| ナズルル・サンギート | |
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ナズルルがナズルル・サンギートを教える | |
| 語源 | カジ・ナズルル・イスラムが作曲した歌と音楽 |
| 文化的起源 | 20世紀初頭、ベンガル |
| 地域の情勢 | |
| バングラデシュとインド(西ベンガル州、トリプラ州、ジャールカンド州、アッサム州) | |
ナズルル・サンギート(ベンガル語:নজরুল সঙ্গীত)、またはナズルル・ギーティ(ベンガル語:নজরুল গীতি、直訳すると「ナズルルの音楽」 )は、バングラデシュの国民的詩人であるカジ・ナズルル・イスラムが作詞作曲した歌曲を指す。ナズルル・ギーティには革命的な概念だけでなく、より精神的、哲学的、ロマンチックなテーマも組み込まれている。[ 1 ]ナズルルは約4,000曲(レコードを含む)を作詞作曲し、[ 2 ]これらはバングラデシュとインドで広く人気がある。最も有名なナズルル・サンギートの中には、バングラデシュの国民的行進曲「Notuner Gaan」や、ベンガルのチャンド・ラートとイード・アル=フィトルの祭りを祝うベンガル語イスラム歌「O Mon Romzaner Oi Rozar Sheshe」などがあります。
ナズルルは若い頃から鋭い詩的才能と音楽的才能の兆候を示し、レトグループ(民族音楽グループ)のメンバーだった頃から曲を書き始めた。叔父でありレトグループのリーダーであったカジ・バズル・カリムに倣って、彼は曲作りと曲付けの専門家になった。レトグループに参加したことで彼の音楽キャリアは向上し、将来の音楽人生を形作る上で大きな影響を及ぼした。非常に若い頃からベンガル語以外の様々な言語で曲を作ることに優れていた彼は、シアソル学校の教師でクラシック音楽に興味を持ち、それをある程度熟知していたサティシュ・カンジラル氏に出会った。ナズルルの音楽に対する抑えきれない情熱に気づいたカンジラル氏は、彼にクラシック音楽のレッスンをいくつか授けた。後にナズルルは、ベンガル連隊の下でカラチ兵舎でハビルダーとして勤務していた時に音楽の知識を広げた。彼は連隊に所属する パンジャブ出身の宗教教師の助けを借りてペルシャ語、文学、音楽を多く学んだ。
カジ・ナズルル・イスラムの大衆音楽と詩は、インド独立運動とバングラデシュ解放戦争において広く用いられました。力強く力強い言葉と魅惑的な旋律を持つこの音楽は、非常に啓発的で革命的な性質を帯びています。あらゆるものの極限を歌っています。歌詞は保守主義に反論し、より広い哲学と精神性の観点から人生を語るため、刺激的です。ナズルルの大衆音楽の美しさは、その表現の自由さにあります。それは同時に多大な批判も招きました。しかし、その哲学を理解する人々は、その勇気と率直さを称賛しました。

ナズルルがペルシアのガザル(愛の歌の一種)の伝統に触れたことは、1927年から28年にかけて彼が着手したベンガル語ガザル作曲の成功の基盤を築いたという意味で、非常に重要であった。ベンガル語ガザルは、率直に言って、カズィ・ナズルル・イスラームによる革新と言える。これは、ベンガル音楽の主流の伝統にイスラム教を初めて大衆レベルで導入した作品であった。
ナズルルは、強い言葉と力強くもキャッチーな曲調を用いて、自らの革命思想を広める主要な手段として音楽を用いた。革命歌の中でも「Karar Oi Louho Kopat (鋼鉄の牢獄の扉)」が最もよく知られており、特にバングラデシュ独立以前の時期に制作された映画を中心に、多くの映画で使用されている。

「Nazrul Geeti」は最近、オリヤー語(インドの言語)に翻訳され、スタジオ アルバムの形で録音されました。