秋田の聖母

北緯39度45分35秒 東経140度08分59秒 / 北緯39.7596度、東経140.1497度 / 39.7596; 140.1497

秋田の聖母
秋田神社の木彫像
位置秋田県秋田市添川町湯沢台
日付1973–1979
目撃者アグネス 笹川勝子
タイプマリアの出現
承認1984年4月22日[ 1 ]新潟教区伊藤正二郎司教
神社湯沢台聖体奉仕会修道院の秋田神社レデンプトリス・マーテル

秋田の聖母マリア（あきとのせいまマリア）は、1973年に秋田県湯沢台の僻地でアグネス・カツコ・ササガワ修道女が報告した聖母マリアの出現に関連した聖母マリアの称号である。メッセージは祈り（特にロザリオの祈り）と懺悔を強調するとともに、カトリック教会内での聖職者への迫害と異端を警告する謎めいた預言も含まれている。出現を象徴する木製の像は、日本の信者や他のカトリック信者によって崇拝されている。1973年12月、日本のテレビ局が像の目から流れる涙をビデオ撮影した。

この聖母出現は、泣いている聖母マリア像が日本の国営テレビで放送されるという点で異例であり、また、聖母出現後に笹川が経験した聴覚障害が突然治癒したことでさらに注目を集めた。[ 2 ]この像はまた、 「万国の聖母」運動と結び付けられ、そのメッセージにはいくつかの類似点がある。

修道院の地方司教である新潟司教ジョン・ショウジロウ・伊藤（在位 1962-1985年）[ 3 ]は、「聖母マリア像に関する一連の神秘的な出来事の超自然的な性質」を認識し、1984年の司牧書簡で新潟のローマカトリック教区内での「秋田の聖母の崇敬」を認可した。

背景

仏教の家庭に生まれた笹川さんは、人生の大半を多くの健康問題に悩まされました。未熟児で生まれ、虫垂炎の手術で後遺症に苦しみ、10年以上も動けない状態でした。カトリックの修道女の世話を受けていた頃、ルルドの水を飲んで健康状態が改善したと伝えられています。その後、完全に耳が聞こえなくなり、秋田近郊の修道女のもとで生活しました。[ 4 ]笹川さんは2024年8月15日、93歳で秋田県の修道院で亡くなりました。[ 5 ]

幽霊

1973年、笹川は聖痕の出現に加え、聖母マリアの聖痕と、101回涙を流したとされる木製の聖母マリア像の出現を報告した。湯沢台の尼僧たちも、聖痕は涙が流れ始める前に現れ、涙が流れ終わると消えたと報告している。[ 6 ]

笹川さんは1973年に聖母マリアから3つのメッセージを受け取ったと語り[ 7 ] 、その後も聖母マリア像は泣き続けていたと伝えられている。

メッセージ

笹川は1973年7月6日に最初のメッセージを受け取ったと主張している。彼女によると、聖母像が彼女の聖痕と聴覚障害を認め、光り輝いたという。そして、彼女は聖体侍女の祈りを唱えるように指示され、聖母マリアはそれが彼女の聴覚障害を治すだろうと告げたという。[ 8 ]報告されている他のメッセージは、ロザリオの祈りと償いの行為をさらに行うよう求めている。[ 9 ]

二番目のメッセージには次のようなものが含まれています。「この世には主を苦しめる人が大勢います。私は、天の父の怒りを和らげるために、主を慰める魂たちを望みます。私は、息子と共に、罪人や恩知らずのために、苦しみと貧困によって償いをする魂たちを望みます。」[ 7 ]

3番目のメッセージは1973年10月13日に伝えられた。また、像が長時間にわたって動き出したと主張され、この現象は数人の修道女によって目撃された。[ 8 ] 3番目のメッセージの内容は以下の通りである。

愛しい娘よ、私があなたに言うことをよく聞きなさい。あなたは上司に報告するでしょう…私があなたに言ったように、もし人々が悔い改めて自らを改善しないなら、父は全人類に恐ろしい罰を与えるでしょう。それは洪水よりも大きな、かつて見たことのない罰となるでしょう。空から火が降り注ぎ、司祭も信者も容赦なく、人類の大部分を、善人も悪人も滅ぼすでしょう。生き残った人々はあまりにも荒廃していることに気づき、死者を羨むでしょう。あなたに残された唯一の武器は、ロザリオと我が子が残したしるしです。毎日ロザリオの祈りを唱えなさい。ロザリオをもって、教皇、司教、司祭のために祈りなさい。悪魔の働きは教会にまで浸透し、枢機卿同士、司教同士が対立するようになるでしょう。私を崇敬する司祭たちは、同僚たちから軽蔑され、反対されるでしょう…教会と祭壇は略奪され、教会は妥協を受け入れる者たちで満ち溢れ、悪魔は多くの司祭と奉献された魂に主への奉仕から離れるよう圧力をかけるでしょう。悪魔は特に神に奉献された魂に対して容赦ないでしょう。これほど多くの魂が失われると思うと、私は悲しみに暮れます。もし罪の数と重大さが増すなら、もはや赦しはないでしょう。勇気を出して、あなたの上司に話してください。彼は、あなた方一人一人が祈り、償いの業を成し遂げるよう、どのように励ますべきかをご存知でしょう…あなたの共同体を導くのは伊藤司教です。まだ何か聞きたいことはありますか？今日が、私が生きた声であなた方に話す最後の機会です。これからは、あなた方とあなたの上司に遣わされた者に従うべきです。ロザリオの祈りを熱心に祈りなさい。私だけが、迫り来る災難からあなた方を救うことができます。私に信頼を置く者は救われるでしょう。[ 7 ]

医療による治療法

笹川さんは長崎の純心修道女会に入会した。[ 10 ] 彼女は数年前に左耳の難聴を経験し、[ 11 ] [ a ] 1973年3月に新潟県妙高市で初めて右耳の難聴を経験した。[ 12 ]

1973年5月12日、笹川は湯沢台にある聖体奉仕会の聖体奉仕会修道院に入会した。[ 13 ]像からの3つのメッセージは、笹川が修道院の修道女だった頃には「耳の聞こえない」彼女には聞こえたという。 [ 1 ]

1974年10月、笹川さんの聴力は突然改善した。[ 14 ] 1975年3月、笹川さんは「激しい頭痛」と難聴を経験し始めた。[ 14 ] 1975年3月の2回の聴力検査の結果、両耳の難聴と診断された。[ 15 ] [ b ]上越市の新潟労災病院の澤田医師は、彼女が「治癒不可能な難聴」であることを確認し、国の補助を受けるための書類を発行した。[ 16 ] [ c ] 秋田赤十字病院眼科の新井医師も、彼女の完全な難聴を確認した。[ 18 ]

1982年5月、笹川さんは再び聴力が急激に改善した。[ 19 ] 1982年6月、澤田さんは笹川さんの聴力が完全に回復したと証言した。[ 18 ] 安田さんによると、1982年の聴力検査で笹川さんが気づいた聴力の改善は、病院側から「奇跡的な治癒」とは認定されなかったという。[ 20 ]

1981年8月4日、テレサ・チュン・スンホという名の韓国人女性が、友人や親戚が秋田の聖母マリアのとりなしを祈った結果、末期の脳腫瘍を治癒したと伝えられています。彼女の病気は診断され、その後の治癒は韓国の医療専門家によって確認されました。[ 21 ] 安田は、チュン氏と1983年10月に訪れた他の韓国人巡礼者によると、この治癒は「韓国の教会当局によって奇跡と宣言された」と記しています。[ 22 ]

聖痕

笹川は「聖痕のような体験をした」と主張した。[ 23 ]彼女の左手には出血の跡ができた。[ 24 ]安田は1973年6月に「[笹川の]手のひらの中央に十字形の赤い引っかき傷が2つあった」と記しており、それは「皮膚に刻み込まれた」ようで、数日後に出血し始めた。[ 25 ]ある尼僧によると、「十字形の赤い跡が2つあり、それが[笹川に]痛みを引き起こしているようだった」という。[ 26 ]笹川の説明によると、聖痕は彼女が天使と思われる超自然的な存在を見始め、手のひらに刺すような痛みを2回感じた後に現れたという。[ 4 ]笹川の手に傷が現れたとき、エクトプラズム能力説を含むいくつかの説明が提案されたが、神学者たちは笹川と像の手の聖痕は兆候を意味していると述べた。[ 4 ]

泣く像

像の右手の掌からは、交差する二つの短い線から液体が滲み出ていた。ある修道女はそれを「黒っぽい跡」と表現し、「鉛筆の細い先でなぞったような跡だ」と述べている[ 27 ]。別の修道女は、「これらの線の上に、二つのより黒い点が浮かび上がっていました。それはまるで熱で広がったインクのようでした。針ほどの穴から血が流れるのを見た修道女は、きっとこれらの点のことを言っていたのだろうと思いました」と述べている[ 28 ] 。聖具室係を務めていた三人目の修道女は、「右手の掌の真ん中に、刃物のようなもので十字形の傷が切られていたのが見えました」と述べている[ 29 ] 。

テレビ東京12チャンネルは1978年12月に泣いている像をビデオ撮影した。[ 30 ]像の血液型と汗と涙の型はそれぞれB型とAB型であることが判明した。[ 31 ]

101回の涙（最初の涙は1975年1月4日、最後の101回目の涙は1981年9月15日）が流れた日時（日本時間（UTC +9時間））は、書籍やインターネットで確認できます。すべての涙の日時を一覧にした便利な表があるのは、こちらのWikipediaの日本語版ページです。

調査

1975年、伊藤司教は教理省（CDF）との最初の協議を開始しました。[ 32 ]予備的な管轄権は地元の司教区にあると助言を受け、翌年、調査委員会を招集しました。委員会は「超自然現象を証明する立場にはない」という結論に達しました。[ 33 ]

前年に発表された「推定出現または啓示」を調査するためのCDFの新しい基準[ 34 ]を考慮して、 [ 35 ] [ d ]伊藤司教はCDFに介入して別の調査委員会を設置するよう要請した[ 33 ] 。 1981年、CDFは「事件に不利」であるため、新たな調査を開始しないと回答した[ 37 ] 。

1982年、伊藤司教は1981年のCDFの回答には「誤解が含まれている」と述べ、CDFに「新しい事実を補足した完全な書類」を送付した。[ 37 ]そして、事件がまだ調査中だった1983年にCDFの職員と会談した。[ 33 ]

1984年4月22日、伊藤司教は、この事件が8年間審理されてきたことを指摘し[ 1 ] 、これらの出来事に「カトリックの信仰と道徳に反するいかなる要素も見出せない」という声明を発表した。司教は、修道院における「像に関する一連の不可解な出来事の超自然的性質」を認め[ 37 ] 、ローマカトリック新潟教区における「秋田の聖母への崇敬」を認可した（「聖座によるこの件に関する最終的な判断を待つ間」[ 37 ] ）。さらに、これらの出来事は私的な啓示であり、公的な啓示のように救済に必要ではないことを明確にした[ 1 ] 。

1988年6月、当時CDF長官であったラッツィンガー枢機卿と会談した。ラッツィンガー枢機卿は伊藤の1984年の書簡を口頭で承認したが[ 30 ] 、 「出来事の信憑性について判断を下す」ことはしなかった[ 38 ] [ 39 ] 。

1990年、東京大司教で日本カトリック司教協議会会長の白柳ペトロは、イタリアの定期刊行物『30 Giorni』で「秋田の出来事はもはや真剣に受け止められるべきではない」と語った。[ 40 ]

一方、聖座は、この件に関して肯定的にも否定的にも最終的な判断を下すことはなかった。[ 41 ]伊藤司教の承認宣言は後任者や聖座によって覆されなかったため、新潟教区では教会法に基づいて聖母出現が正式に承認されたままとなっている。[ 42 ]

新しいメッセージ

2019年10月27日、米国マサチューセッツ州のカトリック系ラジオ局WQPH 98.3 FMは、笹川さんが新たなメッセージを受け取ったと報じた。2019年10月6日、笹川さんは守護天使に起こされ、「灰をかぶり、毎日償いのロザリオを唱えてください。子供のようになってください。毎日犠牲を捧げてください」と告げられたという。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

参照

注記

  1. ^ 1973年より数年前、笹川さんは左耳の難聴を経験した沢田さんの患者でした。 [ 11 ]
  2. ^笹川氏は1975年3月に秋田市立病院と秋田赤十字病院で診察を受けた。安田・ハファート（1994、144～145頁）は、どのような種類の難聴と診断されたのか、また聴覚系のどの部分が損傷を受けたのかについては記載していない。
  3. ^労災病院は、政府の医療労働者補償サービスを提供しており、「仕事に関連した怪我や病気の予防と治療、怪我や病気から職場復帰する患者の支援などが含まれています。」 [ 17 ]
  4. ^ 1978年のCDF規範の公式現代語訳は2012年に出版された。 [ 36 ]

参考文献

  1. ^ a b c d伊藤 ジョン・ショジロウ (1984年4月22日). 「秋田御出現の手紙」 .マリアン図書館/国際マリアン研究所. 2011年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  2. ^シュローデル、ジェニー、シュローデル、ジョン著『エブリシング・メアリー・ブック：聖母マリアの生涯と遺産』2006年ISBN 1-59337-713-4137-138ページ
  3. ^ 「Bishop John Shojiro Ito」 . catholic-hierarchy.org . 2016年4月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月21日閲覧。
  4. ^ a b cペトリスコ、トーマス・W、ローレンティン、ルネ、フォンテッキオ、マイケル・J、ファティマの予言：世界の玄関口で 1998 ISBN 1-891903-30-6172ページ、174ページ
  5. ^ 「秋田の聖母の幻視者、シスター・アグネス・ササガワが93歳で死去」。カトリック通信社。2024年8月15日。2024年8月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年8月25日閲覧。
  6. ^ 『彼女を見た人々：マリアの出現』キャサリン・M・オデル著、1995年ISBN 0-87973-664-X177-193ページ
  7. ^ a b c EWTN 2011 .
  8. ^ a bヘイズ 2016、p. 291
  9. ^ミラー、ジョン・D.、ビーズと祈り：歴史と信仰におけるロザリオ、2002年ISBN 0-86012-320-0159ページ
  10. ^安田・ハファート 1994年、8頁。
  11. ^ a b安田・ハファート 1994年、9頁。
  12. ^安田・ハファート 1994年、9頁、182頁。
  13. ^安田・ハファート 1994年、11頁。
  14. ^ a b安田・ハファート 1994年、143頁。
  15. ^安田・ハファート 1994年、144-145頁。
  16. ^安田・ハファート 1994年、195-196頁。
  17. ^藤井 2008、PubMed抄録。
  18. ^ a b安田・ハファート 1994年、197頁。
  19. ^安田・ハファート 1994年、181-182頁、184頁。
  20. ^安田・ハファート 1994年、182頁。
  21. ^福島、フランシス・睦夫、「秋田：神の母、共同贖罪者、聖体拝領の現代的奇跡」（クイーンシップ出版、カリフォルニア州サンタバーバラ、83-93ページ）
  22. ^安田・ハファート 1994年、187頁。
  23. ^ムルギア 2016a、290頁。
  24. ^安田・ハファート 1994年、25～27頁。
  25. ^安田・ハファート 1994年、31頁。
  26. ^安田・ハファート 1994年、43頁。
  27. ^安田・ハファート 1994年、41頁。
  28. ^安田・ハファート 1994年、42頁。
  29. ^安田・ハファート 1994年、42～43頁。
  30. ^ a bカトリックアジア連合ニュース 1988年。
  31. ^ Rezac, Mary (2016-05-11). 「目撃者、マリア像が奇跡の涙を流したと語る」 . cruxnow.com . Crux Catholic Media. Catholic News Agency. 2016-05-13にオリジナルからアーカイブ。2016-05-13閲覧。もう一つ、より物議を醸した事件が1970年代から1980年代初頭にかけて秋田県で発生しました。聖体拝領侍女会のアグネス・ササガワ修道女が、血を流して泣いている木製のマリア像から101のメッセージを受け取ったと主張したのです。キリスト教徒と非キリスト教徒の医師による検査の結果、像に付着していた血液はB型、汗と涙はAB型であることが判明しました。
  32. ^ムルギア 2016a、291頁。
  33. ^ a b c伊藤＆デュリシー 2011 .
  34. ^ EWTN 2011 ; CDF 1978 .
  35. ^伊藤とデュリシー 2011 ; CDF 1978。
  36. ^グラッツ 2012 .
  37. ^ a b c d伊藤・デュリシー 2011 ;クラウウェル 2011 .
  38. ^ムルギア、2016a、p. 292;ムルギア 2016b、p. 427.
  39. ^ “秋田県（1973–81）” . 2017年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月11日閲覧。
  40. ^パチ、ステファノ M.、「秋田の涙」、 30 ジョルニ、1990 年 7 月 - 8 月、p. 45
  41. ^ Craughwell 2011：「教皇庁は、秋田の出来事やメッセージに対していかなる承認も与えたことはありません。」
  42. ^アタ、ジョン。「聖母マリアからのメッセージ – 秋田、日本」。EWTN 。 2011年12月8日アーカイブ。2019年8月6日閲覧。ラッツィンガー枢機卿が1988年に秋田の出来事を正式に承認したという主張があるにもかかわらず、そのような場合には当然そうなるはずの教会の布告は存在しないようだ。しかし、元フィリピン駐ローマ教皇大使のハワード・ディー氏など、一部の人物は、ラッツィンガー枢機卿から秋田の真正性について個人的に保証されたと述べている。いずれにせよ、現在の規範に従い、伊藤司教の決定が後任者や上級権威者によって否定されていないことから、秋田の出来事は引き続き教会の承認を受けている。
  43. ^ 「秋田の聖母マリア修道女アグネスからの新しいメッセージ」 WQPH 89.3 FM 2019年10月27日。2023年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月16日閲覧。
  44. ^ 「秋田の聖母マリア修道女アグネスからの新しいメッセージに関するWQPHの声明」WQPH 89.3 FM 2019年11月5日。2023年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月16日閲覧。
  45. ^ 「アグネス修道女からの最新情報: 「その時が近づいていると感じました。」」" . WQPH 89.3 FM . 2019年11月11日. 2023年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月16日閲覧。
  46. ^ 「リチャード・ハイルマン神父、秋田氏の物語の出所を確認」 WQPH 89.3 FM 2019年11月16日. 2023年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月16日閲覧。
  47. ^ 「受信トレイ：秋田からの新メッセージの翻訳を改善」 WQPH 89.3 FM 2020年7月14日. 2023年10月16日閲覧。

出典

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Our_Lady_of_Akita&oldid=1322753578」より取得