ムーサ・ダグ(トルコ語: Musa Dağı ;アルメニア語: ЄиւŽš Ьॼ、ローマ字: Musa leṛ ; [ 2 ]アラビア語: جبل موسى、ローマ字: Jebel Musa ; 「モーセの山」を意味する) は、トルコのハタイ県にある山である。 1915 年、ここはアルメニア人虐殺に対するアルメニア人の抵抗が成功した場所であり、この出来事がフランツ ヴェルフェルに小説『ムーサ ダーの 40 日』を書くきっかけを与えました。
歴史
1915年7月、オスマン政府により現在のトルコに居住するアルメニア人に対する追放命令が発令され、ムサ・ダグ地方の6つのアルメニア人村落、カブシエ、[ a ]ヨグノルク、[ b ]ビティアス、[ c ]、ヴァケフ、[ d ]ヘデルベグ、[ e ]ハジ・ハビブリに届いた。[ f ] [ 3 ]オスマン・トルコ軍が町に集結したとき、差し迫った危険を察知した住民は追放を拒否し、ムサ山に後退して、1915年7月から9月にかけて53日間にわたり攻撃を阻止した。[ 4 ] [ 5 ]反乱の指導者の一人はモフセス・デル・カルスディアンであり、彼のアルメニア語名は山の名前と同じであった。ルイ・ダルティージュ・デュ・フルネ中将の指揮下にある地中海の第3戦隊のフランス軍艦は、弾薬と食料が底をつきかけたまさにその時に生存者を発見した。[ 6 ]ジャン=ジョセフ・ブリッソン艦長の指揮下にある防護巡洋艦ギシャンをはじめとする5隻のフランス艦が、ムサ・ダグからポート・サイドの安全な場所に3,004人の女性と子供、1,000人以上の男性を避難させた。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]他のフランス艦は、水上機母艦フードル、防護巡洋艦デストレ、装甲巡洋艦アミラル・シャルナーとデュプレックスであった。[ 10 ]
1918年、アレクサンドレッタのサンジャクがフランスの支配下に入った後、6つのアルメニア村の住民は故郷に戻りました。1932年、この出来事を記念して山頂に記念碑が建てられました。[ 11 ]
この山は第一次世界大戦後までオスマン帝国のアレッポ地方にあったが、その後フランスが占領しシリア委任統治領アレクサンドレッタのサンジャクに置いた。
1939年6月29日、フランスとトルコの協定により、ハタイ県はトルコに割譲された。その後、6つの村のアルメニア人がハタイ県から移住したが、ヴァクフリ村の住民の一部は留まることを選んだ。 [ 12 ]ヴァクフリはトルコに残る唯一のアルメニア系村であり、[ 13 ] [ 14 ]人口は140人のトルコ系アルメニア人である。1939年にハタイ県を去った人々の多くはレバノンに移住し、アンジャル町に再定住した。今日、アンジャル町は6つの地区に分かれており、それぞれがムサ・ダグの村々を記念している。
フランス軍部隊が生存者の救出に駆けつけた際、祭司長は「この災難は、神がその善良さを私たちに示すために起こっただけだ」と語ったと伝えられている。[ 15 ]この出来事は、オスマン帝国末期を舞台にした、テリー・ジョージ監督、オスカー・アイザック、シャルロット・ル・ボン、クリスチャン・ベール主演の2016年のアメリカの壮大な歴史ドラマ映画『ザ・プロミス』で描かれた。
ムサ・ダグの40日間
これらの歴史的出来事は後にフランツ・ヴェルフェルに、詳細な歴史的資料の研究に基づいたフィクションである小説『ムーサ・ダグの40日間』 (1933年)を書くインスピレーションを与えた。 [ 16 ]ヴェルフェルは記者にこう語った。「ムーサ・ダグでの5000人の闘争にとても魅了されたので、そのことについて書き、世界に伝えることでアルメニアの人々を助けたいと思ったのです。」[ 17 ]同名の映画は1982年に公開された。[ 18 ]小説が出版されてから6年後、ナチス・ドイツがヨーロッパを征服し始めると、『ムーサ・ダグの40日間』は若者の間で広く普及し、その中にはアルメニア人が直面したのと似た状況に陥った人もいた。この本はワルシャワゲットーとヴィリニュスゲットーで人気があり、ユダヤ人抵抗者がビャウィストクゲットーで反撃することを決めたとき、彼らは計画会議でゲットーの「ムサ・ダグ」の瞬間について語った。[ 19 ]
ギャラリー
参照
- アルメニアとフランスの関係
- ムサ・ダグの40日間
- ヴァクフリ
- 2016年の映画『ザ・プロミス』は、1915年にムサ・ダグで起こった出来事を描いた作品である。
- ケサブ
注記
参考文献
- ^燃えるチグリス川:アルメニア人虐殺とアメリカの対応ピーター・バラキアン著、210ページ
- ^アダリアン、ルーベン (2010).アルメニア歴史辞典. スケアクロウ・プレス. p. 449. ISBN 9780810874503。
- ^ New Outlook、第111巻、アルフレッド・エマニュエル・スミス編、800ページ
- ^リチャード・G・ホヴァニシアン著『記憶と否認:アルメニア人虐殺の事例』161ページ
- ^抵抗と復讐:アルメニア人によるトルコ指導者の暗殺…ジャック・デロギー著、22ページ
- ^フランツ・ヴェルフェル:オーストリアの作家の再評価– ローター・フーバー著、176ページ
- ^ロバート・フィスク著『文明のための大戦争:中東の征服』
- ^トルコのキリスト教徒少数派– ヴィルヘルム・バウム、92ページ。
- ^ Nadace MJ Stránského による新しい存在、p.14。
- ^ Le Contre-Amiral Darrieus、第 2 部司令官、第 3 期地中海エスカドル司令官、M. Victor Augagneur、海洋大臣(1915 年 9 月 22 日)。
- ^「La Reconnaissance Armenienne」イラストレーションp. xxII、1932 年 10 月 29 日。
- ^ Başlangıç、ジェラル (2002 年 7 月 29 日)。「ムサダン・ノットラー」(トルコ語)。ラジカル。2007 年 9 月 30 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年2 月 22 日に取得。
- ^カルカン、エルシン (2005 年 7 月 31 日)。「Türkiye'nin tek Ermeni köyü Vakıflı」(トルコ語)。ヒュリエット。2007 年2 月 22 日に取得。
- ^キャンベル、ベリティ(2007年)『トルコ』ロンリープラネット、p.438 、 ISBN 978-1741045567。
ヴァキフリ。
- ^フランツ・ヴェルフェル『亡命者の信仰:プラハからビバリーヒルズへ』ライオネル・スタイマン著、86ページ
- ^張一成(2020年3月19日)「ムサ・ダグの40日間 ― ジェノサイド、抵抗、そして現代への啓示」イェール国際研究誌。 2022年5月30日閲覧。
- ^ボベリアン、マイケル(2009年)『アルメニアの子供たち:忘れられたジェノサイドと1世紀にわたる正義のための闘い』サイモン&シュスター社、83ページ。ISBN 9781416558354。
- ^ 「ムサ・ダグの40日間」IMDb
- ^レボヴィッチ、マット. 「1915年のアルメニアの『ムサ・ダグ』戦闘員がいかにユダヤ人にナチスの大量虐殺への抵抗を促したか」 .タイムズ・オブ・イスラエル. ISSN 0040-7909 . 2022年5月30日閲覧。
さらに読む
- コーエン、ラヤ(2017年)「ムサ・ダグ」 。ダン・ダイナー編著。ユダヤの歴史と文化百科事典オンライン。ブリル・オンライン。
- センセニグ=ダブース、ユージン(2016年)「ムサ・ダグ歴史ハイキング:真実を語る、対話する、そして死の観光」アルメニア虐殺の遺産、パルグレイブ・マクミランUK、 229~ 242頁。ISBN 978-1-137-56163-3。
- ヴァルナヴァ、アンドレコス (フリンダース大学/デモントフォート大学);トレバー・ハリス (ボルドー・モンテーニュ大学) (2018)。 」「 『彼らを受け入れることは全く不可能だ』:ムサ・ダグ難民の救済とヨーロッパ人道主義の帝国主義」。近代史ジャーナル。90 (4)。シカゴ大学出版局: 834–862。doi : 10.1086 /700215。S2CID 149636135。
外部リンク
36°15′30″N35°54′13″E / 36.25833°N 35.90361°E / 36.25833; 35.90361