ナサニエル・バーナーディストン

ナサニエル・バーナーディストン
生まれる1588 ウィキデータで編集する
ケディントン ウィキデータで編集する
死亡1653年7月25日 ウィキデータで編集する（64～65歳）
ハックニー ウィキデータで編集する
職業政治家 ウィキデータで編集する
配偶者たち）ジェーン・ソーム ウィキデータで編集する
子供たち10人（初代準男爵サー・トーマス・バーナーディストン、初代準男爵サー・サミュエル・バーナーディストンを含む）
保有する役職1625年議会議員、1626年議会議員、1628～1629年議会議員、1640年4月議会議員、1640～1642年議会議員 ウィキデータで編集する

ナサニエル・バーナーディストン卿（1588年 - 1653年7月25日）は、サフォーク州ケディントン（別名ケトン）のイングランド（イースト・アングリア）の地主、治安判事、由緒ある騎士一家の代表者であり、[ 1 ] [ 2 ]サフォークで最も裕福な人物の1人で、1625年から1648年の間にサドベリー選挙区から2回、シャイア選挙区から3回庶民院議員を務めた。[ 3 ]議会派の共感を持ち、個人としても、また自身の家庭や保護下にある教区の運営においても、敬虔なキリスト教信者として知られていた。

ジョン・バークは、彼が「一族の最も貴重な存在とみなされていた」と述べ、サミュエル・フェアクロフは彼を「当時の最も著名な愛国者の一人であり、一族の23番目の騎士」と呼んだと述べている。[ 4 ] [ 5 ] JPフェリスは、「強力な議会主義者であり、長老派教会の長老でもあった彼は、内戦中のサフォークで主導的な人物だった」と述べている。

ケトンのバーナーディストン家

バーナーディストンの紋章：青地に、6つの十字架の間に銀色の十字架[ 6 ]

バーナーディストン家は、サフォーク州南西部、ケディントン近郊の村バーナーディストンにちなんで名付けられ、おそらくノルマン征服の時代から、非常に辺鄙な場所に領地を構えていたと主張している。ケディントンはかつてデ・ノヴォ・メルカート家、またはニューマーチ家が領有しており、バーナーディストン家は13世紀から14世紀にかけてこの家と婚姻関係にあった。 [ 7 ] 1327年までに、ノース・リンカンシャーのグレート・コーツ荘園はジョン・デ・バーナーディストンによって所有され、一族の重要な居城であり続けた。[ 5 ] [ 8 ]

1553年、エドワード6世の治世中、ナサニエルの祖父であるトーマス・バーナーディストンは、国王の家庭教師であるジョン・チェーク卿の保護下に入り、ジュネーブでジャン・カルヴァンに師事した。「祖父が人生のある時点でその教えに従って生きることができなかったとしても、孫は祖父に代わってそれを生きようと努めた。」[ 9 ]チェークが1557年に亡くなると、その保護下は未亡人のチェーク夫人に買い取られた。その後、彼女の2番目の夫であるヘンリー・マック・ウィリアムズとトーマス・バーナーディストンの間で、かつてストーク・バイ・クレア大学に属し、国王エドワード6世によってジョン・チェークに与えられたケディントンの漁業権をめぐって訴訟が起こった。[ 10 ]

若いころ

ナサニエルは、エセックス州ウィザムのサー・トーマス・バーナーディストン（上記トーマスの息子）とその妻メアリー・ナイトリーの長男として生き残った。ナイトリーはノーサンプトンシャー州フォーズリーのサー・リチャード・ナイトリーとメアリー・ファーモアの最初の結婚で生まれた娘である。彼にはアーサーとトーマスの弟、そして成人した妹エリザベスがいた。[ 8 ]ナサニエルの母は1594年3月に亡くなり、父はキャサリン・バーナーディストン（ロンドンの法務官トーマス・バンクスの娘）と再婚した。キャサリンは以前バーソロミュー・ソームの妻だった。ナサニエルは学生時代に深い宗教的覚醒を経験した。[ 9 ]彼がインナー・テンプルに入ったことは1606年の記録があるが、[ 11 ]彼は1605年11月にそこにいた。テンプルの庭を一団の男たちが歩き回り、ささやき合い、心配そうに見たり行動したりしていたのを思い出したのだ。後に彼は、その一団が火薬陰謀事件の共謀者たちであったことを認識した。[ 9 ]

彼の父は父の存命中の1610年に亡くなり、ケットンに埋葬された。ケットンには、精巧な墓石の上に立派な騎士の肖像がある。この記念碑は徴発され、1633年のキャサリン夫人の遺言で100ポンドがその目的のために割り当てられた。[ 12 ] [ 13 ]彼はウィザムの首都の住居での任期を未亡人に遺贈し、そこの牧師館の所有権は任期中、彼女と息子たちに遺贈した。[ 14 ]そのためナサニエルは、祖父であるサフォーク州クレアのトーマス・バーナーディストン卿が1619年に亡くなるまで、古い家族の財産を相続しなかった。[ 15 ]彼の継母は父の唯一の遺言執行者であり、再婚し、1632年/33年3月まで生きていた。[ 8 ] 1611年に父トーマス卿に授与されるはずだった準男爵の称号は、何らかの理由で授与されなかった。[ 3 ]彼に気を配っていたナサニエルは、将来自分が聖職者たちの後援者となり、清教徒や長老派教会の信奉者を任命できると考え、聖職者たちに聖職者を贈与することを許可するよう説得した。[ 9 ]

1613年5月16日、彼はセント・パンクラス駅のソーパー・レーン（ロンドン市）で、サフォーク州リトル・サーロウのサー・スティーブン・ソーム（1540年頃-1619年）の娘ジェーンと結婚した。ソームは非常に裕福な海外の織物商人で、1598年にはロンドン市長を務めていた。[ 16 ]彼らの長男は1617年より前に生まれている。その年、1617年に、彼は下水道（サフォーク州とエセックス州）の委託を受けた。[ 3 ]彼は1618年12月にナイトの称号を授かった。

ケディントンホール

ケディントン・ホールの再建または改築は、サー・ナサニエル・バーナーディストンが担当した可能性が高い。18世紀後半に取り壊されたこのジャコビアン様式の邸宅は、19世紀初頭に古い絵の複製か記憶から描かれた絵の題材となった。この絵は、マーク・ノーブル（1754-1827）が執筆し、1821年から1830年までサフォーク州スタットンの牧師を務めたトーマス・ミルズ牧師の妻であるミルズ夫人が挿絵を描いたバーナーディストン家の歴史に関する手書き原稿に含まれていた。 [ 5 ] [ 17 ]この絵はホールの唯一の描写として知られ、5つの区画からなる2階建ての左右対称の正面と、中央に玄関があり、両端に突き出た切妻の翼部には傾斜窓があり、合計7つの区画がある。二つの切妻はドーム型の形状をしており、後方の建物から伸びていると思われる背の高い煙突が二つ並んでいるのが見える。ホールの前庭は、母屋から独立した二つの平屋建ての建物で囲まれており、これらの建物の切妻はホールの外翼部と一致する形状をしている。これらの建物は、おそらく幅が一部屋分しかないが、ホールの設計と一体化しているように見え、中庭に面した出入り口から入ることができていた。[ 18 ]

1620年代

彼は1622年にサフォークの平和維持活動の任務を受け、ほぼ生涯にわたってその職を務めた。1623年までに同郡の副知事にも就任し、1623年から1624年にかけてはサフォークの保安官を務めた。[ 3 ]保安官としての役割において、彼は宗教的な義務を果たし、保安官の部下を毎週平日の講演に連れて行った。[ 9 ]彼は1625年と1626年の議会でサドベリーの任務に再任された。 [ 3 ] 1625年、彼は議会の同意なしに強制された一般借入金の徴収委員の一人に任命されたが、良心を理由に、必要な宣誓と20ポンドの貸付を拒否した。 1627年に枢密院に召喚され釈明を求められたが、船代、コート代、車掌代への寄付、20ポンドの貸付を拒否したため、ロンドンのゲートハウス監獄とリンカンシャーの城にしばらくの間投獄された。 [ 1 ]従兄弟のリチャード・ナイトレイ、ジョン・ハンプデンらと共に釈放命令が出されたのは1627年3月または1628年3月であった。[ 19 ]その後、1628年にサフォークの代表として議会に復帰した。[ 3 ]

ナサニエル卿は、子供や家庭の教育と行動に宗教的原理を根付かせることに細心の注意を払い、特に家庭内の使用人の教えと人格形成に気を配りました。[ 9 ] 1620年代、彼は教区と家庭の牧師となったサミュエル・フェアクロフ（1594-1677）に深い尊敬の念を抱きました。ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジで学んだフェアクロフは、1615年に卒業後、クレアに居を構え、そこで霊感あふれるリチャード・ブラッカービーのもとで学び続けました。 [ 20 ]バーナーディストンの人々は、しばしば彼の教えを聞き、その教えを称賛していました。[ 21 ]セント・ジョンズ・カレッジのエイブラハム・ギブソンは、1611年に叙階されてすぐにウィザムの牧師となり、1618年に（トーマス・バーナーディストン卿の名で）ナサニエル卿の最大かつ最も近い教区であるケディントンの教区牧師に任命されました。[ 22 ] [ 23 ]

一方、フェアクロフはキングズ・リンで講義を行っていたが、地元の人々から反発を受け、クレアに戻ってリチャード・ブラッカービーの長女と結婚した。ナサニエル卿はフェアクロフを招聘しようと決意し、1623年にフェアクロフはバーナーディストン教区の小さな教区牧師職を引き受けた。彼の後援者は、ケディントンが空席になった際には教区牧師に就任すると約束していた。ナサニエル卿はバーナーディストン教会に家族用の座席を特別に建てさせ、家族全員がフェアクロフとギブソンの講義を聞けるようにした。しかし、フェアクロフは不正な教育行為で高等弁務官に召喚され、2年間解任されなかった。[ 21 ]ギブソン博士は後にテンプル教会の王室牧師兼説教師となり、1629年に亡くなった。[ 22 ]フェアクロフは後援者に約束を思い出させなかったことで報われ、[ 21 ] 1662年までケディントンの教区牧師の職を継承した。[ 24 ]バーナーディストンと同様に、1629年のケディントンでの彼の教区牧師就任は、教会法遵守の宣誓やホイットギフトの三箇条への署名をすることなく行われた。[ 21 ]

1630年代

1629年、チャールズ1世は11年間、議会を持たずに統治を続けました。ヤーマスのアーベラ号に乗船していたジョン・ウィンスロップは、1630年4月にグロトンの息子に宛てた手紙の中で、サー・ナサニエルが彼らの合資会社（マサチューセッツ湾会社）に資金を出資したいという希望について言及しました。「彼への私の愛と敬意を忘れないでください。もし彼が50ポンドを出資してくれるなら、私がすでに出資した200ポンドの一部として受け取ってください。ただし、あなたにはそれ以上の資金があるはずです」と彼は書き送っています。[ 25 ]

この時期には、彼の家庭生活と敬虔な親の養育の様子が描写されている。彼には祝福された組み合わせがあったと言われている。「たとえ下々の者に対しても、それによって善行が成し遂げられるならば、大きな心遣いで、しかもそれを受け入れる素晴らしい才能と容易さを持ち合わせていた。しかし同時に、誰の悪事にも立ち向かう、強く、断固とした不動の精神と揺るぎない精神力も持っていた。」[ 9 ]投獄後、彼は政務官に復帰した。[ 3 ]彼の家族は、召使いたちの間で「優れた資質と能力を育む真の育成の場」でした。「彼らの従順さは、統治者の世話と相まって非常に稀な効果を生み出し、彼らは彼の家を真に精神的な教会と神殿にしました。そこでは毎日、聖書朗読、朝夕の祈り、食後、召使いが食卓から立ち上がる前に絶え間なく詩篇を歌うという精神的な犠牲が捧げられました。また、彼らの最も長老たちは、聞いた説教のたびに、他の者たちをバターリー（他の家では非常に混乱している場所）に呼び、そこで残りの者たちに説教を繰り返し、その後、主人の前で説教を繰り返すように呼ばれました。」[ 9 ]

1630年代、バーナーディストンの子供たちはまだ幼かった。彼は子供たちに、（若くして亡くなった）父の敬虔な模範について涙ながらに語り、父への恩義を語ったと伝えられている。彼は子供たちの精神教育に特に力を入れ、「純粋で父性的な信仰の最も厳格で厳格な方法」で、子供たちが自らを厳しく戒め、神とより密接に歩むよう促した。慈悲深い教えを与えた後、彼は子供たちを自分の部屋に連れて行き、祈りを捧げた。彼は機嫌を損ねている間は決して子供たちを叱責せず、怒りが静まるまで待ってから叱責した。そのため子供たちは彼の沈黙を通してのみ、彼の怒りを知ることができた。旅から戻ると、彼は彼らに、彼らの財産が増えたという話を聞くよりも、彼らの中に再生の恵みを見つける方がはるかに嬉しいと伝えた。そして、彼は子供たち全員に、もし意見の相違があった場合は兄弟姉妹の仲裁に従い、そのような問題ではお互いの判断を受け入れるように勧めた。[ 9 ]

フェアクロフとの共同活動を通して、ケディントンは近隣の町々にとって模範的な存在となった。「教区と聖職は共に協力し、真の信心深さと敬虔さを促進するためにあらゆる点で一致協力した…生けるものの守護聖人とこの聖職者の間には、深く深い愛情が流れていた。そのため、二人は少なくとも週に二度は互いに訪問し合い、別れる前に必ず一緒に祈った。」[ 21 ]彼はケディントンの教区民に対し、子供や召使いに教理問答を通して教えるよう奨励した。聖餐式で聖餐を受ける前には入念な準備をし、ケディントンの会衆を率いて、公然と悪行を働く者が聖餐を受けるという慣習を阻止するために、すべての聖餐を受ける者がまず自分の信仰と洗礼の誓約の受諾を公に宣言すべきであると提言した。彼は一日三回、個人的に祈りを捧げる習慣があり、毎年エリザベス女王がイングランド王位に就いた日を「非人道的なカトリック教徒の血なまぐさい陰謀から改革派宗教を輝かしく救出した日」として記念していた。また毎年11月5日を、火薬戦争からの驚くべき救済を喜びの表現で祝った… [ 9 ]

1633年、ナサニエルの継母でウィザムのキャサリン・バーナーディストン女史が再婚して亡くなり、遺言でケンブリッジのセント・キャサリン・カレッジのバーナーディストン家の親族に特に有利な奨学金を3つ設立した。[ 12 ]ナサニエルの長男トーマス（1620年以前に生まれ）は1633年ミカエル祭にセント・キャサリン・カレッジの平民として入学し、[ 26 ] 1635年5月1日に従弟のナサニエル・パーカーと共にグレイ法曹院に入学した。[ 27 ]ナサニエルはジェーン女史の妹マーシー・ソームとサフォーク州アーワートンのサー・カルスロップ・パーカーの息子であった。[ 28 ]キャサリン妃は遺言で、エセックス州フィンチングフィールドの清教徒牧師スティーブン・マーシャルに200ポンドを贈与し、彼が適切だと思うように贈与するようにしていた。[ 12 ] [ 29 ] [ 30 ]マーシャルはケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジの卒業生で、1620年3月にエセックス州ウェザーズフィールドの牧師となり、1625年にフィンチングフィールドに赴任するまではクレアに住んでいた。 [ 31 ]ロンドンの英国国教会総司祭は、マーシャルが「この地域や遠く離れた多くの場所の裕福な清教徒全員の良心を支配している」と考えていた。彼はジョン・スタウトン、サミュエル・ハートリブらと清教徒の資金分配に関与していた危険人物とみなされていた。[ 29 ]この遺贈はおそらくイングランドかニューイングランドの敬虔な牧師たちを支援するためのものだった。

1640年代

1640年4月、ナサニエル卿は短期議会のサフォーク州のナイトに再選され、1640年11月には長期議会にも再選された。[ 32 ] 1640年秋のイプスウィッチでの選挙の詳細な説明は、トーマス・カーライルのエッセイの中で出版された。[ 33 ]彼の長男であるトーマス・バーナーディストンは1641年にチャールズ1世からナイトの称号を授けられたが、それでも父と同様に議会に同情的だった。彼の三男サミュエル・バーナーディストンは（歴史家ラパンあるいはその編集者によれば）1641年12月にウェストミンスターで司教たちとトーマス・ランズフォード大佐の抑圧的なやり方に抗議する短髪の徒弟集団の中にいた。その時、窓から外を見ていた女王がサミュエルについて「なんとハンサムな若い円熟党員でしょう」と言った。これが議会派を指すこの呼び名の由来となった。[ 34 ]しかしナサニエル卿自身は肖像画と葬儀の記念碑の両方で髪をなびかせた姿で描かれている。

1641年にサフォーク州への補助金支給の委任を受け、翌年には再び同州の副知事となった。アイルランド反乱軍鎮圧の費用として、議会に700ポンドを寄付し、さらに500ポンドを貸し付けた。この資金は1642年の議会補助金支給額の8%で返済されることが合意されたが、1645年になっても一部未払いのままであった。[ 35 ]バーナーディストンは1643年に盟約を受諾し、サフォーク州の党員評議員となり、東部諸州協会に加入した。[ 3 ]彼は戦争には積極的に参加しなかったものの、有力な議会議員たちと緊密な連絡を維持した。[ 1 ] [ 36 ]委員会での彼の地位は、彼の忠実な友人であるウィリアム・スプリング卿との関わりをもたらし、彼の息子であるトーマス・バーナーディストン卿（後に議会軍人となった）も参加しており、ジェントリと行政官の間での指導的人物としての彼の地位を反映していた。[ 37 ]

1645年5月、庶民院は彼への融資の残額の支払いを承認した。[ 38 ]その年、彼の息子のサー・トーマスはベリー・セント・エドマンズ選挙区の国会議員に返り咲き、1653年まで同選挙区の代表を務めた。[ 39 ] 1644年にセント・エドマンズの自由、 1645年にセント・エセルドレダの自由に関する委任を受けたサー・ナサニエルは、後者の年にはエセックスで終身刑執行官と監獄配送官を務め、ミドルセックスでは下水道委員でもあった。彼はミルデンホールのヘンリー・ノースと共に[ 40 ]長老派教会のクレア・クラシスの長老でもあった。彼はまた、 1646年に聖餐からの排除に関する委任、1648年には不道徳な犯罪に関する委任を受けた。 1648年のプライドの粛清後、彼が議会に出席した記録はないが、1649年にはフェンズの排水委員会に所属していた。[ 3 ]

昨年

ナサニエル卿の健康は、国王処刑後まもなく衰え始めました。死期が迫っていることを察知した彼は、1651年9月10日に遺言状を作成しました。遺言状は、形式張った短い祈りで始まります。「慈悲深く善き神よ、唯一にして万物を秩序づけ、定め給う御方よ、汝の大いなる慈愛によって私に授けられたこの財産を、汝の栄光のため、そしてキリスト・イエスを通してこれを共有する者たちの慰めのために、私に導きと指示を与えたまえ。アーメン。」彼は、聖霊の神殿であった自身の遺体を、可能であれば父の遺体と共に鉛で包み、「私と私の埋葬のためにケトンに納骨堂を建てるために40ポンド」を寄付することを望みました。彼は遺産として、東インド会社への投資と、アイルランドの土地で冒険した700ポンドを挙げています。彼はサミュエル・フェアクロフに子供たちの精神的な成長を見守ってほしいと頼み、30ポンドを「ニューイングランド大学で子供たちを育てるために年間10ポンドずつ支払う」と寄付した。これは明らかにハーバード大学を指している。彼は最後にこう締めくくっている。「さて、この仕事を成し遂げる時間と心を与えてくださった神に感謝します。古きシメオンの歌を歌い締めくくります。『今、あなたのしもべを安らかに去らせてください。あなたの救いをこの目で見ました。アーメン。主イエスよ、早く来てください。』」[ 41 ]

遺言書を書いた後、「彼は良き世界へ行くこと以外にほとんど何もすることがないように思えた」と評されたが、彼はその後2年間生き続けた。ハックニーにいた時、首に腫れが現れ、死の予兆となった。彼はサフォークからサミュエル・フェアクロフを呼び出し、魂の価値と不滅性、肉体から離れた魂がどのように存在し、どのように行動すべきか、そしてあの世の喜びとこの世のあらゆるものの虚しさと空虚さについて相談した。別れ際に彼はフェアクロフにこう言った。

「先生、これらのことが単なる観念ではなく現実であると完全に信じている人が（私のような状況では）死ぬことを望まないのは、今となっては大変不思議です。私自身としては、この世で長く生きたいと願うほど、肉欲に溺れるつもりはありません。この世で主が私になさるべき仕事や奉仕はもう何も残されていないという希望は、良心を保ってこの世の背教と不敬虔さを証言するために苦しむこと以外にはほとんど残されていないのですから。今、速やかに召し出されることは、神の大きな恵みです。」[ 9 ]

その後、彼は主治医の傍らにいるためにロンドンに移り住み、その間、リチャード・バクスターの長編神学思索書『聖徒の永遠の休息』を絶えず読みふけっていた。次第に正式な礼拝に出席できなくなっていった。死の前日、子供たちと弟が彼のベッドの周りに集まり、彼は最後の助言を与えた。世俗的な生活と虚栄を避け、愛と一致を保ち、互いに慈しみをもって歩みを改め、時代が真理と敬虔さに反するからといって、真理と敬虔さから逸脱しないように助言し、定期的な祈りと共に聖書を読むことを勧めた。息子たちの頼みに応じ、彼は愛情を込めて、彼らの性格を改めるべき点について語った。死期が近づくにつれ、彼は喜びに満たされ、次男（ナサニエル）が明るく振る舞うように言うと、こう答えた。「息子よ、主に感謝します。私は心が明るく、脇腹が痛くても笑うことができるほどです。」救い主に会うことを待ち望みながら、彼は内なる喜びを認めました。そして「心の平安がある」と言い、しばらく眠っているかのように横たわった後、再び目を開き、両手を天に掲げ、（伝記作家の言葉を借りれば）「主にあって眠りに落ちた」のです。[ 9 ]

記念碑と遺跡

ナサニエル・バーナーディストン卿は7月25日に65歳で亡くなり、遺体は埋葬のためロンドンからサフォークへ運ばれた。自宅から20マイル離れた場所で約200人が参列し[ 42 ]、1653年8月26日にケディントンで行われた葬儀には数千人が参列したと言われている[ 9 ] 。父サミュエル・フェアクロフは、彼の後援者であったナサニエル卿の葬儀の説教を行なった[ 43 ]。この人物描写から、サミュエル・クラークの『著名人伝』に収められたナサニエルの生涯が生まれた。[ 9 ] 1653年には、サー・ナサニエルを称えて『サフォークの涙』と題された哀歌と頭韻詩集も出版された。 [ 44 ] [ 17 ]『サフォークの涙』の正式名称は、彼の「国内および海外の植民地における異教徒の間での宗教と学問の発展に向けた多大な並外れた寄付」を指している。

クラークが印刷した『エルダー・フェアクロフの生涯』にも、さらに詳しい伝記情報が記載されている。 [ 21 ]ケディントン教会の地下には4つのバーナーディストン納骨堂があり、いずれも地下の玄関ホールからアクセスする。1915年に開かれた際、南側、あるいは南東側の部屋で、ナサニエル・バーナーディストン卿とジェーン夫人の保存状態の良い鉛の棺が発見された。彼の棺には「ナサニエル・バーナーディストン卿、騎士、1653年7月25日死去」、ジェーン夫人の棺には「敬虔で思慮深いジェーン夫人は、敬虔な騎士、ナサニエル・バーナーディストン卿の妻であった。彼は1669年8月17日、78歳で死去した」と刻まれていた。[ 45 ]

記念碑

ケディントンのセント・ピーター・アンド・セント・ポール教会[ 46 ]には、サー・ナサニエルとデイム・ジェーン・バーナーディストンを記念した美しい壁面記念碑があり、北側の側廊の二つの窓の間に設置されています。両側には果物と花の彫刻が施された垂直の垂れ下がる花飾りが飾られ、中央のパネル（下の写真）は、一対の暗いコンソールに支えられ、黒枠の白い大理石のパネルに記念碑の碑文が刻まれており、まるで墓石の櫃の正面を形作っているかのようです。

その上には、窪んだ上部の額縁があり、そこにはサー・ナサニエルとデイム・ジェーンの半身像が収められています。生前と同様に、正面を向いてはいますが、くつろいだポーズで、サー・ナサニエルは肘をついて頭を抱え、額縁の外側に寄りかかっています。一方、デイム・ジェーンも同様に不機嫌な顔をしています。中央では、サー・ナサニエルの左手が、頭蓋骨に置かれたデイム・ジェーンの右手の上に置かれています。その上、水平に伸びるエンタブラチュアの下には、暗い裏打ち石に取り付けられた白い布の垂れ幕から、3体のケルビムが顔を覗かせています。

上部のモールディングの上には、彫刻された壺と小さな頭蓋骨が2つずつ独立して置かれ、楕円形の盾形の両側に、葉模様の縁飾りが付けられている。盾形の盾形には、バーナーディストン（右向き：アズール、刻み目のあるアーミン、銀色の6つの十字形の間に）がソーム（左向き：グールズ、3つの槌またはの間にV字形）に串刺しにされる様子が描かれている。記念碑の尾部を形成する下部の台の下には、バーナーディストンの串刺しが描かれた8つの多色刷りの盾形の盾形紋章があり、その下には頭蓋骨が1つずつ置かれている。[ 47 ]

家族

ナサニエル卿は、サフォーク州リトル・サーロウのスティーブン・ソーム卿の娘であるジェーン・ソームと結婚し、65歳で亡くなった。ジェーンは1669年まで生き、その際に、2つの銀製のタバコ入れと銀製のタバコ用トングなどを娘のロルトとブロイズに遺した。[ 48 ]彼らの子供は以下の通りである。[ 8 ] [ 4 ]

この10人の子供全員の名前は、シルヴァヌス・モーガンの『貴族の領域』第4巻の扉絵であるサー・ナサニエルの紋章の彫刻されたイラスト「Insignia Dignissimi Dom: D: Nathanaelis Barnardiston, Equitis Aurati 」に示されています。[ 51 ]

参考文献

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  18. ^この絵の複製と解説は、N. キングスリー著「(395) ケディントン・ホール、ブライトウェル・ホール、ザ・ライズのバーナーディストン」(2019年10月29日)「ケディントン・ホール、サフォーク」に掲載されており、イギリスとアイルランドの土地所有家族、土地所有家族のブログに掲載されています。
  19. ^ニュージェント『ジョン・ハンプデンの記念碑、その党と時代の記録』第4版（ヘンリー・G・ボーン、ロンドン1860年）、 369ページ（インターネットアーカイブ）。
  20. ^ Yiannikkou, Jason. 「Blackerby, Richard (1574–1648)」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/ref:odnb/2521 .(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
  21. ^ a b c d e f「1677年に亡くなったサミュエル・フェアクロフ氏の生と死」、S.クラーク編、R.バクスター編『後の時代の著名な人々:2部構成』（トーマス・シモンズ、ロンドン、1683年）第1部、pp. 153-92、肖像画付き（インターネットアーカイブ）。
  22. ^ a b J. VennとJA Venn、「Alumni Cantabrigienses、第1部第2巻（ケンブリッジ大学出版局、1922年）、210ページ（インターネットアーカイブ）。
  23. ^英国国教会聖職者データベース、 CCEd任命証拠記録ID 205969およびCCEd任命証拠記録ID 163633。
  24. ^ J. VennとJA Venn、「Alumni Cantabrigienses、第1部第2巻（ケンブリッジ大学出版局、1922年）、 116ページ（インターネットアーカイブ）。
  25. ^ RC Winthrop（編）、 The Life and Letters of John Winthrop、第2版（Little, Brown and Company、ボストン 1869）、 p. 392-93（Google）。
  26. ^ JA VennとJ. Venn、「Alumni Cantabrigienses、第1部、第1巻」（ケンブリッジ大学出版局、1922年）、 92ページ（インターネットアーカイブ）。
  27. ^ J. Foster (編)、 The Register of Admissions to Gray's Inn, 1521-1889 (Hansard、ロンドン 1889)、 p. 207 (インターネットアーカイブ)。
  28. ^「366. ソーム、サフォーク州サーロウ出身」A.コリンズ著『 The English Baronetage』（トーマス・ワットン、ロンドン、1741年）第3部第2部、 715-20頁、717-18頁（Google）。Flickrで画像を見る。
  29. ^ a b J. Bruce (編)、Calendar of State Papers, Domestic, Charles I: 1636–1637 (Longmans, Green, Reader & Dyer, London 1867)、545ページ(インターネットアーカイブ)。
  30. ^リーはDNBの中で、この贈り物をジェーン・バーナーディストン女史に誤って帰している。
  31. ^ JA VennとJ. Venn、「Alumni Cantabrigienses」、第1部第3巻（ケンブリッジ大学出版局、1924年）、 148ページ（インターネットアーカイブ）。
  32. ^ウィリス、ブラウン(1750). 『Notitia Parliamentaria, Part II: A Series or Lists of the Representatives in the several Parliaments held from the Reformation 1541, to the Restoration 1660 ... London. pp.  229–239 .
  33. ^「長期議会への選挙 [1844]」、T. カーライル著『批評および雑集』、一般版、全4巻（Houghton, Mifflin and Company、ボストン/The Riverside Press、ケンブリッジ 1881）、III & IV、 400-426ページ（Google）。
  34. ^ P. de Rapin Thoyras編、N. Tindal訳『イングランドの歴史』第5版（ロンドン 1759年）、IX、 410ページ（Google）。
  35. ^「貴族院暦：1645年5月10日の請願」、歴史写本に関する王立委員会の第6回報告書、第1部：報告書と付録（HMSO 1877）、 59ページ（Hathi Trust）。
  36. ^ B. ホワイトロック『チャールズ1世の治世の始まりからチャールズ2世の幸せな復位までのイギリス情勢に関する記念碑』（ナサニエル・ポンダー、ロンドン 1682年）、 152ページ（Google）。
  37. ^ A. エヴェリット（編）『サフォークと大反乱 1640-1660』サフォーク記録協会III（1960年）、pp.16-20, 27, 52, 60-61, 71-72, 76-77, 79, 130-131。
  38. ^「1645年5月6日」、 Journal of the House of Commons、第4巻：1644-1646（ロンドン、1802年）、 pp. 132-33（British History Online）。
  39. ^ a bリー、シドニー(1885). 「バーナーディストン、トーマス (d.1669)」  .英国人名辞典. 第3巻. pp.  246– 247.
  40. ^ MW Helms、P. Watson、B.D. Henning、「North, Henry (c.1609-71), of Mildenhall, Suff.」、B.D. Henning (編)、『議会の歴史: 庶民院 1660-1690』(Boydell and Brewer、1983 より)、 History of Parliament Online。
  41. ^サフォーク州ケットンのサー・ナサニエル・バーナーディストンの遺言 (PCC 1653、ブレント・クワイア)。
  42. ^『ザ・ライフ』では200とされているが、リーはDNBでこれを2000と膨らませている。
  43. ^ (S. フェアクロフ師)、 Ἅγιοι ἄξιοι、すなわち「聖人の価値と世界の価値」は、非常に信心深く、高い名誉を受けた騎士、ナサニエル・バーナーディストン師の葬儀で行われた説教で始められ、宣言された。1653年8月26日。サミュエル・フェアクロフ牧師（1653年ロンドン）による。
  44. ^ S. フェアクロフ『スヴェッフォークの涙、あるいは名高い騎士サー・ナサニエル・バーナーディストンへの哀歌』（1653年ロンドン、ニューベリー社向けにRI印刷）、全文はUmich/eebo（オープン）でご覧いただけます。
  45. ^ WHB、「ケディントン教会のバーナーディストンの金庫」、サフォーク考古学研究所紀要第16部（1916年）、 44-48ページ（協会のpdf）。
  46. ^ WH Turnbull、「ケディントンの聖ピーター・アンド・ポール教会。イースト・アングリアの著名な教会」、英国考古学協会誌、第2シリーズXXXVI、第2部（1931年）、291-317頁。
  47. ^ D. Ross、「Kedington、St Peter & St Paul's Church」（ Britain Express掲載）の画像、S. Knott、「St Peter and St Paul、Kedington」（サフォーク教会ウェブサイト掲載）の画像を参照。
  48. ^ミドルセックス州ハックニーの未亡人、ジェーン・バーナーディストン女史の遺言 (PCC 1669、コーク判)。
  49. ^リー、シドニー(1885). 「バーナーディストン、サミュエル」  .英国人名辞典. 第3巻. pp.  244– 246.
  50. ^ E. Farrer、「The Blois MSS」、サフォーク考古学・自然史研究所紀要XIV パート2 (1911)、 pp. 147-226 : p. 150 (協会のpdf)。
  51. ^ JG Nichols、「The Institution and History of the Dignity of Baronet」、 The Herald and Genealogist III (JG Nichols and RC Nichols、ロンドン 1866)、pp. 193-212、 p. 211 (インターネット アーカイブ); クラークのLivesに再版された彫刻、 p. 116 の向かい側に、サミュエル フェアクロフ ジュニアによる短い詩が掲載されている。
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