オラフ・トリグヴァソン

オラフ・トリグヴァソン
オーラヴ・トリグヴァソンの硬貨としては唯一知られており、4つの標本が知られている。エゼルレッド未熟王の十字型硬貨の模造品。[ 1 ]
ノルウェー国王
治世995～1000年
前任者ハラルド・ブルートゥース(国王として)ホーコン・シグルズソン(摂政として)
後継スヴェン・フォークビアード
生まれる960年代ノルウェー
死亡1000年9月9日スヴォルデル、ノルウェー
配偶者たち
問題偽善者トリグヴィ（おそらく）
父親トリグヴェ・オラフソン
母親アストリッド・エイリクスドッター

オーラヴ・トリグヴァソン（960年代 - 1000年9月9日）は、995年から1000年までノルウェー王であった。彼はヴィケン（ヴィングルマルク王国およびランリケ王国）の王トリグヴィ・オーラヴソンの息子であり、後世のサガによれば、ノルウェー初代王ハーラル美髪王の曾孫である。オーラヴ1世と称される。

オラフはノルウェー人のキリスト教改宗に重要な役割を果たしたが、彼はそれを自らの王国内で強制的に行った。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]彼は995年にノルウェーで最初のキリスト教会を建て、997年にトロンハイム市を創設したと言われている。彼に捧げられた像が市の中央広場に設置されている。

オーラヴに関する歴史的情報は乏しい。同時代の英語の史料[ 7 ]やスカルド詩に言及されているのみである。彼について簡潔に言及している最古の物語史料は、ブレーメンのアダムによる1070年頃の『ハンマブルゲンシス教会の教皇への手紙』である。

1190年代には、アイスランドでオッドル・スノッラソンとグンラウグル・レイフソンによって『オーラフのサガ・トリグヴァソンアル』のラテン語版が2冊書かれました。これらは現在では失われていますが、後のノルウェー語版の基礎となったと考えられています。スノッリ・ストゥルルソンは、1230年頃のヘイムスクリングラのサガでオーラヴについて詳細な記述をしており、オッドル・スノッラソンのサガを主な資料としています。現代の歴史家はこれらの後代の資料が正確であるとは考えておらず、その信憑性は議論の的となっています。[ 8 ]最も詳細な記述は「オーラフのサガ・トリグヴァソン最大のサガ」というタイトルで、フラテイヤルブックと15世紀初頭の ベルグスブックに記録されています。

バイオグラフィー

この記事の記述は主に後期のサーガに基づいています。

誕生と幼少期

グンヒルトはハーコン首長にトリグヴェの子供を探すよう指示する。

オーラヴの生誕地と時期については、不確かな点が多い。ノルウェー最古の文献である12世紀後半の『ノルウェー史』には、オーラヴは母親が父の殺害から逃れるためにオークニー諸島へ逃れた後、そこで生まれたと記されている。12世紀後半の別の文献『ノルウェー国史』には、オーラヴの母親も同じ理由で3歳のオーラヴと共にオークニー諸島へ逃れたと記されている。全てのサガは、オーラヴが最終的にキエフ・ルーシ、具体的にはキエフ大公ウラジーミルの宮廷に辿り着いたという点で一致している。[ 9 ]

ヘイムスクリングラのバージョンは最も精巧であるが、最新のものでもあり、以前の情報源にはない要素が物語に導入されている。このバージョンではオーラヴは963年の父王殺害直後に生まれたとされているが、他の情報源は964年から969年の間と示唆している。後の日付は、オーラヴがハーラル美髪王の親族であると主張していること、および王位継承権の正当性に疑問を投げかける。スノッリ・ストゥルルソンはオーラヴ・トリッグソンのサガの中で、オーラヴはフィエルランズヴァトネット島の小島で生まれたと主張している。そこでは、エイリーク・ビョダスカレの娘である母アストリッド・エイリークスドッティルが、エイリーク・ブラッドアックスの息子であるハーラルド・グレイマントに率いられた夫暗殺者から身を隠していた。グレイマントとその兄弟たちは、ハーコン善王から王位を奪取していた。アストリッドはオップランにある父の家に逃げ、それからスウェーデンへ行き、そこでは自分とオーラフは安全だと考えた。グレーマントはスウェーデン王に使者を送り、少年をノルウェーへ連れ戻し、グレーマントの母グンヒルドに育てさせる許可を求めた。スウェーデン王は少年を引き取る手伝いをさせるために使者達を与えたが、無駄だった。短い小競り合いの後、アストリッド（と息子）は再び逃げた。今回の目的地はガルダリケ（キエフ）で、そこではアストリッドの兄シグルドがウラジーミル大王に仕えていた。商船に乗ってノヴゴロドに向けて出航したとき、オーラフは3歳だった。旅は成功しなかった。バルト海で彼らはエストニアのバイキングに捕らえられ、乗っていた人々は殺されるか奴隷にされた。オーラフは、養父ソロルフとその息子ソルギルスと共に、クレルコンという男の所有物となった。クレルコンはソロルフが奴隷として役に立たないと考え、彼を殺し、二人の少年をクレルクという男に雄羊と引き換えに売り渡した。オーラヴはその後、レアスという男に上等な外套と引き換えに売られた。[ 10 ] 6年後、シグルド・エイリクソンはウラジーミル王の税金を徴収するためにエストニアを訪れた。彼は原住民とは思えない少年に出会った。彼が少年に家族のことを尋ねると、少年は自分がトリグヴェ・オーラヴソンとアストリッド・エイリクスダッティルの息子であるオーラヴであると告げた。シグルドはレアスのもとへ行き、オーラヴとソロギルスを奴隷から買い戻し、少年たちを連れてノヴゴロドへ行き、ウラジーミル王の保護下で暮らすようにした。

ヘイムスクリングラによれば、ある日ノヴゴロドの市場でオーラヴは、自分を奴隷にし養父を殺したクレルコンに遭遇した。オーラヴはクレルコンの頭を斧で殴り殺した。暴徒たちは、彼を保護しているアロギア女王のもとへ逃げる少年を追いかけ、悪行の罪で殺そうとした。アロギアがオーラヴの血の代償を払って初めて暴徒は静まった。オーラヴが成長すると、ウラジーミルは彼を兵士たちの隊長に任命したが、数年後、王はオーラヴと兵士たちの間での彼の人気を警戒するようになった。彼が自分の統治の安全を脅かす存在となることを恐れたウラジーミルは、オーラヴを友人として扱うのをやめた。オーラヴは、他の場所で幸運を探す方が良いと判断し、バルト海へと旅立った。

襲撃

ヘイムスクリングラによれば、ノヴゴロドを去った後、オーラヴは集落や港を襲撃し、成功を収めた。982年、彼は嵐に巻き込まれ、ヴェンドランドに入港し、そこでブリズレイヴ王の娘であるゲイラ女王と出会った。ゲイラ女王はオーラヴが上陸したヴェンドランドの一部を統治しており、オーラヴとその部下たちは冬の間滞在するよう申し出を受けた。オーラヴはこれを受け入れ、女王に求婚した後、二人は結婚した。オーラヴは、ゲイラ女王の統治下で税金の支払いを拒否していた男爵領の奪還に着手した。これらの作戦が成功した後、彼は再びスコーネとゴットランドの両方で襲撃を開始した。

ゲイラとの関係と結婚

ゲイラ女王のもとへ旅するオラフ。

オラフ・トリグヴァソンとゲイラの関係は、ゲイラが王国の外の港に多数の船が停泊していると警告されたことに端を発します。ゲイラ女王は、その情報を提供した男に、彼らを王国に招待し、祝宴を開くよう伝えました。オラフとその部下たちが到着すると、ゲイラ女王は彼らを歓迎し、祝宴を催し、オラフと非常に有意義な会話を交わしました。この会話がきっかけで、オラフとその部下たちは数日間滞在することになり、二人の指導者の間には深い絆が生まれました。最終的に、オラフとその部下たちがまだそこにいる間に、二人は結婚に同意しました。その後、ある会話の中で、オラフはゲイラに、彼女が支配権を失った町があるかどうか尋ねました。彼女はこう答えました。「主よ、私たちの支配から逃れた町の名前を挙げましょう。私たちは長い間、彼らの傲慢さに苦しんできました。」[ 11 ]この会話の後、オラフは出撃し、ゲイラのためにこれらの町を奪還しました。この後、結婚し、オラフはゲイラが早すぎる死を迎えるまでこの国に留まりました。

オットー2世皇帝との同盟

神聖ローマ皇帝オットー2世は、ノルウェーの異教徒のデーン人と戦うために、ザクセン人、フランク人、フリース人、およびヴェンド人からなる大軍を組織した。オーラヴは義父がヴェンドランド王であったため、この軍に加わっていた。オットーの軍は、シュレースヴィヒ近郊の大きな城壁であるダーネヴィルケで、ハーラル3世ブルートゥースと、デンマーク王の下でノルウェーを統治していたホーコン・ヤールの軍と遭遇した。オットーの軍は要塞を突破することができなかったため、戦術を変更し、大艦隊で要塞を迂回してユトランド半島へ航行した。オットーはそこで大きな戦いに勝利し、ハーラルとホーコンとその軍をキリスト教に改宗させた。その後、オットーの軍の構成員は故郷に帰還した。ハーラルは新しい宗教を守り通したが、ホーコンは帰国後、異教の神々を崇拝していた。

ゲイラの死と改宗

オーラヴがヴェンドランドで3年を過ごした後、妻ゲイラが亡くなりました。オーラヴは妻の死を深く悲しみ、もはやヴェンドランドに留まることは耐えられなくなり、984年に略奪に出発しました。フリースラントからヘブリディーズ諸島へと略奪を続けました。4年後、シリー諸島の一つに上陸しました。そこに住む予言者の話を耳にしたオーラヴは、予言者を試そうと、部下の一人をオーラヴのふりをさせました。しかし、予言者は騙されませんでした。そこでオーラヴは、自分が本物の占い師だと確信した隠者のもとへ向かいました。そして予言者は彼にこう告げました。

汝は高名な王となり、名高い功績を成し遂げるであろう。多くの人々を信仰と洗礼へと導き、汝自身と他者の幸福に貢献するであろう。そして、この答えの真実性を疑う余地がないように、これらの兆候に耳を傾けよ。汝が船に戻った時、多くの民が汝に反旗を翻すであろう。そして戦いが起こり、多くの兵士が倒れるであろう。汝は瀕死の重傷を負い、盾に担がれて船へと運ばれるであろう。しかし七日後には傷は癒え、直ちに洗礼を受けるであろう。

会合の後、反乱軍がオラフを襲撃し、オラフは負傷したものの生き残り、その結果キリスト教に改宗した。

デイヴィッド・ヒュー・ファーマーは『オックスフォード聖人辞典』の中で、この予言者をシリー諸島のセントヘレンズ島に住んでいた聖ライドと同一視したくなると書いている。[ 12 ]

別の記録によると、カンタベリーの聖アルヘアが994年にイングランドのハンプシャー州アンドーヴァー近郊で彼に洗礼を授けたという。 [ 13 ]しかし、オックスフォード国立人名辞典でアルヘアの項目を執筆したヘンリエッタ・ライザーは、オーラヴはすでに洗礼を受けており、994年のアンドーヴァーでの出来事は彼の信仰の確認であり、イングランドへの襲撃を今後行わないことに同意したデーンゲルド条約の一部であったと述べている。[ 14 ]

ゲイラの死後、『オーラヴのサガ』には、彼がロシアへ旅したと記されています。滞在中、彼は夢の中で神の声に耳を傾けました。その声はこう言いました。「善人となると誓う者よ、私の言うことを聞け。あなたは神々を崇拝することも、敬意を払うことも決してしなかった。むしろ、あなたは神々を辱めた。だからこそ、あなたの行いは益々善く、有益なものとなるだろう。しかし、あなたはこの地に住む資格、そして永遠にここに生きる資格を得るための資質を著しく欠いている。なぜなら、あなたは創造主を知らず、真の神が誰であるかを知らないからだ。」[ 15 ]

マルドンの戦い

991年、オーラヴは一世代ぶりの大規模なヴァイキングによるイングランド侵攻の指揮官の一人であった。大軍はイプスウィッチを襲撃し、マルドンの戦いでイングランド軍に大敗を喫した。この戦いは有名な古英語の詩の題材となっている。スヴェン・フォークビアードもヴァイキングの指揮官の一人であったと考えられている。[ 16 ]

王位への昇進

オラフ・トリグヴァソンがノルウェーに到着。

995年、ノルウェーで、アイルランドにノルウェーの血を引く王がいるという噂が広まり始めた。これがヤール ハーコンの耳に入り、ハーコンは商人を装ったトーレル クラッカをアイルランドに派遣し、彼がトリッグヴェ オラフソンの息子であるかどうかを確かめさせた。ハーコンはトーレルに、もし彼ならノルウェーにおびき寄せて自分の支配下に置くようにと告げた。トーレルはオラフと親しくなり、ノルウェーの状況を話し、ハーコンは君主として権利として上流階級の娘を側室として娶ることが多かったため民衆に不人気であったことを伝えた。彼はすぐに娘たちに飽きて、1、2週間で家へ帰した。また、キリスト教を拒絶したため、デンマーク王との戦いで弱体化していた。

オラフはこの好機を捉え、ノルウェーに向けて出航した。彼が到着した時には、既に多くの男たちがハーコンに対して反乱を起こしており、ハーコンは奴隷のカルクと共に豚小屋に掘った穴に隠れることを余儀なくされていた。オラフが反乱者たちと会うと、彼らは彼を王として受け入れ、一緒にハーコンを捜し始めた。彼らは遂にハーコンとカルクが隠れている農場に辿り着いたが、二人は見つからなかった。オラフは豚小屋のすぐ外で会合を開き、ハーコンを殺した男に多額の報酬を与えると約束した。穴にいた二人の男はこの話を聞き、ハーコンはカルクに不信感を抱き、報酬のために自分を殺すのではないかと恐れた。彼は豚小屋から出ることも、いつまでも起きていることもできず、眠ってしまうとカルクはナイフでハーコンの首をはねた。翌日、カルクはオラフのもとへ行き、ハーコンの首を差し出した。オラフ王は報酬を与えず、代わりにハーコンの首をはねた。

ノルウェー王として承認された後、オーラヴはホーコンではなくデンマーク王の支配下にあったノルウェーの地域を旅し、彼らも彼に忠誠を誓った。そしてオーラヴは彼ら全員に洗礼を受けるよう要求し、彼らは渋々ながらも同意した。

治世

ノルウェーで発見された木のルーン文字の碑文：「Gyda はこう言っています…」

997年、オーラヴはトロンハイムに政庁を置きました。彼はここで初めて、ハーコンに反抗する反乱軍と衝突しました。ニド川がフィヨルドに流れ込む前に曲がり、半島を形成していたため、この地は適していました。この半島は、短い壁一枚で地上からの攻撃を容易に防ぐことができました。

ウェンド人とアイルランド人の妻はオーラヴに富と幸運をもたらしたが、サガによれば、最後の妻ティラが彼の破滅の原因となった。1000年にブリスラフから彼女の領土を奪い取るために行われた遠征の際、スヴォルデル島沖でスウェーデン、デンマーク、ウェンドの連合艦隊とホーコン伯爵の息子たちの船に待ち伏せされたからである。[ 17 ]

ノルウェーのキリスト教改宗の試み

オラフの竜船「ロングサーペント」。

オーラヴの野望は、キリスト教国スカンジナビアを統一統治することだったとされ、スウェーデン女王シグリド・ザ・ホーティに求婚したが、彼女の揺るぎない異教信仰のために交渉は失敗に終わった。オーラヴは彼女を敵視し、スヴェン・フォークビアード王との争いに介入することを躊躇しなかった。異教徒の夫であり、半ば伝説的な「ウェンドの王」ブリスラフから逃亡したスヴェンの妹ティラと結婚したのだ。ティラは兄の権威に反抗した。[ 17 ]

オーラヴは治世を通じてキリスト教の普及に尽力した。探検家レイフ・エリクソンに洗礼を授け、エリクソンは司祭をグリーンランドに連れ帰り、残りの親族を改宗させた。[ 18 ]オーラヴはまた、オークニー諸島の人々と伯爵をキリスト教に改宗させた。[ 19 ] 当時、オークニー諸島はノルウェーの一部であった。オーラヴは他の地域に宣教師を派遣し、キリスト教を広めるためにノルウェーを訪れた高官に洗礼を授けた一方で、国内では追放、人質、身体の切断、拷問、死刑といった手段を用いて強制改宗を行い、異教の寺院も破壊した。[ 20 ] [ 6 ]著名な犠牲者には、片目をえぐり取られた賢者ソルリーフ（拷問者たちは彼の目を見えなくするつもりだったが、拷問中の彼の冷静な態度のために、半分もやらずに逃げてしまった）や、真っ赤に焼けた鉄で口から毒蛇を無理やり体内に入れられた強者ラウドがいる。[ 6 ]結局、オラフの広範囲にわたる改宗の努力は失敗に終わった。[ 5 ]

死

スヴォルダーの戦い。ヤール・エリックの部下たちがロング・サーペント号に乗り込んでいる。

彼はスヴォルデル海戦で、デンマーク、スウェーデン、そしてラデのヤールからなる連合艦隊に敗れ、海上で戦死した。最終的に旗艦オルムリン・ランギ（長い蛇）に包囲された彼は、全てを失った時、海に身を投げ自殺したとデンマークの史料は伝えている。ブレーメンのアダムによれば、「彼の人生にふさわしい最期だった」という。[ 21 ]サクソ・グラマティクスは、オーラヴは敵の手で死ぬよりも自殺を選び、敵の勝利を見るよりも鎧を着て海に飛び込んだと述べている。[ 22 ]ノルウェーとアイスランドの記録はより複雑で、オーラヴに有利な内容となっている。ハルフレズルが主君のために書いた追悼詩には、オーラヴがスヴォルデルで死を免れたという噂が既に暗示されている。サガには様々な可能性がある。アグリップは次のように伝えている。

しかし、オーラフ王の陥落については何も知られていない。戦闘が弱まると、 32の漕ぎ手席を備えたロング・サーペント号の船尾の高甲板に、まだ生きていたのが目撃された。しかし、エイリークルが王を探して船尾へ向かうと、稲妻のような光が彼の目の前に閃き、光が消えると王の姿は消えていた。[ 23 ]

他のサガでは、オーラヴが何らかの方法で岸にたどり着いたと示唆されている。泳いだ可能性もあるし、天使の助けを借りた可能性もある。おそらく、そこにいたウェンド人の船に救出されたのだろう。[ 24 ]脱出後、オーラヴは魂の救済を求めて海外へ渡り、おそらく修道院に入ったとされている。メスタは聖地で彼が目撃された一連の「目撃情報」を記しており、最後の目撃情報は1040年代に記録されている。[ 25 ]

遺産

トロンハイムの市庁舎広場にあるオラフ王の像。王の足の間には、ハーコン・ヤールを殺害した奴隷トルモド・カルクの首が横たわっている。

11世紀初頭、トリグヴィという名のヴァイキングの族長が、オーラヴとギュダの息子を名乗り、ノルウェーに侵攻した。彼の侵攻は、クヌート大王の息子スヴェイン・クヌートソンに忠誠を誓う軍によって撃退された。モルキンスキンナに残る記録によると、戦いの後、トリグヴィは農民に殺害された。何年も後、ノルウェー王ハーラル3世が戦場を訪れた際、王は旧友と出会い、暗殺者とされる人物を指摘された。ハーラル3世は、その暗殺者とされる人物を尋問し、自白を聞いた後、トリグヴィと家族の絆と、トリグヴィの死を復讐する義務を理由に、その男を絞首刑に処した。[ 26 ]

スヴォルデルの戦いの後、しばらくの間、オーラヴが海に飛び込んだ後も生き延び、安全な場所にたどり着いたという噂が流れていた。オドル・スノラソンが報告した記録には、ローマ、エルサレム、そしてヨーロッパや地中海各地でのオーラヴの目撃情報が含まれている。エセルレッド無思慮王とオーラヴの妹アストリッドは、オーラヴが死亡したと推定されてからずっと後になっても、彼から贈り物を受け取ったとされている。オドルが報告した最新の目撃情報は1046年に発生した。[ 27 ]

オーラヴはキリスト教への改宗を強制するために日常的に暴力を用い、拒否する者には処刑や拷問も行った。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]ラウド強王は改宗を拒否し、木のピンで口をこじ開けて蛇を挿入しようとしたが失敗、角酒器に刺さった熱い火かき棒でラウドの口に蛇を突き刺し、喉に流し込んで殺された。エイヴィンド・キンリフィも改宗を拒否し、腹に乗せられた熱い火鉢で殺された。おそらく作り話の人物である傲慢王シグリッドは、祖先の宗教を捨てることになるならオーラヴとの結婚を拒否したと言われており、オーラヴは彼女を手袋で平手打ちした。この行為がきっかけで彼女は数年後、オーラヴの敵を団結させて彼に対抗することになった。[ 31 ]

参照

参考文献

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  2. ^ 「聖オーラヴ – ノルウェー王 – VII. オーラヴとキリスト教化の取り組み」。2010年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年2月9日閲覧。
  3. ^ 「ヴァイキングの宗教」www.shadowdrake.com . 2011年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月9日閲覧。
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  5. ^ a b “Olaf Tryggvason” . ブリタニカ. 2023年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月17日閲覧。
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  8. ^ Sverre Bagge、ヘルゲン、統計情報の収集 – Olav Tryggvason とノルスクの歴史の記録 700 年、 Steinar Supphellen (編)、 Kongsmenn og Krossmenn – Festskrift til Grethe Authén Blom (Trondheim、1992)
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  10. ^ヘイムスクリングラ・サガ。
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  17. ^ a b前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています：  Chisholm, Hugh編 (1911). " Olaf sv Olaf I. Tryggvessön ". Encyclopædia Britannica . Vol. 20 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 62.
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