ピーター・バロ(1534–1599)は、ジャン・カルヴァンによって叙階されたフランスのユグノー派牧師であったが、後にイギリスにおいてカルヴァン派の神学的立場を批判した。ランベス条項に関する彼の見解は、ケンブリッジ大学におけるレディ・マーガレット神学教授の職を失う原因となった。彼は、後にアルミニウス派あるいはラウディアンと呼ばれるようになる見解の先駆者であった。これらの見解は、後の世代のイギリスでより一般的になった。
彼はステファン・バロとその妻フィリッパ・プティの息子として、1534年12月にパリ近郊のエタンプで生まれた。民法を学ぶことを志し、ブールジュ大学に入学し、1556年4月9日に民法学部の学士号を取得した。翌年、パリ議会の法廷で弁護士として認められ、宣誓した。
1560年12月、彼はジュネーヴに移り、カルヴァンによって牧師に任命された。フランスに戻ると、ジアンでステファン・ブルゴワンの娘ギュイメットとその妻ロプサ・ドジヴァルと結婚した。彼はイギリスに移住し、ケンブリッジ大学の総長としてバロのために影響力を行使していたバーリー卿と親交を深めた。彼はトリニティ・カレッジの一員に認められ、当時ジョン・ホイットギフトが学長を務めていた。キングス・カレッジの学長ロジャー・ゴードは、彼に神学とヘブライ語の講義を依頼した。1574年、主にバーリーとアンドリュー・パーンの影響力により、彼はレディ・マーガレット神学教授に選ばれた。1576年、彼はDDに叙せられ、7月11日にオックスフォードでも同位体に編入された。[ 1 ]
1581年に彼に対してなされた一連の苦情は、彼がすでに反カルヴァン主義に傾倒しており、カトリックに対してさえ寛容を唱える用意があったことを示している。ローレンス・チャダートンとの間に論争が起こり、チャダートンの伝記作家ウィリアム・ディリンガムは、バロがイングランドに新しい教義を持ち込んだとして非難している。ホイットギフトはバロにランベス条項を攻撃しないよう警告したが(おそらく遅すぎた)、バロは1596年1月12日にグレート・セント・メアリー教会でそれを実行した。バロは副総長と学長の前に召喚され、説教の原稿を提出するよう求められ、ランベス条項に含まれる教義についてこれ以上の議論を禁じられた。バーリーはジョン・オーバーオール、ランスロット・アンドリュース、サミュエル・ハースネットと同じくバロを支持したが、バロは11月に職を更改されなかった。彼はロンドンへ赴いたが、ジョン・ジェゴンは彼をヘブライ語教師として呼び戻すことはできなかった。バロは1596年4月にニールス・ヘミングセンに宛てた書簡の中で、自身の神学的見解を表明する余地はほとんどないと感じていると明言した。彼は1599年4月に亡くなり、ロンドン司教リチャード・バンクロフトによって盛大な葬儀が執り行われた。
バロの主な著作は以下の通りである。
ランベス条項に関する彼の「正統派解説」(Trin. Coll. Lib. Camb., B. 14, 9 のラテン語原文の翻訳)は、Strype の「Whitgift」App. 201 に印刷されています。
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