
パダヤトラ(サンスクリット語:पदयात्रा、ローマ字: padayātrā、直訳すると「徒歩の旅」)は、徒歩で行う旅であり、政治的・大衆的な啓蒙活動の手段として、また精神的な巡礼(ヤトラ)として用いられる。政治家や著名な市民が、社会の様々な層とより密接に交流し、自らに関わる問題について啓発活動を行い、支持者を鼓舞するために行う旅である。パダヤトラ、すなわち徒歩巡礼は、ヒンドゥー教の宗教的な巡礼でもあり、聖地や巡礼地を目指して行われる。[ 1 ]
パダヤトラは政治的な形態をとることで、指導者が従来の集会の域を超え、町や村を越えて地域社会と直接関わることを可能にし、親しみやすさ、謙虚さ、結束を象徴する。宗教的、精神的な側面では、神聖な風景の中を徒歩で旅するという古代インドの伝統を継承し、歩くこと自体を信仰と自己浄化の行為へと変容させる。実用的な目的を超えて、パダヤトラは改革、団結、信仰のメッセージを体現することが多く、動きを意味と結び付け、集団の足取りを変革の象徴へと変える。インドで有名なパダヤトラには、イギリスの塩税に反対したマハトマ・ガンディーの1930年のダンディ行進、土地改革を訴えたヴィノバ・バーヴェのブーダン・ヤトラ、そして現代の政治行進がある。宗教的な面では、パンダルプル・ワリ、アマルナート・ヤトラ、カンワール・ヤトラなどの毎年の巡礼が有名である。[ 2 ] [ 1 ]

1933年から1934年の冬、マハトマ・ガンディーは不可触民制に反対する全国パダヤトラを行った。[ 3 ]その後、ガンディーの信奉者ヴィノバ・バーヴェも1951年のブーダン運動の一環としてパダヤトラを開始した。テランガーナ州を出発したバーヴェは、ブッダガヤでパダヤトラを終えた。[ 4 ] 1983年1月6日、チャンドラ・シェカールはカニャークマリからパダヤトラを出発し、大衆の問題を理解するために1983年6月25日までデリーのラージ・ガートまで4,260キロ(2,650マイル)の旅を続けた。[ 5 ]
プタン・ヴィーティル・ラジャゴパルは、 2007年のジャナデシュで、25,000人の土地を持たない農民を率いてグワリオルからデリーまで28日間の行進を行った。[ 6 ] 1986年には、ラモン・マグサイサイ賞受賞者のラジェンドラ・シンが、ラジャスタン州の村々でパダヤトラを開始し、ジョハードとチェックダムの建設と再生を促進した。[ 7 ]

インド西部のマハーラーシュトラ州出身のワルカリたちは、デフー、アランディ、パンダルプールなどの宗教的な場所へ定期的に散歩をしています。アシャディ エカダシ、カルティキ エカダシ、マグギ エカダシ、チャイトラ エカダシなどは、巡礼者がヴィトーバを崇拝するためにパンダルプールに到着する人気の日です。[ 8 ]
カンワリヤたちは、カシ・ヴィシュワナート寺院、ケダルナート寺院、ニールカント・マハデヴ寺院、ヴァイディナート寺院、マハーカレシュワール寺院、アマルナート寺院などの宗教的な場所への定期的な散歩を行っています。マハ・シヴァラートリとカンワール・ヤトラは、巡礼者がシヴァ神を崇拝するために寺院に到着する人気の日の一部です。

マハトマ・ガンディーは1930年に有名なダンディへの塩の行進でパダヤトラを創始しました。これはイギリス統治下で課された新しい塩税に抗議するために行われました。YSラジャセカラ・レッディは66日間かけて1,500キロ(930マイル)をパダヤトラで行進し、アーンドラ・プラデーシュ州の11の地区で人々と会いました。[ 9 ]彼は2004年に行われた総選挙で党を勝利に導き、テランガーナ州も含まれるアーンドラ・プラデーシュ州の首相になりました。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
YSRCP党首YS・ジャガンモハン・レッディ氏は、父の墓に参拝した後、故郷カダパ県RKバレーで「プラジャ・サンカルパ・ヤトラ」と名付けられたパダヤトラを開始した。YSR会議派は、州内13地区125の議会区間を430日間かけて行進し、「ラーヴァリ・ジャガン、カーヴァリ・ジャガン」(ジャガンは来るべきだ。我々はジャガンを望む)というスローガンを掲げた。このヤトラは2017年11月6日に開始され、2019年1月9日に終了した。
ラフル・ガンディー率いるインド国民会議は、2022年9月7日、インド半島先端のカンニヤクマリでパディヤートラ(インド浄土行進)であるバーラト・ジョド・ヤトラを開始しました。この行進は約5ヶ月かけて約3,570kmを歩きます。12の州と2つの連邦直轄領を巡り、カシミールで終了します。[ 20 ]
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