パンチャ・ラタ

パンチャ・ラタ
ユネスコ世界遺産
マーマッラプラム (マハーバリプラム) の5 つのラタ、西暦 630 ～ 668 年
地図
パンチャ・ラタのインタラクティブマップ
位置マーマッラプラム、チェンガルパトゥ地区、タミル・ナードゥ州、インド
の一部マハーバリプラムの建造物群
含まれるもの
基準文化: (i)、(ii)、(iii)、(vi)
参照249-001
碑文1984年（第8回）
座標北緯12度36分31.7秒 東経80度11分22.6秒 / 北緯12.608806度、東経80.189611度 / 12.608806; 80.189611
パンチャ・ラタはタミル・ナードゥ州にあります
パンチャ・ラタ
パンチャ・ラタ
タミル・ナードゥ州のパンチャ・ラタの場所
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パンチャ・ラタはインドにあります
パンチャ・ラタ
パンチャ・ラタ
パンチャ・ラタ（インド）
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ダルマラージャ・ラータ
ビーマ・ラタ
アルジュナ・ラタ
ナクラ・サハデヴァ・ラタの側面図
ドラウパディー・ラータ

パンチャ・ラタ（五つのラタ、パーンダヴァ・ラタ、アインティナイ・コヴィルとも呼ばれる）は、インドのタミル・ナードゥ州チェンガルパトゥ県、ベンガル湾のコロマンデル海岸にあるマハバリプラムの建造物群である。パンチャ・ラタはインドの一枚岩の岩窟建築の一例である。この建造物は当初、ナラシンハヴァルマン1世（630年 - 668年）の治世中に彫刻されたと考えられていた。しかし、ナガスワミなどの歴史家は、新たな碑文の発見に基づき、マハバリプラムのすべての建造物はナラシンハヴァルマン2世（690年頃 - 725年）の作とする。[ 1 ]この建造物はインド考古調査局（ASI）の管理下にあり、 1984年にユネスコの世界遺産に登録された「マハバリプラムの建造物群」の一部である。[ 2 ]

パンチャ・ラタ複合施設内の5つの建造物はそれぞれが戦車（ラタ）に似ており、それぞれが南北方向にわずかに傾斜した単一の長い花崗岩の石またはモノリスに彫刻されています。[ 3 ] [ 4 ]誤って寺院と呼ばれることもありますが、この建造物はナラシンハヴァルマン1世の死後完成しなかったため、奉献されることはありませんでした。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この建造物は、パンチャ・パンダヴァ兄弟と、叙事詩マハーバーラタで有名な彼らの共通の妻ドラウパディーにちなんで名付けられました。[ 2 ] [ 4 ] [ 6 ]大きい順に、ダルマラージャ・ラタ、ビーマ・ラタ、アルジュナ・ラタ、ナクラ・サハデーヴァ・ラタ、ドラウパディー・ラタです。

語源

これらのモノリスは、パーンダヴァ兄弟（アルジュナ、ビーマ、ユディシュティラ（ダルマラージャ）、ナクラ、サハデーヴァ）、そしてドラウパディーにちなんで名付けられています。これらの名称は、マハーバーラタの叙事詩に登場する象徴的な人物とは何の関係もないため、誤解を招くものとされています。また、未完成で聖別されていないため、宗教的な意味合いもありません。ラタの基部と上部の未加工の岩石部分は今でも見ることができます。インド建築学会（ASI）は、これらの建造物が未完成であることを確認し、代わりにヴィマーナと呼ぶことを提案しました。しかし、パーンダヴァ兄弟の名前は定着しました。[ 3 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

歴史

ASIが遺跡に掲示した銘板によると、パッラヴァ王朝は、木造の古代ラタの原型を基に、岩に戦車の模型を彫った建造物を設計したという。[ 9 ]パンチャ・ラタは、マヘンドラヴァルマン1世とその息子ナラシンハヴァルマン1世の治世中に彫刻された。これら5基のラタの建設は、ナラシンハ・ヴァルマンが668年に死去したことで中止された。[ 5 ] [ 10 ]建造目的は不明であり、未完成のままとなっている。マハーバリプラムの建造物群の一部であり、1984年にユネスコ世界遺産に登録された。[ 2 ]

地理

この遺跡は、ベンガル湾コロマンデル海岸のカンチプラム県、マハーバリプラム（旧称ママラプラム）に位置しています。首都チェンナイ（旧称マドラス）からは南に約56km（35マイル） [ 7 ] 、チェンガルパトゥからは南に約32km（20マイル）の距離にあります[ 11 ] 。これらの建造物は、ここに見られる9つの一枚岩の岩窟建造物の一部です[ 12 ] 。

  • ラタの配置図
    ラタの配置図
  • インド考古学調査局の情報ボード
    インド考古学調査局の情報ボード
  • マハーバリプラムのパンチャ・ラタの全景
    マハーバリプラムのパンチャ・ラタの全景
  • ラタの間の象の彫刻
    ラタの間の象の彫刻

建築

レイアウト

5つのラタはそれぞれ一枚岩で、ピンク色の花崗岩の岩の露頭から丸ごと彫り出されています。それらは共通の台座の上に彫られており、台座は南北に向けられ、わずかに傾斜しています。それぞれ正方形、長方形、半円状など、異なる配置になっています。最大のものは幅42フィート、高さ35フィート（13メートル×11メートル）、最も高いものは高さ40フィート（12メートル）です。[ 13 ]

表現

パンチャ・ラタは当時のドラヴィダ建築の多様性を象徴しており、その元々のデザインは寺院の戦車の木造建築に遡り、その後タミル・ナードゥ州に建てられたはるかに大きな寺院の縮尺モデルまたはテンプレートであった可能性が高い。[ 6 ] [ 14 ]ラタのほとんどは仏教の僧院とチャイティヤをモデルにしていると言われている。[ 10 ] [ 13 ]

デザイン

構造設計と立面図は、単塔（エカータラ）から三塔（トリターラ）の塔またはドームで構成され、南インドのドラヴィダ建築の独特な特徴を呈しています。石工による彫刻は、石の接合部に沿って時折見られます。壁は整列し、連続的に仕切られています。これらの壁の突起と窪みは、浅い柱が連なったような印象を与えます。壁に作られたニッチは長方形で、神々、半神、そして王たちの彫刻が施されています。像の周囲の縁飾りは、「葉のついた尾と開いた顎」を持つ野生の水生動物を描いています。[ 15 ]壁の柱には湾曲した支柱が付いており、ポーチの柱は張り出した軒を支えています。柱の上には、時折、像が彫刻されたアーチ窓が設けられています。モールディングはパラペットで頂点に達します。軒の上の彫刻はミニチュアサイズの装飾された屋根形で、建物の周囲に一列に並んでいる。[ 15 ]

保存

ラタは、その材質である花崗岩の頑丈さ、そしてベンガル湾からの絶え間ない潮風や13世紀と2004年の壊滅的な津波にも関わらず、良好な状態で保存されている。[ 2 ] [ 4 ] [ 9 ]

著名なランドマーク

ダルマラージャ・ラタの建築的優美さは、3段にそびえるピラミッド型の構造にあります。正方形の配置で建てられており、ヒンドゥー教の神々であるハリハラ、ブラフマー、スカンダ、アルダナーリシュヴァラ、そしてナラシンハヴァルマン1世の彫刻によってその構成が強調されています。ラタの東側に見られる特徴的な彫刻の一つは、アイラーヴァタ（「白い象」の意）に座る雨と雷の半神インドラの彫刻です。また、このラタに隣接する広場には、独立した一枚岩のナンディの石像があります。次に続くのは、ダルマラージャ・ラタに似た、優美なファサードで美しく装飾されたアルジュナ・ラタです。次のビーマ・ラータは長方形の平面で建てられており、長辺の両側にライオンを乗せた円柱（4 本の柱）のギャラリーがあります。

ナクラ・サハデーヴァ・ラタは次に続くものです。後陣には装飾的な彫刻がなく、簡素な設計となっています。このラタの隣の広場には、象の石造モノリス像が据えられています。最後尾のドラウパディー・ラタは、茅葺き屋根の村の小屋を思わせる四角い構造です。この祠堂内部のフレスコ画は、母なる女神ドゥルガーを描いています。[ 12 ] [ 16 ]

参考文献

  1. ^ MT Saju (2015年5月17日). 「古代の写本の再発見によると、ママラの記念碑はラージャシムハによって建立されたとされている | チェンナイ・ニュース - タイムズ・オブ・インディア」タイムズ・オブ・インディア. 2021年11月28日閲覧。
  2. ^ a b c d「マハーバリプラムの建造物群」 .ユネスコ世界遺産条約. 国連教育科学文化機関. 2007年2月8日閲覧。
  3. ^ a b c 5つのラタ、現地の銘板、インド考古学調査局、チェンナイ・サークル
  4. ^ a b c d "パンチャ ラタス、マーマッラプラム" .インド考古学調査。2012 年10 月 23 日に取得。
  5. ^ a b「マハバリプラム」 UCLA教育、南アジア。2013年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月30日閲覧。
  6. ^ a b「ラータ、モノリス [ママラプラム]」大英図書館オンラインギャラリー2013年2月19日閲覧。
  7. ^ a b Gunther, Michael D. 「Pancha Rathas, Mamallapuram」 . art-and-archaeology.com . 2012年10月23日閲覧。
  8. ^リング、トゥルーディ、ワトソン、ポール・シェリンガー（2012年11月12日）『アジア・オセアニア：国際歴史地辞典』テイラー＆フランシス、pp.  554– 555, 912–、ISBN 978-1-884964-04-6. 2013年1月3日閲覧。
  9. ^ a b c「世界遺産 - マハーバリプラム：マハーバリプラム建造物群（1984年）、タミル・ナードゥ州」インド考古学調査局、国立情報学センター。 2012年12月30日閲覧。
  10. ^ a b「Rock Cut Architecture」 . culturalindia.net. 2006年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年12月30日閲覧。
  11. ^ Ayyar, PV Jagadisa (1982). 『南インドの神社：図解』アジア教育サービス. pp. 157–. ISBN 978-81-206-0151-2. 2013年2月7日閲覧。
  12. ^ a b「記念碑的な努力」 。The Hinduの出版社によるFront Line Indiaの全国誌。2003年11月8日。2013年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月30日閲覧。
  13. ^ a bシャルマ博士、KK;ジャイナ教、アミット・ライ博士 (2019)。インドの石窟寺院。ニューデリー：キタブワレ。 p. 82.ISBN​ 978-93-85754-64-7。
  14. ^ 「パンチャ・ラタ」 Art-and-Archaeology.com . 2012年1月11日閲覧。
  15. ^ a bミシェル 1977、132ページ。
  16. ^シュライトミュラー、カレン;ダモタラン、モハン、ベアテ・シェレルミ（2012）。ベーデカー・インド。ベーデカー。 589ページ–。ISBN 978-3-8297-6622-7。

参考文献

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