オゴデイ・カーン

オゴデイ・カーン
14世紀の元代の画帖に描かれたオゴデイ・ハーン。もともとは1278年に描かれたもの（台北、国立故宮博物院）
モンゴル帝国のカガン
治世1229年9月13日 – 1241年12月11日
戴冠式1229年9月13日
前任者
後継
生まれる 1186年頃カマグ・モンゴル
死亡1241年12月11日（54～55歳）モンゴル帝国
埋葬
不明、推定Burkhan Khaldun [ a ]
配偶者
問題
名前
モンゴル文字：ᠥᠭᠡᠳᠡᠢᠬᠠᠭᠠᠨオゴデイ・カガン
戒名
英文皇帝 (英文皇帝)
寺院名
太宗​​
家
父親チンギス・ハン
母親ボルテ
宗教テングリズム
ウランバートルのスフバートル広場にあるオゴデイ・ハーンの像。クビライ・ハーンの像、そしてはるかに大きなチンギス・ハーンの像とともに、モンゴル帝国に捧げられた像群を形成している。

オゴデイ・ハーン（オゴデイ・カガン、オゴデイとも呼ばれる。 [生] 1186年頃- 1241年12月11日）は、モンゴル帝国の  第2代ハーンである。チンギス・ハーンの三男として、父が築き上げた帝国の拡大を継承した。

オゴデイは1186年頃に生まれ、父が権力を握る間、数多くの戦いに従軍した。広大な属領を与えられ、トレゲネを含む多くの妻を娶った後、モンゴルによるホラズム帝国への侵攻で重要な役割を果たした。兄のジョチとチャガタイがグルガンジを包囲する際の戦略をめぐって対立したため、チンギス・ハーンはオゴデイを単独の司令官に任命した。 1221年に彼がこの都市を占領したことで、彼の軍事的名声は確固たるものになった。その後、兄たちの間で内紛が起こり、二人とも後継者計画から除外されたが、彼が後継者として承認された。チンギス・ハーンは1227年に亡くなり、オゴデイは弟のトルイによる2年間の摂政の後、1229年にハーンに選出された。

オゴデイはハンとして父の拡張政策を継承した。1230年、チョルマカン・ノヤン率いるペルシアへの第二次侵攻を開始し、ホラズム朝の王子ジャラールッディーン・マンブルニを征服し、ジョージアの征服を開始した。 1231年にはモンゴルによる朝鮮侵攻を開始し、1234年には金朝に対するモンゴルの征服を完了させた。彼の軍隊は宋朝やインドで小競り合いを繰り広げた。1241年に彼が死去するまでに、甥のバトゥ・ハーンと名将スブタイの指揮する大軍が草原地帯を制圧し、ヨーロッパの奥深くまで侵入した。これらの軍はレグニツァでポーランドを、モヒでハンガリーを破った後、撤退した。この撤退はオゴデイの死後、後継者を探す必要があったためである可能性が高いが、一部の学者は、モンゴル軍は単に兵站上の困難のためにそれ以上侵攻することができなかったと推測している。

オゴデイは行政官として、急速に成長するモンゴル国家の発展に尽力した。イェリュ・チュツァイなどの官僚と協力し、オルトグ貿易システムを開発し、徴税制度を整備し、法務および経済問題を統制する地方官僚機構を設立した。また、1230年代にはモンゴルの首都カラコルムを建設した。歴史的には、特にアルコール依存症のせいで父と比べられ、軽視されてきたものの、彼はカリスマ性があり、温厚で、聡明な人物として知られていた。彼の後を息子のグユクが継いだ。

背景

オゴデイはテムジンとボルテ・ウジンの三男であった。彼は父の台頭に伴う波乱に満ちた出来事に関与した。オゴデイが17歳の時、テムジンはジャムカ軍にハラハルジド・サンズが惨敗するのを経験した。オゴデイは重傷を負い、戦場で戦死した。[ 2 ]父の養子であり仲間でもあったボロクラが彼を救出した。彼は既に結婚していたが、1204年に父は敗北したメルキトの族長の妻であるトレゲネを彼に与えた。このような妻を持つことはステップ文化において珍しいことではなかった。

1206年にテムジンがチンギス・ハンを僭称すると、ジャライル族、ベスード族、スルドゥス族、コンカタン族のミャンガン（数千）が彼に属領として与えられた。オゴデイの領地はエミル川とホボク川であった。父の遺志に従い、ジャライル族の指揮官イルゲイがオゴデイの師となった。

オゴデイは兄弟たちと共に、1211年11月に初めて単独で金朝に対して遠征した。1213年には河北省を南下し、続いて山西省を北上して、金朝を蹂躙するために派遣された。オゴデイの軍勢は金の守備隊をオルドスから追い出し、西夏、金、宋の境界まで馬で進軍した。[ 3 ]

モンゴルによるホラズム征服の際、オゴデイとチャガタイは1219年から1220年にかけて5ヶ月に及ぶオトラル包囲戦の後、住民を虐殺し、ウルガンチの城壁の外にいたジョチと合流した。[ 4 ]ジョチとチャガタイが軍事戦略をめぐって対立していたため、オゴデイはチンギス・ハンからウルガンチ包囲戦の指揮を任された。[ 5 ]彼らは1221年にウルガンチを占領した。ペルシア南東部とアフガニスタンで反乱が勃発すると、オゴデイはガズニも平定した。[ 6 ]

相続人としての地位

1229年のオゴデイ戴冠式、ラシッド・アル＝ディーン作、14世紀初頭

1219年のホラズム朝侵攻に先立ち、イ・スイ皇后はチンギス・ハンに後継者を指名するよう強く求めました。二人の長男、ジョチとチャガタイの間で激しい争いが起こり、二人はオゴデイを後継者に選ぶことで合意しました。チンギスは彼らの決定を承認しました。

チンギス・ハンは1227年に死去し、ヨチはその1、2年前に既に死去していた。オゴデイの弟トルイが1229年まで摂政を務めた。チンギス・ハンの死後、ヘルレン川のホドエ・アラルで行われたクルルタイによれば、オゴデイは1229年に最高ハンに選出されたが、チンギス・ハンはオゴデイを後継者にしたいと明確に望んでいたため、この決定は疑う余地がなかった。オゴデイは3度の辞退の後、1229年9月13日、ヘルレンのホドエ・アラルのクルルタイにおいてモンゴルのハンであると宣言された。[ 7 ]チャガタイは弟の主張を支持し続けた。

世界征服

中東への進出

ホラズム帝国を滅ぼした後、チンギス・ハンは西夏への進撃を自由に行うことができました。しかし1226年、ホラズム朝最後の君主であるジャラールッディーン・マンブルニは、父ムハンマド・アラッディーン2世が失った帝国の復興を目指してペルシアに戻りました。 1227年に彼に対して派遣されたモンゴル軍は、ダーメーガンで敗北しました。ジャラールッディーンに向けて進軍した別の軍は、エスファハーン近郊でピュロスの勝利を収めましたが、その後の勝利を収めることはできませんでした。

オゴデイから遠征の許可を得て、チョルマカーン・ノヤンは3万から5万人のモンゴル兵を率いてブハラを出発した。彼はペルシアとホラーサーンという、長年ホラズム人の支援拠点であった2つの地域を占領した。 1230年にアムダリヤ川を渡り、抵抗に遭うことなくホラーサーンに入ったチョルマカーンは、速やかに通過した。彼はダイル・バガトゥールの指揮下でかなりの数の部隊を残した。バガトゥールは、アフガニスタン西部への侵攻をさらに指示されていた。その後、チョルマカーンと彼の軍の大半は、1230年秋、カスピ海とアルボルズ山脈に挟まれたタバリスタン（現在のマーザンダラーン州）に入り、ニザール派イスマーイール派（アサシン派） が支配する南方の山岳地帯を回避した。

レイ市に到着すると、チョルマカーンはそこに冬営を張り、北ペルシアの残りの地域を平定するために軍隊を派遣した。1231年、彼は軍を南下させ、クムとハマダンの都市を素早く占領した。そこから彼はファールスとキルマーン地方にも軍を派遣したが、これらの地域の支配者たちは、国を荒廃させるよりもモンゴルの君主に貢物を納めることを好み、すぐに服従した。一方、さらに東方では、ダイル・バガトゥールが着実に目標達成を果たし、カブール、ガズニ、ザブリスタンを占領した。モンゴル軍が既にペルシアを支配していたため、ジャラールッディーンはトランスコーカサスで孤立し、追放された。こうしてペルシア全土がモンゴル帝国の傘下に入った。

金王朝の滅亡

1230年末、金がモンゴル軍の将軍ドコルク・チェルビを予想外に破ったことを受け、オゴデイはトルイと共に南下し山西省へ進軍、金軍の勢力圏を一掃し鳳翔を占領した。北部で夏を過ごした後、彼らは再び河南で金との戦いに赴き、華南の領土を突破して金の後方を攻撃した。1232年までに、金の皇帝は首都開封で包囲された。オゴデイはすぐに撤退し、将軍たちに最後の征服を託した。モンゴル人はいくつかの都市を占領した後、遅ればせながら宋王朝の援助を得て、1234年2月に蔡州を陥落させ、金を滅ぼした。しかし、宋の太守がモンゴル大使を殺害し、宋軍は開封、洛陽、長安というかつての帝国の首都を奪還し、現在ではモンゴル人が支配している。

オゴデイは金王朝との戦争に加え、 1233年に普賢万奴が建国した東夏を滅ぼし、南満州を平定した。また、この地域の北部にいた 水タタール人を制圧し、1237年には彼らの反乱を鎮圧した。

ジョージアとアルメニアの征服

1184年から1230年のジョージア王国

1232年、チョルマカーン率いるモンゴル軍はコーカサスへ帰還した。1235年、ギャンジャの城壁は投石機と破城槌によって突破された。アルビル市民がオゴデイの宮廷に毎年貢物を送ることに同意した後、モンゴル軍は最終的に撤退した。チョルマカーンは、モンケ・ハーンの軍勢も北コーカサスで活動していた1238年まで待機した。[ 8 ]アルメニアを征服した後、チョルマカーンはティフリスを占領した。1238年、モンゴル軍はロルヘを占領したが、ロルヘの支配者シャーハンシャーはモンゴル軍が到着する前に家族と共に逃亡し、この豊かな都市は運命に任せられていた。ホハナバードで勇敢に防衛した後、この都市の支配者ハサン・ジャラールはモンゴル軍に降伏した。その後、別の部隊がアヴァク王子が統治するガイアンへ進軍した。モンゴル軍の司令官トフタは直接攻撃を断念し、部下に都市の周囲に城壁を築かせた。アヴァクはまもなく降伏した。1240年までにチョルマカンはトランスコーカサスの征服を完了し、ジョージアの貴族たちを降伏に追い込んだ。

韓国

1224年、モンゴルの使節が不可解な状況で殺害され、朝鮮は朝貢を停止した。[ 9 ]オゴデイは1231年、朝鮮を平定し、死亡した使節の仇討ちをするためにサリタイ・コルチを派遣した。こうして、モンゴル軍は朝鮮王国を征服するために侵攻を開始した。高麗王は一時的に服従し、モンゴルの監視を受け入れることに同意した。しかし、モンゴルが夏の間撤退すると、崔禹は開城から江華島に遷都した。サリタイは彼らとの戦いの最中に流れ矢に当たり、死亡した。

オゴデイは1234年、モンゴルのクルルタイで、朝鮮人、南宋、キプチャク人、そしてそのヨーロッパ同盟国（モンゴル使節を殺害した者も含む）の征服計画を発表した。オゴデイは丹句をモンゴル軍の司令官に任命し、亡命した朝鮮の将軍ボグウォンを40都市とその臣民の知事に任命した。1238年、高麗の朝廷が和平を申し立てると、オゴデイは高麗王が自ら出頭するよう要求した。高麗王は最終的に親族の永農君成を10人の貴族の少年と共に人質としてモンゴルに送り、1241年に戦争は一時的に終結した。[ 10 ]

ヨーロッパ

モンゴル軍が都市を占領する様子を描いたイヴァン雷帝の絵入り年代記のミニチュアの詳細（16世紀）

モンゴル帝国はバトゥ・ハンの指揮の下、西方へと拡大し、西部ステップ地帯を平定してヨーロッパへと進出した。西方の征服地には、ヴォルガ川流域、ブルガリア、アラニアのほぼ全域、クマニア、キエフ・ルーシ、そしてハンガリーの短期占領が含まれていた。また、ポーランド、クロアチア、セルビア、ブルガリア、ラテン帝国、オーストリアにも侵攻した。コロムナ包囲戦の際、オゴデイの異母兄弟であるフルゲン[ c ]が矢に倒れた。

征服の最中、オゴデイの息子グユクとチャガタイの孫ブーリはバトゥを嘲笑し、モンゴル軍は不和に陥った。オゴデイはグユクを厳しく批判した。「あなたは軍の兵士全員の士気をくじいた…ロシア軍が降伏したのは、あなたが部下に対してどれほど意地悪だったからだと思いますか？」オゴデイはグユクをヨーロッパ征服の継続のために送り返した。[ 11 ]グユクとオゴデイのもう一人の息子、カダンとメリグはそれぞれトランシルヴァニアとポーランドを攻撃した。

オゴデイ・ハーンはヨーロッパの残りの地域、つまり「大海」、大西洋に至るまで侵攻を許可していたにもかかわらず、モンゴル軍の進撃は彼の死の翌年、1242年初頭に東ヨーロッパで停止した。多くの歴史家は、モンゴル軍の進撃の失敗は彼の早すぎる死によってバトゥが後継者選出のために自ら撤退せざるを得なかったためであると考えている。しかし、バトゥはそのような選挙のためにモンゴルに到着することはなく、後継者は1246年まで指名されなかった。少数の歴史家は、ヨーロッパの要塞がモンゴル軍にとって戦略的な問題を引き起こしたために進撃が停滞したと主張している。[ 12 ]

宋王朝との対立

1235年から1245年にかけての一連のラッツィア（宋軍の侵攻）で、オゴデイの息子たちが率いるモンゴル軍は宋朝に深く侵入し、成都、襄陽、揚子江に到達した。しかし、気候と宋軍の兵力不足により征服を完了することはできず、オゴデイの息子ホチュはその過程で戦死した。1240年、オゴデイのもう一人の息子クデンはチベットに補助的な遠征隊を派遣した。宋の将校たちがセルムス率いるオゴデイの使節を殺害したことで、両国間の情勢は悪化した。[ 13 ]

オゴデイの指導の下、モンゴルがアジア大陸全土に勢力を拡大したことで、政治的安定がもたらされ、東西間の主要交易路である シルクロードが再建されました。

インド

オゴデイはガズニにダイル・バガトゥール、コンドゥズにメングゲトゥ・ノヤンを任命した。1241年冬、モンゴル軍はインダス川流域に侵攻し、デリー・スルタン朝が支配するラホールを包囲した。しかし、ダイル・バガトゥールは1241年12月30日、町を襲撃中に戦死し、モンゴル軍はデリー・スルタン朝から撤退する前に町を壊滅させた。[ 14 ]

1235年頃、再びモンゴル軍がカシミールに侵攻し、数年間ダルガチを駐屯させた。間もなくカシミールはモンゴルの属国となった。[ 15 ]同じ頃、カシミールの仏教徒オトチとその兄弟ナモがオゴデイの宮廷に到着した。

管理

オゴデイはモンゴルの行政の官僚化を開始した。彼の行政は3つの部署から構成されていた。

マハムード・ヤラヴァチは、政府が徴税農民に徴税を委託し、銀で納税させる制度を推進した。イェル・チュツァイはオゴデイに、徴税を政府代理人が行い、納税は政府発行の通貨で行うという伝統的な中国統治制度を導入するよう促した。モンゴル貴族から資金提供を受けたイスラム教徒商人は、納税に必要な銀を高金利で貸し付けた。[ 16 ]特にオゴデイはこれらのオルトック事業に積極的に投資した。[ 16 ]同時に、モンゴル人は銀準備に裏付けられた紙幣の流通を開始した。

伝統的なモンゴル文字で書かれたオゴデイ・ハーン

オゴデイは政務の支部を廃止し、イェリュ・チュツァイの提言に基づき、モンゴル支配下の中国地域を10のルートに分割した。また、帝国をベシュバルクと燕京の2つの行政区に分割し、カラコルムの本部は満州、モンゴル、シベリアを直接管轄した。彼の治世後期には、アムダリヤ行政区が設立された。トルキスタンはマハムード・ヤラヴァチが統治し、イェリュ・チュツァイは1229年から1240年まで華北を統治した。オゴデイは中国にシギ・フトゥグを最高裁判官に任命した。イランでは、オゴデイはまずカラキタイのチン・テムルを、次いでウイグル人のコルグズを任命した。コルグズは誠実な行政官として認められた。その後、イェル・チュツァイの職務の一部はマハムード・ヤラヴァチに移管され、税金はアブドゥル・ラフマンに引き継がれ、アブドゥル・ラフマンは毎年の銀の納付額を倍増することを約束した。[ 17 ]オルトク（共同商人）はオゴデイの金を農民に法外な金利で貸し付けたが、オゴデイはそれよりも高い金利を禁じていた。この貸付は利益を生んだにもかかわらず、多くの人々は徴税官とその強権的な集団から逃れるために故郷を離れた。

オゴデイは、キリスト教の書記官カダクと道教の僧侶李志昌を皇子たちに教育させ、学校や学院を建設した。また、オゴデイ・ハーンは絹の備蓄を裏付けとする紙幣の発行を命じ、旧紙幣を廃棄する部門を設立した。イェル・チュツァイは、イラン、中国西部、華北、ホラズムにおけるオゴデイの大規模な属州配分は帝国の崩壊につながる可能性があるとオゴデイに抗議した。[ 18 ]そこでオゴデイは、モンゴル貴族が属州に監督官を任命できるが、その他の役人を任命し、税金を徴収するのは宮廷であると布告した。

彼は大ヤッサを不可欠な先例集として宣言し、父の命令と法令の継続的な有効性を確認し、同時に彼自身のものを加えた。オゴデイはクルルタイ時代の服装と行動の規則を成文化した。1234年には帝国中に郵便局（ヤム）を作り、郵便乗りの必要物資を供給する常駐スタッフを配置した。[ 19 ]中継局は25マイルごとに設置され、ヤムのスタッフは使節に再馬を供給し、指定された配給を提供した。付属世帯は他の税を免除されたが、物資を供給するためにクブチュリ税を支払わなければならなかった。オゴデイはチャガタイとバトゥにヤムを別々に管理するよう命じた。彼はまた貴族がパイザ（持ち主に民間人から商品やサービスを要求する権限を与えるタブレット）とジャルリクを発行することを禁じた。オゴデイは、小数点以下100頭に1頭の割合で裕福な人々の羊を貧しい人々のために徴収し、すべての群れから羊と雌馬を1頭ずつ選んで皇帝の食卓に出す群れを作ることを布告した。[ 20 ]

カラコルム

カラコルムの石亀

1235年から1238年にかけて、オゴデイは中央モンゴルを通る毎年の遊牧の旅の途中、停泊地に一連の宮殿や亭を建設した。最初の宮殿であるワナンゴンは華北の職人によって建設された。皇帝は親族に近くに住居を建てるよう促し、中国から追放された職人をその近くに住まわせた。カラコルム(ハルホルム) という都市の建設は1235年に完了し、イスラム教徒と華北の職人にそれぞれ異なる地区が割り当てられ、彼らはオゴデイの寵愛を得ようと競い合った。4つの門がある土壁が都市を囲んでいた。壁沿いには個人の住居があり、その前には東アジアで一般的に使用されていたような、彫刻が施された柱のある巨大な石造りの亀が立っていた。庭園の門のような扉を持つ城と、多くの水鳥が集まる一連の湖があった。オゴデイは仏教徒、イスラム教徒、道教徒、そしてキリスト教徒の信者のために、いくつかの礼拝堂を建てました。中国人居住区には儒教寺院があり、野呂初才はそこで中国暦を模範として暦を作成したり、調整したりしていました。

キャラクター

オゴデイは謙虚な人物としても知られ、自分を天才とは考えず、父が残した偉大な将軍たちや、自らが最も有能だと認めた将軍たちの言うことに耳を傾け、彼らを活用することを厭わなかった。彼は皇帝ではあったが独裁者ではなかった。[ 21 ]同時代のモンゴル人全員がそうであったように、彼は幼少のころから戦士として育てられ、教育を受け、チンギス・ハンの息子として世界帝国を樹立するという父の計画に加わった。彼の軍歴は、将軍たちの言うことを聞き、状況に適応する姿勢において際立っていた。彼は父と同じく現実的な人物であり、手段よりも目的を重視した。彼の堅実な性格と信頼性は父が最も高く評価した特性であり、それが二人の兄がいるにもかかわらず、彼に父の後継者としての役割を与えた。

モンゴルのオゴデイ・ハーンの像

オゴデイは幼少の頃から父のお気に入りの息子とみなされていた。成人した彼は、どんな議論に巻き込まれても、持ち前の強い個性で懐疑論者を翻弄する能力で知られていた。体格に恵まれ、陽気でカリスマ性があり、楽しい時間を過ごすことを好む人物だった。知的で堅実な性格だった。彼のカリスマ性は、モンゴル帝国を父の定めた路線に沿わせ続けるという彼の成功に一役買った。オゴデイは現実的な人物であったが、治世中にいくつかの失敗も犯した。オゴデイは自分が軍司令官や組織者として父と同等であるなどという妄想は抱いておらず、最も有能だと判断した人物の能力を活用した。[ 22 ]

オゴデイは酒癖が悪かったことで有名だった。チャガタイは役人に彼の飲酒習慣を監視するよう指示したが、それでもオゴデイは飲酒を続けた。一般的には、オゴデイは1日に飲む杯数を減らすと誓い、倍の大きさの杯を自分の分として用意させたと伝えられている。1241年12月11日の夜明け、アブドゥル・ラフマンとの深夜の酒宴の末、オゴデイが亡くなったとき、人々はトルイの未亡人の妹とアブドゥル・ラフマンを非難した。しかし、モンゴル貴族たちは、ハン自身の自制心の欠如が彼の死因であることを認識していた。

1232年のトルイの突然の死は、オゴデイに深い影響を与えたようだ。いくつかの資料によると、トルイは病に苦しむオゴデイを救うため、シャーマンの儀式で毒入りの酒を飲み、自らの命を犠牲にしたという。[ 23 ]また、別の資料では、オゴデイがシャーマンの助けを借りて、アルコール依存症のトルイに薬物を投与し、トルイの死を画策したとされている。[ 24 ]

パメラ・カイル・クロスリーによると、元代に描かれたオゴデイの死後の肖像画には、がっしりとした体格、赤いひげ、ヘーゼル色の目が描かれているという。[ 25 ]徐庭などの同時代の中国の作家は、モンゴル人のほとんどが顔の毛が少ないため、オゴデイのひげは珍しいと書いている。[ 26 ]

集団レイプ疑惑

ペルシャの年代記作者によると、オゴデイは7歳以上のオイラトの少女4000人を強姦するよう命じた。これらの少女たちはオゴデイのハーレムに没収されたり、モンゴル帝国各地の隊商宿に売春婦として送られたりした。この動きにより、以前オイラトの領土を支配していたオゴデイの妹チェチェイゲンの死後、オイラトとその領土はオゴデイの支配下に入った。[ 27 ]

アン・F・ブロードブリッジは、「オイラトの少女たちに対する悪名高い集団強姦疑惑」を、オゴデイが叔父テムゲ・オチギンの承認を得ずにその領土から少女たちを徴発したことと関連付けている。しかしブロードブリッジは、「証拠がすべて隠蔽されているため、これは推測に過ぎない」と指摘している。[ 28 ]『元史』あるいは『元史』と『モンゴル秘史』は、それぞれオゴデイが「左翼」と「叔父オチギンの領土」から女性たちを強制的に徴発したことについて述べているが、強姦については触れていない。オゴデイは『秘史』の中で、「私の第二の過ちとして、道義心のない女の言葉に耳を傾け、叔父オチギンの領地の娘たちを連れてこさせたのは、確かに間違いだった」と述べて、自らの行為を悔いているが、デ・ラチェヴィルツは、4つの善行と4つの過ちを列挙した段落全体が死後の評価である可能性があると指摘している。[ 29 ]

強姦を主張する唯一の記述は、 1252年にジュヴァイニ（1226-1283）が著した『世界征服者の歴史』（Tarikh-i Jahangushay ）の第32章である。 [ 30 ]第32章で、ジュヴァイニはオゴデイ・ハーンを称賛することから始め、オゴデイの「慈悲深さ、寛大さ、正義、寛大さ」を示す50の非常に詳細な逸話を列挙し、続いて彼の「暴力性、厳しさ、激怒、そして畏怖の念」を示す一つの逸話を、強姦事件として挙げている。この逸話で章は締めくくられている。ジュヴァイニの写本2冊では部族の名称は不明瞭だが、写本Dとラシド・アル＝ディンではオイラト族とされている。ブロードブリッジとデ・ラチェヴィルツは、このオイラト族との同一視の事実関係に疑問を呈した。[ 28 ] [ 29 ]

死とその後

『ターリク・イ・ジャハングシャイ』によれば、オゴデイは、生きた動物を放つなら全能の神が病んだ腸を救ってくれると願っていたにもかかわらず、救出して放した狼を、ライオンのような猟犬に追いかけられて引き裂かれた直後に死亡したとされている。この逸話（逸話47）は、オゴデイがアブドゥル・ラフマンとの深夜の酒宴で死亡したという一般的な説と矛盾している。

1230年代初頭、オゴデイは息子のクチュを後継者に指名していた。1236年にクチュが死去した後、彼は孫のシレムンを後継者に指名した。彼の希望はモンゴル人にとって拘束力のないものだった。[ 31 ]グユクは未亡人トレゲネ・ハトゥンの5年間の摂政の後、最終的に後を継いだ。しかし、キプチャク・ハン国（キプチャク・ハン国あるいはジョチ・ウルスとしても知られる）のハンであるバトゥは、グユクを名目上のみ受け入れたに過ぎず、グユクはバトゥと対決する途中で亡くなった。モンケ・ハンの治世がかなり進んだ1255年になってようやく、バトゥはヨーロッパ侵攻の準備を再びできるほど安心できた。彼は計画を実行する前に亡くなった。

1271年にクビライ・ハーンが元王朝を建国すると、オゴデイ・ハーンは公式記録に太宗（中国語：太宗）として記載された。また、1266年にはオゴデイは英文皇帝（えいぶんてい）の諡号を授けられた。[ 1 ]

妻、妾、そして子供たち

父チンギス・ハンと同様に、オゴデイにも多くの妻と60人の側室がいた。[ 32 ]オゴデイは最初にボラクチンと結婚し、次にトレゲネと結婚した。他の妻にはモゲ・ハトゥン（チンギス・ハンの元側室）やヤチン・ハトゥンなどがいた。

主な妻たち:

側室:

未知：

    • スルカハン、魯国の王女 (鲁国公主儿哈罕)
      • アンチェンの孫であるホンジラ族のナヘ（纳合）と結婚した[ 39 ]

家族

モンゴル帝国のカガンまたは摂政は太字で示されている。出典：[ 40 ]

ホエルンイェスゲイ・バガトゥール
ボルテチンギス・ハンハサール八雲テムゲ
ジョチチャガタイオゴデイトルイソルガタニ・ベキ
グユクモンケクビライフラグアリク・ボケ
鎮金アバカ・カーン
テミュルアルグン

参考文献

注記

  1. ^ 『元史』によると、オゴデイは起輦谷に埋葬された。 [ 1 ]谷の具体的な位置はどの文献にも記載されておらず、現在のモンゴル国ヘンティ県オノン川とブルハン・ハルドゥン山脈
  2. ^モンゴル語: ƨгэдэй、ローマ字表記:  Ögedei、モンゴル語:ᠥᠭᠡᠳᠡᠢオゴデイ、ᠥᠭᠦᠳᠡᠢオグデイ;中国語:窩闊台;ピンイン: Wōkuòtái
  3. ^クルゲンはメルキト族のクラン・ハトゥンとの間に生まれたチンギス・ハーンの息子である。

引用

  1. ^ a b “第 2 巻実録 2: 太宗、定宗”.元の歴史(中国語)。太宗英文皇帝、諱窩闊台、太祖第三子...在位十三年、壽五十有六。
  2. ^モンゴルの秘史、$3、II
  3. ^マーヴィン・C・ホワイティング『中国帝国軍事史』 355ページ。
  4. ^ジョン・ジョセフ・サンダース『モンゴル征服の歴史』 57ページ。
  5. ^ジョン・パウエル『マギルの軍事史ガイド：ジャップ・ペル』 1148ページ。
  6. ^リチャード・アーネスト・デュプイ、トレバー・ネヴィット・デュプイ『軍事史百科事典』 336ページ。
  7. ^ Michael Prawdin、Gerard（INT）Chaliand、『モンゴル帝国』、237ページ。
  8. ^ティモシー・メイ - モンゴル帝国：チョルマクアンとモンゴルによる中東征服
  9. ^ミシェル・ホアン、イングリッド・クランフィールド・ジンギス・ハーン、p. 159.
  10. ^ J.Bor Mongol hiiged Eurasiin外交官シャシュティル、vol. II、p. 197.
  11. ^ウェザーフォード、ジャック（2005年3月22日）『チンギス・ハーンと近代世界の形成』クラウン社、151頁。ISBN 978-0-307-23781-1。
  12. ^深い溝としっかりと構築された壁：1242年のモンゴルのヨーロッパからの撤退の再評価、リンジー・スティーブン・パウ著、2012年、カルガリー大学、カルガリー、アルバータ州。doi：10.11575/PRISM/25533。
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  25. ^クロスリー、パメラ・カイル（2019年2月28日）『ハンマーとアンビル：近代世界の鍛冶場における遊牧民の支配者』ロウマン＆リトルフィールド、119ページ。ISBN 978-1-4422-1445-3。オゴデイは1229年に新たな統治者として承認され、1241年に亡くなるまで統治しました。彼の容貌は、彼の死後約100年経って描かれた有名な肖像画によって知ることができます。肖像画には、チンギス・ハンコックのようにずんぐりとした体格で、赤い髭を生やし、ヘーゼル色の目をしており、毛皮で縁取られたドーム型の冬用のヘルメットをかぶり、北方大陸への進出に備えていたことが描かれています。
  26. ^ガルシア、チャド・D. (2012). 「新たな北方人：宋代におけるモンゴル人に対する初期の認識」 .宋元研究ジャーナル. 42 : 335. ISSN 1059-3152 . JSTOR 43855132 .  オゴデイの髭の重要性については、徐廷が「黒モンゴル人は髭が少ない。そのため、濃い髭は彼らにとって非常に重宝されるものだったに違いない」と記し、言及している。ここで徐の言は趙公の言と酷似しており、カーンの濃い髭を描写しているだけでなく、モンゴル人の大多数が髭を生やすことができなかったと述べている。
  27. ^ウェザーフォード 2011、89～91頁。
  28. ^ a bブロードブリッジ、アン・F.（2018年）『モンゴル帝国の形成と女性たち』イギリス：ケンブリッジ大学出版局、187頁。ISBN 978-1-108-42489-9。
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  31. ^クラウウェル、トーマス・J.（2010年2月1日）『史上第二位の帝国の興亡：チンギス・ハン率いるモンゴル帝国はいかにして世界を征服しかけたのか』フェアウィンズ・プレス、208ページ。ISBN 978-1-61673-851-8。
  32. ^ラシード・アル＝ディーン・タビーブ（1247-1318）（1971年）『チンギス・ハーンの後継者たち』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、620頁。ISBN 0-231-03351-6. OCLC  160563 .{{cite book}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  33. ^彼の息子シレミュンはオゴデイによって後継者に任命された。
  34. ^宋の征伐中
  35. ^ ^Liu Yingsheng, 《元太宗收继元太祖后妃考——以乞里吉忽帖尼皇后与阔里桀担皇后中心》, 《民族研究》 (第01期), 2019年, (第01期): 86–96 [2020-06-25], （原文内容存档2020-12-11）
  36. ^最初の仏教徒のモンゴル王子
  37. ^彼はヨーロッパ遠征に参加した3人の貴族の王子の一人である
  38. ^「新元代史」
  39. ^ボルテの兄弟
  40. ^ Mote 1999、415ページ。

出典

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