハンマド・ジャイド・カズミ訳。フジャート・アル・イスラム・アカデミー、ダルル・ウルルーム・ワクフ、デオバンド2019 年5 月 31 日に取得
  15. ^カーリー・ムハンマド・タイイブデオバンドのウラマのマスラク(PDF)。アフザル・ホーセン・エリアス訳。ザムザム出版社2019 年5 月 31 日に取得
  16. ^カーリー・ムハンマド・タイイブイスラム教と宗派主義(PDF)。ジャワイド・カスミ訳。フジャート・アル・イスラム・アカデミー、ダルル・ウルルーム・ワクフ、デオバンド2019 年5 月 31 日に取得

ソース