ダンヒャン・ニラルタ

ダンヒャン・ニラルタ
ウルワツ寺院のダン・ヒャン・ニラルタを讃える像
生まれる
イダ・ドウィジェンドラ
15世紀
ダハ、マジャパヒト
死亡16世紀半ば
バリ島ウルワツ
死因モクシャ
その他の名前
  • ダン・ヒャン・ドウィジェンドラ
  • イダ・ペダンダ
  • サクティ・ワウ・ラウ
  • トゥアン・グル・スメル
  • サングパティ王子
職業
  • 王室の司祭
  • スピリチュアルティーチャー
知られているバリヒンドゥー教の改革者および宗教指導者
配偶者たち
  • ディア・イストリ・コマラ・ケメヌ
  • ディア・サンガワティ・マヌアバ
  • スリ・パトニ・サラスワティ・ケニテン
  • ニー・グスティ・ルー・ニョマン・ゲニティル・マニク・マス
  • ニ・ジェロ・アンタパン
  • ニ・ジェロ・ベリ
子供たち
  • 最初の妻より:
イダ・アユ・スワバワ
イダ・ウィラガ・サンディ
  • 2番目の妻より:
イダ・クルワン
イダ・ウィヤタン
アイダ・ロー
アイダ・ラー
  • 3番目の妻より:
イダ・ライ・ラティ
イダ・プトゥ・ウェタン
イダ・テラガ・エンダー
  • 4番目の妻より:
イダ・プトゥ・キドゥル
  • 5番目の妻より:
イダ・ワヤン・サンシ・パタパン
  • 6番目の妻より:
イダ・ワヤハン・テメシ・ビンドゥ
両親
  • ダン・ヒャン・スマラナタ(父)
  • イダ・サクティ・スニャワティ(母)
親族ダンヒャン・アスタパカ(甥)

ダン・ヒャン・ニラルタは、イダ・ペダンダ・サクティ・ワウ・ラウムプ・ニラルタダン・ヒャン・ドウィジェンドラなど様々な名前で知られ、ロンボク島ではサングパティ王子[ 1 ]スンバワ島ではトゥアン・グル・スメル[ 2 ]として知られていました。彼は、マジャパヒト王国末期にジャワ島で生まれたシヴァ派のヒンドゥー教司祭であり[ 3 ]、死ぬまで人生の大半をバリ島で過ごしました。バリ島では、ゲルゲル王国のバガワンタ、つまり王室司祭に任命されました。写本『パニティ・ガマ・ティルタ・パウィトラ』では、彼はサン・アトゥンガ・ダルマ、つまりダルマの教えを広めた放浪の賢者としても描かれています。彼はまた、高名な詩人、文学者としても知られていました。彼はバリ・ヒンドゥー教において最も影響力のある改革者とみなされており、彼の宗教的遺産は今もインドネシア各地で実践されている。[ 4 ]また、彼はタレカット・ワトゥ・テルの教えの創始者とも考えられている。[ 5 ]

サンヒャン・アチンティヤの座として空の玉座パドマサナが導入されたのは、ジャワでイスラム教の広がりが激化するのと同時に、ダンヒャン・ニラルタが導入し主導した宗教改革運動の結果であった。[ 6 ]

若いころ

エリート社会環境の代表者である[ 7 ]ニラルタは、イスラム教の聖人サイエク・シティ・ジェナールの弟子であった。[ 8 ]ジェナールはジャワのワリ・サンガ(尊敬されるイスラム教の聖者)のジャワ人で、汎神論的スーフィズム(人間と神の結合、ウジュディヤ、マヌンガリン・カウロ・グスティ)と呼ばれるより神秘的なスーフィズムのアプローチを好む傾向があり、スナン・クドゥスようなイスラム教のスーフィズムに反対した。[ 10 ]

バリ島への旅:政治

バリ島の文献ではニラルタは「詩人、知識人、奇跡を行う者、統治者の顧問」であり[ 7 ] 、旅慣れた革新者あるいは改革者と定義されている。[ 11 ]彼はジャワのマジャパヒト 王朝からバリ島へ派遣された。バリ島の口承によると、彼がバリ島に到着したのは1492年、ゲルゲルのワトゥレンゴン王の治世中だった。[ 12 ] [ a ]彼は霊界(ニスカラ)の支援とジャワの地上の権力の認可を携えて、パスルアンブランバンガンプゲル、バリ、ヌサペニダササックスンバワに対するダレム・バトゥレンゴンゲルゲル王権を確定させた。彼は、この機会にダレム・ワトゥ・レンゴン王が主催するラジャスーリヤあるいはアスワメダの儀式執り行う地元の司祭を選ぶことになっていた。[ 14

ニラルタの生涯に関するいくつかの記録によると、彼はロンボク王とも呼ばれるイ・クラドンと対立したとされている。クラフェン・ジャラニカは、ロンボクにおけるカランガセムの統治に抵抗しながら1700年頃に亡くなったと伝えられている。[ 15 ]

バリ島のバラモンの間でよく知られている伝承によると、ウェトゥ・テル・イスラーム(イスラム教とアニミズムの混合)は、バリ島のバラモン・シワの祖先であるニラルタまたはドゥイジェンドラの教えとしてササク族にもたらされた。一説によると、ニラルタはロンボク島でパンゲラン・サングパティに変装してイスラム教を創始し、スンバワ島ではトゥアン・スメルまたはスメルに変装して同様の教えを広めたという。別の説では、パンゲラン・サングパティはニラルタとは別人で、彼のササク族の弟子だった可能性があるとされている。[ 16 ]

ニラルタのバリ、ロンボク、スンバワへの旅は、ドウィジェンドラ・タトワと呼ばれるロンタラに詳しく語られています。[ 17 ]

確かに彼は1537年当時もバリ島に生きており、カカヴィン『スマナサーンタカ』の写本の奥付を執筆した。そこには「この写本は1537年7月14日、バリ島のシマ・カナカにおいて、ニラルタという名のパラブによって完成された」と記されている。[ 12 ] その1年前の1536年には、『ドウィジェンドラタットワ』と『ババド・ブラーフマナ』によれば、彼は『マヒシャ・メーガット・クン』という著作を完成させている。[ 18 ]

宗教活動

ニラルタはバリ島ヒンドゥー教の再構築を推進した人物であり、インドネシアにおけるモクシャ(死と再生の輪廻からの解放)の思想の重要な推進者でもありました。彼はバリ島に広く浸透しているシヴァ派の僧侶制度を創設し、すべてのシヴァ派のペダンダ(師)の祖とみなされています。[ 4 ]

彼はバリ島のヒンドゥー教寺院に、最高神アチンティヤ[ 19 ]またはシヴァ[ 20 ]への祭壇として空の玉座の祠(パドマサナ)を導入しました。これはシヴァ派の改革運動の成果です。[ 19 ]バリ島の海岸沿いの寺院には、ニラルタの旅の間に、無数のパドマサナの祠が追加されまし[ 21 ]

伝説

バリ島はそれ以前から多くの疫病に見舞われていました。いくつかの神話では、ニラルタがジャワ島からバリ島までカボチャの上に乗って旅をしたと伝えられており、バリ島の一部のバラモンの間でカボチャの摂取がタブーとされていました。 [ 22 ]伝説によると、ニラルタは王に髪の毛を捧げ、それが災いを取り除くだろうと約束しました。[ 22 ]この髪の毛は寺院に安置され、バリ島で有名なシヴァ派の巡礼地となりました。[ 23 ]

注釈と参考文献

注記

  1. ^バリ島到着の日付については他にも記録があるが、いずれも定かではない。「1489年頃」という記録がある。 [ 13 ]

参考文献

  1. ^アルダナ 2018、36ページ。
  2. ^アルダナ 2018、37ページ。
  3. ^ヴィッカース 1987、33ページ。
  4. ^ a bプリングル 2004、65ページ。
  5. ^プリングル、65ページ
  6. ^バリ島とロンボク島、p.46-47、2001年、Dorling Kindersley Limited、ロンドン ISBN 978-0-7566-2878-9
  7. ^ a b Acri 2022、p.13。
  8. ^アルダナ、イ・ケトゥット (2018). 「シェク・シティ・ジェナールとダンヒャン・ニラルタ:ジャワとバリにおけるイスラム教とヒンズー教の歴史的関係」。サルジャナでは、I Putu。ウィバワ、イ・プトゥ・サストラ(編)。東南アジアにおける寛容と多元主義(PDF) (国際セミナー、2018 年 10 月 2 日)。デンパサール:ウニ通信社。 pp.32-38 (p.32、35 を参照)。ISBN 978-602-52255-7-4
  9. ^アルダナ 2018、34ページ。
  10. ^ヌボウォ 2023、31-32頁。
  11. ^アクリ 2022、14ページ。
  12. ^ a bアクリ、アンドレア (2022). 「ムプ・タナクン、ダン・ヒャン・ニラルタ、そして『ブヴァナコーシャ』の著者について」マヌスクリップ・ヌサンタラ誌13 (1): 1-17 (12 ページを参照)。土井10.37014/jumantara.v13i1.1150 2024 年 6 月 2 日に取得
  13. ^神殿とドラゴンアーカイブ2007-10-08 at the Wayback Machine
  14. ^ Wijaya, Nyoman (2014). 「バリ島におけるヒンドゥー教の『発明された宗教』の実践における権力関係」(PDF) . simdos.unud.ac.id . コスモポリス会議、ジョグジャカルタ、2014年6月20日~22日. p. 14. 2024年5月27日閲覧
  15. ^ヴィッカース 1987、38ページ。
  16. ^ヴィッカース 1987、49ページ。
  17. ^ Putra et al. 2011 .
  18. ^ルビンスタイン、R. (2000).感覚の領域を超えて:バリ島のケカウィン作曲の儀式. ライデン:KITLV Press. p. 73.Acri 2022、p.12に引用。
  19. ^ a bバリ島とロンボク島、p.46-47、2001年、Dorling Kindersley Limited、ロンドンISBN 978-0-7566-2878-9
  20. ^ "Kotamadya Denpasar" . bali-paradise.com . 2021年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ2024年5月27日閲覧。
  21. ^ “セケルミット・セジャラー・ダン・カーラ・センバヒャン” . balipost.com (インドネシア語)。 2007 年 7 月 8 日。オリジナルは2007 年 9 月 11 日にアーカイブされました2024 年 5 月 27 日に取得
  22. ^ a b Of Temples and Dragons Archived 2007-10-08 at the Wayback Machine Bali Plus
  23. ^ルービンシュタイン、レイチェル (2000)。 「付録 A.ドウィジェンドラタットワのエピソード構造」。感覚の領域を超えて(シリーズ: Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-、Land-en Volkenkunde、vol. 181)。ブリル。229 ~ 232ページ 。ISBN 978-90-67-18133-4

参照

参考文献