パヴリューク蜂起

パヴリューク蜂起
日付1637–1638
位置
結果 ポーランド・リトアニアの勝利
交戦国
ポーランド・リトアニア共和国ザポロージャ・コサック
指揮官と指導者
ミコワイ・ポトツキ・サワ・コノヴィッチジェレミ・ヴィジニオヴィツキ パブロ・パブリウク ドミトロ・フニア・カープ・スカイダン処刑された

1637年のパヴリュク蜂起はポーランド・リトアニア共和国の貴族や有力者の虐待に反対して、パヴロ・パヴリュクが率いたウクライナ左岸ザポリージャのコサック蜂起である。この蜂起は、数人のコサックがコサック登録簿から追放されたことに端を発する。パヴリュクは、登録コサックの捕らえられた指揮官の処刑を命じ、宣言文を発行して、主人たちと戦うことを宣言した。1637年のクメイキの戦いミコワイ・ポトツキの軍に敗れたパヴリュクは、ワルシャワに連行され、裁判にかけられた後、処刑された。蜂起は血なまぐさい鎮圧を受けたが、翌年オストシャニン蜂起として再開したが、これも共和国によって撃退された。

歴史

反乱のきっかけは不明である。おそらく、ウクライナ右岸の貧しい農民である「黒人」と、ルーシに莫大な富と土地を所有するイェレミ・ヴィシニョヴィエツキのような有力な有力者との間の社会的緊張であったと思われる。 [ 1 ]当時、地元の有力者は地元の平民にパンシュチズナ制度を押し付けようとし、緊張は記録的なレベルに達した。[ 2 ]もう一つの反対理由は、王室の給与台帳に登録されているコサックの数が、この地域の多くの貧しい住民から少なすぎるとみなされていたことであった。[ 3 ]

「黒人」、すなわち貧しい農民や未登録コサックの指導者の一人、パヴェル・ミフノヴィチ・パヴリュクは、武装したザポロージャ・コサックの大部隊を率いて、要塞都市コルスンに到達した。[ 2 ]コルスンは登録コサックの本部であり、辺境地域におけるポーランド王室最大の前哨基地であった。パヴリュクは1635年のスリマ蜂起にも参加していたが、共和国に対して二度と武装しないことを約束したため恩赦を受けた。[ 2 ]

彼は登録コサックの指導者ヴァシル・トゥムレンコを破り、大規模な砲兵公園を占領し、自らを全コサックの新たなヘトマン(首長)と宣言した。[ 2 ]彼はまた、「すべてのキリスト教徒」に布告を発し、自らの陣営に加わるよう促した。宗教的相違から、シュラフタによって侵害されているとされる「黄金の自由」の擁護に至るまで、地域におけるあらゆる反乱の源泉を巧みに利用した。[ 4 ]この新たなコサックの反乱は、ヘトマンのスタニスワフ・コニェツポルスキによって鎮圧されるはずだったが、彼の健康状態が悪化したため、国王は代わりにヘトマンのミコワイ・ポトツキブワワを差し出した。[ 4 ]

1637年7月3日、パヴリュクはカニウフに到着し、登録コサックの残存指導者たちにポーランド王への忠誠を捨て、キエフビラ・ツェールクヴァの間にコサックの自治国家を樹立するために共に戦うよう説得を試みた。しかし、コサックの指導者たちは懐疑的な態度を崩さず、大半はポーランド共和国への忠誠を誓った。訓練と装備の整った登録コサックたちを説得することができなかったパヴリュクは、モスクワ大公アレクセイ1世とクリミア・ハンのイナイェト・ギライにも使者を派遣した。[ 4 ]外部からの援助を得ようとする彼の試み​​も同様に失敗に終わった。[ 4 ]

最終的に、ミコワイ・ポトツキ率いるポーランド王国軍はウクライナに侵入し、コサック軍と合流した。1637年12月16日、この連合軍はチェルカースィ近郊のクメイキでコサック軍を攻撃し、クメイキの戦いとして知られる戦いが勃発した。[ 4 ]経験不足のコサック軍は幌馬車隊を展開しすぎたため、サミュエル・ワシュチなどの熟練兵士によって容易に戦線を突破された。[ 5 ]この戦いはコサック軍にとっては壊滅的で、ほぼ全員が戦死したが、[ 6 ]ポーランド軍が勝利し、コサック軍は混乱のうちに撤退し、パヴリュクは捕らえられた。[ 6 ]

武装コサックの残存部隊はまもなく敗北し、同時代の著述家の言葉を借りれば「這い出してきた穴に押し戻された」。[ 6 ]コサック軍の残党は1637年12月24日、ドニエプル川とタシュミナ川の間のボロヴィツァの町で降伏した。[4]ポーランド司令官は敗北たコサックに対し、一般兵士と指導者の命は助けると約束した。[ 8 ]コサックは武器と残りの指導者を降伏させた。[ 4 ]ボフダン・フメリニツキーはコサックを代表してこの協定に署名した。彼は11年後、ポーランド共和国に対する最大のコサック蜂起を率いることになる。 [ 8 ]

余波

ボロヴィツァでの合意は双方によってすぐに破棄された。パヴリュクはその後すぐにワルシャワに連行され、国王によって裁判にかけられ、大逆罪で処刑された。[ 8 ]コサックは翌春再び反乱を起こした。この反乱は血なまぐさい鎮圧を受け、翌年の夏に起きたオストジャニンとフニアの反乱もまた血に沈んだ。[ 9 ]

パヴリュク蜂起はしばしば軍事紛争として捉えられるものの、社会・宗教的反乱という明確な側面を有していた。反乱軍(主に正教徒の農民と登録コサック)は、ポーランドの有力者だけでなく、カトリック教会の影響力の増大と、ポーランド化の道具とみなしたユニエイト信仰の押し付けにも対抗する闘争を展開した。[ 10 ]

参照

参考文献

引用

  1. ^フランツ(2006年)、196ページ
  2. ^ a b c dフランツ(2006)、194ページ
  3. ^フランツ(2005年)、46-54ページ
  4. ^ a b c d e f gフランツ(2006)、197ページ
  5. ^フランツ(2005)、44ページ
  6. ^ a b cフランツ(2005)、50ページ
  7. ^フランツ(2006年)、63ページ
  8. ^ a b cフランツ(2005)、54ページ
  9. ^ウルワノヴィッチ、127-128ページ
  10. ^ 「近世ウクライナにおけるコサックと宗教 | Oxford Academic」accademic.oup.com . 2024年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ2025年9月10日閲覧

参考文献

  • マチェイ・フランツ (2005)。ベノン・ミシュキェヴィチ (編)。 「Powstanie kozackie 1637 Roku i bitwa pod Kumejgami w polskiej historiografii wojskowej」 [ポーランド軍事史に照らした 1637 年のコサック蜂起とクメイキの戦い]。Studia z dziejów polskiej historiografii wojskowej (ポーランド語)。9 (65)。ポズナン: Wydawnictwo naukowe Uniwersytetu im.アダマ・ミツキェヴィツァ。ISBN 83-89407-13-2. ISSN  1234-2041 .
  • マチェイ・フランツ (2006)。Idea państwa kozackiego na ziemiach ukrainnych w XVI-XVII wieku [ 16 世紀と 17 世紀の国境地帯におけるコサック国家のアイデア] (ポーランド語)。トルン:ウィドウニクツー・アダム・マルシャウェク。ISBN 9788374415460
  • イェジ・ウルワノヴィッチ (1996)。 「Wojskowe ʺsejmikiʺ koła w wojsku Rzeczypospolitej XVI-XVIII wieku」[16 世紀から 18 世紀までの連邦軍における軍事セイミク]。Rozprawy Uniwersytetu Warszawskiego (ポーランド語)。446。ビャウィストク: Dział Wydawnictw Filii UW w Białymstoku。ISBN 8386423447