古ノルド語の詩

古ノルド語の詩は、8世紀から13世紀末までの期間に古ノルド語で書かれた様々な詩の形式を包含する。古ノルド語の詩は、現在スカンジナビアと呼ばれている地域と関連がある。古ノルド語の詩の多くはもともと口承文化で保存されていたが、古ノルド語は話されなくなり、それ以降の書物は、絶滅した言語としては普通のことであるが、新しい詩の創作というよりも歴史に限られる傾向があった。古ノルド語の詩に関する現代の知識は、書き留められたものによって保存されている。現存する古ノルド語の詩のほとんどは、キリスト教の伝来と同時期に、洗練された書写技術(上質紙、羊皮紙、ペン、インクの使用など)が導入された後、アイスランドで作曲または書き留められたものである。したがって、古ノルド語の詩の一般的な主題領域は、文学における古アイスランド詩と呼ぶことができる。

また、スウェーデン語のルーン文字碑文には約122の詩節が保存されており、ノルウェー語では54の詩節、デンマーク語では12の詩節が保存されています。(エッグユム石を参照。)

詩はヴァイキングの社会と宗教の世界において重要な役割を果たしました。スノッリ・ストゥルルソンは『詩の詩人』の中でオーディンの蜜酒をアースガルズにもたらした神話を語ります。現存する最古の詩においても、詩は「カラスの神(=オーディン)の飲み物」といった表現で表現されており、古代スカンジナビア文化における詩の重要性を物語っています。

古ノルド語の詩は、ゲルマン語の一般的な頭韻法の詩から発展したものであり、そのため、頭韻法ケニングと呼ばれる詩的な回りくどい表現、ヘイティと呼ばれる詩的な同義語の広範な語彙など、古英語古サクソン語古高ドイツ語の詩と多くの共通点があります。

古ノルド詩は慣習的に、そしていくぶん恣意的に、エッダイ詩(エッダ詩とも呼ばれる)とスカルド詩の2種類に分けられる。エッダイ詩は、神話や古代の英雄をテーマにした詩で、より単純な韻律(下記参照)で書かれ、作者は匿名である。エッダイ詩のほとんどは王の絵文書に保存されているが、他のいくつかの詩は断片的なAM 748 I 4toなどの写本で現存している。一方、スカルド詩は、通常、現存する王や貴族への賛美として書かれ、より複雑な韻律で、スカルドと呼ばれる著名な作者によって書かれた。

詩の種類

古ノルド語の詩には様々な種類が残されています。学者にとって特に興味深いのは、スカルド詩とエッダ詩です。しかし、他の資料から引用された詩句もまた、時折興味深いものです。スカルド詩とエッダ詩は、古ノルド語で書かれていること以外にも、頭韻法など多くの共通点がありますが、学者は通常、特定の特徴に基づいて両者を区別しています。

スカルド詩とエッダ詩の違い

エッダ写本とスカルド写本の学術的な区別は、主に写本の伝統の違いと、その典型的な内容やスタイルの違いから生じます。

写本資料

スカルド詩とエッダ詩の大きな違いは、現存する作品の写本資料に由来する。「エッダ詩」と記された作品の大部分は『王の写本』にのみ収録されているが、同書に収録されている詩のいくつかは、AM 748 I 4to写本に独立した校訂本として現存している。これらのエッダ詩の多くの詩節は、 『散文のエッダ』にも証拠として引用されている。初期のエッダ写本には収録されていない詩の中にも、その文体から「エッダ詩」とみなされるものがある。例としては、 『ヴォルミアヌス写本』収録の「リグの歌」 、フラテイヤル・ブック収録の「ヒュンドラの歌」 、そして後期の紙写本(羊皮紙ではなく)にのみ収録されている「スヴィプダグの歌」などが挙げられる。[ 1 ]これらの詩はすべて、やや流動的な用語である「詩のエッダ」にまとめられている。[ 2 ]

物質とスタイル

主要なスカルド様式と比較すると、エッダ詩は3つの特徴で区別される傾向があります。題材は古代ノルウェーの神話、古代の英雄、そして倫理を扱っています。さらに、エッダ様式は文体と韻律の面で比較的単純であり、「後代の民謡やバラードのように、匿名かつ客観的であり、作者の感情や態度を決して露呈しません」。[ 3 ]対照的に、スカルド詩は当時の出来事や人物に焦点を当てる傾向がありますが、時には神話や伝説を扱ったり、暗示したりします。スカルド詩は直接的な物語表現を避け、エッダ詩とは異なり、スカルド詩の作者とその年代がしばしば知られています。[ 4 ]

韻律形式

古ノルド語の詩には、多くの韻律形式(古ノルド語hættir)がある。それらは、古英語の韻律に密接に関連する、古代で比較的単純なfornyrðislag(「古語の雰囲気」)から、革新的で複雑なdróttkvætt古ノルド語dróttkvæðr háttr、「宮廷口語韻律」)まで多岐にわたる。

韻律形式は2つのグループに分けられます。エッダ形式(3つ)とスカルド形式(さらに多数)です。北欧の韻律形式はすべて、互いに、そして北欧以外のゲルマン語頭韻詩形式との共通点を持っています。例えば、強勢音節や文法的に重要な音節の頭韻、強勢音節の数によって決まる行の長さ(「リフト」と呼ばれる)、そして頭韻によって半行を全行または連句につなげることなどです。[ 5 ]

ノルウェー語の韻律の特徴は、詩を固定行数(通常 4 行)のスタンザに分割することである(古英語のスティシック韻律ではない)。ノルウェー語のシステムと一般的なゲルマン語のパターンとのもう 1 つの違いは、ノルウェーの詩人は古英語の詩人とは異なり、各「対句」またはゲルマン語の行を完全な統語単位として扱う傾向があり、 1 行で始まった考えが次の行に続く行末を避ける傾向があることである。次の半行で新しい文を始めることはまれである。現代の編集者が古ノルウェー語の詩の各半行を新しい行に印刷することは珍しくなく、古英語の詩などで伝統的に行われているように、2 つの半行を同じ行に中断符で区切って印刷するのとは対照的である。

エッダの韻律形式

エッダ詩は、大部分がfornyrðislag(「古代の言葉の調子」)またはljóðaháttr (「聖歌の韻律」)のいずれかで作られています。3 つ目のあまり一般的ではない韻律はmálaháttr (「話し言葉の韻律」)です。

叙事詩的韻律(Fornyrðislag

フィルビーのルーン石碑には、フォルニルディスラグで、この 2 人の兄弟が「中つ国で最もルーン文字に長けた兄弟」であったと記されています。

Fornyrðislag(「古語の響き」)は、最も一般的に用いられるエッダ韻律であり、物語詩によく用いられます。これは、古英語の『ベオウルフ』の韻律を含む他のゲルマン語の頭韻詩に最も近いもので、ルーン石碑や古ノルド語の『エッダ』にも見られます。

他のノルウェー韻律と同様に、fornyrðislagは4つの完全な行または連句からなるスタンザに分かれており、各スタンザは2つの半行から構成されています。各半行には、2つの強勢音節(「リフト」とも呼ばれます)と、ある程度任意の数の他の音節が含まれます。頭韻法を用いることで、半行は連句に結合されます。一般的に、最初の半行(「aバース」)では、両方の「リフト」または強勢音節が頭韻を踏んでいます。これらは「支柱」(stuðlar)と呼ばれます。任意の連句の2行目(「bバース」)では、2つの強勢音節のうち1つだけが頭韻を踏まれており、通常は最初の「ヘッドスタヴ」(hǫfuðstafr)です。[ 6 ]

この例は、Angantyr の Wakingからの抜粋です。

ヴァ・アキ、アンガンティール!v ekr þik Hervīr、ei ngadóttir y kkr Sváfu! Selðu ór h ​​augig h vassan mæki þann のS vafrlama s lógu dvergar。    

翻訳:

目覚めよ、アンガンティルヘルヴォルが汝を目覚めさせる。 スヴァファとの間に生まれた汝の唯一の娘よ! 塚から鋭い剣を差し出せ。 ドワーフたちがスヴァフラミのために鍛えた剣を。

スピーチメーター(málaháttr

マーラハットル(「スピーチの韻律」)は、本質的にはフォルニルディスラグの変種であり、各半行に無強勢音節を追加し、1行あたり6~8個(時には最大10個)の無強勢音節となる。この韻律は、古代ザクセン語のヘリアンドで使用されている韻律に類似している。同じ作品の中で、 リョーダハットルと組み合わせられることもある。

聖歌拍子(Ljóðaháttr)

リョーダハットル(「チャント」または「バラッド」韻律)もまた、4行のスタンザで構成されています。1行目と3行目は、ゲルマン語の頭韻詩に典型的な行で、4つのリフトと2つまたは3つの頭韻があり、休止符で区切られた2つの半行に分かれていますが、フォルニルディスラグよりもやや緩い制約(例えば2音節行が許容されるなど)が課されています。2行目と4行目は3つのリフトと2つの頭韻があり、休止符はありません。この例は、スキニスマルのフレイの嘆きから引用したものです。

長い間、長い間、 メガエク、レイヤリャル?最適な 方法を選択しください en sjá h alfa h ýnótt.

翻訳:

一つの夜は長く、次の夜も長い。 どうして3つを憧れることができるのでしょうか? 私にとっては1ヶ月が短く感じられた この半夜を待ち焦がれるよりも。

リョーダハットルは、明確に定義された韻律的なスタンザ(連)から成る構造のため、対話や談話に適しています。リョーダハットルを基盤としたスタンザ形式には、ガルドララグ(「呪文の韻律」)など、様々なバリエーションがあります。ガルドララグは、スタンザの最後に5行目の短い(3行目)行を追加します。この形式では、5行目は通常4行目と対称的です。

スカルドの韻律形式

スカルド詩は、スカルドと呼ばれるエリート詩人たちが作曲した、より精緻な宮廷詩に用いられたことから、その名が付けられました。スカルド詩では、用いられる構造は複雑である傾向があり、[ 7 ] 、ゲルマン民族の詩の伝統に深く根ざしています。約100メートルの詩が知られており、その多くはスノッリ・ストゥルルソンの『ハッタタル』にのみ収録されています。

最も単純なスカルド韻律の一つはkviðuháttr(「韻律」)であり、これはfornyrðislagの厳密な変種で最初の半行は正確に3音節、次の半行は正確に4音節で構成されなければならない。[ 8 ]これはÞjóðólfr ór HvíniYnglingatalEyvindr SkáldaspillirHáleygjatalといった系譜詩で用いられた。dróttkvættやHrynhendaといった他のスカルド韻律はより複雑で、類韻終韻さえも含んでいる。

Courtly Meter ( Dróttkvætt )

ルーン文字で書かれた詩句が刻まれた銅製のシグトゥーナ箱の絵
カルレヴィのルーン石碑には、族長を偲ぶドロトクヴェットの詩が刻まれている。

ドロットゥクヴェット(「宮廷韻律」を意味する[ 9 ] )は、スタンザ構造に内部押韻(いわゆるヘンディング)を加えた。その結果生まれた詩の形式は、ゲルマン語の頭韻詩の要件をはるかに超え、ケルト(アイルランド語とウェールズ語)の詩の形式に非常に似ている。ドロットゥクヴェットのスタンザは8つの半行から成り、各行は通常3つのリフトとほぼ例外なく6音節から構成される。他の強勢パターンも現れるが、この詩は主にトロカイ式であり、各行の最後の2音節はトロカイを形成する必要がある[ 10 ] (一部のドッキング形式など、行末に強勢の単語を置く特定の形式もいくつかある)。[ 11 ]最初期のドロトクヴェット詩(ラグナルスドラパハウストロンなど)では韻律の要件はやや緩やかでしたが、10世紀までには奇数行と偶数行に次のような特定の要件が定められました。[ 12 ]

奇数行(伝統的な頭韻詩の a バースに相当)では、次のようになります。

  • 強勢のある音節のうち 2 つは互いに頭韻を踏んでいます。
  • 強勢のある音節のうち 2 つは、異なる母音 (例: r id erload ing ) と子音の部分的な押韻 (スコテンディングと呼ばれる) を共有しています。

偶数行(伝統的な頭韻詩の b 詩に相当)では、次のようになります。

  • 最初の強勢音節は、前の行の頭韻を踏む強勢音節と頭韻を踏まなければなりません。
  • 強勢のある音節のうち 2 つは韻を踏みます( aðalhending、例: h at ingおよびb ait ed )。必ずしも単語の末尾にあるとは限りません (例: t orch ingおよびorchard )

詩の形式に求められる要件は非常に厳しかったため、句またぎ括弧書きの句が非常に頻繁に用いられ、複数の構文が並行して流れることもあった。ファグルスキンナサガ集によると、ノルウェー王ハーラル3世はスタンフォード・ブリッジの戦いで以下のドロットクヴェットの詩句を詠んだ。内部の同音異義語は下線で、頭韻は太字で示されている。

Krj úp um v ér fyr v áp na、( v al-t eig s), brǫkun eig i,(svá bauð H ildr )、h j aldr i、( h ald -orð)、バグ skj ald ar。H ƫ́tt bað m ik、þar のm ítt usk、' m'エンスクオルズベラフォーズムh lakkar íss ok h aus ar,h j alm -stall í gný m alm a.

「戦いにおいては、武器の轟音を前に盾の後ろに隠れるな。鷹の国(武 > 貴婦人)のヴァルキュリーはそう命じた。言葉の真髄はまさにそれだ。かつてこのネックレスを身につけていた彼女は、戦氷(きらめく剣)が髑髏にぶつかる刃の轟きの中、兜の支柱(頭)を高く掲げよと私に命じたのだ。」

詩の中の括弧で囲まれた言葉(svá bauð hald-orð Hildr val-teigs「言葉の真髄は、鷹の国のワルキューレにこう命じた」)は、文法的には独立しているが、最初の4行の残りの部分に散りばめられている。ここで明示されている精巧なケニングは、この複雑で要求の厳しい形式では、鮮やかなイメージを表現するためだけでなく、韻律上の難しさを解決するためにも、実質的に必要不可欠である。興味深いことに、サガによれば、ハラルドは「fornyrðislag」であまり上手に歌えなかった後、これらの行を即興で作ったという。ハラルドはその詩節を良くないと判断し、より要求の厳しい形式でこの詩節を提示したのである。このやり取りはフィクションかもしれないが、この場面は、この形式がどれほど重視されていたかを示している。

現存するドロートクヴェットの詩のほとんどは、北欧のサガ、特に国王のサガアイスランド人のサガのいずれかに登場します。後者のサブカテゴリーは、ハルフレズル・ヴァンドラエズスカルド(ハルフレズル・サガ) やコルマークル・オグムンダルソン(コルマークス・サガ)のようなスカルドの詩人の伝記です。

流れる詩(フリュンヘンダ

フリュンヘンダ(Hrynhenda)またはフリュンヤンディ・ハットル( hrynjandi háttr、「流れるような詩形式」)は、dróttkvættの後継形態であり、1行あたり6音節ではなく8音節で構成され、類似の同音韻と頭韻法の規則を持つものの、それぞれのhrynhent変種には独自の微妙な差異が見られる。この形態は985年頃に、いわゆるハフゲルジンガドラパ( Hafgerðingadrápa)において初めて確認され、4行からなるスタンザが1つ現存している。3行目は実際には過剰に頭韻を踏んでいることに注目されたい。奇数行には頭韻法が2つだけあるはずである(頭韻法は太字、ヘンディングは下線で示されている)。

M ín ar biðk at m unka r eyn i
m ein alausan farar b ein a;
は古いもの持っます
あなたのすべてのことを考えてください
「私は修道士の試練者(神)に安全な旅を祈ります。高地の宮殿の領主(神 - ここでは 4 つの部分に分かれたケニングがあります)が私の上にハヤブサの座席(手)を維持してくださいます。」

この詩節の作者はヘブリディーズ諸島出身のキリスト教徒と言われており、海上での安全を神に祈願する詩を作曲しました。この韻律は、ドロットクヴェットよりも荘厳な響きを持つことから、宮廷詩で人気を博しました。

この韻律については、ハッタタル[ 13 ]で多くのことが分かります。スノッリは、少なくとも3つの異なるフリンヘンダの変種を挙げています。これらの長音節の行は、ほとんどの場合、韻律的ではないとスノッリは説明しています。「主要」な形式では、奇数行の最初の2音節に頭韻同音韻が含まれません(つまり、同音韻は常に4音節目に来ます)。また、偶数行では5/6音節に同音韻が含まれません(つまり、これらの場所では同音韻が含まれません。なぜなら、これらの行は韻律的ではないからです)。次の連句がその典型です。

ティギ SN ýr á ó gnar á r u
( U ndg agl veit þat) sóknar h agl i ' '。

[偶数行の頭韻と同音異義語の並置に注目してください]

そして、異形形式は、全体的には驚くようなdróttkvættパターンを示しています。主な違いは、奇数行の最初のトロカイは頭韻を含んでいるため、技術的には超韻律的とはみなされませんが、偶数行の超韻律的特徴は多かれ少なかれ同じであることです。 2 番目の形式は「トロル・フリンジャンディ」です。奇数行では、頭韻が最初の韻律位置に移動されます (「超韻律的」ではなくなります)。同音韻は同じままです (スノッリは、同音韻を行の最初の音節に置くフルムヘンディングは、これらすべての形式で避けることが望ましいと示唆しているようです。同音韻は常に、奇数ヘンディング(「行の真ん中の同音韻」) として好まれます)。偶数行では、同音韻と頭韻は並置されず、これがその違いの主な特徴です (重要な特徴のみを以下で太字で示します)。

St ála kendi steykvilundum
styrjar v ald i raudu f ald a

スノッリが「通常の/標準的なフリュンヘンダ」と呼ぶ次の形式は、前の形式の「組み合わせ」に似ています。つまり、常に最初の韻律位置に頭韻が置かれ、奇数行の同音異義語が並置されています。

V afði lítt、es virðum mítt i
v ígr íkj andi framm at s íkj a.

スノッリはこれを前述のグループに数えているようですが、少し異なる形がもう一つあります。それはdraaughentです。音節数は7になります(そして、私たちにとって重要かどうかは別として、2番目の音節は超韻律として数えられているようです)。

Vápna hríð velta náði
vægðarlaus feigum hausi;
hilmir lét hǫggum mǿta
herða klett bana verðan.

ご覧のとおり、行の途中で衝突する強勢が非常に多くあります ( Vápna hríð velt a ... vægðar laus feig umなど)。また、奇数音節化が好まれているようです (また、頭韻と押韻の音節を分けておくことも好まれていますが、これはおそらく行の音節構成に関係しています)。

参照

注記

脚注

  1. ^ホランダー 1962、pp. xiv-xv。
  2. ^エドワード・ペティット『詩のエッダ:二言語版』ケンブリッジ、英国:オープンブック出版社、2023年、 https://doi.org/10.11647/OBP.0308
  3. ^ホランダー 1962、p.xv.
  4. ^ホランダー 1962、p.xvii。
  5. ^ホールバーグ、ピーター、ポール・シャッハとソニア・リンドグレンソン訳『古アイスランド詩』ネブラスカ大学出版局、リンカーン(1975年)ISBN 0-8032-0855-3、12-13頁
  6. ^ホールバーグ、ピーター、ポール・シャッハとソニア・リンドグレンソン訳『古アイスランド詩』ネブラスカ大学出版局、リンカーン(1975年)ISBN 0-8032-0855-3、12-13頁
  7. ^ホールバーグ、ピーター、ポール・シャッハとソニア・リンドグレンソン訳『古アイスランド詩』ネブラスカ大学出版局、リンカーン(1975年)ISBN 0-8032-0855-3、107頁
  8. ^プール、ラッセル、2005年、「メートル法と計量法」 、ロリー・マクターク編『古ノルド語・アイスランド語文学入門』、267-268頁
  9. ^ Clunies Ross 2005、21ページ。
  10. ^ Clunies Ross 2005、23ページ。
  11. ^リングラー、ディック(編訳)ヨナス・ハルグリムソン『選集 詩と散文』(1998年)、第3章1節B節「スカルドの連句」、 http://www.library.wisc.edu/etext/jonas/Prosody/Prosody-I.html#Pro.IB 2013年1月21日アーカイブ、Wayback Machineにて
  12. ^マーヴォル、クラウス。 dróttkvætt メーターの構成機能(2016)。 [1]
  13. ^ハッタタール、スノッリ・ストゥルルソン

参考文献