聖母マリア奉献
聖母マリア奉呈祭は、東方では聖母マリアの神殿入城として知られ、カトリック教会、東方正教会、および一部の英国国教会で11月21日[ 1 ]に祝われる典礼の祝日である。
この祭りは、新約聖書ではなく、外典のヤコブの原福音書に記されている出来事に関連しています。そのテキストによると、マリアの両親、ヨアキムとアンナは子供がいなかったのですが、子供が授かるという天からの知らせを受けました。娘を与えられた感謝の気持ちとして、彼らはまだ子供だった彼女を神に捧げるためエルサレムの神殿に連れて行きました。物語の後のバージョン（偽マタイによる福音書やマリア降誕福音書など）では、マリアが約3歳のときに誓願を果たすために神殿に連れて行かれたことが記載されています。伝説では、彼女は神の母としての役割に備えて教育を受けるためにそこに留まることになっていたとされています。
物語
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聖母マリアの神殿奉献の記述は、主にヤコブの原福音書に基づいており、歴史家によって西暦200年以前のものとされています。物語は、娘マリアの誕生に感謝し、ヨアキムとアンナが彼女を神に奉献し、3歳の彼女をエルサレムの神殿に連れて行くことを決意したことを伝えています。マリアの神殿奉献は、預言者サムエルの奉献と類似しています。サムエルの母ハンナもアンナと同様に不妊であると考えられており、シロで自分の子供を神への贈り物として捧げました。[ 2 ]
マリアは12歳まで神殿に留まり[ 2 ] 、その時点でヨセフが彼女の後見人に任命されました。コプトの伝承によると、マリアの父ヨアキムはマリアが6歳の時に、母はマリアが8歳の時に亡くなりました[ 2 ] 。
この物語は歴史的根拠のない伝説であり、その主旨は、マリアが幼少期から神に完全に身を捧げていたことを示すことです。しかし、まさにこの記述から、マリア奉献の祭典が生まれたのです。[ 3 ]
祝日
この祭りは、543年にユスティニアヌス1世率いるビザンツ帝国によって、エルサレム神殿跡地に建てられた聖母マリアの新教会の奉献を記念するものでした。[ 3 ]この聖堂はエルサレム包囲戦（614年）の後、ホスロー2世率いるササン朝ペルシア人によって破壊されました。この祭りが暦に初めて記録されたのは、東ローマ帝国（ビザンツ帝国とも呼ばれる）の皇帝バシレイオス2世の11世紀の月日誌『バシレイオス2世の月日誌』における「 Εἴσοδος τῆς Παναγίας Θεοτόκου」（全聖なる聖母マリアの神殿入城）の記述です。[ 4 ]
この祭りは東方全域で祝われ続け、 9世紀までには南イタリアの修道院で祝われ、1372年にはグレゴリウス11世の勅令によりアヴィニョン教皇礼拝堂に導入された。[ 5 ] [ 6 ]この祭りは1472年にローマミサ典礼書に盛り込まれたが、1568年にピウス5世によって廃止された。 [ 5 ]その結果、トリエント公会議には記載されなくなった。 1585年、シクストゥス5世はローマ暦にこれを再導入した。 [ 7 ] 1597年、クレメンス8世は、この祭りをより重要なものとした。 [ 5 ]この祭りは1969年のローマ暦でも記念日として継続された。
典礼の祝典
東方正教会は、 11月21日[ 8 ]にこの日を12大祝祭の一つとして祝います。ユリウス暦を採用している教会では、11月21日は現代のグレゴリオ暦では12月4日にあたります。正教会では、この祝祭は常に降誕の断食期間中に行われ、祝祭当日は断食の規則が多少緩和され、魚、ワイン、油を食べることができます。
ローマカトリック教会にとって、聖母マリア奉献の日は、「マリアが幼いころから、聖霊の導きによって神に身を捧げ、その恵みで彼女を満たしたことを私たちは祝います…」[ 9 ] 。 1974年の使徒的勧告『マリアリス・カルトゥス』の中で、教皇パウロ6世は「内容は外典的ではあるものの、崇高で模範的な価値観を示し、東方教会に起源を持つ由緒ある伝統を受け継いでいる」と記しています[ 3 ] 。
聖母マリアの誕生日、聖母マリアの聖名、そして神殿奉献の3つの祝日は、聖母マリアの祝祭周期において、イエスの祝祭周期の最初の3つの祝日、すなわちクリスマス、聖母マリアの聖名、そして神殿奉献に対応しています。[ 10 ] 11月21日は「プロ・オランチブス」の日 でもあり、「祈り、沈黙、そして隠れ家の中で神に完全に身を捧げる」隠遁生活を送る修道士のための祈りの日です。[ 11 ]
遺産
2016年7月の世界青年の日に、フランシスコ教皇は、1627年にポーランド初の活動的な宗教施設としてクラクフに設立された聖マリア奉献修道女会（ラテン語：Congregatio Virginum a Praesentatione Beatae Mariae Virginis）を午前中に個人的に訪問しました。[ 12 ]
サン・ピエトロ大聖堂には奉献礼拝堂（カペラ・デッラ・プレゼンツィオーネ）があり、祭壇は聖ピオ10世に捧げられている。[ 13 ]
聖母マリア奉呈正教会修道院はミズーリ州マーシュフィールドにありましたが、[ 14 ] [ 15 ]修道女たちはその後、ミズーリ州ウェザービーの聖大天使ミカエルと諸天使修道院に移転しました。
聖母マリア奉献修道女会（略してPBVM）としても知られるプレゼンテーション・シスターズは、ローマカトリックの女性の修道会であり、1775年にアイルランドのコークでホノラ（ナノ）・ネーグルによって設立されました。 [ 16 ]
青少年の教育に捧げられた聖母マリア奉献修道女会は、1796年11月21日にフランスのテュエでアンヌ・マリー・リヴィエによって設立されました。[ 17 ]
聖マリア奉献の修道女会は、1828年にフランスのブロンに設立されたカトリックの修道会で、ヨーロッパ、アフリカ、北アメリカに学校や病院があることで知られています。[ 18 ]
美術において
西洋におけるこの主題の描写は、通常、神殿の急な階段を登る幼子マリアの孤独な姿に焦点を当てています。両親を階段の下で残したマリアは、階段の頂上で待機している大祭司と他の神殿関係者に迎えられることになっています。 [ 19 ] [ 20 ]正教会におけるこの出来事の描写には、マリアを先頭とする処女行列が含まれる場合があります。
奉献は、聖母マリアの生涯を描いた一連の場面の中では典型的な場面の一つですが、時祷書には通常描かれていません。この出来事を描いた最も重要な絵画の一つが、ピエトロ・テスタの有名な絵画です。
参照
参考文献
- ^東方典礼教会の中には、すべてではありませんが、ユリウス暦を採用しているところもあります。ユリウス暦では、この日付はグレゴリオ暦の12月4日から13日後にあたります
- ^ a b cピーターズ・シニア、ダニエル。「聖地：ナザレのマリアの足跡を辿って」デイトン大学。 2019年1月15日閲覧。
- ^ a b cマウリエロ、マシュー・R.「マリアの奉呈：11月21日」、デイトン大学マリアン図書館
- ^ホルウェック、フレデリック「聖母マリア奉献の祝日」カトリック百科事典第12巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年
- ^ a b c「聖アンドリューミサ典礼書、日曜と祝祭日付き」、ドム・ガスパール・ルフェーブル著、OSB、ミネソタ州セントポール：EMローマン社、1952年、1684ページ
- ^ウィリアム・E・コールマン編『フィリップ・ド・メジエールの聖母マリア奉献祝賀運動』トロント：ポンティフィカル中世研究所、1981年、3-4頁。
- ^『ローマの暦』 (Libreria Editrice Vaticana、1969 年)、108–109 ページ
- ^ 「聖母マリアの神殿への入場 – アメリカギリシャ正教会大主教区」。
- ^「聖務日課」（オーストラリア、イングランド、ウェールズ、アイルランド、スコットランド向け）、11月21日
- ^ 「聖母マリアの奉呈」。パッショニスト修道女たち。 2013年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^教皇ベネディクト16世のアンジェラスの演説、2006年11月19日。
- ^ “アクトゥアルノシ” .シオストリー・プレゼントキ。 2016年8月1日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ 「Presentation Chapel」 . StPetersBasilica.info . 2019年1月25日閲覧。
- ^ 「聖母マリア正教会修道院の奉呈式」 LocalPrayers.com 2019年1月25日閲覧。
- ^ 「レガロス・パラ・パレハス・イ・アマンテス」（スペイン語）。パラパレジャス.net 。2019年1月25日に取得。
- ^ 「ナノ・ネーグル」。プレゼンテーション・シスターズ会議。
- ^聖母マリア奉献修道女会. 2012年10月10日アーカイブat the Wayback Machine .
- ^ “Histoire de la Congrégation” .フィーユ・ド・サント・マリー・ド・ラ・プレゼンテーション。
- ^「アンドレア・ディ・バルトロ：聖母マリアの奉献」、国立美術館
- ^「ヤコポ・ティントレット『聖母マリアの神殿奉献』」キリスト教図像学
外部リンク
