アッバース・イブン・アブドゥル・ムッタリブ
アル・アッバス・イブン・アブド・アル・ムッタリブٱلْعَبَّاسُ  بْنُ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ
アブ・ターリブ（上段中央、青いローブ）、アッバース・イブン・アブド・アル・ムッタリブ（隣の緑のローブ）、その他のクライシュ族の指導者たちがムハンマドにイスラとミラジについて質問するイスラムのミニチュア
生まれる 566年頃
メッカ、ヒジャズ、アラビア(現在のサウジアラビア)
死亡 653年頃（86歳頃）
メディナ、ラシドゥン・カリフ国（現在のサウジアラビア王国）
知られているムハンマドの父方の叔父であり、アッバース朝の祖先。
配偶者たち（その他）
子供たち（その他）
両親
親族
兄弟：
姉妹：
家族バヌ・ハシム（クライシュ族）

アル＝アッバース・イブン・アブドゥル＝ムッタリブ[ a ] (紀元 566年頃 - 653年) は、イスラムの預言者ムハンマドの父方の叔父であり、サハビ（同行者）であった。甥のムハンマドよりわずか3歳年上であった。裕福な商人であった彼は、イスラム初期にはメッカに滞在中のムハンマドを庇護したが、624年（ヒジュラ暦2年）のバドルの戦い後に改宗した。彼の子孫は750年にアッバース朝を建国した。 [ 1 ]

幼少期

アッバースは西暦565年頃に生まれ、アブドゥルムッタリブの末息子の一人であった。彼の母はナミール族のヌタイラ・ビント・ジャナブであった。[ 2 ]父の死後、彼はザムザムの井戸と巡礼者への水の配給を引き継いだ。[ 3 ]彼はメッカで香辛料商人となり、 [ 4 ]その商売で富を築いた。[ 5 ]この仕事の中で、彼はシリアとのキャラバン網を管理し、最終的にシリアでムハンマドを弟子として採用し、北行程の旅の指導者として訓練した。 [ 6 ]

イスラム教への改宗

イスラム教の信者が増加していた時期（610年から622年）、アッバースは親族を保護したものの、自らはイスラム教を受け入れなかった。彼はアカバの第二誓約において代弁者を務めたが[ 7 ] 、メディナへ移住した者の中にはいなかった。

多神教徒側で戦ったアッバースはバドルの戦いで捕らえられた。ムハンマドはアッバースに自分と甥の身代金を要求することを許可した。[ 8 ]

イブン・ヒシャムは、アッバースがバドルの戦いの前に密かにイスラム教徒になっていたと述べている。[ 9 ]しかし、そのことを明確に述べる記述は、タバリーの同じ出典の引用にはない。[ 10 ] [ 11 ]一部の権威者によると、彼はバドルの戦いの直後にイスラム教に改宗したと言われている。[ 12 ]

他の文献では、アッバースが正式にイスラームを信仰したのは、妻ルババが改宗してから20年後の630年1月、メッカ陥落直前のことであったと示唆されている。[ 13 ]ムハンマドは彼を「最後の移住者」（ムハージルン）と名付け、戦利品の収益を受け取る権利を与えた。彼は巡礼者にザムザムの水を供給する権利を与えられ、その権利は子孫に受け継がれた。[ 1 ]

アッバースは直ちにムハンマドの軍に加わり、メッカ征服、フナインの戦い、そしてタイフ包囲戦に参加した。フナインでは他の戦士が彼を見捨てた際にもムハンマドを守り抜いた。[ 14 ]これらの軍事的功績の後、アッバースは家族をメディナに移し、ムハンマドは頻繁に彼らを訪ね[ 15 ]、娘に結婚を申し込んだ[ 16 ] 。

その後アッバースはタブークへの遠征に参加した。[ 14 ]

家族

アッバス氏には少なくとも5人の妻がいた。

  1. ルババ・ビント・アル＝ハリス（アラビア語：لبابة بنت الحارث）は、ウンム・アル＝ファドルとしても知られ、 バヌ・ヒラル族の出身です。ウンム・アル＝ファドルは、ムハンマドの最初の妻であり親友のハディージャと同じ日にイスラム教に改宗した2人目の女性であると主張しました。ウンム・アル＝ファドルによる預言者の伝承は、すべての正典ハディース集に現れています。彼女は過剰な断食と、ムスリムの敵であるアブー・ラハブをテントの支柱で攻撃することで、その信心深さを示しました。 [ 17 ]
  2. ファティマ・ビント・ジュナイド、クライシュ族のアル・ハリス氏族出身。[ 18 ]
  3. ヒラル族のハジラ・ビント・ジュンドゥブ・イブン・ラビア。[ 19 ]
  4. ムスリーヤ、ギリシャの側室。[ 20 ] [ 21 ]
  5. トゥカナはクライザ族のユダヤ人女性で、アッバースは632年以降に彼女と結婚した。[ 22 ] 子供たちのうちの誰かが彼女の子供であったかどうかは不明である。

アッバスの知られている子供は以下のとおりです。

  1. アル＝ファラーはルババの兄弟であるカトゥン・イブン・アル＝ハリスと結婚した。彼女の母親の名前は不明である。[ 23 ]

以下はルババの子孫である。[ 24 ]

  1. アル・ファドル。
  2. アブドゥッラー。
  3. ウバイド アッラー。ウバイド・アッラーの娘ルババはアッバス・イブン・アリーと結婚し、息子ウバイド・アッラー・イブン・アッバス・イブン・アリーをもうけました。
  4. クサム。
  5. マバッド。
  6. アブドゥル・ラフマン。
  7. ウム・ハビブ。

他の子供たち

  1. アル・ハリス。彼の母親はファティマ[ 18 ]かハジラ[ 19 ]のどちらかであったと言われている。
  2. 母親の名前が知られていない芒。[ 25 ]
  3. ムシルの母親の名前は不明である。[ 26 ]
  4. カスィル、ムリヤの息子。[ 27 ]
  5. アミナはおそらくムスリヤの娘である。[ 20 ] [ 28 ]
  6. サフィヤ、おそらくムリヤの娘。[ 20 ] [ 28 ]
  7. タンマム、ムスリーヤの息子、末っ子。[ 27 ]

死

アッバースはウスマーン朝時代の653年2月に86歳で亡くなりました。彼はサウジアラビアのメディナにあるジャンナトゥル・バキー墓地に埋葬されています。[ 29 ] [ 30 ]

子孫

750年にアブ・アル＝アッバース・アブダラー・アッ＝サッファー（通称アス＝サッファー）によって建国されたアッバース朝は、アッバースの息子アブダラーの子孫としてカリフ（文字通り「後継者」）の称号を主張した。[ 31 ]

他にも多くの家族がアッバースの直系の子孫であると主張しており、その中にはパキスタンとアザド・カシミールの部族であるドゥンド・アッバースィー、ベルベル人のバヌ・アッバース族[ 32 ]、現代のイエメンのバワジール族[ 33 ]、スーダンのシャイギヤ族とジャアリン族[ 34 ]などがある。

家系図

クライシュ族
ワキダ・ビント・アムルアブド・マナフ・イブン・クサイアーティカ・ビント・ムラー
ナウファル・イブン・アブド・マナフアブド・シャムスバラハラムタリブ・イブン・アブド・マナフハシムサルマ・ビント・アムル
ウマイヤ・イブン・アブド・シャムスアブドゥル・ムタリブ
ハーブアブー・アル・アースアーミナアブダラーハムザアビー・ターリブアズ・ズバイルアル・アッバースアブー・ラハブ
アビー・スフヤーン・イブン・ハルブアル・ハカムウスマーンアファンムハンマド（家系図）ハディージャ・ビント・フワイリドアリ（家系図）カウラ・ビント・ジャアファルイブン・アッバス
ムアーウィヤ1世マルワン1世ウスマーン・イブン・アッファーンルカイヤファティマムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤアリ・イブン・アブダラー
スフィア朝マルワン朝アル・ハサンal-Ḥusayn （家系図）アブー・ハシム(アル・ムフタールとハシミヤのイマーム)ムハンマド「アル・イマーム」（アッバース朝）
イブラーヒーム「アル・イマーム」アル・サッファーアル・マンスール

参照

注記

  1. ^アラビア語: ٱلْعَبَّاسُ  بْنُ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ、ローマ字表記:  al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib

参考文献

  1. ^ a bヒューストン・スミス、シリル・グラス（2002年）、イスラム教の新百科事典、ウォルナットクリーク、カリフォルニア州：アルタミラ・プレス、ISBN 0-7591-0190-6
  2. ^アル・タバリ、ムハンマド・イブン・ジャリール (1998)。タリク・アル・ルスル・ワル・ムルク：預言者の仲間とその後継者の伝記第39巻。ニューヨーク州立大学出版局、ニューヨーク州立大学出版局。24ページ。
  3. ^イブン・イシャク『スィラート・ラスール・アッラー』ギヨーム・A訳（1955年）。『ムハンマドの生涯』 79ページ。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。
  4. ^イブン・イシャク/ギヨーム、113ページ。
  5. ^イブン・イシャク（ギヨーム）309～310ページ。
  6. ^アームストロング、カレン（2006年）『ムハンマド：現代の預言者』ハーパーコリンズ、35ページ、ISBN 9780062316837。
  7. ^イブン・イシャク（ギヨーム）p.203。
  8. ^ Wahba、al-Mawardi Wafaa H 訳 (2000)、政府の法令 = Al-Aḥkām al-sulṭāniyya w'al-wilāyāt al-Dīniyya、読み: Garnet、ISBN 1-85964-140-7
  9. ^イブン・イシャク（ギヨーム）309ページ。
  10. ^アルフレッド・ギヨームのイブン・イシャクへの脚注（1955年）309ページ。
  11. ^タバリ『タリク・アル・ルスル・ワル・ムルク』マクドナルドMV訳（1987年）。第7巻：コミュニティの基盤、68ページ。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。
  12. ^注釈付き（1998年）、アル・タバリーの歴史（タリーク・アル・ルスル・ワル・ムルク）、アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、ISBN 0-7914-2820-6
  13. ^イブン・イシャク（ギヨーム）546–548ページ。
  14. ^ a b Tabari (Landau-Tasseron)、24–25 ページ。
  15. ^イブン・サード、タバカトvol. 8. Bewley, A. 訳 (1995)。マディナの女性たち、p. 194. ロンドン：Ta-Ha Publishers。
  16. ^イブン・イシャク（ギヨーム）311ページ。
  17. ^ Roded, Ruth (1994), Women in islamic biographical collections : from Ibn Saʻd to Who's who. P37-38 , Boulder ua: Rienner, ISBN 1-55587-442-8
  18. ^ a bイブン・ハジャール、イサバvol. 8 #11586。
  19. ^ a bイブン・ハジャール、イサバvol. 2 #1904。
  20. ^ a b cイブン・サード、タバカトvol. 4. 「アル＝アッバス・イブン・アブダルムッタリブ」
  21. ^ Beheshti, M. (1967).『イスラーム誕生の背景』第5章. Ayoub, MM (1985) 訳. テヘラン: International Publishing Co.
  22. ^マジュリシ、ハヤト・アル＝クルブ第2巻。リズヴィ訳『預言者ムハンマド（saww）の詳細な伝記』、1180ページ。
  23. ^イブン・ハジャール、イサバvol. 5 #7129。
  24. ^タバリ (ランダウ=タセロン) p. 201.
  25. ^イブン・ハジャール、イサバvol. 5#6279。
  26. ^イブン・ハジャール、イサバvol. 6#8329。
  27. ^ a b Tabari (Landau-Tasseron) vol. 39、75-76ページ。
  28. ^ a b Majlisi (Rizvi) p. 14 も参照。 1208。
  29. ^ Tabari (Landau-Tasseron) vol. 39ページ25.
  30. ^ Faruk Aksoy、Omer Faruk Aksoy (2007)、イスラム教の祝福された都市、マッカ マディナ、ニュージャージー州サマセット: Light Pub.、ISBN 978-1-59784-061-3
  31. ^アイラ・ラピダス著『イスラム社会の歴史』ケンブリッジ大学出版局、2002年ISBN 0-521-77056-454ページ
  32. ^ブレット、マイケル・フェントレス (1997)、The Berbers、オックスフォード: ブラックウェル、ISBN 0-631-20767-8
  33. ^バワジール・アッバース朝ハシミテ家のウェブサイト
  34. ^ニコルズ、W（1913）、シャイキヤ：シャイキヤ族の記述、14世紀から19世紀にかけてのドンゴラ州の歴史
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