パタラ
プルシャであるヴィシュヌ神の脚は、大地とパタラの六つの世界を象徴しています。足はシェーシャの上に載っています。
ナーガ族はナーガ・ロカと呼ばれるパタラの最下層の世界に住んでいると信じられています。

インドの宗教において、パタラ（サンスクリット語：पाताल、インド語：pātāla、直訳すると「足下のもの」）は、地上の次元の下にある宇宙の地下世界を指します。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]パタラはしばしば冥界または冥界と翻訳されます。パタラはスヴァルガ（微妙な次元、大まかに天国と訳されます）よりも美しいと表現されます。パタラは素晴らしい宝石、美しい森や湖で満たされていると表現されます。

金剛乗仏教では、アスラが住む洞窟はパタラへの入り口であり、これらのアスラ、特に女性のアスラは、パドマサンバヴァなどの有名な仏教徒によってダルマパーラまたはダーキニとして「飼い慣らされる」（仏教に改宗する）ことがよくあります。[ 4 ]

ヒンドゥー教の宇宙観では、宇宙は3つの世界に分かれています。スヴァルガ、ブーミまたはマルティヤ（地上/死すべき界）、パタラ（粗大な次元、冥界）です。[ 5 ]パタラは7つの領域/次元またはローカで構成されており、[ 6 ] [ 7 ] 7番目で最下層はパタラまたはナーガ・ローカとも呼ばれ、ナーガの領域です。ダナヴァ（ダヌの子）、ダイティヤ（ディーティの子）、ラークシャ、そして蛇人ナーガ（カドゥルの蛇人間の息子）は、パタラの領域に住んでいます。[ 1 ]

ヒンドゥー教

ヴィシュヌ・プラーナには、聖なる放浪の聖者ナラダがパタラを訪れたことが記されています。ナラダはパタラをスヴァルガよりも美しいと評しています。パタラは、きらびやかな宝石、美しい森や湖、そして愛らしいアスラの乙女たちで満ち溢れていると描写されています。空気中には甘い香りが漂い、甘美な音楽と溶け合っています。ここの土壌は白、黒、紫、砂、黄色、石、そして金色です。[ 1 ] [ 8 ]

バガヴァタ・プラーナでは、7つの下層界をビラ・スヴァルガ（地下天界）と呼び、それらは地球の下にある惑星または惑星系とみなされています。これらの界は、宇宙の上層界よりも豊かであると描写されています。ここでの生活は、喜び、富、贅沢に満ち、苦悩はありません。アスラの建築家マヤは、外国人のために宝石で飾られた宮殿、寺院、家屋、庭園、ホテルを建設しました。パタラの自然の美しさはスヴァルガを凌駕すると言われています。下層界には日光はありませんが、パタラの住民が身に着ける宝石の輝きによって暗闇は消え去ります。パタラには老いも汗も病気もありません。[ 7 ]

ヴィシュヌ・プラーナ[ 1 ]には、パタラの7つの世界は上下に並んでおり、地表から7万ヨージャナ（測定単位）下に位置していると記されている。それぞれの世界は1万ヨージャナ広がっている。ヴィシュヌ・プラーナでは、最高から最低の順に、アタラ、ヴィタラ、ニタラ、ガルバスティマット、マハタラ、スータラ、パタラと名付けられている。バガヴァタ・プラーナとパドマ・プラーナでは、アタラ、ヴィタラ、スータラ、タラタラ、マハタラ、ラサタラ、パタラと呼ばれている。シヴァ・プラーナでは、マハタラがターラに置き換えられている。ヴァーユ・プラーナでは、ラサタラ、スータラ、ヴィタラ、ガバスタラ、マハタラ、シュリタラ、パタラと呼ばれている。[ 1 ] 7つのパタラとその上の大地は、ヴィシュヌのタマス（暗黒）の姿である千の頭を持つナーガ、シェーシャの頭の上に支えられています。[ 1 ] [ 8 ]シェーシャはパタラの下ではなく、最も低い領域に住んでいると説明されることもあります。[ 5 ]パタラの領域の下には、罪人が罰を受ける死の領域であるヒンドゥー教の地獄、ナラカがあります。[ 1 ]

パタラの様々な領域は、それぞれ異なるアスラとナーガによって統治されており、通常、ヴァースキを筆頭とするナーガは最下層の領域に配属されている。[ 1 ]ヴァーユ・プラーナには、パタラの各領域に都市が存在すると記録されている。第一領域にはダイティヤであるナムチとナーガ・カリヤの都市があり、第二領域にはハヤグリーヴァとナーガ・タクシャカの都市、第三領域にはプラフラーダとヘーマカの都市、第四領域にはカラネミとヴァイナテヤの都市、第五領域にはヒラニヤクシャとキルミラの都市、第六領域にはプロマンとヴァースキの都市がある。バリはパタラの統治者として君臨している。[ 1 ]

バガヴァタ・プラーナは七つの下界について詳細に記述している。[ 8 ]七つのパタラについての同様の記述は、デーヴィ・バガヴァタ・プラーナにも見られる。[ 9 ] [ 8 ]

アタラ

アタラは、神秘的な力を持つマヤの息子、バーラによって支配されています。バーラはあくび一つで、3種類の女性を創造しました。スヴァイリニー（「わがままな」）は自分のグループの男性と結婚することを好む女性、カーミニー（「好色な」）はどんなグループの男性とも結婚する女性、そしてプンシュチャリー（「完全に身を委ねる」）は相手を次々と変える女性です。男性がアタラに入ると、これらの女性たちは彼を魅了し、男性の性エネルギーを高める大麻飲料を振る舞います。そして、女性たちは旅人と性的な戯れを楽しみます。旅人は一万頭の象よりも強いと感じ、差し迫った死を忘れるのです。[ 9 ] [ 8 ]

ヴィタラ

ヴィタラはハラ・バヴァ神（おそらくシヴァ神の化身）によって支配されており、彼は幽霊や妖怪を含む従者ガナたちと共に金鉱の主として、また彼の配偶者であるバヴァニと共に、生物の祖先として宿り、彼らの性液がハタキ川となってこの地を流れている。風に煽られた火がこの川から水を汲むと、その水はハタカと呼ばれる一種の金となって吐き出される。この地の住民は、この地域で採れる金で身を飾っている。[ 9 ] [ 8 ]

スタラ

ヴィシュヴァカルマによって建立されたスータラは、敬虔なアスラ王バリの王国である。ヴィシュヌの小人化身ヴァーマナは3歩の土地を要求し、3歩で3つの世界を手に入れ、3つの世界を征服したバリをスータラに送った。しかし、バリがヴィシュヌに服従し、持ち物をすべて差し出すと、ヴィシュヌは彼を天界の神々の王インドラよりも裕福にした。バリの献身に深く感銘を受けたヴィシュヌは、バリ自身が永遠にバリの宮殿の番人となるという恩恵を与えた。バリは今もこの世界でヴィシュヌに祈りを捧げている。[ 9 ] [ 8 ]

タラタラ

タラータラは、魔術に精通したアスラの建築家マヤの領域です。トリプランタカとしてマヤの3つの都市を破壊したシヴァは、後にマヤに満足し、この領域を彼に与え、彼を守ることを約束しました。[ 9 ] [ 8 ]

マハタラ

マハータラは、カドゥルの息子である、多くの頭を持つナーガ（蛇）たちの住処です。ナーガたちは、クハカ、タクシャカ、カリヤ、スシェナからなるクロダヴァシャ（短気な）一団を筆頭に、家族と共に平和に暮らしていますが、常にガルーダを畏れています。[ 9 ] [ 8 ]

ラサータラ

ヴィシュヌの宇宙形態の足裏にあるラサータラは、アスラ（ダーナヴァとダイティヤ）の住処です。彼らは強大でありながら残酷です。彼らはデーヴァ（神々）の永遠の敵であり、蛇のように穴に住んでいます。[ 9 ] [ 8 ]

パタラ

パタラ、あるいはナーガロカは最下層の領域であり、ヴァースキ（シヴァ神の首に巻き付く蛇）が支配するナーガ族の領域です。ここには多くの頭巾をかぶったナーガ族が数多く暮らしています。それぞれの頭巾は宝石で飾られており、その光源がこの領域を照らしています。[ 9 ] [ 8 ]

仏教

初期のヴァジュラヤーナでは、パタラ（チベット語：sa 'og ས་འོག་「地下」）は、ナラカ界の上にあるナーガとアスラが住む地下楽園の集合体と理解されていました。[ 10 ]パタラがアスラ界として確立された物語は、須弥山でのアスラの敗北に起因している一方、仏教経典では、これはヴィシュヌによる敗北ではなく、マンジュシュリーのマントラを使用したシャクラによる敗北によるものです。これは、シャクラがマンジュシュリーの旗を振っている象徴的なイメージの登場に対する説明となっています。[ 11 ]

パタラはクリヤータントラと関連付けられており、クリヤータントラはキーラ、テルトンとテルマの現象、水の魔法と関連しており[ 4 ] 、ヴィディヤーダラ（中国語：仙、仚、ピンイン：xiān）の状態の達成と関連しています[ 12 ] 。これらの実践はチベット仏教とタンミの初期時代以降、ほとんど無視されてきましたが、もともと人気がありました[ 4 ] 。

密教におけるパタラの重要性は、錬金術と魔術科学、あるいはヴィディヤー（不死と享楽）の源泉としての役割、特に（男性の）ヴィディヤーダラが女性以外の人間と性交する機会としての役割にあった。[ 13 ]また、パタラは流水の源泉とも考えられていた。[ 14 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h iウィルソン 1865年、209–213ページ。
  2. ^ 「Sanskrit Dictionary Search」で「patala」を検索。 2018年1月7日閲覧。結果は次のようになります:「1. 地底の7つの領域のうちの1つであり、ナーガまたは蛇とアスラの住処」
  3. ^ Māṇi 1975、580–581ページ 。
  4. ^ a b cマイヤー 2007、p. 1。
  5. ^ a bパルメッシュワラナンド2001、762–763頁。
  6. ^古典的なヒンドゥー教の神話: サンスクリット語のプラーナの読者。コーネリア・ディミット訳。ファン・ブイテネン、ヨハネス・アドリアヌス・ベルナルドゥス。テンプル大学出版局。 1978. pp.  48–49 , 348–350 . ISBN 9781439904640。
  7. ^ a b Prabhupada . "Bhagavata Purana 5.24" . The Bhaktivedanta Book Trust International, Inc. 2010年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年7月1日閲覧。
  8. ^ a b c d e f g h i j kディミット 2012、348–350頁。
  9. ^ a b c d e f g h Māṇi 1998、580–581頁。
  10. ^マイヤー 2007、3ページ。
  11. ^マイヤー 2007、7ページ。
  12. ^マイヤー 2007、2ページ。
  13. ^マイヤー 2007、10ページ。
  14. ^マイヤー 2007、11～12ページ。

参考文献

  • ウィキメディア・コモンズのパタラ関連メディア
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