パット・パーカー | |
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| 生まれる | パトリシア・クックス (1944年1月20日)1944年1月20日ヒューストン、テキサス州、米国 |
| 死亡 | 1989年6月17日(1989年6月17日)(45歳) |
| 職業 |
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| 配偶者たち | |
| パートナー | マーティ・ダナム |
| 子供たち | 2 |
| 注記 | |
パット・パーカー(本名:パトリシア・クックス、1944年1月20日 - 1989年6月17日)[ 2 ]は、アフリカ系アメリカ人の詩人であり活動家でした。彼女の詩と活動は、黒人レズビアン・フェミニストとしての経験に基づいています。[ 3 ] [ 4 ]彼女の詩は、貧困の中で育った辛い幼少期、性的暴行、そして姉の殺害について語っています。[ 5 ]パーカーは18歳の時、虐待的な関係にあり、階段から突き落とされて流産しました。 [ 5 ] 2度の離婚後、彼女はレズビアンであることをカミングアウトし、「自分のセクシュアリティを受け入れ」、解放され、「自分の内面を表現することに関しては限界を知らなかった」と述べています。[ 5 ]
パーカーは政治活動に参加し、ブラックパンサー党や黒人女性革命評議会に早くから関わり、女性報道コレクティブを結成した。[ 6 ]彼女は、特にゲイやレズビアンのコミュニティ、家庭内暴力、生殖に関する権利、公民権、反人種差別などに関する多くの形の活動に参加した。 [ 7 ]彼女は5冊の詩集を出版した:Child of Myself(1972年)、Pit Stop(1975年)、Movement in Black(1978年)、Womanslaughter(1978年)、Jonestown and Other Madness(1985年)。
パットは1944年1月20日、テキサス州ヒューストンで、マリー・ルイーズ(旧姓アンダーソン)とアーネスト・ナサニエル・クックスの娘として生まれました。[ 4 ]マリー・ルイーズは家事手伝いをし、アーネストはタイヤの再生工として働いていました。[ 8 ]彼女は4人姉妹の末っ子でした。一家は最初はサード・ワードに住んでいましたが、パーカーが4歳の時にサニーサイド地区に引っ越しました。 [ 9 ]
彼女は17歳で家を出て、大学進学のためロサンゼルスに移りました。ロサンゼルス・シティ・カレッジに進学し、 1966年から1967年にかけてサンフランシスコ州立大学にも在籍しましたが、卒業はしませんでした。( 1988年のNEA申請書には、サンフランシスコ州立大学でクリエイティブ・ライティングを専攻したが学位は取得していないと記載されています。)彼女は1962年に劇作家のエド・ブリンズと結婚しました。 [ 8 ] [ 10 ]ブリンズとパーカーは共に1960年代にブラックパンサー党に参加しました。[ 11 ]
パーカーとブリンズは4年後に別れた。彼女は後に、元夫が暴力を振るい、「死ぬほど怖かった」と語っている。[ 12 ]彼女は作家で出版者のロバート・F・パーカーと結婚したが[ 8 ] [ 13 ]、「結婚という考えは…自分には合わない」と感じた。[ 12 ]彼女は1960年代後半にレズビアンであることを自覚し始め、1975年のアニタ・コーンウェルとのインタビューで「女性と初めて関係を持った後、自分がどこへ向かうのかがわかった」と述べている。[ 12 ]
パーカーは1978年から1988年までオークランド・フェミニスト女性健康センターの医療コーディネーター兼事務局長を務めた。[ 14 ] 1979年にはリンダ・ティレリー、メアリー・ワトキンス、グウェン・エイヴリーら詩人や音楽家からなるグループ「Varied Voices of Black Women」とツアーを行った。 [ 15 ] [ 16 ] 1980年には黒人女性革命評議会を設立し[ 10 ] [ 16 ]、女性報道集団の結成にも貢献したほか、ゲイやレズビアンの組織化活動にも幅広く関わった。[ 10 ]
パット・パーカーは父親から「教育の自由列車」に乗るように言われ、1970年代初頭に執筆活動と活動家としての可能性を求めてカリフォルニア州オークランドに移住した。[ 17 ]パーカーは政治活動にも参加し、ブラックパンサー党や黒人女性革命評議会に早くから関わり、女性報道集団を結成した。[ 6 ]パーカーは、特にゲイやレズビアンのコミュニティ、家庭内暴力、有色人種の権利などに関する多くの活動に参加した。[ 7 ]
パーカーは、女性による女性のためのフェミニスト出版物、出版社、書店の自律的なコミュニケーションネットワークの構築を目指した「印刷における女性運動」に関わっていた。この時期に設立された多くの女性出版社、例えば女性出版集団などは、民主的かつ非階層的に運営されていた。詩は印刷コストが安く、入手しやすい媒体と考えられていたため、この運動にとって特に重要なものであった。パーカーは初期の詩の多くをこの集団を通して出版しており、歴史家たちはこれらの小冊子を女性解放運動と関連する最も初期の作品の一つとしている。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
パーカーは1963年にオークランドで初めての詩の朗読会を行いました。1968年には、女性向け書店、コーヒーハウス、フェミニストのイベントなどで女性グループに詩を朗読し始めました。[ 21 ]
詩人仲間であり友人でもあるジュディ・グラーンは、パット・パーカーの詩を「黒人の急進的詩の伝統の継続」の一部であるとしている。[ 22 ]
もう一人の詩人で同輩のシェリル・クラークは、彼女をレズビアン詩界における「主導的な声であり呼びかけ人」と位置づけている。[ 23 ]クラークが指摘するように、黒人コミュニティと女性コミュニティの両方に「人種差別、女性蔑視、同性愛嫌悪、帝国主義的な文化の中で、非白人、非男性、非異性愛者であることの危うさ」を突きつけるように設計された。[ 24 ]クラークは、パーカーが「女性同士の愛と、私たちの親密さと解放を妨げる状況についての黒人レズビアン・フェミニストの視点」を明確に表現していると考えている。[ 24 ]
パーカーとオードリー・ロードは1969年に初めて出会い、パーカーが1989年に亡くなるまで手紙や面会を続けました。二人のコラボレーションは多くの人々にインスピレーションを与え、その中にはレズビアンでフェミニストのブルース/R&B歌手のネドラ・ジョンソンもいます。彼女の曲「Where Will You Be?」は、アメリカでフェミニストのアンセムのような存在となっています。[ 8 ]オードリー・ロードとパット・パーカーは、詩作においても共通のテーマを共有していました。オードリー・ロードの作品「沈黙から言語と行動への変容」[ 25 ]は、言語を通じた行動について広く論じており、これはパット・パーカーの「Where Will You Be?」にも見られる概念と似ています。[ 26 ]
パーカーの姉シャーリー・ジョーンズは夫に射殺された。パーカーはこの事件を基に自伝的詩『女たちの虐殺』 (1978年)を著した。 [ 10 ]
この詩の中で[ 27 ]パーカーは次のように述べている。
犯人は殺人罪ではなく「婦女致死罪」で有罪判決を受けた。 [ 10 ]
彼は労働釈放プログラムで1年間の刑期を務めた。[ 10 ]パーカーは1976年にブリュッセルの国際女性犯罪法廷にこの罪を訴え 、[ 28 ]
2014年、イスラエルの小さな独立系出版社Ra'av(ヘブライ語で「飢餓」の意味)がパーカーの幅広い作品を出版し、ヤエル・「ベリー」・レヴィ・ハザン、ヤエル(ヤリ)・デケル、ハニ・カヴディエルによってヘブライ語に翻訳された。
パーカーは1989年6月19日、カリフォルニア州オークランドで乳がんのため45歳で亡くなりました。[ 10 ]全国のレズビアン・フェミニスト・コミュニティは彼女の死を悼み、シカゴのコミュニティセンター「パット・パーカー・プレイス」など、彼女の名を冠した施設がいくつか設立されました。彼女は長年のパートナーであるマーティ・ダナムと、娘のキャシディ・ブラウンとアナスタシア・ジーンに先立たれました。[ 29 ]
ハーバード大学図書館は、パーカーの文書を18箱に収めて所蔵しています。コレクションには、書簡、私文書、著作、スクラップブック、写真、そしてパーカーのインタビューや詩の朗読の録音が含まれています。[ 30 ]
ニューヨーク市のレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー コミュニティ センター内のパット パーカー/ヴィト ルッソ センター図書館は、パーカーと仲間の作家であるヴィト ルッソに敬意を表して名付けられました。
パット・パーカー詩賞は、黒人レズビアン詩人による 自由詩または劇的独白に毎年授与されます。
2004年、作曲家のアウウィルダ・ビラリーニはパーカーの歌詞を自身の曲「ダイアログ」に使用した。[ 31 ]
2019年6月、パーカーはニューヨーク市ストーンウォール・インにあるストーンウォール国定公園(SNM)内の国立LGBTQ名誉の壁に刻まれた最初の50人のアメリカ人「先駆者、開拓者、英雄」の一人となった。[ 32 ] [ 33 ] SNMはLGBTQの権利と歴史に捧げられたアメリカ初の国定公園であり、[ 34 ]壁の除幕式はストーンウォールの反乱の50周年に合わせて行われた。[ 35 ]
「パット・パーカー、どこにいるの?」 YouTube。